استاد وکیلیDarMahzarRooheMojarrad01.1.mp3
زمان:
حجم:
8.04M
💫 مقام انسان کامل
💎 در محضر «روح مجرد»
💬 پاسخ به شبهات عرفانی
🎙استاد وکیلی حفظه‌الله
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 از حدادِ «روح مجرد»
تا حدادِ دیگران + صــوت:👇
https://towhid.org/1225/text/
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔰جلسات شرح کتاب روح مجرد
🎙استاد وکیلی حفظه‌الله
🌐 مشاهده از طریق لینک زیر:👇
erfanvahekmat.com/y/7pe
#انسان_کامل
#روح_مجرد #شرح_کتاب
#شبهات_عرفانی #پاسخ_به_شبهات
🆔 @allame_tehrani
💎 حضرت آقای حداد به مقام انسان کامل رسیده بود
حضرت آقای حاج سیّد هاشم در افق دیگری زندگی می‌نمود؛ و اگر بخواهیم تعبیر صحیحی را ادا کنیم در لااُفُق زندگی می‌کرد. آنجا که از تعیّن برون جسته، و از اسم و صفت گذشته، و جامع جمیع اسماء و صفات حضرت حقّ متعال به نحو اتمّ و اکمل، و مورد تجلّیات ذاتیّۀ وَحدانیّۀ قهّاریّه، أسفار أربعه را تماماً طیّ نموده، و به مقام انسان کامل رسیده بود.
هیچ یک از قوا و استعدادات در جمیع منازل و مراحل سلوکی از ملکوت أسفل و ملکوت أعلی، و پیمودن و گردش کردن در أدوار عالم لاهوت نبود، مگر آنکه در وجود گرانقدرش به فعلیّت رسیده بود.
حاج سیّد هاشم انسانی بود با فعلیّت تامّه در تمام زوایا و نواحی حیات معنوی.
برای وی زندگی و مرگ، مرض و صحّت، فقر و غنا، دیدن صُوَر معنوی و یا عدم آن، بهشت و دوزخ، علی‌السّویّه بود. او مرد خدا بود. تمام نسبت‌ها در همۀ عوالم از او منقطع بود مگر نسبتِ اللَه.
📚 روح مجرد، ص134
#حداد
#انسان_کامل
🆔 @allame_tehrani
💫 حاج سیّد هاشم حدّاد، مافوق افق بود؛ وی از جزئیّت به کلیّت عبور نموده بود
💎 حاج سيّد هاشم، ظهور و مَظْهَر كلمۀ مباركۀ «لا هُوَ إلّا هُو» بود
حاج سيّد هاشم مردی بود كه از جزئيّت به كلّيّت رسيده بود. ديگر نظری به كثرات نداشت، بلكه محيط و مُهَيمِن و مسيطر بر كثرات بود. در تمام عمر از ايشان سخنی از روی مجامله و مصلحت‌انديشی و تعارفات معمولۀ مرسومۀ متداوله، و يا در مقام جواب از لحاظ فروتنی، خودشكستنی‌های متعارف كه مطابق با واقع نيست ابداً در او موجود نبود. جمله و كلمه‌ای را از باب تواضع و سرشكستگی أدا ننمود؛ چرا كه طبق حال و مقام وی اينها همه مَجاز و خلاف واقع بود. او در مقامی نبود كه محتاج باشد با اين جملات صدقاً و يا از روی مصالح عامّه بدان گويا گردد. او يک بندۀ خدا به تمام معنی الكلمه بود. بنابراين هرچه در اين باره پی‌جوئی كند و بخواهد و بطلبد، غلط است؛ چون خود در مقامی ارجمندتر، و افقی وسيع‌تر، و قلّه‌ای بالاتر قرار دارد؛ و بر تمام كائنات و مخلوقات حضرت حقّ متعال از آن نظر می‌نگرد. او برخود و بر غير خود از آن مقام منيع شاهد و ناظر است.
او مَظْهر توحيد است. مَظْهَر لَا إلَهَ إلَّا اللَهُ است. مَظْهَر لَا هُوَ إلَّا هُوَ است.
عرض شد كه می‌فرمود: من همچون پر كاهی هستم كه در فضای لايتناهی بدون اراده و اختيار می‌چرخد. و بعضی اوقات از خودم بيرون می‌آيم، همچون ماری كه پوست می‌اندازد؛ چيزی از من غير از پوست نيست.
می‌دانيد با اين جملۀ كوتاه چه می‌خواهد بگويد؟! مارها معمولاً در هر سال پوست عوض می‌كنند، يعنی از پوست سابق خود بيرون می‌آيند. در اينصورت اگر شما بدان پوست نظر نمائيد می‌بينيد كاملاً يک مار است، سر دارد، بدن دارد، دم دارد، رنگ و نقش و راههای گوناگون جسم او به همانگونه است؛ و شايد در بَدْوِ امر انسان گمان نكند كه اين پوسته است، و آن را مار حقيقی تصوّر كند. چون جلو برود و بر آن دست گذارد، معلوم می‌شود كه اين فقط پوسته است و مار از آن بيرون رفته است.
حضرت آقای حدّاد می‌فرمايد: مَثل من اينطور است. من از خودم بيرون می‌آيم و جای ديگر می‌روم. خودم كه از آن بيرون آمده‌ام عبارت است از حدّاد با تمام شؤون خود، از بدن و افعال و اعمال و ذهن و عقل و تمام آثار و لوازم آن؛ با آنكه تمام اينها بجای خود هستند، و به كارهای خود از كارهای طبيعی همچون عبادات و معاملات و برخوردها و خواب و خوراک و علوم ذهنيّۀ تفكيريّه و علوم عقليّۀ كلّيّه و علوم قلبيّۀ مشاهديّه مشغولند؛ اينها بدون آنكه ذرّه‌ای تغيير كنند بجای خود هستند، ولی من ديگر آنها نيستم، من بيرون آمده‌ام.
يعنی تمام اين بدن و آثارش، و تمام علوم ذهنی و عقلی و قلبی و آثارشان، و تمام قدرت‌های آنها، و جميع انحاء حياتشان، همچون پوست مار می‌شود كه تمام اينها در برابر حقيقت من جز پوسته‌ای چيزی نيست، و حقيقت من كه به آن من گفته می‌شود جای دگر است.
آنجا كجاست؟! مسلّماً بايد جائی باشد كه از جزئيّت و كلّيّت كه موطن بدن و مثال و عقل است، برتر و عالی‌تر و راقی‌تر باشد. آنجا كلّيّتی است مافوق همۀ كلّيّت‌ها، و تجرّدی است بالای تجرّدها، و بساطتی است برتر از بساطت‌ها، و جائی است لايتناهی مُدَّةً و شِدَّةً و عِدَّةً بما لايتناهی. آنجا عالم فَنای مطلق و اندكاک در ذات حقّ متعال جلّتْ عظمتُه می‌باشد.
آنجا مقام عبوديّت مطلقه است، كه در تشهّد بر رسالت مقدّم داشته شده، وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ وارد شده است. آنجا محيط بر جميع نشـآت و عوالم ملک و ملكوت است. نه آنكه بنده در آنجا مثل خدا می‌شود؛ اين تعبير غلط است. با وجود ذات قهّار حضرت أحد در آنجا مِثل و شِبه و نظير معنی ندارد؛ در آنجا غير از خدا چيزی نيست؛ اين تعبير صحيح است. در آنجا خدا «هست» و بس؛ و بنده «نيست» است و بس. آنجا ظهور و مظهر لا هُوَ إلّا هُو است.
📚 روح مجرد، ص136
#توحید #عبودیت
#حداد #انسان_کامل
🆔 @allame_tehrani
23.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💫 منظور و مقصود از خلقت انسان
🎙حضرت علامه آیت‌الله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی (قـدس‌اللـه‌نـفـسـه‌الـزکـیـة)
🔉 فایل صوتی سخنرانی (کامل)
📝 فایل مکتوب سخنرانی (PDF)
#هدف #هدف_خلقت
#عبودیت #انسان_کامل
🆔 @allame_tehrani
💫 به دنبال انسان کامل
... از حدود سال ۱۳۵۰ مخصوصاً بعد از ماجرای حسینیهٔ ارشاد و بی‌صداقتی‌هایی که بعضی از افراد به خرج دادند و امیدهایی که ایشان به عنوان یک پایگاه ترویج تفکر دینی به آنجا داشتند و همه بر باد رفت، بسیار تحت فشار روحی بودند. شاید از آن دوره گرایش عرفانی ایشان بیشتر شد و به دنبال یک انسان کامل بودند که تحت نظر او سیر و سلوک عرفانی داشته باشند. در این اثنا خوابی می‌بینند و در آن خواب کسی به ایشان معرفی می‌شود. ایشان از علامه طباطبایی در این مورد سؤال می‌کنند و علامه می‌فرمایند فرد مورد نظر، آقای سید محمدحسین تهرانی است. از آن زمان بود که شهید مطهری با مرحوم آقای تهرانی مراوداتی داشتند...
... حدود یک سال نزد ایشان رفتند، ولی قانع نشدند و بار دیگر خوابی دیدند و مرحوم علامه مجدداً آقای تهرانی را توصیه کردند و شهید مطهری این سیر را ادامه دادند. به نظر می‌رسد که این سیر در روحیه و در زندگی اجتماعی و سیاسی ایشان مؤثر بوده است.
... بعد از آشنایی با مرحوم تهرانی و مراوداتی که با ایشان داشتند، به این نتیجه رسیدند که آوردن دکتر شریعتی به حسینیهٔ ارشاد، اقدام اشتباهی بوده است و حالا که جریانات التقاطی پدید آمده‌اند باید به شیوهٔ علمی به جبران بپردازند.
... شهید مطهری در عین حال که برای همه احترام قائل بودند، در مقابل هر کسی خضوع نمی‌کردند، اما در مقابل مرحوم آقای تهرانی خاضع بودند و پشت سر ایشان با تواضع نماز می‌خواندند و احترام خاصی برای ایشان قائل بودند...
📚 استاد مطهری از نگاه خانواده، ص41-43
#انسان_کامل #گرایش_عرفانی
#شهید_مطهری #علامه_طهرانی
🆔 @allame_tehrani
23.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💫 منظور و مقصود از خلقت انسان
🎙حضرت علامه آیت‌الله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی (قـدس‌اللـه‌نـفـسـه‌الـزکـیـة)
🔉 فایل صوتی سخنرانی (کامل)
📝 فایل مکتوب سخنرانی (PDF)
#هدف #هدف_خلقت
#عبودیت #انسان_کامل
🆔 @allame_tehrani