آخرین آبان
📝مرحوم آیتالله ابراهیم امینی مینویسد:
⚫️ متأسفانه این دانشمند بزرگ (علامه طباطبایی) در روزهای واپسین زندگی به بیماری فراموشی مبتلا شد و همه چیز حتی نام دوستان نزدیک و فرزندانش را فراموش کرد. پزشکان میگفتند سلولهای مغز ایشان پیر شده است و برای دریافت علوم جدید آمادگی ندارد. گذشتهها را هم نمیتواند به یاد آورد...
⚫️ هرچند روز یکبار از ایشان عیادت میکردم. یک روز از ایشان پرسیدم: برای حضور قلب در نماز چه توصیهای دارید؟ با صدای ضعیف فرمودند: توجه، توجه، توجه، مراقبه، مراقبه، مراقبه، مراوده، مراوده، مراوده
استاد در حالی این سخنان را میفرمود که همه چیز را فراموش کرده بود.
⚫️ [ بار دیگر] در بیمارستان از او عیادت کردم. در حال اغما بود و با دستگاه اکسیژن تنفس میکرد. جز همسر باوفایش، شخص دیگری بر بالینش نبود. خانم گفت: نماز ظهر و عصر را نخواندهام. شما مراقب علامه باشید تا من وضو بگیرم و نماز بخوانم.
⚫️ مشاهده چنین وضعیت رقت باری برایم دردناک بود و از قدرناشناسی مسئولان مربوطه بسیار متأسف شدم. آیا درست است که یک شخصیت بزرگ علمی و یک عالم ربانی در بیمارستان تنها بماند؟ اف بر قدرناشناسی و جهل ابنای روزگار.
⚫️ در آخر بامداد روز یکشنبه ۲۴ آبان۱۳۶۰ هجری شمسی، علامه در همان بیمارستان به لقاءالله پیوست. فردای همان روز با تشییع نسبتاً آبرومندی پیکر مطهرش را در مسجد بالاسر حضرت معصومه به خاک سپردند. رضواناللهتعالیعلیه
برگرفته از کتاب خاطرات آیتالله امینی
با ما همراه باشید:
ایتا: https://eitaa.com/allameh_media
تلگرام: https://t.me/allameh_media
۲۳ آبان ۱۴۰۳
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
ستم به دین و فلسفه
📝 اين، دور از انصاف و ستمى آشكار است كه بين اديان آسمانى و فلسفه الهى جدايى بيفكنيم... مگر نه اين است كه انبيا مردانى بودند كه به دستور خداوند، اجتماعات بشرى را به سوى سعادت حقيقى و ايدهآل، رهبرى مىنمودند؟
📝 آيا سعادت انسان جز در اين است كه در پرتو تعاليم آسمانى و به كمك هوش و استعداد خدادادى- كه با آن مجهّز و به واسطه آن، اسرار و رازهاى آفرينش را درك مىكند- به شناخت حقايق نايل آيد و در زندگى خويش، روش معتدل را پيش گيرد و از افراط و تفريط بپرهيزد؟ آيا انسان مىتواند در يافت معارف و علوم، برخلاف طبيعت خويش به دامن استدلال چنگ نزند؟
📝 پس چگونه اديان آسمانى و انبيا و سفراى الهى مىتوانند مردم را به راهى مخالف فطرت و طبيعت آنان دعوت كنند و آنان را به پذيرش بدون دليل و حجّت، امر نمايند و در نتيجه در مسير غير طبيعى و ضدّ عقل، سوق دهند؟
📝اصولا بين روش انبيا در دعوت مردم به حق و حقيقت و بين آنچه انسان از طريق استدلال درست و منطقى به آن مىرسد، فرقى وجود ندارد، تنها فرقى كه هست، عبارت از اين است كه پيغمبران از مبدأ غيبى استمداد مىجستند... و با وصف ارتباطى كه بين ايشان و جهان بالا برقرار بوده، در عين حال خودشان را تنزّل داده و در سطح فكر توده مردم قرار مىدادند و به اندازه فهم و درك آنان به سخن مىپرداختند و از بشر مىخواستند كه اين نيروى فطرى همگانى را به كار ببرند.
با ما همراه باشید:
ایتا: https://eitaa.com/allameh_media
تلگرام:
https://t.me/allameh_media
بله: https://ble.ir/allameh_media
۲۷ آبان ۱۴۰۳
دستنوشته ها.mp3
27.05M
🎙معرفی کتاب دستنوشتهها
توسط محقق کتاب: استاد احسان کرمانشاهانی
📌با ما همراه باشید:
https://eitaa.com/allameh_media
۲۹ آبان ۱۴۰۳
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
دینِ حقیقی
📝آنچه را كه برخى از نويسندگان و علماى خود ما درباره دين و فلسفه گفته و يا نوشتهاند دور بيندازيد.
آنان مىگويند: «دين بر روى فلسفه خطّ بطلان مىکشد و اصولا موقعيّت دين غير از موقعيّت فلسفه است و ايندو، هدفهاى مجزّا و جدا از هم دارند!».
📝اينان تفسير صحيحى از فلسفه نكردند و گمان بردند فلسفه جز يك سلسله آرا و نظريّات مردانى از يونان و غير يونان كه در ميانشان خداشناس و منكر خدا، ملحد و متّقى، مؤمن و كافر و خطاكار و صوابكار وجود دارد، نيست. به زعم اينان منظور از طرح مباحث فلسفى جز اين نيست كه به آن فلاسفه و دانشمندان تشبّه كنيم و از مشاهير و شخصيّتهاى نامدار آنان پيروى و تقليد نماييم!
📝اگر فلسفه همين باشد كه اين عدّه گمان دارند و حقيقت همان باشد كه اينان ادّعا مىکنند، جدّاً سزاوار است كه فلسفه را از حريم دين طرد کنیم...
📝فلسفه كه عبارت است از بحث استدلالى در زمينه حقيقت پديدهها، هيچوقت تنها به رجال و آرايشان و يا اتّفاق، اجماع و شهرتها، اعتنا نمىکندچگونه ممكن است در شناخت واقعيّت اشياى خارجى، نظرات و آراى اظهار شده پيرامون آنها كافى باشد؟...
📝پس بايستى اين حرفها را رها كنيد و باور نماييد كه دين حقيقى، مردم را جز به فلسفه الهى نمىخواند و ايندو كاملاً وحدت هدف دارند و آن اينکه: انسان از روى دليل عقلى به عالم ماوراى طبيعت، يقين و علم پيدا كند.
📌با ما همراه باشید:
ایتا:
https://eitaa.com/allameh_media
تلگرام:
https://t.me/allameh_media
بله:
https://ble.ir/allameh_media
سایت انتشارات ذکرا:
http://www.zekraa.ir
۱ آذر ۱۴۰۳
🖼 بالاترین مجازات
📝 کسی که در این نشئۀ دنیا برای خود، استقلال، وجود، لیاقت، عظمت، قهر و غلبه، بزرگی، عزت و خلاصه همه چیز قائل است، اگر دفعتاً در یک نشئه قرار بگیرد که همۀ این پندارها را از او سلب کنند به چه حال خواهد بود؟ برای ابدیت دست خالی و بیمایه خواهد ماند و این بالاترین مجازات و آتش جهنم است!
📖 دستنوشتهها | صفحه ۳۰۰
📱با ما همراه باشید:
ایتا:
https://eitaa.com/allameh_media
تلگرام:
https://t.me/allameh_media
بله:
https://ble.ir/allameh_media
سایت انتشارات ذکرا:
http://www.zekraa.ir
۴ آذر ۱۴۰۳
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 اصلِ حاکم
📝 مسأله توحيد، يگانه اصلى است كه در تمام شؤون جهان هستى حاكم است و به روشنى مشاهده مىگردد كه در اسلام هرقضيّه علمى و عملى، در حقيقت همان مسأله «توحيد» است كه به اشكال و صورتهاى مختلف در آمده و در لباس قضاياى علمى و عملى، جلوهگر شده است و به هنگام تحليل، هر مسألهاى به توحيد برمىگردد و در موقع تركيب، مسأله توحيد است كه به لباس و صورت آن قضايا درآمده است و اين همان مطلبى است.
📝 اسلام، فلسفه الهى را به نهايت كمال ممكن رسانيده، چون طبق تعاليم اسلام، حكم خدا در هرقضيّه و در هر علم و عمل، جريان دارد و بالاتر از سياهى رنگى نيست! و اين بزرگترين مزيّتى است كه خداوند، اين دين پايدار را با آن آراسته نموده و بهوسيله آن به اسلام، استحكام و نيروى بيشترى بخشيده است.
📝 چون بدون شك، علم را جز عمل و كردار، حفظ و پرورش نمىكند و هر دانشى كه با عمل، پيوند نداشته باشد، ضامن بقا ندارد.
📖 علی و فلسفه الهی | صفحه ۲۴
✨ با ما همراه باشید:
📲 @allameh_media
👈🏻 ایتا | تلگرام | بله | سایت انتشارات ذکرا
۶ آذر ۱۴۰۳
🖼 تنهاییِ بیفایده
📝 مبنای دین اسلام بر جامعیت است تا بشر بتواند از تمام قوای خود در راه توحید استفاده کند...و اِلّا اگر قوه واحد را برای رسیدن به هدف واحد صَرف نماید، مخالف دستور اسلام است؛ آنگونه که مرتاضین با زندگانی انفرادی در کوهها خود را از بهکار بردن سایر امور محروم ساخته و فقط زندگانیِ تنهایی را انتخاب مینمایند.
📖 دستنوشتهها | صفحه ۳۷۶
✨ با ما همراه باشید:
📲 @allameh_media ایتا | تلگرام | بله | سایت انتشارات ذکرا
۸ آذر ۱۴۰۳
🖊 مقدمه مرحوم ذوالمجد
نگارندۀ کتاب «دستنوشتهها»
بسم الله الرحمن الرحیم
آنچه در این مجموعه نگاشته شده بیانات حضرت آیة الله العظمی آقای حاج سید محمدحسین علامه طباطبایی است که شبهای جمعه از سال 43 تا نزدیک فوت، جلسات معنوی در حضور ایشان در منزل اینجانب برای استفاده از محضرشان که عدهای از دانشمندان از قبیل حضرت آیة الله آقای مرتضی مطهری و امثال ایشان هم حضور داشتند، تشکیل میشد. و آنچه مقدور بود از بیانات ایشان اینجانب یادداشت میکردم. و اینک برای استفاده در دسترس عموم گذارده میشود. و روح ایشان شاد باد و خداوند با اجداد مطهرشان روح ایشان را محشور فرماید. و مطالب برحسب سؤال حاضرین بیان میفرمودند.
🛒 برای تهیه کتاب " دستنوشتهها " با لینکهای زیر مرتبط شوید:
📖 دستنوشتهها 👉🏻
✨ با ما همراه باشید:
📲 @allameh_media ایتا | تلگرام | بله | سایت انتشارات ذکرا
۹ آذر ۱۴۰۳
🖼 اهل مراعات
📝 تواضع و فروتنی ایشان مثالزدنی بود. برایشان چایی که میآوردند؛ اگر قندان کمی فاصله داشت، به کسی نمیگفت قندان را به من بده ؛خودش بلند میشد و میآورد. تا این حد، مراعات میکرد!
📖 دستنوشتهها | صفحه ۳۵
✨ با ما همراه باشید:
📲 @allameh_media
👈🏻 ایتا | تلگرام | بله | سایت انتشارات ذکرا
۱۱ آذر ۱۴۰۳
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 شناخت
📝 وجود و هستى حقتعالى محال است كه توسّط غير خود او شناخته شود، پس او خود دليل و راهنماى بر وجود خويش و ما سوى است.
📝 چون نيازى به توضيح نيست كه همهچيز از هرجهت، مستند به خدا هستند و از جمله، دلالت دليلها و مؤدّى بودن آنها به شناخت او نيز بايستى به خدا مستند باشند و الّا دليلها در خصوص دلالتشان و ابزار شناسايى در خاصيّت مؤدّى بودن به معرفةاللّه مستقل مىشوند.
📝 در حالىکه جز خدا هيچ موجودى استقلال وجود ندارد و او از آنچه جهّال دربارهاش مىانديشند، برتر و بالاتر است و اين اوّلين مسأله، همان است كه على عليهالسّلام در اين فراز كوتاه آن را خلاصه كرده:
📝 «الدّال بالدّليل عليه و المؤدّى بالمعرفة إليه»
📖 علی و فلسفه الهی | صفحه ۶۷
✨ با ما همراه باشید:
📲 @allameh_media
👈🏻 ایتا | تلگرام | بله | سایت انتشارات ذکرا
۱۳ آذر ۱۴۰۳
🖼 فاطمه و آینده
📝 فاطمهزهرا عليهاالسلام هنگامى كه در بستر مرگ افتاده بود، به عدهاى از زنهاى مهاجرين و انصار، كه به عيادتش آمده بودند فرمود:
" مسلمانها كدام عمل را از على ناپسند داشتند (كه خلافت را از او گرفته و به ديگران دادند)... قسم به خدا اگر خلافت را به او واگذار مىکردند، و زمام امور را همانطورى كه رسول خدا به او داده بود، به وى تسليم مىنمودند، امت اسلامى را بدون افراط و تفريط اداره مىکرد، زيرا على پايه رسالت، و پشتيبان استوار نبوت و دانا به امور دين و دنياست... عملى كه مسلمانها كردند مانند شتر آبستن است! منتظر باشيد تا بزايد، آن وقت عوض شير كاسه پر از خون و سم قاتل بدوشيد، آنجاست كه تباهكاران زيان مىبرند؛ و آيندگان نتيجه تأسيسات شوم گذشتگان را مىفهمند، پس به فتنه و فساد دلخوش داريد و مطمئن باشيد! "
و شايد شنوندگان سخنان فاطمهعليهاالسلام نمردند، تا قضيه حَره را ديدند، كه چگونه مدينه را سه روز قتل عام و 700 نفر از قريش و انصار و 80 نفر از صحابه پيغمبر اكرم صلىاللهعليهوآله، و ده هزار نفر از ساير مردم را كشتند.
📖 شيعه | صفحه ۲۶۴
✨ با ما همراه باشید:
📲 @allameh_media
👈🏻 ایتا | تلگرام | بله | سایت انتشارات ذکرا
۱۵ آذر ۱۴۰۳
🖼 مقام فاطمه
📝 حضرت فاطمه، يگانه دختر گرامى و محبوب پيغمبر اكرم صلىاللهعليهوآله بود كه در اثر معرفت و ايمان و تقوایی كه داشت و صفات حميده و اخلاق پسنديده كه در وى گرد آمده بود، دل پاك پدر ارجمند خود را شيفته مهر و محبت خود نموده بود.حضرت فاطمه درنتيجه معرفت و زهد و عبادت خود، به دريافت لقب سيدةالنساء از پدر بزرگوار خود نائل شد...
از مال اختصاصى خود مخصوصاً از عوايد سرشار «فدك»، هرچه به دستش مىرسيد در راه خدا صرف مىکرد و جز به اندازه ضرورت، براى خود نگه نمىداشت و حتى گاهى سهم خود را از غذاى روزانه به فقرا و مستمندان مىداد و خود با گرسنگى مىساخت.
سخنرانى مبسوطى كه آن حضرت در مسجد پيغمبر براى صحابه و گروه مسلمانان ايراد كرد و احتجاجاتى كه در موضوع توقيف و غصب «فدك» با خليفه اول نمود و بيانات ديگرى كه از وى بهيادگار مانده است، دليل بارزى بر عظمت مقام و روح مملو از شجاعت و شهامت و استقامت آن حضرت است.
📖 تعالیم اسلام | صفحه ۱۶۷
✨ با ما همراه باشید:
📲 @allameh_media
👈🏻 ایتا | تلگرام | بله | سایت انتشارات ذکرا
۱۵ آذر ۱۴۰۳