✅ خداوند چرا به هیچ پرنده‌ای شاخ نداد؟ ▫️بهمنیار یکی از شاگردان بوعلی سینا بود. روزی بوعلی سینا او را در حالت دست به یقه‌شدن با یک نادان دید، به او گفت: بهمنیار ، مدت‌ها به دنبال این سوال بودم که خدا چرا به هیچ پرنده‌ای شاخ نداده است؟ ▪️سرانجام فهمیدم، چون پرنده در زمان برخورد با خطر می‌تواند پر بکشد و پرواز کند نیازی به شاخ در آفرینش او نیست. ▫️پس انسان نیز زمانی که می‌تواند از جرو بحث با یک نادان پر بکشد و فرار نماید، نباید بایستد و با او جر و بحث کند. بدان زمانی که پر پرواز داری، نیازی به شاخ گاو نداری و این پر پرواز را فقط علم به انسان می‌دهد و شاخ گاو را جهالت! کانال #منطق_بلیغ🔻 https://eitaa.com/joinchat/797376683C55ecb6194e

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸نقش نیت صادق در امربه‌معروف🔸 چاقوی جراحی: اگر دکتر با چاقوی کثیف جراحی کند، هرقدر هم بعد از عمل، محل جراحی را خوب ببندد و بخیه بزند، اما به علت استفاده از چاقوی کثیف، محل جراحی چرک و عفونت می‌کند. اینکه پشت سر بسیاری از امربه‌معروف‌ها، عفونت است، به این علت است که با زبانی که استریل نیست، امربه‌معروف می‌کنند. در امر به معروف و نهی از منکر، نیت صادق به منزلۀ استریل کردن چاقو است. اگر نیت صادق نبود، در حین حل مشکل، یک مشکل جدید ایجاد می‌شود. شما وقتی می‌خواهید به کسی تذکر دهید باید سعی کنید که خودیّت در وجودتان حاکم نباشد. وقتی «خود» حاکم باشد، این «خود»، آلودگی است. این «خود»، آن تذکر را چرکین می‌کند؛ یعنی طرف مقابل، آن را به دل می‌گیرد؛ این زخم عفونت پیدا می‌کند. گاهی هم نمی‌داند چرا؛ اما می‌داند که از این تذکر دلگیر شد. گاهی یک فرد به شخصی نصیحتی می‌کند، آن شخص متنفر می‌شود؛ اما شخص دیگری تندتر از او و سخت تر از او نصیحت می‌کند ولی باعث تنفر طرف مقابل نمی‌شود. آنجا که متنفر شده، علتش این است که احساس کرده می‌خواهند خودشان را به رخ او بکشند. می‌خواهند ضعف او یا قدرت خودشان را به رخش بکشند؛ آنجا که متنفر نشده، به این دلیل بوده که احساس کرده «خود» مطرح نیست. 📖 تمثیلات سیاسی اجتماعی، صفحه ۷۹ کانال #منطق_بلیغ🔻 https://eitaa.com/joinchat/797376683C55ecb6194e

⏺ علوم انسانی اسلامی؛ راهی برای عبور از بحران‌های تمدنی 🔸 علوم انسانی اسلامی با ارائه چارچوبی مبتنی بر مبانی اسلامی و پاسخگو به نیازهای تمدنی، راهی برای خروج از بحران‌های فکری و اجتماعی جهان اسلام است. ⚪️ این رویکرد با نقد علوم انسانی سکولار و تولید دانش بومی، به دنبال تحقق جامعه‌ای متعادل و پیشرو بر اساس ارزش‌های الهی است. عبور از چالش‌های تمدن معاصر، نیازمند بازتعریف علوم انسانی در پرتو تعالیم اسلامی است. 🎙 #رمضان_علی_تبار 📖 برای مطالعه متن کامل کلیک کنید... #عکس_نگاشت #علوم_انسانی_اسلامی سایت I ایتا I بله I آپارات I اینستاگرام 🆔 @iictchannel کانال #منطق_بلیغ🔻 https://eitaa.com/joinchat/797376683C55ecb6194e

اروپا و درس اخلاق!!! کانال #منطق_بلیغ🔻 https://eitaa.com/joinchat/797376683C55ecb6194e

❤️ به هر اداره‌ای که می‌رویم؛ کارمند نشسته و ارباب رجوع ایستاده! به جز کلاس درس ... که ارباب رجوع نشسته  و معلم ایستاده. ❤️ چه بزرگ منش است معلمی که این همه بی‌مهری می‌بیند و باز مهر می‌آفریند. 🌹 کسوت زیبای معلّمی بر قامت رعنای معلمان سرزمینم  زیبنده باد. هفته بزرگداشت مقام معلم گرامی باد🌹💐   کانال #منطق_بلیغ🔻 https://eitaa.com/joinchat/797376683C55ecb6194e

مقاله پژوهشی:‌ #منطق_اکتشاف #سنت‌های_اجتماعی در تولید #علوم_انسانی_اسلامی با تأکید بر #قرآن_کریم 🌺 چکیده: 🌹 مطالعه سنت‌های اجتماعی و شناخت علل، عوامل و آثار آن‌ها، نقش بی‌بدیلی در تولید علوم انسانی و اجتماعی اسلامی دارد. 🌹 بی‌گمان دستیابی به این‌گونه از قوانین، بر مبنای روش و منطق خاصی‌ صورت می‌پذیرد که از آن به منطق اکتشاف سنت‌های اجتماعی تعبیر می‌شود. 🌹 منطق اکتشاف، به عنوان دستگاه روشگانی جامع، افزون بر روش (فرایند، قواعد، ابزارها و فنون)، به مبادی و مبانی فهم سنن الهی نیز می‌پردازد. 🌹 مقاله حاضر در مقام گردآوری از روش کتابخانه‌ای و به لحاظ ماهیت، از روش عقلی-تحلیلی به برخی روش‌های مهم در فهم و استنباط سنت‌های اجتماعی می‌پردازد. 🌹 از یافته‌های این پژوهش، می‌توان به ظرفیت‌های روش عقلی و نقلی در فهم سنت‌های اجتماعی اشاره نمود؛ اما به دلیل پیچیده و ذومراتب‌بودن سنن الهی از یک سو و محدودیت‌های روش‌های عقلی و نقلی، کاربست منطق تلفیقی و همگرا، ضرورت می‌یابد. 🌹 این منطق جامع، افزون بر اعتبار، روایی و تعمیم‌پذیری، قابلیت فهم و استنباط تمامی سطوح و مراتب سنن الهی را داراست. 🎋 نویسندگان: قاسم ترخان؛ رمضان علی‌تبار فیروزجایی ✅ کلیدواژه‌ها: سنت ‌. سنت‌های اجتماعی . علوم انسانی . منطق فهم . استنباط 🎋ادامه در: مجله علمی ذهن/دوره 25، شماره 100، دی 1403/ صفحه 5-40 https://zehn.iict.ac.ir/article_718525.html کانال #منطق_بلیغ🔻 https://eitaa.com/joinchat/797376683C55ecb6194e

💢«ژان پل سارْتْرْ» در آخر عمرش به خدا بازگشت ✍️ دکتر مهدی #گلشنی در یادداشتی در سایت شخصی خود: برای مثال، «آنتونی فلو»، فیلسوف معروف غربی، یکی از ملحدان درجه‌یک در جهان شناخته می‌شد و مناظرات زیادی هم در این باب داشت که خیلی هم بازتاب خبری داشت. این شخص یک‌مرتبه به خدا بازگشت و الحاد را کنار گذاشت. خبر به این مهمی در ایران ترجمه و منعکس نشد! شاید بنده اولین کسی بودم که خبرش را در سمیناری در قم دادم. بعداً دیدم که فقط یکی از روزنامه‌ها، در دو سطر به آن اشاره کرده بود. سال‌ها بود که کتاب‌های ژان پل سارتر، نویسنده‌ی معروف فرانسوی، به فارسی ترجمه می‌شد. چقدر هم غرب‌زدگان ایرانی مرید او بودند. سارتر در آخر عمرش به خدا بازگشت و این را در مصاحبه‌ای با یک خبرنگار کمونیست متذکر شد. چنین موضوعی به هیچ وجه در جامعه‌ی ما منعکس نشد و کسی آن مصاحبه را ترجمه نکرد. در صورتی که این موضوع در یک مجله‌ی آمریکایی معروف منتشر شد. بقیه‌ی اخبار آن هم در غرب آمد، اما در ایران نه. برعکس، وقتی مثلاً یک کتاب الحادی از ریچارد داکینز منتشر می‌شود، بلافاصله ترجمه و چاپ می‌شود. با مجوز همین وزارت ارشادی که می‌گویند سخت‌گیری می‌کند، چاپ می‌شود! اما در نقطه‌ی مقابل، ده‌ها کتاب بر ضد این کتاب و با استدلال‌های علمی نوشته می‌شود، حتی یکی‌ از آن‌ها هم ترجمه نمی‌شود. بعضی از فلاسفه‌ی غربی حرف‌هایشان نزدیک به بعضی از مواضع فیلسوفان ماست، اما این کتاب‌ها اصلاً ترجمه نمی‌شود. مثلاً یک روز من داشتم در کتاب‌فروشی آکسفورد در قسمت‌های مختلفش چرخ می‌زدم. یک‌مرتبه سه کتاب دیدم که بر ضد نسبی‌گرایی منتشر شده است. می‌دانید که نسبی‌گرایی مکتبی است که منکر اصالت همه چیز می‌شود. اما من در آنِ واحد، سه کتاب روی آن میز دیدم. متأسفانه حتی یکی از آن‌ها هم به فارسی ترجمه نشده است. برعکس، تا دلتان بخواهد راجع به نسبی‌گرایی و پوچ‌گرایی و غیره در ایران کتاب ترجمه شده و مقاله نوشته شده است. منبع: http://mgolshani.ir/331/ کانال #منطق_بلیغ🔻 https://eitaa.com/joinchat/797376683C55ecb6194e

این دو شلوار را دشمن پارہ ڪردہ، یڪے را در جنگ نرم (فرهنگے) و دیگرے را در جنگ سخت (نظامے) یڪے قهرمان عزت و جوانمردے و دیگرے قربانے ضعف و خودباختگی!!! مراقب باش در ڪدام جبهہ شلوارت پارہ می‌شود...؟؟؟!!! کانال #منطق_بلیغ🔻 https://eitaa.com/joinchat/797376683C55ecb6194e

چندي قبل که مهمان يکي از آشنايان بودم به او گفتم : خروسي داشتيد که صبح ها همه را از خواب بيدار ميکرد چکارش کرديد؟؟؟؟ گفت سرش را بريديم !! همسايه ها همه شاکي بودند و ميگفتند : خروس شما ما را صبح ها از خواب بيدار ميکند........ آنجا بود که فهميدم هرکس مردم را بيدار کند سرش بريده میشود! در روزگاري که همه از "مرغ" حرف مي زنند.. کسي از "خروس" نميگويد.. زيرا همه به فکر سير شدن هستند نه. بيدارشدن.... کانال #منطق_بلیغ🔻 https://eitaa.com/joinchat/797376683C55ecb6194e

راه شناخت عاقل و احمق: رابطه عقل و زبان قال علی علیه السلام: قَلْبُ الْأَحْمَقِ فِي فِيهِ وَ لِسَانُ الْعَاقِلِ فِي قَلْبِهِ. قلب احمق در دهان او و زبان عاقل در قلب او قرار دارد. (نهج البلاغه، حکمت ۴۱) کانال #منطق_بلیغ🔻 https://eitaa.com/joinchat/797376683C55ecb6194e