اصول کافی- کتاب فضل العلم جلسه ۱۳ ۱۴۰۱/۳/۳۰ 🔷عظمت و شمولیت قرآن نسبت به جمیع علوم. 🔶عظمت و شمولیت سنت و احادیث. 🔷کیفیت اشتمال قران بر جمیع علوم. 🔶مراد از این باب از احادیث، دوری از اجتهاد به رای است. 🔷اخذ به سنت، اخذ به قران است. 🔶هیچ واقعه ای خالی از حکم نیست. 🔷تمام احادیث، شرح و تفسیر قرآن است. 🔶توضیح درباره ی دوران جاهلیت و ارتباط آن با اواخر غیبت کبری. 🔷فضای جامعه ی اسلامی در عصر خلفاء غاصبین. https://eqbalnia.ir/1240/ https://eitaa.com/alkafi_eqbalnia

اصول کافی- کتاب فضل العلم جلسه ۱۴ ۱۴۰۱/۴/۲ 🔷شناخت فضای جامعه‌ی اسلامی پس از شهادت رسول الله ص. 🔶انتشار احادیث دروغین و جعل حدیث عمدی از جانب عده‌ای منافق. 🔷اصالت، در کتب حدیثی اهل سنت، جعل و بطلان است. 🔶اصالت، در کتب حدیثی شیعه صحت و اعتبار است. 🔷اهمیت علم به ناسخ و منسوخ و عام و خاص و محکم و متشابه در روایات. 🔶اهلبیت بین شیعیانشان اختلاف انداختند. 🔷وسعت در اخذ به احادیث مختلف. 🔶تفاوت اختلافاتی که ریشه در اختلاف روایات دارد با اختلافاتی که ریشه در اجتهاد به رای و قیاس دارد. https://eqbalnia.ir/1244/ https://eitaa.com/alkafi_eqbalnia

اصول کافی- کتاب فضل العلم جلسه ۱۵ ۱۴۰۱/۴/۴ 🔷جایگاه تخییر در اختلاف احادیث. 🔶اختلاف احادیث به عنوان عام و خاص. 🔷رجوع به طاغوت در منازعات. 🔶جایگاه فقهاء در رفع منازعات و خصومات. 🔷معنای موافقت و مخالفت روایات با قرآن. 🔶در مواجهه با احادیث مختلف، مهم، حالت تسلیم است. 🔷اهمیت مطابقت نیت و اعتقاد و عمل با سنت رسول الله ص. 🔶ملاک در حجیت احادیث، تطابق مضمون آن با محکمات است. https://eqbalnia.ir/1248/ https://eitaa.com/alkafi_eqbalnia

اصول کافی_کتاب الدعاء جلسه هفدهم ۱۴۰۱/۱۱/۱۱ 🔷تفاوت استغفار و #توبه. 🔶معنای #استغفار. 🔷معنای واژه‌ی #لا_ابالی در روایات. 🔶تاثیر #ولایت در تحقق استغفار. 🔷معنای #استهزاء کردن خداوند. 🔶پنج وجه برای #استغفار معصومین علیه‌السلام. https://eitaa.com/alkafi_eqbalnia

اصول کافی_کتاب الدعاء جلسه هجدهم ۱۴۰۱/۱۱/۱۴ 🔷#عبادت بدل از عبادت. 🔶#یقین به وعده و ضمانت اهل‌بیت. 🔷#نسبت سنجی بین فقر و غنا ، عزت و ذلت ، صحت و مرض و... 🔶معنای #احب الاعمال. 🔷دستور علماء و #اذکار روزانه. 🔶اهمیت #دعاء برای #برادران دینی. https://eitaa.com/alkafi_eqbalnia

اصول کافی- کتاب التوحید جلسه ۱ ۱۴۰۱/۴/۶ 🔷#براهینی که اهل‌بیت مطرح فرموده اند، نوعا تذکر و تنبه است. و نیز عمدتا از راه آیات، بر وجود خداوند استدلال کرده‌اند. 🔶سه روش بررسی #روایات توحیدی. 🔷شرح حدیث اول: برخورد خوب امام صادق با آن #زندیق. 🔶رابطه‌ی اسم و مسمی. و ارتباط اسم با #استدلال توحیدی. 🔷اهمیت #فطریات و بدیهیات، در استدلالات توحیدی. 🔶به حکم #عقل، انکار امری که به اطراف ان یقین نداریم قبیح و غلط است. 🔷قاعده‌ی عقلی وجوب دفع #ضرر محتمل و جلب منفعت محتمل. 🔶رابطه‌ی اجزاء مجموعه‌ی منظم و دلالت آن بر #نظم دهنده. 🔷بیان استدلال بر اینکه #دهر نمی‌تواند نظم دهنده باشد. 🔶رابطه‌ی #معجزات انبیاء با اثبات توحید. https://eqbalnia.ir/1251/ https://eitaa.com/alkafi_eqbalnia

اصول کافی- کتاب التوحید جلسه ۲ ۱۴۰۱/۴/۹ 🔷علت نوع نگاه غلط کفار به #مومنین. 🔶رعایت اصول ایمانی مومن، ضرری به دنیای #کفار نمی‌زند. 🔷لازمه‌ی #حقانیت و برهانی بودن مطلب، این نیست که همه بپذیرند. 🔶راه پی بردن به خداوند، مشاهده‌ی #آیات الهی است. 🔷پی بردن به خداوند از #سه راه: معجزات انبیاء، دقت در پدیده‌های آفاقی، دقت در حالات نفسانی. 🔶فطرت پاک و #حجاب‌های ظلمانی. 🔷لزوم شناخت صفات #مصنوع. 🔶#تعریف حادث و قدیم. 🔷دلیل بر #حدوث اجسام. 🔶امکان تغییر و زوال، درباره‌ی #قدیم، محال است. 🔷تلازم‌ #تغییر با حدوث و تلازم قدیم با عدم امکان تغییر و زوال. https://eqbalnia.ir/1258/ https://eitaa.com/alkafi_eqbalnia

اصول کافی- کتاب التوحید جلسه ۳ ۱۴۰۱/۴/۱۱ 🔷#تقدم خداوند بر اصل موطن کیفیت و حیثیت و مکان و زمان. 🔶اهمیت اصل #نفی_تشبیه در توحید. 🔷علت عدم امکان #ادراک خداوند. 🔶مدارک و #مشاعر مخلوقات، تنها مخلوقات را درک می‌کنند. 🔷معنای اثبات بلاتشبیه و بیان چگونگی اشاره و #دلالت مخلوقات به خداوند. 🔶بیان دو معنا برای #نفی_تعطیل. 🔷#بی_نهایتِ من جمیع الجهات، قابل درک نیست. 🔶#اثبات هر #صفت کمالی برای خداوند، باید با در نظر گرفتن نفی تشبیه باشد. 🔷خداوند، محاذی با هیچکدام از مشاعر و #مدارک مخلوقات نمی‌شود. 🔶کیفیت علم به خارج و #انطباع اشیاء در نفس انسان. 🔷امکان #استدلال از هر شیء بر اثبات وجود خداوند. https://eqbalnia.ir/1260/ https://eitaa.com/alkafi_eqbalnia

اصول کافی- کتاب التوحید جلسه ۴ ۱۴۰۱/۴/۱۳ 🔷آیا خلقت مخلوقات موجب ایجاد #تغییر در خداوند می‌شود؟ 🔶آیا خداوند #علت تامه ی مخلوق اول است؟ 🔷#اراده‌ی خدا مخلوق خداست نه عین ذات خدا. 🔶#مشیت خدا و اسماء خدا با سایر مخلوقات متفاوت هستند. 🔷آیا #ازلی بودن مخلوق اول محال است؟ 🔶دو معنا برای #عدم. 🔷در عالم زمان، تا #زمان بوده مخلوقی هم بوده. 🔶#الفاظ درباره‌ی خداوند، معنای دیگری دارند. 🔷آنچه درباره‌ی تمام مخلوقات #مشترک است ، عدم #استقلال است. 🔶معنای عبارت (لامن‌شیء). 🔷#شرح عبارتی از #صحیفه‌ی سجادیه. 🔶ظهور روایت بر عدم ازلیت مخلوقات است. 🔷آیا لازمه‌ی #ازلیت اسماء الله بسته شدن دست خداوند است؟ 🔶#رابطه‌ی خداوند و اولین مخلوق، قابل فهم و درک نیست. 🔷علت #انکار خدا توسط ملحدین. https://eqbalnia.ir/1264/ https://eitaa.com/alkafi_eqbalnia

اصول کافی- کتاب التوحید جلسه ۵ ۱۴۰۱/۴/۱۶ 🔷امکان شریک برای خداوند، محال است. 🔶سه دلیل امام صادق بر نفی شریک. 🔷کیفیت دلالت الفاظ بر خداوند بدون تشبیه. 🔶ردی بر قاعده‌ی بسیط الحقیقه کل الاشیاء. 🔷هیچ ایه و روایتی دال بر وحدت وجود نداریم. 🔶معنای حقیقت شیئیت. 🔷جمیع مخلوقات، مرکب و محدود هستند. https://eqbalnia.ir/1269/ https://eitaa.com/alkafi_eqbalnia

اصول کافی- کتاب التوحید جلسه ۶ ۱۴۰۱/۴/۱۸ 🔷قاعده: خداوند، شیء است بخلاف الاشیاء. 🔶تعریف قوه ی عاقله و واهمه. 🔷خداوند معقول و محدود و متوهم نیست. 🔶وجود خداوند عین ذات اوست. 🔷معرفت به ذات خداوند محال است. 🔶اهمیت موضوع نفی تشبیه. 🔷خدا خالی از خلق و خلق، خالی از خداست. 🔶هیچ ذکری از مخلوقات، در ذات خداوند نیست. https://eqbalnia.ir/1272/ https://eitaa.com/alkafi_eqbalnia

اصول کافی- کتاب التوحید جلسه ۷ ۱۴۰۱/۴/۲۰ 🔷تعدد انواع استفاده از الفاظ در رساندن معارف. 🔶معنای سمیع و بصیر بودن خداوند و تفاوت آن با سمیع و بصیر بودن انسان. 🔷معنای عبارت: لک یا الهی وحدانیة العدد. 🔶ادبیات برون دینی اهل‌بیت در مسائل توحیدی. 🔷هر آنچه درک‌ شود محدود است مگر خداوند. 🔶اثبات خداوند مساوی با احاطه به او نیست. 🔷معنای تعطیل، انکار و نفی و ابطال است. 🔶تقسیم دوگانه ی تعطیل: تعطیل از اثبات و تعطیل از تشبیه. 🔷اثبات خداوند از طریق علوم روز. 🔶آیا اثبات وجود با محدودیت تلازم دارد؟ 🔷هر موجودی مخلوق و محدود است مگر خداوند. https://eqbalnia.ir/1274/ https://eitaa.com/alkafi_eqbalnia