🌙 عید سعید فطر 💐 🔰 بـیـان حقیقت عید در کلام مرحوم میرزا جواد آقا ملکی تبریزی:👇 http://erfanvahekmat.com/a/2X 🆔 @allame_tehrani

💫 استمرار حالات روزه یکی از شاگردان مرحوم علامه طهرانی رحمة‌الله‌علیه نقل می‌کرد: قبل از ماه مبارک رمضان خدمت حضرت علامه رسیدم، ایشان یک دستوراتی دربارهٔ ماه رمضان و روزه و کیفیت آن و خلاصه حالات سالک الی الله در این ماه فرمودند؛ ما با توجه به این دستورات و مراقبه وارد ماه رمضان شدیم و برکات و فیوضاتی نصیب شد و از طرفی مطالبی هم کشف شد؛ پس از پایان ماه رمضان خدمت حضرت علامه رفتم و عرض کردم: ای کاش ماه مبارک ادامه پیدا می‌کرد و ما همان حال و استفاده را داشتیم. حضرت آقا فرمودند: این دست خودت است! یعنی آن حالی که انسان در ماه مبارک پیدا می‌کند، بیشترش به وضعیت و خواست و ارادۀ خود انسان برمی‌گردد! خیلی تعجب کردم! عرض کردم: چطور دست من است؟ ماه مبارک که دست من نیست؟ ایشان فرمودند: بله درست است که ماه رمضان خصوصیاتی دارد اما خودت می‌توانی آن را ادامه بدهی یعنی همان حال و هوای ماه رمضان را می‌توانی بکشانی و استمرار ببخشی. بعد فرمودند: می توانی امتحان کنی؛ فردا بلند شو سحری بخور به این نیّت و با این توجه که در ضیافت خدا قرار داری و نیتت همان نیّت روزۀ خاصّ‌الخاص که روزۀ اولیاء الهی است قرار بده، همان مراقبه را داشته باش و به همان کیفیتِ ایام ماه مبارک عمل کن و جوابش را هم برای من بیاور. می‌گفت: من رفتم و آنچه را که ایشان فرموده بودند، انجام دادم، دیدم عجب همان حال ماه مبارک است و هیچ تغییری نکرده (البته برخی از حالات مربوط به خود ماه است که در سایر ایام نیست)؛ همان حال و نورانیت و روحانیت الآن هم هست. وقتی این مطلب را برای علامه بازگو کردم فرمودند: می‌دانی چرا ماه مبارک رمضان در یک چنین حال و هوایی هستی؟ چون همۀ مردم در یک چنین وضعیتی هستند، قبل از ماه می‌گویند: دارد ماه رمضان می‌آید، ماه صیام می‌آید و نفسشان را برای یک تحوّل و تغییر آماده و مهیا می‌کنند، نفس که آماده بشود، تصرّف در مثال و ملکوت است و این کار انجام می‌دهد. (از این فرمایش حضرت علامه می توان به تأثیر حال و هوای نفوس دیگران در نفس خود پی برد.) 💬 به نقل از یکی از شاگردان 🆔 @allame_tehrani

💎 قبر ما همان افکار ماست! 🎙حضرت علامه آیت‌الله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی (قـدس‌اللـه‌نـفـسـه‌الـزکـیـة) 📝 مـتـن کـامـل 🔉 فایل صوتی کامل 🆔 @allame_tehrani

💎 قدرِ خودت را بدان! 🎙حضرت آیت‌الله حاج سید محمدصادق حسینی طهرانی (حفظه‌الله) 🆔 @allame_tehrani

🎧 #چگونه_سلوک_کنیم؟ (4) 🎙مرحوم علامه طهرانی (قدس سره) 📚 آیین رستگاری، ص۳۴ 🔹توبه از سیئات آغاز سلوک الی الله است! 🔹سالک باید فقط تکیه بر خداوند کند! 🔹اعتماد به نفس در مقابل اعتماد به خدا، اعتماد به بت است. 🆔 @allame_tehrani

💠 گزیده‌ای از وصیت‌نامهٔ عارف کامل، حضرت آیت‌الله حاج سید علی قاضی (قدس سره) 🆔 @allame_tehrani

📜صلوات‌امام‌زمان‌(أرواحنا‌فداه) [مـــــــعـــروف بــه صــــلـــــوات ابـوالـحسن ضــرّاب اصـفـهـانـی] 🎙با نوای حاج مهدی صدقی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 صلوات ابوالحسن ضراب اصفهانی در عصر روز جمعه ▪️سید‌بن‌طاووس‌فرموده‌است: این‌صلوات‌از‌مولای‌ما‌حضرت‌مهدی (عـجـل‌اللـه‌تـعـالی‌فرجه‌الشریف) روایـت‌شـده‌اسـت‌و‌چــنــانــچــه تعقیبات‌روز‌جـمعه‌را‌به‌جهت‌عـذری نتوانستی‌بخوانی،هرگز‌این‌صلوات را‌ترک‌نکن،‌به‌جهت‌امری‌که‌خداوند جَلَّ‌جَلالُه‌ما‌را‌به‌آن‌آگاه‌کرده‌است. 📚 مـفـاتـیـح‌الـجـنـان 📍مشاهدهٔ متن دعا:👇 🌐 http://B2n.ir/erfan_zarrab 🌐 http://B2n.ir/bahjat_zarrab 💎 گنج پنهان:👇 eitaa.com/allame_tehrani/940 🔰 معرفی این صلوات شریف:👇 eitaa.com/allame_tehrani/941 🆔 @allame_tehrani

🔹كلمۀ لا إلـٰهَ إلّا الله‌، مركّب‌ از نفی و إثبات‌ نيست‌ امّا در هر عصر و زمانی افراد معدودی از كلمۀ توحيد: لَا إلَـٰهَ إلّا اللهُ بهرمند شدند، و اين‌ برائت‌ از آلهۀ غير خدا را در صُقع‌ نفوسشان‌ و قلوبشان‌ و سرّشان‌ جای دادند؛ و بقيّه‌ راه‌ تخلّف‌ پيش‌ گرفتند. برائت‌ از خدايان‌ غير خدا، معنی و مفهوم‌ كلمۀ توحيد: لَا إلَـٰهَ إلّا اللهُ است‌. زيرا معنی لَا إلَـٰهَ إلّا اللهُ اين است‌ كه‌: خدائی جز او نيست‌، و خدای غير از او نيست‌؛ نه‌ آنكه‌ خدايانی نيست‌، و خدا هست‌. همچنانكه‌ بعضی از درويشان‌ گويند كه‌ اين‌ كلمه‌ مركّب‌ از نفی و اثبات‌ است‌: با لا إلَـٰهَ نفی همۀ موجودات‌ می‌شود، و با إلّا اللهُ اثبات‌ حقيقت‌ وجود برای حضرتش‌ می‌گردد. اين‌ استدلال‌ در صورتی تمام‌ بود كه‌ لفظ‌ جلالۀ الله‌ منصوب‌ باشد، كه‌ معنی او استثناء باشد. وليكن‌ اينطور نيست‌. لفظ‌ جلالۀ الله‌ مرفوع‌ است‌ بنابر بَدَليّت‌ از محلّ اسم‌ لا كه‌ مرفوع‌ است‌. يعنی خدای غير خدا نيست‌. آلهۀ غير خدا نيست‌. معبودی جز الله‌ نيست‌. بدل‌، از حالات‌ و طواری مُبدَلٌ منه‌ است‌. يعنی خدائی كه‌ صفت‌ غير الله‌ بودن‌ را داشته‌ باشد نيست‌. در اينجا إلّا به‌ معنی غَيْر است‌. و علامت‌ رفع‌ او كه‌ در محلّش‌ می‌باشد، در خود مستثنی كه‌ الله‌ باشد ظاهر شده‌ است‌. و نحويّون‌ گفته‌اند: در استثناءِ با غير، خود غير إعراب‌ بدليّت‌ را بخود می‌گيرد، و در استثناءِ با إلّا ما بعد إلّا آن‌ اعراب‌ را می‌پذيرد. می‌گوئی: لَا إلَـٰهَ غَيْرُ اللهِ و لَا إلَـٰهَ إلّا اللهُ؛ كه‌ در اوّل‌ لفظ‌ غير بنا بر بدليّت‌ مرفوع‌ است‌، و در ثانی لفظ‌ الله‌ بنابر بدليّت‌. و در هر دو حال‌، خبر لا إلَـٰهَ، «مَوجودٌ» محذوف‌ است‌. بنابراين‌ كلمۀ لَا إلَـٰهَ إلّا اللهُ برای اثبات‌ خدا نيست‌؛ برای نفی آلهه‌ و خدايان‌ غير اوست‌. بهمين‌ جهت‌ آن را كلمۀ توحيد گفته‌اند. 📚 نور ملکوت قرآن، ج۴، ص۱۹۶ 🆔 @allame_tehrani

📗 تأثیر کتاب معادشناسی در دید توحیدی انسان على الدّوام یاد مرگ و آخرت در خاطر مرحوم علّامۀ والد زنده بود و توجّهشان نیز به مرگ کاملاً آمیخته به توحید بود. مرگ را تجلّى توحید حضرت حق می‌دانستند که انسان در آن حال با تمام وجود حقیقت لاإله‌إِلَّااللّٰه و بى‌اعتبارى و پوچى دنیا و عالم اعتبار را ادراک می‌کند و همۀ امور خود را به مالک على الاطلاق واگذار مى‌نماید. کتاب شریف معادشناسى ایشان نیز در این جهت واقعاً عجیب است، گرچه به ظاهر معادشناسى است ولى در جاى جاى آن، رنگ و بوى توحید و الله‌شناسى دیده می‌شود و وقتی خواننده با این کتاب انس می‌گیرد، موهومی بودن دنیا و عالم اعتبار، و حقانیت خداوند و سیطرهٔ وی بر مُلک و ملکوت و سَرَیان نور توحید را در همهٔ عوالم می‌بیند. ✍ حضرت آیةالله حاج سید محمدصادق حسینی طهرانی (حفظه‌الله) 📚 نورمجرّد، ج۳، ص۲۶۳ 🆔 @allame_tehrani

❇️ معنا و اثرات ذکر «لا إلـٰه إلّا الله» ▪️هر موجودی‌ و هر ذرّه‌ای‌ نشان‌ دهندۀ ذات‌ و اسم‌ و صفت‌ خداست‌ در حدّ استعداد خود ▪️مردگان‌ همه‌ از اهل‌ لا إلـٰه‌ إلّا الله‌ شده‌اند ... در موضعى از همین کتاب شریف می‌فرمایند: « هر گُلى که مى‌روید و هر ذرّه‌اى و هر سنگى و هر ریزه ماسه‌اى که باد در فضا منتشر می‌کند، لا إلـٰه إلّا الله است و نشان دهندۀ ذات او و اسم او و صفت اوست، منتهى در حدّ استعداد و ظرفیّت خود؛ پس تمام عالَم لا إلـٰه إلّا الله است: عالم مُلک و ملکوت. اوّلین ذکرى که می‌گوئیم لا إلـٰه إلّا الله است؛ در موقع اسلام آوردن لا إلـٰه إلّا الله است، وقت مردن هم لا إلـٰه إلّا الله است. ولى افسوس که انسان معناى این ذکر را نمى‌فهمد و با تأمّل و دقّت تفسیرش را پِى‌جوئى نمى‌کند و به زبان نمى‌آورد، وقتى که از دنیا رفت و جنازه‌اش را برداشتند بر جنازۀ او می‌خوانند: لا إلـٰه إلّا الله. یعنى اى مردۀ مسکین، حالا فهمیدى که لا إلـٰه إلّا الله است؟ فهمیدى که غیر از خدا معبودى نیست؟! مؤثّرى نیست؟! در زندگى هر چه به تو گفتند: لا إلـٰه إلّا الله، نفهمیدى! و از استکبار و شخصیّت طلبى بیرون نیامدى! و از استقلال منشى و ربوبیّت قدمى به جادّۀ عبودیّت ننهادى! اینک بر تو مسلّم و واضح و روشن شد که: لا إلـٰه إلّا الله. مستحبّ است انسان چون به قبرستان وارد می‌شود سلام کند؛ به که؟ به اهل لا إلـٰه إلّا الله. به آن کسانى که از زمرۀ لا إلـٰه إلّا الله و اهل توحید شده‌اند و با ظهور جلالت و عظمت حضرت احدیّت به قبض روح، همه چیز خود را تسلیم حق نمودند و از فرعونیّت و خودپرستى برون آمدند، و طوعاً أو کرهاً اقرار و اعتراف به وحدانیّت ذات حق تعالى و تقدّس نمودند، و در این قبرستان همگى بدون تفاوت خفته‌اند؛ زن و مرد، پیر و جوان، بچّه و بزرگ، عالم و عامى، غنىّ و فقیر، رئیس و مرؤوس، متعیّن و بدون شهرت؛ همه صفا نموده، و فعلاً نه جنگى و دعوائى، نه خودفروشى و استکبارى؛ همه در یک ردیف خسبیده‌اند. سکوت محض که دلالت بر لا إلـٰه إلّا الله دارد، فضاى قبرستان را پر کرده است. از أمیرالمؤمنین علیه‌السّلام روایت است که چون وارد قبرستان شدى بگو: بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ، السَّلامُ عَلَى أَهْلِ لا إلَـٰهَ إِلَّا اللّٰهُ، مِنْ أَهْلِ لا إلَـٰهَ إِلَّا اللّٰهُ، یا أَهْلَ لا إلَـٰهَ إِلَّا اللّٰهُ، بِحَقِّ لا إلَـٰهَ إِلَّا اللّٰهُ، کَیْفَ وَجَدْتُمْ قَوْلَ لا إلَـٰهَ إِلَّا اللّٰهُ، مِنْ لا إلَـٰهَ إِلَّا اللّٰهُ، یا لا إلَـٰهَ إِلَّا اللّٰهُ، بِحَقِّ لا إلَـٰهَ إِلَّا اللّٰهُ، اغْفِرْ لِمَنْ قالَ: لا إلَـٰهَ إِلَّا اللّٰهُ، وَ احْشُرْنا فِى زُمْرَةِ مَنْ قالَ: لا إلَـٰهَ إِلَّا اللّٰهُ مُحَمَّدٌ رَسولُ اللّٰهِ عَلِىٌّ وَلِىُّ اللّٰهِ. پیرمردى روشن ضمیر که فعلاً نیز حیات دارد مى‌گفت: در ماه رمضانى که حال خوشى داشتم، یک شب نور توحید را در همۀ موجودات مشاهده می‌کردم که همه چیز لا إلـٰه إلّا الله بود. در آن حال دیدم که گربه‌اى از این دیوار بر آن دیوار جستن کرد و پرید؛ گربه لا إلـٰه إلّا الله بود و پرش او نیز لا إلـٰه إلّا الله بود. 📚 نورمجرّد، ج۳، ص۲۶۳ به نقل از معادشناسی، ج۶، ص۳۳-۳۵ 🆔 @allame_tehrani

✨ اشعار فیض کاشانى دربارۀ «لاإله‌إلّااللّٰه» چقدر عالى عارف ربّانى فیض کاشانى سروده است: سکینۀ دل و جان لا إله إِلَّا الله نتیجۀ دو جهان لا إله إِلَّا الله ز شوق دوست به بانگ بلند میگوید همه زمین و زمان لا إله إِلَّا الله تو گوش باش که تا بشنوى ز هر ذرّه چو آفتاب عیان لا إله إِلَّا الله به گلستان گذرى کن به برگ گل بنگر ز رنگ و بوى بخوان لا إله إِلَّا الله به برّ و بحر گذر کن به خشک و بنگر شنو ز این و ز آن لا إله إِلَّا الله بکَن تو پنبۀ غفلت ز گوش و پس بشنو ز نطق خُرد و کلان لا إله إِلَّا الله سحر ز هاتف غیبم ندا به گوش آمد که أیُّها الثَّقَلان لا إله إِلَّا الله به گفتن دل و جان فیض اقتصار مکن بگو به نطق و زبان لا إله إِلَّا الله 📚 نور مجرد، ج۳، ص۲۶۵ به نقل از معادشناسی، ج۶، ص۳۵ 🆔 @allame_tehrani

🔹ز هر چه غیر یار أستغفر الله... فيض كاشانى بسيار مرد بزرگى است؛ مرحوم علّامۀ طباطبائى در مورد ايشان مى‌فرمودند: «ما در بين علماء شيعه به جامعيّت مرحوم فيض كم داريم.» إن‌شاءالله ديوان ايشان را تهيّه كرده و در منزل داشته باشيد و خصوصاً اشعارى كه راجع به لا إله إلّا الله و استغفار دارند را مرور كنيد. چقدر در اين اشعار عالى بيان فرموده است: ز هرچه غير يار أستغفرُ الله ز بود مستعار أستغفرُ الله دمى كان بگذرد بى ياد رويش از آن دم صدهزار أستغفر الله 📚 «جذبهٔ عشق»، ص۲۷۶ 🆔 @allame_tehrani