🚨🚨🚨#فوری #ویژه🚨🚨🚨 👌مخصوص کانال علامه حسن زاده آملی ره سلام علیکم 👈هزینه یک سال نماز استیجاری اموات چهار میلیون 👈یک ماه روزه استیجاری چهار میلیون ختم قرآن کریم ۷۰۰ تومن جهت سفارش #فوری 👇🔻 @alfaghir_59

؛✨﷽ هدف غایی از خلقت انسان همان است که ان شاء الله آدمی آنچنان پلکان قُرب را طی می کند که متصف به صفات الهی می شود عَبـــــدى! خَلَقتُ الأَشياءَ لِأَجلِك وَ خَلَقْتُكَ لِأجْلى بنده من! همه اشياء را به خاطر تو آفريدم و تـو را بـه خـاطر خـودم! یعنی تویی که می توانی آینه ای برای صفات من باشی! این هدف غاییست «لِیَبلوَکُم» برای رسیدن به آن مقامِ قرب، انسان باید به خودش و ظرفیتش شناخت پیدا کند، نام این در قرآن ‟ابتلاء“ است. لَتُبْلَوُنَّ فی أَموالِكُم وَ أَنفُسِكُم با سر و کله زدن با مال و جانتان! با ریاست، صدارت، وزارت، وکالت با فقر، غنیٰ، صحت، عافیت با معلمی، شاگردی زمین خوردن، برخاستن تب و درد، نعمت، نقمت! نَبلُوكُم بِالشَّرِّ وَ الخَيرِ فِتْنَةً ما شما را با تهیدستی، ثروت، سلامت، بیماری، امنیت و بلا آزمایش می کنیم! بَلَوناهُمْ بِالحَسَناتِ وَ السَّيِّئاتِ آنان را با خوشی ها و سختی ها آزمودیم با همین تب و تاب و شیرینی و تلخیِ زندگیست که شما حقیقتِ وجودی تان را می شناسید و رو می شود توانمندی هایتان، بعد کاری می کنید کارستان! که خدای سبحان اشاره کند به مقام شما و بگوید: وَ لَقَدْ كَرَّمْنَا بَنی آدَمَ به یقین فرزندان آدم را کرامت دادیم و آن تاج مکرمت را بر سر بگذارید! که نتیجهٔ این شناخت و دانستنِ موجودی این است که می روید سراغِ ﴿اَحسن عَمَلاً﴾ که در این افت و خیزهای زندگی عمل احسن داشته باشید! عمل احسن چیست؟ ؛.. ؛ ✨؛ پندهای حکیمانه مشکاة https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

؛✨﷽ خداوند دعوت به ”عمل“ می کند و آنگاه در عمل آنچه ارزش دارد حُســــــنِ عمل است حُســــــن، مقوله «کِیفـــــی» است یعنی «کیفیتِ» عمل را خدا تذکر می دهد نه «کمیـــــــتِ» عمل مقدارِ عمل مدنظر نیست که چه میزان.. انبوهی.. انباری.. عمل کند انسان! بلکه ملاک، حُسن در عمل می باشد. یعنی همان «عمل صالح» که مقبــــــول است معقــــــــول است مشـــــــــروع است و مؤثـــــــر و مفیـــــــد از پیامبر مهر و رحمت﴿ص﴾ سؤال شد: مقصود از أَیُّکُــــــمْ أَحْسَــــنُ عَمَـــــلا چیــــــست؟ فرمــــــود: أَیُّکُــــــمْ أَحْسَــــــنُ عَقـــــلا یعنی کدامیک از شما عقل و خِرَدش بهتر است سپس فرمود: أَتَمُّکُـــــمْ عَقْـــــــلاً وَ أَشَدُّکُــــــمْ لِلّهِ خَـــــــوْفاً وَ أَحْسَنُکُمْ فِیمَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ وَ نَهَـــــــی عَنْهُ نَظَـــــــراً وَ إِنْ کانَ أَقَلَّکُــــمْ تَطَــــــوُّعاً یعنـــــی آن‌ کس که عقلـــــــش کاملـــتر و خـــــوف و ترسش از خــــدا بیــــــشتر و شدیـــــــدتر و درباره‌ٔ اوامر و نواهی خـــدا اندیشه و دقّت او نیکوتر باشد؛ گرچه از نظر انجام کارهای مستحبی کمتر از همه باشد! ؛ ✨؛ پندهای حکیمانه مشکاة https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

؛✨﷽ مبادا روزانـہ با قـــــرآن کریمــ کـہ ؏ـهـد خداے متـ؏ـال استـــ تـجدید ؏ـهـد نکنـے! «علامه حسن زاده ره» ؛ ✨؛ https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

؛✨﷽ الإِستِئْثار یعنی چيزی را مخصوص به خود دانستن و ديگری را از آن بی بهره كردن! و نقطهٔ مقابل ایثار ریشه های استئثار: ۱. بى اعتنايى به حقوق مردم و تجاوز به حقوق آنها ۲. حرص، بخل و خسّت خودخواهى و بى ايمانى. اگر ايمان، خودخواهىِ ذاتىِ انسان را هدايت و مهار نكند انسانِ خودخواه، انحصارطلب مى شود و همه چيز را براى خود و وابستگانِ خود مى خواهد! پيامبر اکرم ﴿ص﴾ از هر گونه رنگ و بوى اين خصلتِ زشت نيز اجتناب مى كرد و اجازه نمى داد كسى حتّى ايشان را بر خود مقدّم بدارد از اين رو، هنگامى كه بند كفش ایشان در طواف، پاره مى شود و شخصى به احترام ايشان بند كفش خود را باز مى كند و به ايشان مى دهد، نمى پذيرد و مى فرمايد: هذِهِ أثَرَةٌ وَ لا أقبَلُ أثَرَةً اين، نوعى امتياز است و من امتياز را نمى پذيرم. اهل بيت ﴿؏﴾ نيز نه تنها از انحصارطلبى اجتناب مى كردند بلكه حقوق خود را نيز ايثار مى نمودند! ؛ ✨؛ شرح نهج البلاغه مفردات راغب https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

؛✨﷽ علامه حسن زاده ره: آقا بداند همانطور كه پايان شب سيه، سپيد است  چون آدمى از ليل طبيعت بدر رفت  و از ظلمت تن رهايى يافت  به عالم نور مى رسد و ﴿ربّ الفَــــــلق﴾ ظلمت را به نور مى كشاند خوشا به حال آن كه جز به او توجه ندارد و سر جز به پيشگاه او نمى نهد و اكـــــل و شــــــرب  و نطــــق و سكــــــوت او جز ﴿للّه﴾ نيست. ؛ ✨؛ نامه ها بر نامه ها https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

؛✨﷽ فالِقُ الْإِصْبَاحِ وَ جَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا ”شکافندهٔ صبح“ از پرده تاریک شب! از این هم می شود فراتر رفت: هر پدیده ای که پا به وجود می گذارد چه گیاهی، جانوری و انسانی یک ”فلق“ مقدمهٔ حیات است. إِنَّ اللهَ فالِقُ الحَبِّ وَ النَّوىٰ خداوند سبحان فالق و شکافنده هر حبه و دانه ای است که از دل آن می خواهد حیات را بیرون آورد در حیات نباتی: هر گیاهی که می خواهد زنده شود دانه باید ”بشکافد“ و جوانه از آن بیرون آید جوانه به طرف آسمان! و ریشه به طرف زمین! یکی به طرف نور و دیگری، ظلمت حیات نباتی نتیجهٔ فلق است. در مورد حیوانات هم؛ چه به شکل تخم باشد که بخواهد تخم ”بشکافد“ و چه به شکلی دیگر.. در مورد انسان ها هم؛ تا زمانی که این غشای تخمک ”شکافته“ نشود تلقیحی دست نمی دهد و مبداء وجودیِ انسانی نخواهد شد. در اینجا هم ”فلق“ دیده می شود. قُل أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ بگو پناه می برم به پروردگارِ همه موجودات که در ایجادشان با دست قدرت الهی چنان امری محقق می شود. از این هم می شود فراتر رفت: أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّماوَاتِ وَ الأَرضَ كَانَتَا رَتقًا فَفَتَقناهُما آیا تأمل نمی کنند کافران که خداوند چگونه آسمان و زمینی که درهم فرو رفته بودند و دچار ”رتق“ شده بودند چگونه ”فتق“ شان کرد و چگونه جهان را منبسط کرد! که اشاره ای است به آغاز خلقت.. پس بگو: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ بگو پناه می برم به پروردگار همهٔ هستی و کائنات و موجودات آفرینش. حتی می توان از این هم فراتر رفت: نه تنها در حوزهٔ طبیعیات و موجودات طبیعی بلکه در مفاهیم و اشارات و غیره هم می توان سخن از ”فلق“ گفت! می دانیم که اگر سیب می افتد و اسحاق نیوتن می خواهد جاذبه را دریابد، همان جا هم صحبت از ”فلق“ است؛ تا زمانی که خداوند یک شکافی در ذهن و اندیشهٔ انسان ایجاد نکند هیچ حقیقتی بیرون نمی آید! و الهی! أَنْت الّذی ”أَشرقت“ الأَنوار فی قُلوبِ أُولیائکَ  تا زمانی که در اندیشه و ذهن و جان انسان این ”انشراق“ نباشد نبوغی دست نمی دهد و حقیقتی آشکار نمی شود! ما طبیبانیم شاگردان حق بحر قلزم دید ما را فَانْفَلَق ؛.. ؛ ✨؛ پندهای حکیمانه منیب https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

؛✨﷽ ܩܢ̣ߊ‌ܥ‌‌ߊ ܝ‌وܝ̇‌ߊ‌ܝ̇ߺܘ ܢ̣ߊ ܦ̈ܝ‌ߊ߬ܔ ܭܝ‌یܩܢ ܭܘ ܫܣܥ‌‌ ܟܿܥ‌‌ߊ‌ܨ ܩࡅ߳ܫߊ‌ܠܙ ߊ‌ܢܚࡅ߳ߺߺܙ ࡅ߳ܥܼܥ‌‌یܥ‌‌ ܮܣܥ‌‌ ܝ̇ߺܭܝ̇ߺܨ ܫܠߊ‌ܩܘ حܢܚܔ ܝ̇‌ߊ‌ܥ‌‌ܘ ܝ‌ܘ ؛ ✨؛ https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

🔺بشنوید | کوتاه | جلسه هفتاد و پنج_قسمت اول (عشق و علاقه سلمان فارسی علیه السلام به پیامبر اکرم صلوات الله علیه). 👈برشی از #مصباح_الانس علامه حسن زاده رحمت الله علیه ┄┅═══❉☀❉═══┅┄ کانال علامه حسن زاده آملی ره👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

؛✨﷽ ای پیامبر! علت این که می گوییم ”شب“ بلند شو این است که خیلی با تو کار داریم صد من استخوان باید که صد من بار بردارد إِنّا سَنُلقی عَلَيكَ قَولاً ثَقيلاً پس تو باید آماده بشوی و راه ایجاد آمادگی: ● قُمِ اللَّيْلَ ● وَ رَتِّلِ القُرآنَ تَرتِيلاً است. یعنی از یک جهت: وَ استَعينُوا بِالصَّبر وَالصَّلاة. و از جهت دیگر: نورانیت قرآن. منظور از قول ثقیل، ”قرآن“ است. اما آیا قرآن ثقیل است؟ مگر نه این است که فرموده: وَ لَقَد يَسَّرنا القُرآنَ لِلذِّكرِ اما می گوید ثقیل است! حکمت نهج البلاغه: إِنَّ الحَقَّ ثَقيلٌ مَریءٌ وَ اِنَّ الباطلَ خَفيفٌ وَبیءٌ حقّ ثقیـــــل، امّا گواراست و باطل، سبك است و بد! از جهتِ محتوا، قرآن ثقل دارد، اگر معارف حَقّهٔ قرآن باز بشود کوه تکه تکه خواهد شد! لَو انزَلنا هذَا القرآنَ عَلى جَبلٍ لَرَايتهُ خاشِعًا مُتصَدِّعاً مِن خَشيَةِ الله برای مؤمنین سنگینی اش در بکار بستنِ مضامینِ قرآن است. اینکه روش تفکر انسان قرآنی شود کلام، گوش، چشم، زبان، حرکاتِ دست، قرآنی شود. گوشی که نخواهد لغو بشنود: وَ إِذا سَمِعُوا اللَّغوَ أَعرَضُوا عَنْهُ زبان جز به حق باز نشود: قُولُوا قَولًا سَدِيداً ولو به زیان انسان باشد خوب! این ثقل است دیگر! درکِ شب انسان را آماده می کند که سنگینی قرآن در وجود سبک بشود. زیرا: إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيلِ هِیَ أَشَدُّ وَطئًا وَ أَقْوَمُ قِيلًا چون حالات شب یک چیز دیگری است! ؛.. ؛ ✨؛ دیوان اشعار شکوه نیایش https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

🚨🚨🚨#فوری #ویژه🚨🚨🚨 👌مخصوص کانال علامه حسن زاده آملی ره سلام علیکم 👈هزینه یک سال نماز استیجاری اموات چهار میلیون 👈یک ماه روزه استیجاری چهار میلیون ختم قرآن کریم ۷۰۰ تومن جهت سفارش #فوری 👇🔻 @alfaghir_59