eitaa logo
فرهنگ مسجد
781 دنبال‌کننده
203 عکس
36 ویدیو
12 فایل
مسجد شناسی آداب واحکام مسجد کارکردهای مسجد تبلیغ ومسجد امامت مسجد معماری مسجد اقتصادو مسجد اعتکاف #برگزاری_دوره_های_آموزشی_مدیریت_مسجد @almasjed_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 قال النبی(صلى الله عليه و آله سلم): من کان جار بیت الله و لم یحضر الجماعة ثلاث ایام متوالیات، فعلیه لعنة الله و الملائکة و الناس اجمعین، فان خطب فلا تزوجوه، و ان مرض فلا تعودوه، و ان رفع جنازته فلا تشیعوه، الا فلا صلاة له، الا فلا صوم له، الا فلازکاة له، الا فلا حج له، الا فلا جهاد له، و ان مات مات میتة الجاهلیة. جامع الأخبار(للشعيري) ؛ ص79 پیامبر گرامی اسلام (صلى الله عليه و آله سلم) فرمودند: کسی که همسایه باشد و سه روز پشت سر هم حاضر به جماعت نشود پس لعنت خدا و ملائکه و همه مردم بر او خواهد بود، اگر چنین شخصی خواستگاری نمود برای ازدواج، به او دختر مدهید، اگر مریض بود او را عیادت نکنید و اگر مُرد و جنازه او را برداشتند تشییع جنازه او نکنید. بدانید و توجّه داشته باشید نماز، روزه، زکات، حجّ و جهاد او (کسی که سه روز نرود) قبول نخواهد بود و اگر مُرد، به مرگ جاهلیت از دنیا رفته است (یعنی بدون دین از دنیا رفته) 💠 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: یا اباذر: ان الله تعالی یعطیک ما دمت جالساً فی بکل نفس تنفست فیه درجة فی الجنة و تصلی علیک الملائکة و تکتب لک بکل نفس تنفست فیه عشر حسنات و تمحی عنک عشر سیئات. ای ابوذر: خدای تبارک و تعالی تا تو در هستی به تو به شماره نفس هایت درجه در بهشت عطا خواهد فرمود و فرشتگان بر تو صلوات می فرستند و به هر نفس تو در ده حسنه برایت نوشته می شود و ده سیئه از تو محو می کند. بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج80، ص: 369 💠 رسول خدا(صلی الله علیه و آله): «أَلَا إِنَّ بُيُوتِي فِي الأرْضِ تُضِي ءُ لأهْلِ السَّمَاءِ كَمَا تُضِيءُ النُّجُومُ لأهْلِ الْأَرْضِ أَلا طُوبَى لِمَنْ كَانَتِ بُيُوتَهُ أَلا طُوبَى لِعَبْدٍ تَوَضَّأَ فِي بَيْتِهِ ثُمَّ زَارَنِي فِي بَيْتِي أَلا إِنَّ عَلَى الْمَزُورِ كَرَامَةَ الزَّائِرِ أَلا بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلُمَاتِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ السَّاطِع ِيَوْمَ الْقِيَامَةِ» رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: خدای متعال فرمود: آگاه باش که خانه هاى من در زمين هستند و براى اهل آسمان‌ها همچـون ستارگان براى اهل زمين مى درخشند؛ آگاه باش، خوشا به حال كسى كه خانه هاى اوست؛ آگاه باش، خوشا به حال بنده ای كه در خانهاش وضو بگيرد، سپس مرا در خانه ام زيارت كند؛ آگاه باش، بر زيارت شده واجب است كه زائرش را تكريم كند؛ آگاه باش، به كسانى كه در تاريكي ها به مى روند بشارت بده به نور ساطع در روز قيامت. (وسائل الشيعه، ج1، ص382) 💠 قالَ رَسُولُ اللَّهِ سَبْعَةٌ فِي ظِلِّ عَرْشِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ رَجُلٌ خَرَجَ مِنَ وَ فِي نِيَّتِهِ أَنْ يَرْجِعَ إِلَيْهِ پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم ـ در روزی که هیچ سایه ای جز سایه خدا نیست ، زیر سایه اش جای خواهند گرفت. بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج81، ص: 2 💠 ما مِن یَومٍ إلاّ و مَلَكٌ یُنادی فِی المَقابِرِ: مَن تَغبِطونَ؟ فَیَقولونَ : أهلَ المَساجِدِ؛ یُصَلّونَ ولا نَقدِرُ، و یَصومُونَ ولا نَقدِرُ پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) می فرمایند: هیچ روزى نیست، مگر آن كه فرشتهاى به مردگان در در قبرستان ندا مىدهد: «به حال چه كسى غبطه مىبرید؟» مىگویند: به حال ؛ آنان نماز مىخوانند؛ ولى ما نمىتوانیم، و روزه مىگیرند؛ ولى ما نمىتوانیم . ✅مستدرك الوسائل جلد 3 ص 362 ✅إرشاد القلوب إلى الصواب (للديلمي)، ج1، ص: 53 🆔 @almasjed
از علامات شیعیان امام صادق علیه السلام، ارتباط با و اهتمام نسبت به حضور در است. 🔹🔹🔷🔹🔹 💠 امام صادق عليه السلام : عَلَيكُم بِإتيانِ فَإنَّها بُيوتُ اللّه ِ فِي الأرضِ ؛ ⚜️ امام صادق عليه السلام :بر شما باد به رفتن به ، كه ، خانه هاى خدا در روى زمين اند . 🔹🔹🔹 ⚜️ امام صادق عليه السلام : عَلَيكُم بِالصَّلاةِ فِي ؛ 💠 امام صادق عليه السلام :بر شما باد به نماز گزاردن در . 🔹🔹🔹 : 💠 امام صادق عليه السلام می فرمايد : به خداى متعال از همسايگانى كه در آنها حاضر نمی شوند شكايت كردند ، خداى عزّوجلّ به وحى فرمود : به عزت و جلالم سوگند ! يك نماز آنان را نمی پذيرم و عدالتى را از آنان در ميان مردم آشكار نمى كنم و به مهر و رحمتم نمی رسند و در بهشتم مجاور من نمی شوند. 🔹🔹🔹 ✅ حضور در ، مشکل گشاست. ⚜️ حضرت صادق علیه السلام فرمود: پدرم گاهی که حاجتی داشت، آن را وقت زوال شمس طلب می کرد . پس وقتی که آن را اراده می کرد، چیزی را مقدم داشته و صدقه می داد و عطر می زد و به می رفت و حاجت خود را از خدا می خواست .» بحار الأنوار، ج80، ص: 361 🔹🔹🔹 📜 از امام صادق علیه السلام روایت شده است: چه چيز مانع مى شود كه هر گاه بر يكى از شما غم و اندوه دنيايى رسيد، وضو بگيرد و به برود و دو ركعت نماز گزارد و در آن دعا كند؟ مگر نشنيده اى كه خداوند مى فرمايد: «اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ »؟ بحارالأنوار ج 88 ،ص 348 🔹🔹🔹 ✅ امام صادق علیه السلام مي فرمايند: خدمتکار علی بن الحسین (زین‌العابدین) علیه السلام، ایشان را در شبی سرد، ملاقات کرد، در حالی که جامه و ردا و عمامه‌ای از خَز پوشیده و خود را با عطری، خوش‌بو کرده بود. گفت: فدایت شوم! در چنین ساعتی و با این وضع، رهسپار کجایی؟ امام علیه السلام فرمود: به جدّم پیامبر خدا می‌روم تا از خدای عز و جل حوریان را خواستگاری کنم. کافی ج6 ص517 🔹🔹🔹 : امام صادق(علیه السلام): «مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ لَمْ يُوَقِّرِ ....» ملعون است، ملعون است کسى که را تعظيم نکند... . وسائل الشیعه، ج3، ص554؛ 🔹🔹🔹 ✳️ از حضرت امام صادق عليه السلام پرسيدند: علّت تعظيم و بزرگداشت چيست؟ ❇️ حضرت فرمودند: خداوند امر فرموده به تعظيم به خاطر آنكه آنها خانه های خدا در زمين مى باشند. بحارالانوار، ج81، ص14. 🔹🔹🔹 🔆 هر کسی توفیق رفتن به را ندارد: 💠 إذَا بَلَغْتَ بَابَ فَاعْلَمْ أَنَّكَ قَصَدْتَ بَابَ بَيْتِ مَلِكٍ عَظِيمٍ لَا يَطَأُ بِسَاطَهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ وَ لَا يُؤْذَنُ بِمُجَالَسَةِ مَجْلِسِهِ إِلَّا الصِّدِّيقُونَ ✅ امام صادق علیه السلام می فرمایند: « هر گاه به درب رسیدی ، بدان که به آستان خانه سلطانی بزرگ و پر شکوه آمده ای , که جز پاکان بر بساط او قدم نگذارند و اجازه نشستن در وی جز صدّیقان داده نشود » 🔹🔹🔹 💠 محل استحابت دعا ـ معاویة بن عمّار از امام صادق علیه السلام روایت کرد و گفت: آن حضرت هرگاه حاجتی داشت آن را هنگام زوال خورشید طلب می‌کرد، و پیش از دعا کردن چیزی صدقه می‌داد، مقداری عطر می‌بویید و به می‌رفت و برای هر حاجتی که داشت دعا می‌کرد. (بحار الانوار ج 80 ص 361) 🔹🔹🔹 🌺 گردشگری امت اسلام حضور در مساجد است ـ عثمان بن مَظعون به پیامبر صلی الله علیه و آله عرض کرد: من قصد سیاحت و گردشگری دارم! فرمود: ای عثمان، دست نگه‌دار، گردشگری در امّت من، ملازمت و پایبندی به و انتظار کشیدن نماز بعد از نماز است. (مشكاة الأنوار : 262) 🔹🔹🔹 ابن ابی عمیر از برخی از اصحاب نقل نموده که گفت: «به امام صادق (علیه السلام) گفتم : من اقامه ی نماز را در ایشان (دیگر مذاهب ) مکروه می دارم. فرمود : چنین مکن، زیرا هیچ نیست مگر اینکه به روی قبر پبامبری یا وصی او که به قتل رسیده است ساخته شده باشد. و قطره ای از خون او بر آن نقطه از زمین ریخته شده باشد و خداوند دوست می دارد که در آن نماز خوانده شود. 🆔 @almasjed
💠 « امام‌ جعفر صادق‌ عليه‌ السّلام‌ فرمودند: شكايت‌ خود را به‌ حقّ تعالی‌ ميبرند از همسايگان‌ خود كه‌ در حضور بهم‌ نميرسانند و نمازهاي‌ خود را در آن‌ نمي‌خوانند. خداوند به‌ وحی مي فرستد: سوگند به‌ عزّت‌ و جلال‌ خودم‌ كه‌ من‌ أبداً نماز آنان‌ را قبول‌ نمي‌كنم‌، و عدالت‌ آنها را در بين‌ مردم‌ ظاهر نمي‌سازم‌، و رحمت‌ من‌ شامل‌ حالشان‌ نخواهد شد، و هيچگاه‌ در بهشت‌ من‌ با من‌ همنشين‌ نخواهند بود.» شَكَتِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى الَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَهَا مِنْ جِيرَانِهَا فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهَا وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي لَا قَبِلْتُ لَهُمْ صَلَاةً وَاحِدَةً وَ لَا أَظْهَرْتُ لَهُمْ فِي النَّاسِ عَدَالَةً وَ لَا نَالَتْهُمْ رَحْمَتِي وَ لَا جَاوَرُونِي فِي جَنَّتِي. بحارالأنوار ج80/ ص348 ▫️◽️◻️▫️◽️◻️▫️◽️◻️▫️◽️◻️ ✅ يدل على فضل عظيم لإتيان بل على وجوبه لكن لم نر قائلا به و أما أصل الرجحان و الفضل في الجملة فهو إجماعي بل يمكن أن يعد من ضروريات الدين و ظاهر كثير من الأخبار أن الشهود للجماعة و أن التهديد في تركه لتركها. بحارالأنوار ج80/ ص348 💠رفت و آمد و حضور در دارای فضل و ارزش عظیمی است بگونه ای که برخی از بزرگان قائل به وجوب ان شده اند. علامه مجلسی (رحمة الله علیه) بعد از قائل شده به وجوب حضور در ، می گوید: رجحان و فضل حضور در مورد اجماع تمام فقها ست بلکه می توان آنرا جزء ضروریات دین دانست. بحارالأنوار ج80/ ص348 ✅ برخی از فقهای معاصر حضور در را جزء ضروریات فقه می دانند... 🆔 @almasjed
بسمه تعالی 💠 قال رسول الله صلی الله علیه و آله: اللَّهُمَّ هَذَا شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أَنْزَلْتَ فِيهِ الْقُرْآنَ وَ أَمَرْتَ بِعِمَارَةِ (1) ✅ به مناسبت اعلام رزمایش همدلی و مواسات مقام معظم رهبری (دام ظله العالی) (2) نکاتی تقدیم می شود: 1- روزه بیش از انفاق، ایجاد همدلی کرده و طعم فقر فقرا را به توانمندان می چشاند؛ چنانچه در کشور های اسلامی در ماه مبارک رمضان، مصرف مواد غذایی بدلیل اطعام (افطار و سحری) که عموما توسط توزیع می شود، افزایش می یابد. 2- کمتر است که توجه به فقرای محل نداشته باشد خصوصا ماه رمضان. چه خوب است مرکز رزمایش همدلی و مواسات، باشند. 3- سابقه نشان می دهد که در حوادث غیر مترقبه و مشکلات، کمک های مردمی توسط بهتر و بیشتر نسبت به سایر مراکز بوده است لذا اگر مرکز رزمایش باشد در پسا کرونا هم ادامه خواهد داشت. 4- جمع آوری و توزیع کالا در این رزمایش با مباشرت امام جماعت و ها، باعث شدن مردم خصوصا جوانان و مردمی شدن روحانیون خواهد شد. 5- هزینه های حفظ و نگهداریِ سالانه ، در ماه مبارک رمضان جمع آوری می شد؛ از ده ها هزار کمتر است که با بسته شدن به دلیل کرونا، هزینه ایاب و ذهاب امام و خادم و سرایدار را بتوانند تامین کنند و از مصادیق فقرا شدند. چه خوب است همانند شغل های آسیب دیده از کرونا، برای آنان نیز تدبیری بشود. 6- وضعیت و تعداد ، طراز انقلاب و خوشایند مقام معظم رهبری (حفظه الله) و مردم انقلابی نیست؛ چه زیباست تعطیلیِ عبادی را تبدیل به فرصتی برای تعمیر و تاسیس کنیم تا إن شاءالله بعد از دفع بلا، ، بیشتر و آماده تر باشد. 7- اکنون از کارکرد عبادی (جماعت) محروم شدیم و نفهمیدیم که خدا درب خانه اش را به روی ما بست یا ما بستیم ؟ (3) بعضی محروم شدن از را بلائی بالاتر از کرونا دانسته و بسته بودن را علامت عذاب و خزی در دنیا و جدا شدن حلقه اتصال خالق و مخلوق می دانستند. 8- باید توجه داشت که در سبد زندگی اکثر مردم آنگونه که باید نبود مگر در بعضی از ماه ها که آنهم منحصر به شب های قدر و عاشورا بود. با اینکه در ماه مبارک رمضان ثواب ها مضاعف می شود الا که هیچ ماهی و شبی فضیلتی بیشتر از شب های دیگر ندارد. 9- کارکردهای متعدد و متفاوتی دارد. فقط وقف نماز جماعت نیست؛ نماز فرادی در افضل از جماعت در غیر است لذا نباید کارکردهای اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و فرهنگی در این ایام فراموش شود. 10- گروه هایی که هماهنگ با اهداف آنان نیست ممنوعیتِ اقامه جماعت را بهانه کرده و در غیر جماعت و مراسمات مذهبی برقرار می کننند که عواقب و پیامد های غیر قابل جبرانی دارد. 11- اگر درصدی از بودجه سیل و زلزله و کرونا را در معرفی و ترویج کارکردهای هزینه می کردیم، مشکلات منحل می شد. 12- با تشکر از خادمان و امامانی که قوانین ستاد ملی مبارزه با کرونا را به بهترین وجه عمل کرده و فاصله اجتماعی و بهداشت را مراعات کرده و مردم را از محروم نکردند. 13- به امید روزی که با رعایت کردن آداب و احکامِ و خدمتگزاری در آن، با رونق ترین و بهداشتی ترین مکان را دارا باشیم و در سایه آن از کارکردهای آن متنعم شویم. 25 فروردین 1399 اللَّهُمَّ اجْعَلْنی مِنْ زُوَّارِ بَيْتِكَ وَ عُمَّارِ مَسَاجِدِكَ - كافي ج3 ص445 قم – موسسه مسجد دارالشفاء ساختمان 1 طبقه 2 تلفن : 37737701- 025 نمابر : 37731448 www.almasjed.net -------------------------------------------------- پ.ن: 1- بحار الانوار ، ج 98 ، ص 47 2- رزمایش گسترده‌ای در کشور به وجود بیاید برای مواسات و همدلی و کمک مؤمنانه به نیازمندان و فقرا که این اگر اتّفاق بیفتد، خاطره‌ی خوشی را از امسال، در ذهنها خواهد گذاشت. 3- كَانَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِي علیه السلام اذا بلغ باب المسجد رفع یقول: « الهى ضیفك ببابك، یا محسن قد اتاك المسى ء فتجاوز عن قبیح ما عندى بجمیل ما عندك یا كریم ». بحارالأنوار ج43 ص339 عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ أَنَّ الْإِمَامَ زَيْنَ الْعَابِدِينَ علیه السلام: «سيدي لعلک عن بابک طردتني و عن خدمتک نحيتني او لعلک رايتني مستخفاً بحقک فاقضتيني او لعلک رايتني معرضاً عنک فقليتني او لعلک وجدتني في مقام الکاذبين فرفضتني او لعلک رايتني غير شاکر لنعمائک فحرمتني او لعلک فقد تني من مجالس العلماء فخذلتني او لعلک رأيتني في الغافلين فمن رحمتک آيستني او لعلک رايتني آلف مجالس البطالين فبيني و بينهم خليتني او لعلک لم تحب ان تسمع دعائي فباعدتني او لعلک بجرمي و جريرتي کافيتني او لعلک بقلة حيائي منک جازيتني». بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏95، ص: 87 🆔 @almasjed
💠 « امام‌ جعفر صادق‌ عليه‌ السّلام‌ فرمودند: شكايت‌ خود را به‌ حقّ تعالی‌ ميبرند از همسايگان‌ خود كه‌ در حضور بهم‌ نميرسانند و نمازهاي‌ خود را در آن‌ نمي‌خوانند. خداوند به‌ وحی مي فرستد: سوگند به‌ عزّت‌ و جلال‌ خودم‌ كه‌ من‌ أبداً نماز آنان‌ را قبول‌ نمي‌كنم‌، و عدالت‌ آنها را در بين‌ مردم‌ ظاهر نمي‌سازم‌، و رحمت‌ من‌ شامل‌ حالشان‌ نخواهد شد، و هيچگاه‌ در بهشت‌ من‌ با من‌ همنشين‌ نخواهند بود.» شَكَتِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى الَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَهَا مِنْ جِيرَانِهَا فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهَا وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي لَا قَبِلْتُ لَهُمْ صَلَاةً وَاحِدَةً وَ لَا أَظْهَرْتُ لَهُمْ فِي النَّاسِ عَدَالَةً وَ لَا نَالَتْهُمْ رَحْمَتِي وَ لَا جَاوَرُونِي فِي جَنَّتِي. بحارالأنوار ج80/ ص348 ▫️◽️◻️▫️◽️◻️▫️◽️◻️▫️◽️◻️ ✅ يدل على فضل عظيم لإتيان بل على وجوبه لكن لم نر قائلا به و أما أصل الرجحان و الفضل في الجملة فهو إجماعي بل يمكن أن يعد من ضروريات الدين و ظاهر كثير من الأخبار أن الشهود للجماعة و أن التهديد في تركه لتركها. بحارالأنوار ج80/ ص348 💠رفت و آمد و حضور در دارای فضل و ارزش عظیمی است بگونه ای که برخی از بزرگان قائل به وجوب ان شده اند. علامه مجلسی (رحمة الله علیه) بعد از قائل شده به وجوب حضور در ، می گوید: رجحان و فضل حضور در مورد اجماع تمام فقها ست بلکه می توان آنرا جزء ضروریات دین دانست. بحارالأنوار ج80/ ص348 ✅ برخی از فقهای معاصر حضور در را جزء ضروریات فقه می دانند... 🆔 @almasjed
و ... ⁉️ به کجا چنین شتابان؟ 💠 عدم معرفت صحیح نسبت به سبب بروز مشکلات می شود تا جایی که متاسفانه گاهی برای رسیدن به برخی اهداف شخصی و سلیقه ای برای و خانه خدا تکلیف تعیین می‌کنیم. ✅ در روایات برای حفظ حرمت و خصوصاً نام بردن از آدابی ذکر شده است از جمله اینکه: 💠 امام علی(علیه السلام) : لا یسمی المسلم رجیلا، و لا یسمی المصحف مصیحفا و لا . بحارالانوار ج84/ص6/ح78 مسلمان : مردک، قرآن : قرآنک، : نامیده نشود 💠 امام صادق علیه السلام: ملعون است و ملعون است کسى که را گرامى ندارد. اى یونس ‍ آیا مى دانى چرا خداوند حق را بزرگ داشته و آیه أنّ لله فلا تدعوا مع الله احدا را نازل فرموده است، زیرا، یهود و نصارى هنگامى که داخل کلیساهاى خود مى شدند، به خداوند متعال شرک مى ورزیدند؛ پس ، خداوند سبحان پیامبرش را فرمود که در ، خداوند را به یگانگى خوانده و تنها او را پرستش کنند. بحار الأنوار: ج 76 ص 355  💠 حضرت امام صادق علیه السلام: انما امرنا بتعظیم لانها بیوت الله فى الارض. همانا به بزرگداشت امر شده ایم ، زیرا خانه هاى خدا در روى زمین است. بحار الأنوار: ج 76 ص 355  🆔 @almasjed
از علامات شیعیان امام صادق علیه السلام، ارتباط با و اهتمام نسبت به حضور در است. 🔹🔹🔷🔹🔹 💠 امام صادق عليه السلام : عَلَيكُم بِإتيانِ فَإنَّها بُيوتُ اللّه ِ فِي الأرضِ ؛ ⚜️ امام صادق عليه السلام :بر شما باد به رفتن به ، كه ، خانه هاى خدا در روى زمين اند . 🔹🔹🔹 ⚜️ امام صادق عليه السلام : عَلَيكُم بِالصَّلاةِ فِي ؛ 💠 امام صادق عليه السلام :بر شما باد به نماز گزاردن در . 🔹🔹🔹 : 💠 امام صادق عليه السلام می فرمايد : به خداى متعال از همسايگانى كه در آنها حاضر نمی شوند شكايت كردند ، خداى عزّوجلّ به وحى فرمود : به عزت و جلالم سوگند ! يك نماز آنان را نمی پذيرم و عدالتى را از آنان در ميان مردم آشكار نمى كنم و به مهر و رحمتم نمی رسند و در بهشتم مجاور من نمی شوند. 🔹🔹🔹 ✅ حضور در ، مشکل گشاست. ⚜️ حضرت صادق علیه السلام فرمود: پدرم گاهی که حاجتی داشت، آن را وقت زوال شمس طلب می کرد . پس وقتی که آن را اراده می کرد، چیزی را مقدم داشته و صدقه می داد و عطر می زد و به می رفت و حاجت خود را از خدا می خواست .» بحار الأنوار، ج80، ص: 361 🔹🔹🔹 📜 از امام صادق علیه السلام روایت شده است: چه چيز مانع مى شود كه هر گاه بر يكى از شما غم و اندوه دنيايى رسيد، وضو بگيرد و به برود و دو ركعت نماز گزارد و در آن دعا كند؟ مگر نشنيده اى كه خداوند مى فرمايد: «اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ »؟ بحارالأنوار ج 88 ،ص 348 🔹🔹🔹 ✅ امام صادق علیه السلام مي فرمايند: خدمتکار علی بن الحسین (زین‌العابدین) علیه السلام، ایشان را در شبی سرد، ملاقات کرد، در حالی که جامه و ردا و عمامه‌ای از خَز پوشیده و خود را با عطری، خوش‌بو کرده بود. گفت: فدایت شوم! در چنین ساعتی و با این وضع، رهسپار کجایی؟ امام علیه السلام فرمود: به جدّم پیامبر خدا می‌روم تا از خدای عز و جل حوریان را خواستگاری کنم. کافی ج6 ص517 🔹🔹🔹 : امام صادق(علیه السلام): «مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ لَمْ يُوَقِّرِ ....» ملعون است، ملعون است کسى که را تعظيم نکند... . وسائل الشیعه، ج3، ص554؛ 🔹🔹🔹 ✳️ از حضرت امام صادق عليه السلام پرسيدند: علّت تعظيم و بزرگداشت چيست؟ ❇️ حضرت فرمودند: خداوند امر فرموده به تعظيم به خاطر آنكه آنها خانه های خدا در زمين مى باشند. بحارالانوار، ج81، ص14. 🔹🔹🔹 🔆 هر کسی توفیق رفتن به را ندارد: 💠 إذَا بَلَغْتَ بَابَ فَاعْلَمْ أَنَّكَ قَصَدْتَ بَابَ بَيْتِ مَلِكٍ عَظِيمٍ لَا يَطَأُ بِسَاطَهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ وَ لَا يُؤْذَنُ بِمُجَالَسَةِ مَجْلِسِهِ إِلَّا الصِّدِّيقُونَ ✅ امام صادق علیه السلام می فرمایند: « هر گاه به درب رسیدی ، بدان که به آستان خانه سلطانی بزرگ و پر شکوه آمده ای , که جز پاکان بر بساط او قدم نگذارند و اجازه نشستن در وی جز صدّیقان داده نشود » 🔹🔹🔹 💠 محل استحابت دعا ـ معاویة بن عمّار از امام صادق علیه السلام روایت کرد و گفت: آن حضرت هرگاه حاجتی داشت آن را هنگام زوال خورشید طلب می‌کرد، و پیش از دعا کردن چیزی صدقه می‌داد، مقداری عطر می‌بویید و به می‌رفت و برای هر حاجتی که داشت دعا می‌کرد. (بحار الانوار ج 80 ص 361) 🔹🔹🔹 💠 گردشگری امت اسلام حضور در مساجد است ـ عثمان بن مَظعون به پیامبر صلی الله علیه و آله عرض کرد: من قصد سیاحت و گردشگری دارم! فرمود: ای عثمان، دست نگه‌دار، گردشگری در امّت من، ملازمت و پایبندی به و انتظار کشیدن نماز بعد از نماز است. (مشكاة الأنوار : 262) 🔹🔹🔹 ابن ابی عمیر از برخی از اصحاب نقل نموده که گفت: «به امام صادق (علیه السلام) گفتم : من اقامه ی نماز را در ایشان (دیگر مذاهب ) مکروه می دارم. فرمود : چنین مکن، زیرا هیچ نیست مگر اینکه به روی قبر پبامبری یا وصی او که به قتل رسیده است ساخته شده باشد. و قطره ای از خون او بر آن نقطه از زمین ریخته شده باشد و خداوند دوست می دارد که در آن نماز خوانده شود. 🆔 @almasjed
فرهنگ مسجد
نماز در #مساجد مختلف بسیاری از نمازگزاران، عادت دارند نمازهای یومیه خود را در #مسجدی خاص و محلی ثاب
✅ حضور در تمام منشا آثار و برکات است. مراجع عظام تقلید، ترک کردن محل و شرکت کردن در جامع را دارای اشکال نمی دانند (البته به آن سفارش و توصیه هم نمی کنند) 💠 آیات: خذوا زینتکم عند کل – اقیموا وجوهکم عند کل روایات: ليصل الرجل في الذي يليه ولا يتتبع كنزالعمال ج 16، حدیث 20782 ✅ از مجموع آیات و روایات چنین بدست می آید که تتبع و جستجو کردن ، پسندیده نیست چنانچه بعضی به هر قیمت دنبال خاصی اند و یا دنبال امام خاصی می گردند و چه بسا از جلوی چند در وقت نماز عبور می کنند تا به مقصود و خاص برسند. ✅ نماز در كه افضليت خاص دارد مانند و ، برای زمانی است كه قبل از وقت حرکت کرده و قبل از اذان به مقصود برسد تا وقت اذان از جلو رد نشود لذا در چنین شرایطی گرچه خاص مستحب است ولی اولویت، اولین است که به آن می رسد یا که در آن تاثیر گزار است. حضور در که جمعیت آن بیشتر است قهرا بهتر است و لکن ادب اقتضا می کند که ما به برویم که رفتن ما منشا اثر باشد لذا علما فرموده اند گرچه در جامع ثواب بیشتر است اما اگر خلوت باشد رفتن به آنجا اولویت دارد. 💠 که متروکه است و کسی در آن نماز نمی خواند، در روز قیامت شکایت می کند، بنابراین نماز در که نمازخوان ندارد سفارش شده است. اگر نرفتن کسی به باعث تعطیلی جماعت شود مثلا امام یا موذن باشد یا کسی که در ترغیب مردم حضورش بیشتر است، قهرا اولی این است که در آن حضور پیدا کند. 🆔 @almasjed
💠 قال رسول الله (صلى الله عليه و آله سلم): من کان جار بیت الله و لم یحضر الجماعة ثلاث ایام متوالیات، فعلیه لعنة الله و الملائکة و الناس اجمعین، فان خطب فلا تزوجوه، و ان مرض فلا تعودوه، و ان رفع جنازته فلا تشیعوه، الا فلا صلاة له، الا فلا صوم له، الا فلازکاة له، الا فلا حج له، الا فلا جهاد له، و ان مات مات میتة الجاهلیة. جامع الأخبار(للشعيري) ؛ ص79 پیامبر خدا حضرت محمد (صلى الله عليه و آله سلم) فرمودند: کسی که همسایه باشد و سه روز پشت سر هم حاضر به جماعت نشود پس لعنت خدا و ملائکه و همه مردم بر او خواهد بود، اگر چنین شخصی خواستگاری نمود برای ازدواج، به او دختر مدهید، اگر مریض بود او را عیادت نکنید و اگر مُرد و جنازه او را برداشتند تشییع جنازه او نکنید. بدانید و توجّه داشته باشید نماز، روزه، زکات، حجّ و جهاد او (کسی که سه روز نرود) قبول نخواهد بود و اگر مُرد، به مرگ جاهلیت از دنیا رفته است (یعنی بدون دین از دنیا رفته) 💠 قال رسول الله صلی الله علیه و آله: یا اباذر: ان الله تعالی یعطیک ما دمت جالساً فی بکل نفس تنفست فیه درجة فی الجنة و تصلی علیک الملائکة و تکتب لک بکل نفس تنفست فیه عشر حسنات و تمحی عنک عشر سیئات. رسول خدا صلی الله علیه و آله: ای ابوذر: خدای تبارک و تعالی تا تو در هستی به تو به شماره نفس هایت درجه در بهشت عطا خواهد فرمود و فرشتگان بر تو صلوات می فرستند و به هر نفس تو در ده حسنه برایت نوشته می شود و ده سیئه از تو محو می کند. بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج80، ص: 369 💠 رسول خدا (صلی الله علیه و آله): «أَلَا إِنَّ بُيُوتِي فِي الأرْضِ تُضِي ءُ لأهْلِ السَّمَاءِ كَمَا تُضِيءُ النُّجُومُ لأهْلِ الْأَرْضِ أَلا طُوبَى لِمَنْ كَانَتِ بُيُوتَهُ أَلا طُوبَى لِعَبْدٍ تَوَضَّأَ فِي بَيْتِهِ ثُمَّ زَارَنِي فِي بَيْتِي أَلا إِنَّ عَلَى الْمَزُورِ كَرَامَةَ الزَّائِرِ أَلا بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلُمَاتِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ السَّاطِع ِيَوْمَ الْقِيَامَةِ» رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: خدای متعال فرمود: آگاه باش که خانه هاى من در زمين هستند و براى اهل آسمان‌ها همچـون ستارگان براى اهل زمين مى درخشند؛ آگاه باش، خوشا به حال كسى كه خانه هاى اوست؛ آگاه باش، خوشا به حال بنده ای كه در خانهاش وضو بگيرد، سپس مرا در خانه ام زيارت كند؛ آگاه باش، بر زيارت شده واجب است كه زائرش را تكريم كند؛ آگاه باش، به كسانى كه در تاريكي ها به مى روند بشارت بده به نور ساطع در روز قيامت. (وسائل الشيعه، ج1، ص382) 💠 قالَ رَسُولُ اللَّهِ سَبْعَةٌ فِي ظِلِّ عَرْشِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ رَجُلٌ خَرَجَ مِنَ وَ فِي نِيَّتِهِ أَنْ يَرْجِعَ إِلَيْهِ رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم فرمودند: در روزی که هیچ سایه ای جز سایه خدا نیست ، زیر سایه اش جای خواهند گرفت. بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج81، ص: 2 💠 ما مِن یَومٍ إلاّ و مَلَكٌ یُنادی فِی المَقابِرِ: مَن تَغبِطونَ؟ فَیَقولونَ : أهلَ المَساجِدِ؛ یُصَلّونَ ولا نَقدِرُ، و یَصومُونَ ولا نَقدِرُ پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) می فرمایند: هیچ روزى نیست، مگر آن كه فرشتهاى به مردگان در در قبرستان ندا مىدهد: «به حال چه كسى غبطه مىبرید؟» مىگویند: به حال ؛ آنان نماز مى خوانند؛ ولى ما نمى توانیم، و روزه مى گیرند؛ ولى ما نمى توانیم . ✅مستدرك الوسائل جلد 3 ص 362 ✅إرشاد القلوب إلى الصواب (للديلمي)، ج1، ص: 53 🆔 @almasjed
از علامات شیعیان امام صادق علیه السلام، ارتباط با و اهتمام نسبت به حضور در است. 🔹🔹🔷🔹🔹 💠 امام صادق عليه السلام : عَلَيكُم بِإتيانِ فَإنَّها بُيوتُ اللّه ِ فِي الأرضِ ؛ ⚜️ امام صادق عليه السلام :بر شما باد به رفتن به ، كه ، خانه هاى خدا در روى زمين اند . 🔹🔹🔹 ⚜️ امام صادق عليه السلام : عَلَيكُم بِالصَّلاةِ فِي ؛ 💠 امام صادق عليه السلام :بر شما باد به نماز گزاردن در . 🔹🔹🔹 : 💠 امام صادق عليه السلام می فرمايد : به خداى متعال از همسايگانى كه در آنها حاضر نمی شوند شكايت كردند ، خداى عزّوجلّ به وحى فرمود : به عزت و جلالم سوگند ! يك نماز آنان را نمی پذيرم و عدالتى را از آنان در ميان مردم آشكار نمى كنم و به مهر و رحمتم نمی رسند و در بهشتم مجاور من نمی شوند. 🔹🔹🔹 ✅ حضور در ، مشکل گشاست. ⚜️ حضرت صادق علیه السلام فرمود: پدرم گاهی که حاجتی داشت، آن را وقت زوال شمس طلب می کرد . پس وقتی که آن را اراده می کرد، چیزی را مقدم داشته و صدقه می داد و عطر می زد و به می رفت و حاجت خود را از خدا می خواست .» بحار الأنوار، ج80، ص: 361 🔹🔹🔹 📜 از امام صادق علیه السلام روایت شده است: چه چيز مانع مى شود كه هر گاه بر يكى از شما غم و اندوه دنيايى رسيد، وضو بگيرد و به برود و دو ركعت نماز گزارد و در آن دعا كند؟ مگر نشنيده اى كه خداوند مى فرمايد: «اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ »؟ بحارالأنوار ج 88 ،ص 348 🔹🔹🔹 ✅ امام صادق علیه السلام مي فرمايند: خدمتکار علی بن الحسین (زین‌العابدین) علیه السلام، ایشان را در شبی سرد، ملاقات کرد، در حالی که جامه و ردا و عمامه‌ای از خَز پوشیده و خود را با عطری، خوش‌بو کرده بود. گفت: فدایت شوم! در چنین ساعتی و با این وضع، رهسپار کجایی؟ امام علیه السلام فرمود: به جدّم پیامبر خدا می‌روم تا از خدای عز و جل حوریان را خواستگاری کنم. کافی ج6 ص517 🔹🔹🔹 : امام صادق(علیه السلام): «مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ لَمْ يُوَقِّرِ ....» ملعون است، ملعون است کسى که را تعظيم نکند... . وسائل الشیعه، ج3، ص554؛ 🔹🔹🔹 ✳️ از حضرت امام صادق عليه السلام پرسيدند: علّت تعظيم و بزرگداشت چيست؟ ❇️ حضرت فرمودند: خداوند امر فرموده به تعظيم به خاطر آنكه آنها خانه های خدا در زمين مى باشند. بحارالانوار، ج81، ص14. 🔹🔹🔹 🔆 هر کسی توفیق رفتن به را ندارد: 💠 إذَا بَلَغْتَ بَابَ فَاعْلَمْ أَنَّكَ قَصَدْتَ بَابَ بَيْتِ مَلِكٍ عَظِيمٍ لَا يَطَأُ بِسَاطَهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ وَ لَا يُؤْذَنُ بِمُجَالَسَةِ مَجْلِسِهِ إِلَّا الصِّدِّيقُونَ ✅ امام صادق علیه السلام می فرمایند: « هر گاه به درب رسیدی ، بدان که به آستان خانه سلطانی بزرگ و پر شکوه آمده ای , که جز پاکان بر بساط او قدم نگذارند و اجازه نشستن در وی جز صدّیقان داده نشود » 🔹🔹🔹 💠 محل استحابت دعا ـ معاویة بن عمّار از امام صادق علیه السلام روایت کرد و گفت: آن حضرت هرگاه حاجتی داشت آن را هنگام زوال خورشید طلب می‌کرد، و پیش از دعا کردن چیزی صدقه می‌داد، مقداری عطر می‌بویید و به می‌رفت و برای هر حاجتی که داشت دعا می‌کرد. (بحار الانوار ج 80 ص 361) 🔹🔹🔹 🌺 گردشگری امت اسلام حضور در مساجد است ـ عثمان بن مَظعون به پیامبر صلی الله علیه و آله عرض کرد: من قصد سیاحت و گردشگری دارم! فرمود: ای عثمان، دست نگه‌دار، گردشگری در امّت من، ملازمت و پایبندی به و انتظار کشیدن نماز بعد از نماز است. (مشكاة الأنوار : 262) 🔹🔹🔹 ابن ابی عمیر از برخی از اصحاب نقل نموده که گفت: «به امام صادق (علیه السلام) گفتم : من اقامه ی نماز را در ایشان (دیگر مذاهب ) مکروه می دارم. فرمود : چنین مکن، زیرا هیچ نیست مگر اینکه به روی قبر پبامبری یا وصی او که به قتل رسیده است ساخته شده باشد. و قطره ای از خون او بر آن نقطه از زمین ریخته شده باشد و خداوند دوست می دارد که در آن نماز خوانده شود. 🆔 @almasjed
نقیضه سرایی: 👌 آیا شاکیان روز قیامت را می شناسید؟ آیا می‌دانید در روز قیامت افراد و سازمان ها و ارگانهایی هستند که از شکایت می کنند؟!؟ چون بر حق دارند، مدام را مکلف می‌کنند!! و برای تعیین تکلیف کرده که باید چنین باشد و چنان باشد؛ اگر برنامه های ابلاغی آنها را اجرا نکند، ضرار و اسرائیلی و غیر اسلامی است. روز قیامت، این افراد، سازمان‌ها و ارگان‌ها از شکایت کرده و باید پاسخگو باشد ✅ اما روایت و احادیث اهل بیت علیهم السلام بیانگر این مطلب هستند که بر ما حق دارد و ما نسبت به مکلف و موظف هستیم: 💠 « امام‌ جعفر صادق‌ عليه‌ السّلام‌ فرمودند: شكايت‌ خود را به‌ حقّ تعالی‌ ميبرند از همسايگان‌ خود كه‌ در حضور بهم‌ نميرسانند و نمازهاي‌ خود را در آن‌ نمي‌خوانند. خداوند به‌ وحی مي فرستد: سوگند به‌ عزّت‌ و جلال‌ خودم‌ كه‌ من‌ أبداً نماز آنان‌ را قبول‌ نمي‌كنم‌، و عدالت‌ آنها را در بين‌ مردم‌ ظاهر نمي‌سازم‌، و رحمت‌ من‌ شامل‌ حالشان‌ نخواهد شد، و هيچگاه‌ در بهشت‌ من‌ با من‌ همنشين‌ نخواهند بود.» شَكَتِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى الَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَهَا مِنْ جِيرَانِهَا فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهَا وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي لَا قَبِلْتُ لَهُمْ صَلَاةً وَاحِدَةً وَ لَا أَظْهَرْتُ لَهُمْ فِي النَّاسِ عَدَالَةً وَ لَا نَالَتْهُمْ رَحْمَتِي وَ لَا جَاوَرُونِي فِي جَنَّتِي. بحارالأنوار ج80/ ص348 💠 پيامبر اکرم-صلی الله عليه و اله: يَجِيءُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ ثَلاَثَةٌ يَشْكُونَ إِلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ اَلْمُصْحَفُ وَ اَلْمَسْجِدُ وَ اَلْعِتْرَةُ يَقُولُ اَلْمُصْحَفُ يَا رَبِّ حَرَّقُونِي وَ مَزَّقُونِي وَ يَقُولُ اَلْمَسْجِدُ يَا رَبِّ عَطَّلُونِي وَ ضَيَّعُونِي وَ تَقُولُ اَلْعِتْرَةُ يَا رَبِّ قَتَلُونَا وَ طَرَدُونَا وَ شَرَّدُونَا فَأُجْثُوا لِلرُّكْبَتَيْنِ لِلْخُصُومَةِ فَيَقُولُ اَللَّهُ جَلَّ جَلاَلُهُ لِي أَنَا أَوْلَى بِذَلِكَ. جابر گويد: شنيدم رسول خدا صلی الله علیه و آله مي فرمود: روز قيامت سه چيز به عرصه محشر مي آيند و شكايت مي كنند: قرآن و مسجد و خاندان پيغمبر. قرآن عرض حالش اين است كه: پروردگارا مرا بسوزاندند و پاره پاره كردند و ميگويد: و حقم را ضايع ساختند. عترت پيغمبر ميگويند: پروردگارا ما را كشتند و راندند و آواره كردند. اين هنگام من به دو زانو مي نشينم تا داد اين سه را از دشمنانشان بستانم، خداي جل جلاله مرا مي فرمايد: كه به دادستاني اين سه، من خود سزاوارترم. الخصال، ج 2، ص 174 اعاذنا الله من شرور انفسنا 🆔 @almasjed
💐 میلاد حضرت زین العابدین امام سجاد علیه السلام مبارک باد ✅ رفتن به و خانه خدا: ، ذکر الهی است: ✳️ امام علي بن الحسين علیه السلام: بيوت الله فمن سعى إليها فقد سعى الى الله عز و جل و قصد اليه. الوافي ؛ ج7 ؛ ص68 ❇️ امام سجاد علیه السلام می فرمایند: خانه‌های خدا هستند، هر کسی برای رفتن به تلاش کند، برای رفتن به سوی خدا تلاش کرده است. 🆔 @almasjed