❇️ مذهب و الزام ما به احکامی که دلیلش را نمیدانیم...
🔻 اصول و فروعِ مذاهب حَقه (مخصوصاً مذهب اسلام) بر دو قِسم است:
👈 یک عده اصول و فروعی که کاملاً با #عقل_منطقی و #علمی میتوان توضیح و تفسیر نمود؛
👈 و بعضی از احکام که عقل درباره آنها ساکت است، #نه_نفی میکند و #نه_اثبات .
💢 قِسم اول از این اصول و فروع جای بحث و تردید نیست؛
قسم دوم را چون عقل نه اثبات و نه نفی میکند، از آنجهت که به طور #کلی ، عقل، صحتِ مذهبِ مفروض را قبول نموده است باز جای اعتراض نیست،
زیرا نهایتش این است که عقل به جهت محدودیتش، از علل واقعشدهی آن اطلاعی ندارد.
💢 تبعیت انسانها از این قسم احکام(قِسم دوم) هیچگونه مخالفت با منطق ندارد؛
زیرا اکثریت قریببهاتفاقِ جوامع بشری از اولین دورانی که از #حقوق و #قوانین ِ معیّنی تبعیت کرده است، از عللِ بهوقوعپیوستهی [یا فلسفهی] آن حقوق و قوانین اطلاعی نداشته است، بلکه به همین اندازه قناعت ورزیده است که بگوید: باید به قوانین سرِ تسلیم فرود آورد زیرا بزرگانِ قوم آنها را تصویب کردهاند؛ از بزرگان قوم میپرسید علل این حقوق و قوانین چیست؟ میگویند: عادات و رسوم و روش عمومی انسانها چنین اقتضا میکند.
♦️ پس به مجرد اینکه بشر در یک مذهبی نتوانست علل بعضی احکام آن مذهب را بفهمد، دلیل بر تباهیِ آن مذهب نخواهد بود. و اما #احکام و قوانینی که برخلاف عقل بوده باشد (به طوری که عقل حکم کند) این حکم مخالف واقع و حقیقت است، به هیچوجه در مذاهب حَقه وجود نداشته است ... هر مسئلهای که مخالف صریح عقل باشد مسلماً از ساختههای سودجویان بوده و نمیتوان آنرا به حساب مذاهب حقه درآورد.
📚 کتاب "توضیح و بررسی مصاحبه راسل-وایت / #علامه_جعفری
🌺استاد علامه محمدتقی جعفری🌺
@allameh_jafari
❇️ #برتراند_راسل :
مقدار زیادی مقدس شمردن، محافظهکاری و چسبیدن به عادات کهن، از خواص مذهب است.
✅ پاسخ:
🔻 اگر مقصود از مذهب، دین مقدس #اسلام بوده باشد این خواص را در آن نمیبینیم. کافی است که ما به خودِ حقایق و احکام اسلام در #تاریخ گذشتهی آن توجه کنیم که چگونه اسلام توانست در کمترین مدت، تمامیِ جوامع خود را از جاهلیت نجات داده و با پیشنهاد نظامهای اخلاقی و اقتصادی و حقوقی صحیح، قرنها پیروان خود را به اوج کمال برساند. ظهور هزاران #دانشمند و #فیلسوف و متفکر در سایهی اسلام یکی از بزرگترین شواهد این مدعاست.
🔻 البته آقای راسل بهتر میدانند که هر یک از طبقات بشری هنگامی که منافع خود را در تحفظ به روابطِ اجتماعیِ کهن و محافظه کاری تشخیص میدهد، مسلماً کهنهپرست و محافظهکار خواهد بود؛ خواه این کهنهپرستی و محافظهکاری در امور سیاسی بوده باشد و خواه در امور اخلاقی و اقتصادی و مذهبی ؛ بلکه اگر #بشر این است که ما و شما میشناسیم، حتی در امور #علمی و فکری نیز پایبند #منافع خود میباشد...؛
🔻 در نتیجه باید اوصاف این بشر را بشناسیم و از #سوء_استفاده ی او از حقایق عالیه جلوگیری کنیم.
و الّا آقای راسل هم مانند صدها متفکر دیگر نباید در دفاع از #عدالت و #آزادی، عمر گرانبهای خود را بگذرانند، زیرا بشر با این مفاهیم بازی میکند و #بازی_خواهد_کرد .
📚 کتاب "توضیح و بررسی مصاحبه راسل-وایت؛ #علامه_جعفری (ص۱۷۹و۱۸۰) "
🏴استاد علامه محمدتقی جعفری (ره)🏴
@allameh_jafari