eitaa logo
فرهنگ مسجد
740 دنبال‌کننده
199 عکس
35 ویدیو
11 فایل
مسجد شناسی آداب واحکام مسجد کارکردهای مسجد تبلیغ ومسجد امامت مسجد معماری مسجد اقتصادو مسجد اعتکاف #برگزاری_دوره_های_آموزشی_مدیریت_مسجد @almasjed_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🕋🌻نحوه تعیین سمت دقیق قبله در دو روز از سال 🌻🕋 🔷 در ۲ روز مشخص از سال (روزهای ۷ خرداد و ۲۳ تیر)، آفتاب در لحظه ظهر شرعی شهر مکه، دقیقا در بالای خانه کعبه قرار می‌گیرد و این لحظه زمانی است که میل خورشید (فاصله مرکز خورشید تا دایره معدل النهار) معادل عرض جغرافیایی مکه است. از این نکته می توان برای تعیین قبله در اکثر نقاط زمین استفاده کرد. 🔶لذا یکی از بهترین روش ها برای تعیین قبله، این است که وقتی‌که خورشید دقیقاً در بالای سر مکه قرار گرفت (لحظه اذان ظهر مکه در همان دو روز )، ساکنین همه افق ها می توانند با نگاه کردن به خورشید، قبله شان را پیدا کنند .یعنی در واقع وقتی رو به سوی خورشید می ایستند انگار که رو به سوی کعبه ایستاده اند. 🔷برای دقیق تر مشخص شدن خط قبله ، می توان از یک شاخص نیز استفاده شود. جهت خلاف سایه شاخص در هر مکان،جهت قبله آنجا را نشان می‌دهد(مانند شکل بالا) 🔶 این اتفاق در روز ۲۳ تیر ⬅️ ساعت ۱۲ و ۵۷ دقیقه ➡️به وقت ایران می افتد. (مقارن لحظه اذان ظهر در مکه معظمه) 🔴 توجه به موارد زیر در امر قبله یابی با این روش ضروری است:👇👇 ❎ توجه ۱ : علاوه بر روز ۲۳ تیر ، در یک روز قبل و یک روز بعد از آن نیز می توان همین عمل را انجام داد و تفاوت زیادی در نتیجه ایجاد نمی شود . یعنی روز های 22 و 24 تیر ❎ توجه ۲ : بدیهی است که اگر در این روزهای نام برده شده ، هوا ابری باشد (خورشید در آسمان پیدا نباشد) نمی توان از این روش برای تعیین قبله استفاده نمود ❎ توجه ۳ : در استفاده از شاخص باید به دو نکته زیر توجه نمود : 1️⃣ حتما سطحی که شاخص روی آن قرار می گیرد باید مسطح، صاف و بدون شیب باشد. 2️⃣ حتما شاخص باید بر آن سطح کاملا عمود باشد ⬅️ برای اطمینان از صاف بودن سطح می توان از ابزارهای ساده ای مثل تراز بنّایی و برای اطمینان از عمود بودن شاخص، می توان از شاقول بنایی یا گونیا استفاده کرد. 🔴 نکته مهم : ❌❌ زمان ذکر شده مربوط به افق یا شهر خاصی نمی باشد بلکه طبق ساعت رسمی کشور در سراسر ایران قابل استفاده است ❌❌ 🆔 @almasjed
🔆 توصیه قرآن: نذر فرزند داخل رحم، برای خدمت به 💠 إذْ قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ ما في بَطْني مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّميعُ الْعَليم - آل عمران/35 ✳️ نکات: ✅ بنابر روایتی که از امام باقرو امام صادق (علیهم السلام) نقل شده است، محرر، کسی است که پیوسته در است «1» ✅ محرر: تحریر فرزند برای خدمت گذاری «2» ✅ خدمت به خانه خدا و آنقدر شریف است که مادر مریم با اینکه ثمره وجودش را نذر می کند در عین حال از خداوند تقاضای قبول می کند (فتقبّل منّی) ✅ محرر وظیفه اش خدمت به و زائران خدا است. ✅ محرر به كسي ميگويند كه از همه قيود حتی از کمک به پدر و مادر آزاد بوده و گویا از او هیچ توقعی ندارند تا در خدمت و عبادت باشد. ✅ مریم یعنی زنی که به و خدمت می کند «3» ✅ بهترین نذر، نذر خدمت به است و بالاترین نذر، نذر فرزند است. —---------------------------— 1- (عروسی حویزی، تفسير نور الثقلين، ج1، ص332؛ محمدباقر مجلسی، بحارالانوار، ج14، ص204.) 2- ابن‌منظور، لسان العرب، ج4، ص181. 3- ترجمه الميزان، ج3، ص: 271) 🆔 @almasjed
✅ لطفاً در مورد محدوده اختيارات متولّى مسجد به سؤالات زير پاسخ دهيد :الف) اگر براى متولّى شرعى و قانونى مسجد (كه حتّى سند شش دانگ ملك وموقوفات به نام اوست و واقف او را به عنوان متولّى منصوص مسجد تعيين نموده، واختيارات كامل در اداره امور مسجد به وى داده) عدم صلاحيّت امام جماعت، ثابت شود، آيا مى‌تواند او را از اقامه نماز در مسجد منع كند؟ ب) در صورتى كه امام جماعت به گفته متولّى مسجد اعتنا نكرده، و به نماز جماعت مبادرت ورزد، نمازش چه حكمى دارد؟ج) به طور كلّى، رضايت يا عدم رضايت متولّى شرعى و قانونى مسجد در صحّت وعدم صحّت جماعت تأثير دارد؟ 1⃣ الف ‌تا ج ) متولّى در عزل ونصب امام جماعت دخالتى ندارد؛ بلكه اگر مردم كسى را براى امامت صالح ديدند، مى‌توانند او را به عنوان امام جماعت انتخاب كنند. دفتر آيت الله العظمی مکارم شيرازی / استفتائات 🆔 @almasjed
✅ بیست و یکم اوت مصادف با 30 مرداد، نامگذاری شده است. 💠 در سال 1348 در چنین روزی که قبله اول مسلمین جهان است توسط صهیونیست ها به آتش کشیده شد. 🆔 @almasjed
✅ روز جهانی مسجد 💠 باید آزاد شود در طول تاریخ بشریت محور و مرز حق و باطل بوده - از آدم تا خاتم - لذا پیامبر صلی الله علیه وآله جنگ های زیادی داشت و سختی های زیادی کشید ولی وقتی مسجد الحرام را فتح کرد کأنّ به آرزوهایش رسید. در جهان امروز و چنین شرایطی دارد لذا اگر همه لبنان و سوریه و اردن و اسرائیل را بدهیم ولی را داشته باشیم پیروزی از آن ماست و اگر همه را به ما بدهند و را ندهند ما پیروز نخواهیم بودند. بی جهت نیست که حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف از شروع می کند و در مستقر می شود لذا روز قدس روز است (نه فلسطین) روز دفاع از است و دفاع از بر همه مسلمانان لازم است (َ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَ بِيَعٌ وَ صَلَواتٌ وَ يُذْكَرُ فيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثيراً) [1] ✅ فلسفه جهاد و دفاع: حفظ و معابد يكي از علل و فلسفه‌هاي تشريع جهاد، دفاع از و معابد می باشد: «و لولا دفع الله الناس…» اگر خداوند از مؤمنان دفاع نكند و از طريق اذن جهاد (تشريع جهاد) بعضي را به وسيله بعضي ديگر دفع ننمايد ديرها و صومعه‌ها و معبدهاي يهود و نصارا و كه نام خدا در آن بسيار برده مي‌شود ويران مي‌گردد. [2] ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبیع وصلوات ومساجد یذکر فیها اسم الله کثیرا ولینصرن الله من ینصره ان الله لقوی عزیز) (همان کسانی که از دیارشان بدون سبب حقی بیرون شده اند، جز آنکه می گفتند: پروردگار ما خدای یکتاست . و اگرخدا بعضی از مردم را بوسیله بعضی دیگر دفع نمی کرد، هر آینه صومعه ها و کلیساها وکنشتها و که نام خدا در آن فراوان ذکر می شود، ویران می شد، خداوند هرآینه کسانی را که او را یاری می کنند، یاری می نماید که همانا او توانا و قاهر است ) ———————————————- [1]– الحج / 40 [2] – المیزان – تفسیر آیه 40/حج 🆔 @almasjed
✅ باید با «فرهنگ » آشنا گشت و فرهنگ حضور تمام مسلمانان در را گسترش داد. بیهوده نیست که از این پایگاه عبادی، فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و... در احادیث اهل بیت – علیهم السلام- با تعابیری نظیر : خانه خدا ، سرای اهل پروا ، باغ بهشتی و... یاد گردیده و مسلمانان را به گسترش بهره مندی از برکات فراوان مادّی و معنوی تشویق می کنند. 💠 فرهنگ به ما می آموزد که : مهم ترین و اساسی ترین پایگاه حکومت دینی از جنبه های گوناگون است. ✅ فرهنگ به ما می گوید: با توجه به نقش اساسی در احیا و حاکمیّت ارزش های دینی ، باید با ساخت و عمران به گسترش این فرهنگ کمک کرد. ✅ فرهنگ می گوید : باید به اصلی ترین مرکز ارتباط آدمی و خداوند ادب و احترام گزارد و همواره در بزرگداشت آن کوشید. ✅ فرهنگ حضور مردم و بهره مند شدن آنان را از برکات ، فلسفه احداث می داند ؛ تا آنجا که حضور در را به منزله آبادکردن آن بر می شمارد. ✅ فرهنگ ، رعایت آداب و احکام را ضرورت می خواند ؛ زیرا را خانه خدا و را کسانی که به زیارت و دیدار خداوند می روند ، می داند. ✅ فرهنگ ، انس با را ، الفت و دوستی با خدا بر می شمارد. ✅ فرهنگ ، ترک را علامت غفلت و نفاق می داند. ✅ فرهنگ می گوید : همسایه نباید در غیر نماز بخواند. ✅ فرهنگ ، خدمت به را فضیلتی بزرگ و عملی بسیار شایسته می داند ، که باید برای آن ، برترین افراد را برگزینتد. 💠 باید فرهنگ را شناخت و برای شناساندن آن ، فرهنگ سازی کرد. 🆔 @almasjed
✅ در سلسله پیش‌نشست‌های همایش ملی «مسجد و نظم اجتماعی در ایران»: مدیریت مسجد در ایران بررسی می‌شود. ✅ در نشست بیست‌وچهارم از سلسله پیش‌نشست‌های همایش ملی «مسجد و نظم اجتماعی در ایران» موضوع «مدیریت مسجد در ایران» بررسی می‌شود. 💠 این نشست سه‌شنبه ۳۱ مرداد ۱۴۰۲ از ساعت ۸ تا 10 صبح با حضور حضرت حجت‌الاسلام و المسلمین حاج شیخ تقی قرائتی (رئیس مؤسسه مسجد حوزه علمیه قم) و حجت‌الاسلام محمدرضا قرائتی (مسئول کمیته علمی ستاد راهبری مساجد حوزه علمیه قم) و دبیری علمی محمدعلی موظف رستمی (پژوهشگر و فعال حوزه مسجد) برگزار می‌شود. ✅ علاقه‌مندان به حضور در این نشست می‌توانند به نشانی پژوهشگاه واقع در خیابان ولیعصر، خیابان دمشق، شماره ۹ مراجعه یا از طریق نشانی https://www.skyroom.online/ch/ricac/culture به‌صورت برخط در برنامه شرکت کنند. 🆔 @almasjed
💢 آغاز امامت حضرت صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بر همگان مبارک باد 🌸🌸🌸🌸🌸🌸 ✅ از جمله نشانه های منتظران امام زمان علیه السلام این است که حداقل هر صبح و شام در پادگان اسلام(مسجد) حضور یافته و اعلام بیعت کنند ( فیها بالغدو و الاصال - نور/36) ✳️ با توجه به اینکه محل قیام و حکومت و زندگی امام زمان علیه السلام، خواهد بود لازم است که مدعیان سربازی و منتظران ظهور ایشان، حداقل هر صبح و شام در این مقر فرماندهی (مسجد) حضور به هم رسانند. ❇️ منتظران امام عصر علیه السلام با حضور در مساجد و بهره برداری از برکات و فضائل خانه خدا، با صفوف بهم پیوسته (و الصافات صفا) ضمن لبیک به دستور اهل بیت مبنی بر لزوم حضور در (علیکم بإتیان المساجد) و آشنایی با معارف اهل بیت، حضور در حکومت امام زمان علیه السلام را تجربه می کنند. 🆔 @almasjed
🕌 @almasjed 💠 سلام و درود بر حجت ثانی عشر که آغاز قیام او و محل حکومت و زندگی او مسجد خواهد بود 🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋 ✅ وقتی كه حضرت مهدی ـ علیه السلام ـ ظهور می كند وارد مسجدالحرام می شود و به كعبه تكیه می زند و ندا می دهد: 💠 آگاه باشید ای اهل عالم من دوازدهمین امام هستم 💠 آگاه باشیدای اهل عالم که منم شمشیر انتقام گیرنده 💠 آگاه باشید ای اهل عالم که جد من حسین را تشنه کام کشتند 💠 آگاه باشید ای اهل عالم که جد من حسین را عریان روی خاک افکندند 💠 آگاه باشید ای جهانیان که جد من حسین را ازروی کینه توزی پایمال کردند. ✅ إلزام الناصب في إثبات الحجة ج‏2، ص: 233 🆔 @almasjed
✅ از جمله دروغ ها و خرافاتی که به اسم امام زمان علیه السلام توسط عده‌ای جاهل یا مغرض به جامعه اسلامی تزریق می‌شود این است که وقتی امام زمان علیه السلام ظهور می کنند اقدام به تخریب می کند!!!! 💠 امام زمان علیه السلام هنگامی که ظهور می نماید محل قیام او از و همچنین محل حکومت و زندگی ایشان نیز در می باشد؛ ایشان هیچ را خراب نمیکنند بلکه بدعت ها و خرافاتی که در ایجاد شده است را اصلاح می نمایند. 🆔 @almasjed
جمکران منحصر به امام زمان (علیه السلام) نیست. ✅ امام زمان (علیه السلام) منحصر در جمکران نیست. 💠 خانه های خدا و نهاد ولایت و ستاد امامت می باشند. 💠 منتظران امام زمان (علیه السلام) در تمام ، متوجه خدا و ولی خدا هستند. 💠 ، پادگان امام عصر (علیه السلام) و مکان بیعت با ایشان می باشند. 🆔 @almasjed
دفاع مقدس «فیه رجال یحبون ان یتطهروا» 💠 95% شهدای انقلاب، بودند. 💠 46 درصد اوقات فراغت شهدا در سپری شده است. 🆔 @almasjed
💠 ، نه فقط در زمان ما و نه فقط در كشور عزیز اسلامی ما، بلكه در نقاط مختلف عالم و در طول تاریخ، منشأ آثار بزرگ و نهضتها و حركتهای اسلامی بزرگی شده است. مثلاً قیام مردم كشورهای شمال آفریقا كه مسلمان هستند - مثل الجزایر و دیگر كشورهایی كه سالها در زیر سلطه‌ی نظامی استعمار فرانسویها بودند - از شروع شد، كه به پیروزی هم رسید و كشورها استقلال پیدا كردند. انقلاب در این كشورها هم، آن روزی رو به شكست رفت و دوباره ملّتها استقلال خودشان را از دست دادند كه رابطه‌ی خود را با و با دین و ایمانِ مساجد قطع كردند. یكی از علل پیروزی انقلاب در ایران اسلامی نیز بودند. (مقام معظم رهبری؛ بیانات در دیدار مردم قم۱۳۷۵/۱۰/۱۹) ✅ انقلاب، فرزند و مولودِ است؛ پایگاه شکل گیری انقلاب در بوده لذا در ادامه راه و برای مصون ماندن از خطر و انحراف نیز باید تحت لوا و مدیریتِ باشد و به تعبیر دیگر: ، طراز و ملاک و میزان می باشد. 🆔 @almasjed
✅ نگاهی گذرا به دوران انقلاب اسلامی، نشان می دهد که مردم حقایق انقلاب اسلامی و حوادث جهانی را از طریق مساجد دنبال می کردند. مسؤولان و شخصیت های سیاسی و مذهبی انقلاب، از طریق مساجد با مردم ارتباط داشتند و مطالب گفتنی را به مردم منتقل می کردند. 💠 در دوران دفاع مقدس هم حوادث جبهه ها و پیامدهای سیاسی و اجتماعی عملیات رزمندگان، بیش تر از تریبون های مساجد برای مردم تبیین می شد؛ حتی فرماندهان مؤثر دفاع مقدس پس از انجام عملیات های مهم، در مساجد حضور پیدا می کردند، و درباره چگونگی عملیات ها و دستاوردهای آن به ویژه تأثیر آن در تحولات منطقه ای و جهانی سخن می گفتند و مردم هم سخنان پرشور آنان را به عنوان سفیران صادق دفاع مقدس، به جان و دل می سپردند و برای دیگران نقل می کردند. 💠 جمع آوری کمک های مردمی توسط مساجد ✅ مساجد در دوران دفاع مقدس از جمله مراکز مهم اعلام اقلام مورد نیاز جبهه ها و نیز محل جمع آوری کمک های مردمی بودند. صرف نظر از ارزش مادی کمک های مردمی که در خور توجه است، حضور معنوی آحاد مختلف مردم در امر کمک رسانی به جبهه ها شگفت آور بود. پیرمردی را می بینی که انگشتر یادگاری پدرش را به عنوان با ارزش ترین متاع زندگانی خود تقدیم رزمندگان می نماید و از این که به دلیل کهولت سن توان حضور در جبهه ها را ندارد، گریه می کند؛ یا پیرزنی را می بینی که با اهدای چند تخم مرغ محلی، خود را در دفاع مقدس سهیم می داند؛ یا کودکی خردسال که قلک خود را به همراه نامه ای برای رزمندگان به مسجد می آورد؛ یا مادرانی که هنر دستی و خیاطی خود را تقدیم می کنند؛ یا نوعروسانی که جهیزیه خود را در شب اول عروسی به ستاد کمک های مردمی تحویل می دهند؛ و ده ها مورد دیگر، که شگفت انگیزترین جلوه های ایثار و حماسه این ملت در تاریخ دفاع مقدس است. ✅ از آن مهم تر، هنگامی که دشمن بعثی از نبرد رو یا رو با رزمندگان اسلام در جبهه ها درمانده می شد و ددمنشانه مناطق مسکونی، آموزشی و مراکز درمانی را مورد حملات شدید هوایی و موشکی خود قرار می داد، مردم سراسیمه برای اهدای خون و.. . به بیمارستان ها مراجعه می کردند. ✅ این حرکت های خدا پسندانه و ایثارگرانه مردم، موجب دلگرمی رزمندگان و فرماندهان و مسؤولان کشور می شد. مساجد پس از دوران دفاع مقدس نقش مهمی در نشر ارزش های دفاع مقدس و انتقال پیام شهیدان پیدا کردند. برگزاری مراسم سالگرد شهدا، برپایی نمایشگاه ها، تهیه روزنامه های دیواری و تبلیغات عمومی، از جمله فعالیت های مساجد پس از دفاع مقدس محسوب می شود. 💠 شهیدان درباره مسجد سفارش های فراوان نموده اند؛ از آن جمله: راه ما را با حضور در مساجد ادامه دهید. شهیدان، شب وروز به روی گلدسته های مساجد نشسته و هنگام اذان به درب مسجد می نگرند که کدام یک از دوستانشان در نماز جماعت حاضر می شوند. شهیدان، نام بچه های مسجد را نوشته و نزد امام حسین(ع) می برند، تا آن ها را به عنوان شیعه واقعی خود انتخاب کند و اعمالشان را تأیید نماید. 💠 شهیدی دیگر در وصیت نامه ی خود می نویسد: نام و خاطره ی ما را در مساجد زنده نگه دارید، زیرا ما در مساجد با حقایق دین و عاشورا آشنا شدیم. در مسجد جز یاد خدا همه چیز فراموش می شود، و راز این آیه در مسجد می فهمیم: «وَ اَنَّ الْمَساجِدَ لِلِّه فَلا تَدْعُوا مَعَ اللهِ اَحَداً»؛ و همانا مساجد از آن خداست. پس هیچ کس را با خدا نخوانید. ✅ با توجه به سفارش های شهدا، متولیان امور باید مساجد را همان گونه که در دوران دفاع مقدس محور اصلی فعالیت های فرهنگی مربوط به جنگ بود، اینک نیز مرکز اصلی نشر ارزش های دفاع مقدس بدانند و با برنامه ریزی درست و بلند مدت، نقش مساجد را در تداوم راه شهیدان نهادینه کنند. 💠 همان گونه که مساجد و روحانیت در پیدایش ارزش های انقلاب و دفاع مقدس نقش قابل توجهی داشتند، اینک در حفظ و نشر ارزش ها و حماسه های دوران دفاع مقدس هم نقش کلیدی و حساسی به عهده دارند، از این رو برای آن که مساجد در این زمینه به کارآمدی خود برسند، توجه به موارد زیر ضروری است: 💠 مساجد، همان طور که خانه ی رزمندگان و شهیدان در دوران دفاع مقدس بودند، امروز بهترین کانون دینی و فرهنگی برای نشر ارزش ها و اهداف والای آنان به حساب می آیند. اگر مسۆولان دفاع مقدس، مساجد را به عنوان مجاری انتقال ارزش های دفاع مقدس مورد توجه قرار دهند و به جای ریختن بودجه های کلان در هاضمه هنر مدرنیته، استعدادهای هنری و ادبی بسیجیان عزیز در پایگاه های مساجد و نمازگزاران خلاق را شکوفا کنند، درحقیقت پیوندی جاودانه بین نسل امروز و فردا و ارزش های دفاع مقدس ایجاد خواهند کرد. در آن صورت، آحاد مردم همان طور که حادثه ی عاشورا را در گنجینه ی تاریخ خود حفظ کرده اند، به همان شکل وقایع هشت سال دفاع مقدس را بخشی از اعتقادات خود دانسته، آن را جاودانه در سینه تاریخ این ملت دارد. ✅ ادامه: 👇👇👇
✅ ادامه: الف. تحقق مردم سالاری دینی در مساجد ✅ یکی از بسترهای عینی پیوند دین با مردم، مسجد است. از این رو، زمانی مردم سالاری دینی در کشور تحقق عینی پیدا می کند که مسۆولان و کارگزاران کشور، مساجد را مظهر پیوند علایق و آموزه های دینی با مردم بدانند، و ائمه جماعات را به عنوان زبان گویای مطالبات مردم بشناسند، و ارتباط خود را با مردم از طریق مساجد نهادینه کنند و حضور در مساجد را به عنوان استماع مطالبات مردم و رفع نیازهای آنان مغتنم بشمارند. ب. مسجد؛ مرکز فعالیت های فرهنگی ✅ لازم است کارهای فرهنگی و تبلیغات دینی با محوریت مساجد انجام شود؛ بودجه و سرمایه های فرهنگی در اختیار مساجد قرار گیرد؛ و بر اساس روز شمار انقلاب و دفاع مقدس، مجالس تبلیغی و علمی، با شکوه هر چه تمام تر در مساجد برگزا شود. ج. مسجد؛ مرکز مطالبات مردم ✅ وقتی مسجد به عنوان بنیادی ترین نهاد دینی و مدنی تحکیم یابد، آحاد مردم به مساجد هجوم می آورند، زیرا در کنار نیازهای معنوی و عبادی، مطالبات مادی و روزمره خود را نیز از طریق مساجد تأمین شده می دانند. د. مسجد و پیوند دین با سیاست ✅ پیوند دین با سیاست با شعار تحقق پیدا نمی کند. مساجد در طول تاریخ فعالیت خود نشان داده اند که برای راهبردی کردن اتحاد دین و سیاست، نقش اول را به عهده دارند. بسیاری از شاهان برای مشروع جلوه دادن حکومت خود، در ظاهر به مساجد و روحانیت نزدیک می شدند؛ در حالی که انقلاب اسلامی ما ماهیتی دینی دارد و باید پیوند باطنی خود را با مساجد حفظ کند. اگر انقلاب اسلامی بخواهد هویت دینی خود را منهای مساجد دنبال کند، عملاً در چالش سکولاریسم گرفتار خواهد شد. ه. مسجد؛ محل پیوند نسل دیروز، امروز با فردا ✅ مساجد، همان طور که خانه رزمندگان و شهیدان در دوران دفاع مقدس بودند، امروز بهترین کانون دینی و فرهنگی برای نشر ارزش ها و اهداف والای آنان به حساب می آیند. اگر مسۆولان دفاع مقدس، مساجد را به عنوان مجاری انتقال ارزش های دفاع مقدس مورد توجه قرار دهند و به جای ریختن بودجه های کلان در هاضمه هنر مدرنیته، استعدادهای هنری و ادبی بسیجیان عزیز در پایگاه های مساجد و نمازگزاران خلاق را شکوفا کنند، درحقیقت پیوندی جاودانه بین نسل امروز و فردا و ارزش های دفاع مقدس ایجاد خواهند کرد. در آن صورت، آحاد مردم همان طور که حادثه ی عاشورا را در گنجینه تاریخ خود حفظ نموده اند، به همان شکل وقایع هشت سال دفاع مقدس را بخشی از اعتقادات خود دانسته، آن را جاودانه در سینه تاریخ این ملت دارند. 🌐 https://hawzah.net/fa/article/view/93824
✅ فلسفه جهاد و دفاع: حفظ مساجد و معابد 💠 يكي از علل و فلسفه‌هاي تشريع جهاد، دفاع از و معابد می باشد: «و لولا دفع الله الناس...» اگر خداوند از مؤمنان دفاع نكند و از طريق اذن جهاد (تشريع جهاد) بعضي را به وسيله بعضي ديگر دفع ننمايد ديرها و صومعه‌ها و معبدهاي يهود و نصارا و كه نام خدا در آن بسيار برده مي‌شود ويران مي‌گردد. المیزان - تفسیر آیه 40/حج 🔹🔹🔷🔹🔹 ✳️ ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبیع وصلوات ومساجد یذکر فیها اسم الله کثیرا ولینصرن الله من ینصره ان الله لقوی عزیز) ☑️ (همان کسانی که از دیارشان بدون سبب حقی بیرون شده اند، جز آنکه می گفتند: پروردگار ما خدای یکتاست . و اگرخدا بعضی از مردم را بوسیله بعضی دیگر دفع نمی کرد، هر آینه صومعه ها و کلیساها وکنشتها و که نام خدا در آن فراوان ذکر می شود، ویران می شد، خداوند هرآینه کسانی را که او را یاری می کنند، یاری می نماید که همانا او توانا و قاهر است ) 🆔 @almasjed
باسمه تعالی ثبت نام بیست و چهارمین دوره یکساله (سال تحصیلی 1402) «مسجدشناسی و مدیریت مسجد» موضوعات دوره: مسجدشناسی، آسیب شناسی سایر مراکز فرهنگی، آداب و احکام، امامت جماعت، کارکردها، تاریخ، اقتصاد، رسانه، معماری، بانوان، کودک. هدف از این دوره ارتقای معرفت و تربیت کارشناس مسجد از میان روحانیون و مبلّغین دینی است. 💠 امتیاز: 1. اعطای گواهی پایان دوره. 2. معرفی به مراکز حوزوی و تبلیغی. 3. سفرهای علمی-آموزشی. 💠 شرایط: 1. طلاب برادر پایه 6 حوزه به بالا 2.سابقه تبلیغ 💠 شروع کلاسها: از شنبه 8 مهر1402 ساعت 7 تا 8 صبح همه روزه از شنبه تا چهارشنبه واقع در دارالشفا، روبروی امتحانات شفاهی، دفتر مؤسسه مسجد. درضمن هر روز صوت کلاس برای طلاب خارج از شهر قم و معذور بصورت مجازی بارگذاری می شود. 💠 روش ثبت نام: ارسال نام و نام خانوادگی از طریق پیامک به شماره 09124511161 تا آخرمهرماه 1402. 💠 ارسال مدارک از طریق ایتا به شماره 09124511161 جهت ثبت نام: 1.تصویر کارت ملی و کارت حوزه. 2.ذکر پایه تحصیلی حوزوی (سطح یک، دو، سه، خارج برای رشته عمومی حوزه یا سطح مراکز تخصصی و دانشگاهی) 3.اگر امام جماعت، طرح هجرت، روحانی مستقر، عقیدتی سیاسی یا سفیران هدایت هستید، حتماً ذکر بفرمائید. 💠 پاسخگویی تلفنی: ساعت 9 تا 11 صبح با شماره تلفن 02537737701 و 09124511161 💠 پاسخگویی حضوری: قم،مدرسه دارالشفا،ساختمان1،طبقه2،روبروی امتحانات شفاهی،مؤسسه مسجد،ساعت9تا11 صبح. 🆔 @almasjed
💠 خجسته میلاد رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله مبارک باد 🆔 @almasjed
💠 قال رسول الله (صلى الله عليه و آله سلم): من کان جار بیت الله و لم یحضر الجماعة ثلاث ایام متوالیات، فعلیه لعنة الله و الملائکة و الناس اجمعین، فان خطب فلا تزوجوه، و ان مرض فلا تعودوه، و ان رفع جنازته فلا تشیعوه، الا فلا صلاة له، الا فلا صوم له، الا فلازکاة له، الا فلا حج له، الا فلا جهاد له، و ان مات مات میتة الجاهلیة. جامع الأخبار(للشعيري) ؛ ص79 پیامبر خدا حضرت محمد (صلى الله عليه و آله سلم) فرمودند: کسی که همسایه باشد و سه روز پشت سر هم حاضر به جماعت نشود پس لعنت خدا و ملائکه و همه مردم بر او خواهد بود، اگر چنین شخصی خواستگاری نمود برای ازدواج، به او دختر مدهید، اگر مریض بود او را عیادت نکنید و اگر مُرد و جنازه او را برداشتند تشییع جنازه او نکنید. بدانید و توجّه داشته باشید نماز، روزه، زکات، حجّ و جهاد او (کسی که سه روز نرود) قبول نخواهد بود و اگر مُرد، به مرگ جاهلیت از دنیا رفته است (یعنی بدون دین از دنیا رفته) 💠 قال رسول الله صلی الله علیه و آله: یا اباذر: ان الله تعالی یعطیک ما دمت جالساً فی بکل نفس تنفست فیه درجة فی الجنة و تصلی علیک الملائکة و تکتب لک بکل نفس تنفست فیه عشر حسنات و تمحی عنک عشر سیئات. رسول خدا صلی الله علیه و آله: ای ابوذر: خدای تبارک و تعالی تا تو در هستی به تو به شماره نفس هایت درجه در بهشت عطا خواهد فرمود و فرشتگان بر تو صلوات می فرستند و به هر نفس تو در ده حسنه برایت نوشته می شود و ده سیئه از تو محو می کند. بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج80، ص: 369 💠 رسول خدا (صلی الله علیه و آله): «أَلَا إِنَّ بُيُوتِي فِي الأرْضِ تُضِي ءُ لأهْلِ السَّمَاءِ كَمَا تُضِيءُ النُّجُومُ لأهْلِ الْأَرْضِ أَلا طُوبَى لِمَنْ كَانَتِ بُيُوتَهُ أَلا طُوبَى لِعَبْدٍ تَوَضَّأَ فِي بَيْتِهِ ثُمَّ زَارَنِي فِي بَيْتِي أَلا إِنَّ عَلَى الْمَزُورِ كَرَامَةَ الزَّائِرِ أَلا بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلُمَاتِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ السَّاطِع ِيَوْمَ الْقِيَامَةِ» رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: خدای متعال فرمود: آگاه باش که خانه هاى من در زمين هستند و براى اهل آسمان‌ها همچـون ستارگان براى اهل زمين مى درخشند؛ آگاه باش، خوشا به حال كسى كه خانه هاى اوست؛ آگاه باش، خوشا به حال بنده ای كه در خانهاش وضو بگيرد، سپس مرا در خانه ام زيارت كند؛ آگاه باش، بر زيارت شده واجب است كه زائرش را تكريم كند؛ آگاه باش، به كسانى كه در تاريكي ها به مى روند بشارت بده به نور ساطع در روز قيامت. (وسائل الشيعه، ج1، ص382) 💠 قالَ رَسُولُ اللَّهِ سَبْعَةٌ فِي ظِلِّ عَرْشِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ رَجُلٌ خَرَجَ مِنَ وَ فِي نِيَّتِهِ أَنْ يَرْجِعَ إِلَيْهِ رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم فرمودند: در روزی که هیچ سایه ای جز سایه خدا نیست ، زیر سایه اش جای خواهند گرفت. بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج81، ص: 2 💠 ما مِن یَومٍ إلاّ و مَلَكٌ یُنادی فِی المَقابِرِ: مَن تَغبِطونَ؟ فَیَقولونَ : أهلَ المَساجِدِ؛ یُصَلّونَ ولا نَقدِرُ، و یَصومُونَ ولا نَقدِرُ پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) می فرمایند: هیچ روزى نیست، مگر آن كه فرشتهاى به مردگان در در قبرستان ندا مىدهد: «به حال چه كسى غبطه مىبرید؟» مىگویند: به حال ؛ آنان نماز مى خوانند؛ ولى ما نمى توانیم، و روزه مى گیرند؛ ولى ما نمى توانیم . ✅مستدرك الوسائل جلد 3 ص 362 ✅إرشاد القلوب إلى الصواب (للديلمي)، ج1، ص: 53 🆔 @almasjed
💠 منْ أَحَبَّ اللَّهَ فَلْيُحِبَّنِي وَ مَنْ أَحَبَّنِي فَلْيُحِبَّ عِتْرَتِي إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي وَ مَنْ أَحَبَّ عِتْرَتِي فَلْيُحِبَّ الْقُرْآنَ وَ مَنْ أَحَبَّ الْقُرْآنَ فَلْيُحِبَّ الْمَسَاجِدَ فَإِنَّهَا أَفْنِيَةُ ا للَّهِ وَ أَبْنِيَتُهُ أَذِنَ فِي رَفْعِهَا وَ بَارَكَ فِيهَا مَيْمُونَةٌ مَيْمُونٌ أَهْلُهَا مُزَيَّنَةٌ مُزَيَّنٌ أَهْلُهَا مَحْفُوظَةٌ مَحْفُوظٌ أَهْلُهَا هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ وَ اللَّهُ فِي حَوَائِجِهِمْ هُمْ فِي مَسَاجِدِهِمْ وَ اللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ. رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند: کسی که خدا را دوست دارد، قطعا مرا دوست خواهد داشت و آن که مرا دوست بدارد باید خاندان و اهل بیت مرا نیز دوست داشته باشد. من در میان شما دو چیز گران سنگ باقی می گذارم: کتاب خدا و اهل بیتم؛ و هر که اهل بیت مرا دوست بدارد، حتما قرآن را نیز دوست می دارد و هر که دوست دار قرآن باشد را نیز دوست می دارد; چرا که درگاه ها و خانه های خداست. در مرتفع ساختن آن ها اذن داده شده و خدا در آن ها برکت قرار داده است. ، مبارک و محترم و آراسته اند؛ از خطرات در امانند. آن ها در نمازند و خداوند در حال رفع نیاز آن هاست، آنان در و خدا، پشتیبان آنان است. مستدرک الوسائل/ج۳/ص۳۵۵ 🆔 @almasjed
💠 خجسته میلاد امام جعفر صادق علیه السلام مبارک باد 🆔 @almasjed
از علامات شیعیان امام صادق علیه السلام، ارتباط با و اهتمام نسبت به حضور در است. 🔹🔹🔷🔹🔹 💠 امام صادق عليه السلام : عَلَيكُم بِإتيانِ فَإنَّها بُيوتُ اللّه ِ فِي الأرضِ ؛ ⚜️ امام صادق عليه السلام :بر شما باد به رفتن به ، كه ، خانه هاى خدا در روى زمين اند . 🔹🔹🔹 ⚜️ امام صادق عليه السلام : عَلَيكُم بِالصَّلاةِ فِي ؛ 💠 امام صادق عليه السلام :بر شما باد به نماز گزاردن در . 🔹🔹🔹 : 💠 امام صادق عليه السلام می فرمايد : به خداى متعال از همسايگانى كه در آنها حاضر نمی شوند شكايت كردند ، خداى عزّوجلّ به وحى فرمود : به عزت و جلالم سوگند ! يك نماز آنان را نمی پذيرم و عدالتى را از آنان در ميان مردم آشكار نمى كنم و به مهر و رحمتم نمی رسند و در بهشتم مجاور من نمی شوند. 🔹🔹🔹 ✅ حضور در ، مشکل گشاست. ⚜️ حضرت صادق علیه السلام فرمود: پدرم گاهی که حاجتی داشت، آن را وقت زوال شمس طلب می کرد . پس وقتی که آن را اراده می کرد، چیزی را مقدم داشته و صدقه می داد و عطر می زد و به می رفت و حاجت خود را از خدا می خواست .» بحار الأنوار، ج80، ص: 361 🔹🔹🔹 📜 از امام صادق علیه السلام روایت شده است: چه چيز مانع مى شود كه هر گاه بر يكى از شما غم و اندوه دنيايى رسيد، وضو بگيرد و به برود و دو ركعت نماز گزارد و در آن دعا كند؟ مگر نشنيده اى كه خداوند مى فرمايد: «اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ »؟ بحارالأنوار ج 88 ،ص 348 🔹🔹🔹 ✅ امام صادق علیه السلام مي فرمايند: خدمتکار علی بن الحسین (زین‌العابدین) علیه السلام، ایشان را در شبی سرد، ملاقات کرد، در حالی که جامه و ردا و عمامه‌ای از خَز پوشیده و خود را با عطری، خوش‌بو کرده بود. گفت: فدایت شوم! در چنین ساعتی و با این وضع، رهسپار کجایی؟ امام علیه السلام فرمود: به جدّم پیامبر خدا می‌روم تا از خدای عز و جل حوریان را خواستگاری کنم. کافی ج6 ص517 🔹🔹🔹 : امام صادق(علیه السلام): «مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ لَمْ يُوَقِّرِ ....» ملعون است، ملعون است کسى که را تعظيم نکند... . وسائل الشیعه، ج3، ص554؛ 🔹🔹🔹 ✳️ از حضرت امام صادق عليه السلام پرسيدند: علّت تعظيم و بزرگداشت چيست؟ ❇️ حضرت فرمودند: خداوند امر فرموده به تعظيم به خاطر آنكه آنها خانه های خدا در زمين مى باشند. بحارالانوار، ج81، ص14. 🔹🔹🔹 🔆 هر کسی توفیق رفتن به را ندارد: 💠 إذَا بَلَغْتَ بَابَ فَاعْلَمْ أَنَّكَ قَصَدْتَ بَابَ بَيْتِ مَلِكٍ عَظِيمٍ لَا يَطَأُ بِسَاطَهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ وَ لَا يُؤْذَنُ بِمُجَالَسَةِ مَجْلِسِهِ إِلَّا الصِّدِّيقُونَ ✅ امام صادق علیه السلام می فرمایند: « هر گاه به درب رسیدی ، بدان که به آستان خانه سلطانی بزرگ و پر شکوه آمده ای , که جز پاکان بر بساط او قدم نگذارند و اجازه نشستن در وی جز صدّیقان داده نشود » 🔹🔹🔹 💠 محل استحابت دعا ـ معاویة بن عمّار از امام صادق علیه السلام روایت کرد و گفت: آن حضرت هرگاه حاجتی داشت آن را هنگام زوال خورشید طلب می‌کرد، و پیش از دعا کردن چیزی صدقه می‌داد، مقداری عطر می‌بویید و به می‌رفت و برای هر حاجتی که داشت دعا می‌کرد. (بحار الانوار ج 80 ص 361) 🔹🔹🔹 🌺 گردشگری امت اسلام حضور در مساجد است ـ عثمان بن مَظعون به پیامبر صلی الله علیه و آله عرض کرد: من قصد سیاحت و گردشگری دارم! فرمود: ای عثمان، دست نگه‌دار، گردشگری در امّت من، ملازمت و پایبندی به و انتظار کشیدن نماز بعد از نماز است. (مشكاة الأنوار : 262) 🔹🔹🔹 ابن ابی عمیر از برخی از اصحاب نقل نموده که گفت: «به امام صادق (علیه السلام) گفتم : من اقامه ی نماز را در ایشان (دیگر مذاهب ) مکروه می دارم. فرمود : چنین مکن، زیرا هیچ نیست مگر اینکه به روی قبر پبامبری یا وصی او که به قتل رسیده است ساخته شده باشد. و قطره ای از خون او بر آن نقطه از زمین ریخته شده باشد و خداوند دوست می دارد که در آن نماز خوانده شود. 🆔 @almasjed
✅ بدان که در هر مکانی که هستی در مملکت پادشاه پادشاهان قرار گرفته‌ای و می‌خواهی با او راز و نیاز کرده، زاری نموده و خوشنودی و عنایت به رحمتش را بطلبی پس بنگر و مکانی را برگزین که شایستگی این امور را داشته باشد چون شریفه. ✅ خداوند این جای‌ها را مکان پذیرش دعا و معدن خشنودی خویش و آمرزش گناهان قرار داده و در این جاها گمان قبولی اعمال و برخورداری از رحمت الهی می‌رود پس با آرامش و وقار داخل شو و خشوع و شکستگی را حفظ نما و از او بخواه که تو را از بندگان خاص خویش قرار دهد. 📚 کتاب اسرار قلبی نماز، تالیف شهید ثانی (مترجم: غلامحسن روشن نژاد) 🆔 @almasjed
هر کسی توفیق رفتن به را ندارد: 💠 إِذَا بَلَغْتَ بَابَ فَاعْلَمْ أَنَّكَ قَصَدْتَ بَابَ بَيْتِ مَلِكٍ عَظِيمٍ لَا يَطَأُ بِسَاطَهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ وَ لَا يُؤْذَنُ بِمُجَالَسَةِ مَجْلِسِهِ إِلَّا الصِّدِّيقُونَ ✅ امام صادق علیه السلام می فرمایند: « هر گاه به در رسیدی ، بدان که به آستان خانه سلطانی بزرگ و پر شکوه آمده ای , که جز پاکان بر بساط او قدم نگذارند و اجازه نشستن در وی جز به صدّیقان داده نشود.» 💠 از خداوند می خواهیم توفیق حضور در خانه اش را نصیب ما بفرماید. 🆔 @almasjed
💠 باید آزاد شود در طول تاریخ بشریت محور و مرز حق و باطل بوده - از آدم تا خاتم - لذا پیامبر صلی الله علیه وآله جنگ های زیادی داشت و سختی های زیادی کشید ولی وقتی مسجد الحرام را فتح کرد کأنّ به آرزوهایش رسید. در جهان امروز و چنین شرایطی دارد لذا اگر همه لبنان و سوریه و اردن و اسرائیل را بدهیم ولی را داشته باشیم پیروزی از آن ماست و اگر همه را به ما بدهند و را ندهند ما پیروز نخواهیم بودند. بی جهت نیست که حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف از شروع می کند و در مستقر می شود لذا روز قدس روز است (نه فلسطین) روز دفاع از است و دفاع از بر همه مسلمانان لازم است (َ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَ بِيَعٌ وَ صَلَواتٌ وَ يُذْكَرُ فيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثيراً) [1] ✅ فلسفه جهاد و دفاع: حفظ و معابد يكي از علل و فلسفه‌هاي تشريع جهاد، دفاع از و معابد می باشد: «و لولا دفع الله الناس…» اگر خداوند از مؤمنان دفاع نكند و از طريق اذن جهاد (تشريع جهاد) بعضي را به وسيله بعضي ديگر دفع ننمايد ديرها و صومعه‌ها و معبدهاي يهود و نصارا و كه نام خدا در آن بسيار برده مي‌شود ويران مي‌گردد. [2] ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبیع وصلوات ومساجد یذکر فیها اسم الله کثیرا ولینصرن الله من ینصره ان الله لقوی عزیز) (همان کسانی که از دیارشان بدون سبب حقی بیرون شده اند، جز آنکه می گفتند: پروردگار ما خدای یکتاست . و اگرخدا بعضی از مردم را بوسیله بعضی دیگر دفع نمی کرد، هر آینه صومعه ها و کلیساها وکنشتها و که نام خدا در آن فراوان ذکر می شود، ویران می شد، خداوند هرآینه کسانی را که او را یاری می کنند، یاری می نماید که همانا او توانا و قاهر است ) ———————————————- [1]– الحج / 40 [2] – المیزان – تفسیر آیه 40/حج 🆔 @almasjed