eitaa logo
منطق بلیغ / رمضان علی‌تبار
245 دنبال‌کننده
584 عکس
589 ویدیو
9 فایل
رمضان علی تبار ◽️ استادتمام پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ◽️ استاد حوزه و دانشگاه ◽️ سردبیر مجله کتاب نقد ===== کانال #منطق_بلیغ🔻 https://eitaa.com/joinchat/797376683C55ecb6194e https://eitaa.com/alitabar_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
◽️ مبانی معرفت‌شناختی علوم انسانی اسلامی از منظر قرآن کریم 🔸 نوشتاری از دکتر عضو هیأت علمی گروه منطق فهم دین پژوهشگاه ◾️ علوم انسانی اسلامی بر مبانی مختلفی از جمله مبانی استوار است. مهم‌ترین مبانی معرفت‌شناختی را می‌توان ذیل محورهایی نظیر قلمرو معرفتی علوم انسانی اسلامی، منابع معرفتی و اعتبارسنجی ، استخراج و تبیین نمود. ◾️ این مبانی را می‌توان با مراجعه به قرآن کریم و بر اساس آموزه‌های آن تدارک دید؛ زیرا برخی آیات قرآن، دلالت‌ و اشارت مستقیم و غیرمستقیم به این مبانی دارند. 🆔 @iictchannel
📌 مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه برگزار می کند! 💢 موضوع: ♦️ روش شناسی علوم انسانی محقق و علوم انسانی اسلامی ⭕️ با حضور 🔻استاد حجت الاسلام دکتر علیرضا محمدی فرد 🔻استاد دکتر ابوالفضل گائینی 🔻استاد دکتر هادی توکلی 🔻استاد دکتر رمضان علی تبار فیروز جایی ⭕️ هزینه شرکت در دوره ۳۰۰۰۰۰ريال ⭕️ برای اطلاعات بیشتر https://b2n.ir/x83735 ⭕️ برای ثبت نام yun.ir/z1m9b3 لینک کانال ↙️↙️ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b https://eitaa.com/alitabar_ir
◽️مسأله مندی تولید علم، تنها راه تحول علوم انسانی است 🔹 دکتر عضو هیأت علمی گروه منطق فهم دین پژوهشگاه در گردهمایی کمیسیون مدیریت تحول علوم انسانی اسلامی تأکید کرد: 🛑 تحول باید در علم و عالم و معلوم رخ دهد. بحث بر سر معلوم است. معلوم مانند اربعین که یک اتفاق مطلوب است و اغتشاشات که یک اتفاق تلخ و نامطلوب است. توجه باید به این معلومات باشد در حالی که از آن غافلیم. مسائل علوم انسانی در سطوح مختلفی است که باید در ساحت های مختلف انجام شود تا برسد به حل مسأله و اگر این اتفاق نیافتد فایده ای ندارد. مبانی در حکم مقدمات است و باید به نتایج برسیم... 🔍 مشروح خبر:👇 🌐 iict.ac.ir/tahhavol 🆔 @iictchannel https://eitaa.com/joinchat/797376683C55ecb6194e
📍 نقدی بر دیدگاه معماری و شهرسازی آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی 🔻دکتر رمضان علی تبار عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در نوشتاری مطرح کرد؛ 🔹به نظر می‌رسد عبارات «فقه شهرسازی» داریم اما «شهرسازی اسلامی» نداریم، ناسازگار و بعضاً خودمتناقض باشد؛ زیرا اگر فقه شهرسازی داریم، به تبع آن، شهر اسلامی، شهرسازی اسلامی و معماری اسلامی هم خواهیم داشت. با همان معیاری که فقه در شهر و شهرسازی، دخالت دارد با همان معیار و به همان میزان، وجه اسلامیت شهر و شهرسازی معنا پیدا می‌کند. 🔹اگر اسلام در نحوه ساختمان، نظر دارد پس حداقل این را باید پذیرفت شهرسازی که طبق موازین دینی باشد می‌توان آن را اسلامی دانست؛ همان گونه که انسان منطبق بر موازین دینی، انسان دینی است. 🔹فقه مضاف،متکفل بیان احکام شرعی مضاف الیه به ویژه احکام اجتماعی، تمدنی و امثال آن؛ لذا کار فقه (اعم از مضاف و غیرمضاف) منحصر در بیان احکام تکلیفی خمسه و برخی احکام وضعی است…. نه نظریه‌پردازی در مضاف‌الیه؛ مثلاً فقه بانکداری درباره احکام شرعی آن داوری می‌کند و به نوبه خود نقشی در اسلامی‌سازی بانکداری و امثال آن دارد؛ اما نمی‌تواند سیستم بانکداری اسلامی پیشنهاد دهد 🔹اینکه گفته شد اقتصاد اسلامی نداریم، اگر مراد این باشد که علم به معنای دیسیپلین و رشته‌های علمی، در کتاب و سنت، موجود باشد؛ قطعاً در کتاب و سنت، علم به این معنا وجود ندارد و این مسأله درباره فقه، اخلاق و کلام هم مطرح است. 🌐 متن گزاش: https://ihkn.ir/?p=37164 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
🔸 هم اندیشی علمی علوم انسانی اسلامی؛ از نظریه پردازی تا تحقق 🔰 گروه معرفت شناسی و علوم شناختی پژوهشگاه برگزار می‌کند: 🎙 با حضور اساتید گرانقدر: 📅 يكشنبه ٢٦ اسفند ماه ۱۴۰۳، ساعت ۱٣ 🏢 قم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📡 حضور مجازی از طریق: ➖ skyroom.online/ch/iict/hekmat 🔍 مشروح خبر👇 🌐 iict.ac.ir/tahaghogholoom سایت I ایتا I بله I آپارات I اینستاگرام 🆔 @iictchannel
▫️نقدی بر ایده «شکست علوم انسانی اسلامی» 🔹 دکتر عضو هیأت علمی گروه منطق فهم دین پژوهشگاه در هم اندیشی علمی “علوم انسانی اسلامی؛ از نظریه پردازی تا تحقق” مطرح کرد: 🔸 امروزه گاهی سؤال می‌شود، علوم انسانی اسلامی در مدت چهل سال، کار بجایی نبرده است. در این خصوص باید گفته شود؛ اولاً این سؤال در مورد علوم انسانی مدرن نیز مطرح است و آن این که آیا علوم انسانی مدرن وارداتی، توانسته است مشکلی از مشکلات جهان اسلام و کشور ایران اسلامی را حل و فصل کند؟ ➕ ثانیاً تفاوت دو مقوله، در این است که بحث درباره علوم انسانی اسلامی، که عمرش در کشور، کمتر از چهل سال است... 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/ensanieslami-8 سایت I ایتا I بله I آپارات I اینستاگرام 🆔 @iictchannel کانال 🔻 https://eitaa.com/joinchat/797376683C55ecb6194e
⏺ علوم انسانی اسلامی؛ راهی برای عبور از بحران‌های تمدنی 🔸 علوم انسانی اسلامی با ارائه چارچوبی مبتنی بر مبانی اسلامی و پاسخگو به نیازهای تمدنی، راهی برای خروج از بحران‌های فکری و اجتماعی جهان اسلام است. ⚪️ این رویکرد با نقد علوم انسانی سکولار و تولید دانش بومی، به دنبال تحقق جامعه‌ای متعادل و پیشرو بر اساس ارزش‌های الهی است. عبور از چالش‌های تمدن معاصر، نیازمند بازتعریف علوم انسانی در پرتو تعالیم اسلامی است. 🎙 📖 برای مطالعه متن کامل کلیک کنید... سایت I ایتا I بله I آپارات I اینستاگرام 🆔 @iictchannel کانال 🔻 https://eitaa.com/joinchat/797376683C55ecb6194e
مقاله پژوهشی:‌ در تولید با تأکید بر 🌺 چکیده: 🌹 مطالعه سنت‌های اجتماعی و شناخت علل، عوامل و آثار آن‌ها، نقش بی‌بدیلی در تولید علوم انسانی و اجتماعی اسلامی دارد. 🌹 بی‌گمان دستیابی به این‌گونه از قوانین، بر مبنای روش و منطق خاصی‌ صورت می‌پذیرد که از آن به منطق اکتشاف سنت‌های اجتماعی تعبیر می‌شود. 🌹 منطق اکتشاف، به عنوان دستگاه روشگانی جامع، افزون بر روش (فرایند، قواعد، ابزارها و فنون)، به مبادی و مبانی فهم سنن الهی نیز می‌پردازد. 🌹 مقاله حاضر در مقام گردآوری از روش کتابخانه‌ای و به لحاظ ماهیت، از روش عقلی-تحلیلی به برخی روش‌های مهم در فهم و استنباط سنت‌های اجتماعی می‌پردازد. 🌹 از یافته‌های این پژوهش، می‌توان به ظرفیت‌های روش عقلی و نقلی در فهم سنت‌های اجتماعی اشاره نمود؛ اما به دلیل پیچیده و ذومراتب‌بودن سنن الهی از یک سو و محدودیت‌های روش‌های عقلی و نقلی، کاربست منطق تلفیقی و همگرا، ضرورت می‌یابد. 🌹 این منطق جامع، افزون بر اعتبار، روایی و تعمیم‌پذیری، قابلیت فهم و استنباط تمامی سطوح و مراتب سنن الهی را داراست. 🎋 نویسندگان: قاسم ترخان؛ رمضان علی‌تبار فیروزجایی ✅ کلیدواژه‌ها: سنت ‌. سنت‌های اجتماعی . علوم انسانی . منطق فهم . استنباط 🎋ادامه در: مجله علمی ذهن/دوره 25، شماره 100، دی 1403/ صفحه 5-40 https://zehn.iict.ac.ir/article_718525.html کانال 🔻 https://eitaa.com/joinchat/797376683C55ecb6194e
▫️ضرورت روش‌شناسی علوم اجتماعی محاسباتی در چارچوب علم اسلامی 🔸 نوشتاری از دکتر عضو هیأت علمی گروه منطق فهم دین پژوهشگاه؛ 🔹 با عنایت به ظرفیت‌های علوم اجتماعی محاسباتی و چالش‌های آن، نیازمند چارچوب معرفت‌شناختی و روش‌شناختی مناسب و مطلوب هستیم تا بر پایه آن، زمینه لازم برای تولید علوم اجتماعی محاسباتی با رویکرد اسلامی فراهم می‌‌شود. ➕ روش‌شناسی مطلوب بر پایه پارادایم علم اسلامی در علوم اجتماعی محاسباتی دارای ویژگی‌ها، مبادی و مبانی خاصی است... 🔍 متن کامل را اینجا بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/f57f سایت I ایتا I بله I آپارات I اینستاگرام 🆔 @iictchannel کانال 🔻 https://eitaa.com/joinchat/797376683C55ecb6194e