✅ثواب آنكه پس از نماز صبح يازده بار سوره توحيد را بخواند👇 أَبِي ره قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْعَطَّارُ عَنِ الْعَمْرَكِيِّ الْخُرَاسَانِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ع قَالَ قَالَ عَلِيٌّ ع‌ مَنْ صَلَّى صَلَاةَ الْفَجْرِ ثُمَّ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً لَمْ يَتْبَعْهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ ذَنْبٌ وَ إِنْ رَغِمَ أَنْفُ الشَّيْطَانِ. ترجمه: على بن جعفر از برادرش موسى بن جعفر از پدرانش از امير المؤمنين عليهم السّلام روايت كرده كه فرمود: هر كس نماز صبح را بخواند و بعد از آن يازده بار سوره‌ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ را بخواند گناهى در آن روز بر وى ننويسند با اينكه خلاف ميل شيطان‌ است. (يعنى خداوند او را از ارتكاب گناه حفظ فرمايد). ثواب الأعمال و عقاب الأعمال ص45 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri

🔸خوشحالی این کودکان محصل در مدرسه کپری را مقایسه کنید با غر و نق های بچه مدرسه ایی های شهر های بزرگ در مدارس غیر انتفاعی و غرق در رفاه و پلی استیشن و گیم نت. 🔹کاش از این معلم ها زیاد داشتیم. کاش جمهوری اسلامی بجای پول پاشیدن برای راضی نگه داشتن قشر متوسط به بالا و مرفه بیشتر به این بخش از جامعه توجه می کرد. ای کاش از این خانم معلم های خوب و کاربلد بیشتر تربیت کرده بودیم. @makshufateita

علت موضع‌گیری نکردن علما و بزرگان در اغتشاشات استاد مؤیدی https://eitaa.com/OstadMoayyedi/880

سابقه غارت و بی احترامی به لباس زن در تاریخ معاصر ایران ارتش بریتانیای کبیر به خاطر همین اشتباه زمین گیر شد. 🔸غارت و بی‌احترامی به «لباس زن» قبلا هم تو تاریخ معاصر ما ماجرا آفریده. بی‌احترامی به لباس زن مسلمان قبلا انگلیس را هم از بوشهر بیرون انداخته بود. رئیسعلی هرچه تلاش کرد نتوانست حمایت خوانین بزرگ جنوب برای قیام علیه انگلیس رو جلب کنه تا اینکه یک اتفاق می‌افته. 🔹انگلیسی‌ها به خونه حاج علی تنگکی، همپیمان رئیسعلی و کدخدای ریشِهر (آن زمان دهی در جوار شهر و حالا یکی از محلات بوشهر) حمله میکنند. حاج علی و چند تا تفگچیاش بعد از سه روز محاصره در امامزاده عبدالمهیمن دستگیر و به زندانی در هند تبعید میشه. 🔸 بعد از دستگیری حاج علی، انگلیسی‌ها خانه حاج علی را غارت میکنن و سربازان هندی ارتش انگلیس «صندوق لباس زن» حاج علی رو میارن و تو بازار بوشهر به فروش میگذارند. این اتفاق مثل کبریتی در انبار باروت بود. خبر این اتفاق کل شهر بوشهر رو علیه انگلیس بلند میکنه. علما در مساجد منبر میرن.. 🔹تجار معاملاتشون با انگلیس رو قطع میکنند. و خوانین اطراف، که با انگلیسی‌ها تجارت داشتند و امنیت راه ها را برای کاروانهای تجاری انگلیسی تامین میکردند بهشون نامه میزنند و از اعلام جنگ و پایان همکاری خبر میدن. بعد از این اتفاقه که حملات نظامی علیه انگلیسی‌ها در بوشهر آغاز میشه 🔸انگلیسی‌ها حتی تو مرداد ۱۲۹۴ش با اعزام نیروی نظامی و اشغال کامل شبه جزیره بوشهر هم نمیتونند مانع حملات تنگستانی‌ها ، چاه‌کوتاهی‌ها و دشتستانی‌ها به بوشهر بشن. به دلوار هم حمله میکنن و شکست خورده برمیگردند. شهریور ۱۲۹۴ش رئیسعلی رو ترور میکنند ولی باز حملات متوقف نمیشه. 🔹 نهایتا بعد از هزاران نفر نفر تلفات، به اشغال بوشهر پایان میدن و نیروهاشون رو از بوشهر خارج میکنن. ماجرای غارت صندوق لباس زن حاج علی اردیبهشت ۱۲۹۴ بود و خروج انگلیسیها از بوشهر در مهر ۱۲۹۴. تابستان ۱۲۹۵ هم حاج علی و خالوحسین و باقی اسرای ایرانی برگردونده و آزاد میشن. 🔸 دست گرفتن «لباس زن مسلمان ایرانی» یک بار انگلیسی‌ها را از جنوب ایران پرت کرد بیرون، آیا این بار هم از غرب ایران پرتشان میکند بیرون؟ گویا علیرغم تطورات تاریخ و قوانین حاکم بر جوامع، برخی قوانین حاکم بر جامعه ایرانی قدرت صد سال پیششان را دارند. 📝خشونت طلب @makshufateita

توضیحاتی درمورد جنایت هولناک خیابان حر عامی و شهادت دو تن از بهترین بسیجیان شهر مشهد مقدس لطفا به دیگر دوستان هم اطلاع رسانی بفرمایید. #راه_شهداء_ادامه_دارد #زن_عفت_افتخار #مرد_غیرت_اقتدار #اللهم ارزقنا منازل الشهداء

⚡️برنامه ریزی حداکثری برای خانواده به تولد یک الگوی حکمرانی جدید منتهی می شود! 👌وقتی ایده ارایه خدمات حداکثری همه بخش ها به خانواده را مطرح می کنیم -و می گوئیم همه امور آموزشی، نظام مهندسی، مدیریت شهری، سلامت و بهداشت، تبلیغات و اقتصادی باید به محوریت تقویت حداکثری خانواده باز تعریف شوند - عده ای می گویند: پس تکلیف برنامه ریزی برای سایر امور چه می شود؟! به عبارت دیگر سازمان برنامه و بودجه برنامه ریزی حداکثری برای خانواده را قبول ندارد و در شاخصه های توسعه ای خود شاخص پیشرفت خانواده را در بهترین وضعیت یک شاخص فرعی تلقی می کند! 👌در پاسخ به این پرسش می گوئیم: خانواده دارای کارکردهای حاکمیتی است و در صورتی که تقویت شود؛ می تواند به حل چالش های قضایی، آموزشی، اقتصادی، پولی، امنیتی و در یک جمله به نظام سازی چابک، کمکِ بی جایگزینی داشته باشد. بررسی آیات و روایت مرتبط با خانواده، وصف اولین نهاد حاکمیتی و مدیریتی را برای خانواده در ذهن ها متولد و متصور می کند و نباید درک ما از خانواده حداقلی باشد! (نقد ایده معیوب خانواده هسته ای) 👌معتقدیم: خانواده یک نهاد حاکمیتی است و در صورت برنامه ریزی حداکثری برای خانواده یک الگوی جدید حکمرانی متولد می شود. به پژوهشگران و کارشناسان سازمان برنامه و بودجه توصیه می کنم: وقتی برای هر امری برنامه ریزی می کنید؛ به نقش خانواده در الگوی طراحی شده فکر کنید. به نقش خانواده در اقتصاد، نقش خانواده در امور قضائی، نقش خانواده در آموزش، نقش خانواده در مدیریت شهری، جایگاه خانواده در نظام مهندسی و... تفکر کنید! حجت الاسلام علی کشوری(دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی ) - نشست تخصصی نظام سازی آموزشی برای خانواده و جمعیت - یک شنبه ۲۹ آبان ۱۴۰۱ - پلاک ۳۱۳ مسجد جمکران 🗞منبع خبر #نظام_سازی_برای_جمعیت #نظام_سازی_آموزشی #علوم_پایه_نظام_آموزشی_جدید @olgou4

😱😱حتما ببینید 👆👆👆 ⭕️⭕️ هنگام جام‌های جهانی چه اتفاقاتی در جهان افتاده؟ ⁉️ در المپیک و جام جهانی چه خبر است؟ 🇮🇷 جهاد تبیین در عصر ظهور 🇮🇷 نشانی در ایتا و بله: 🆔 @rajaaei_ir

🔸از بعد خفه کردن جورج فلوید با زانوی پلیس آمریکایی، انگلیسی‌ها برای اعتراض به نژادپرستی، قبل شروع بازی زانو میزنند و تیم انگلیس در ۳۵بازی اخیر ۳۵ بار این کار را کرده! این را پخش کنید که شیادها این حرکت را به عنوان اعتراض به ایران جا نزنند! 🔹اساسا زانو زدن پرفورمنس خفه کردن جورج فلوید است. پرفورمنس #انقلاب_شلمغزان ایران گیس بریدن است. اگر میخواهید به ایران اعتراض کنند باید مجابشان کنید نمایش گیس بریدن اجرا کنند نه نمایش قتل فلوید با زانو. 🔻 مکشوفات @makshufateita

🔷 سمیۀ کردستان 🔶 لیلا فاتحی کرجو روز دوشنبه بود؛ در روزهای سرد دی ماه ۱۳۶۰ ناهید بیمار شد به طوری که باید دکتر می رفت. من در حال شستن رخت بودم. قرار شد او برود و من بعد از تمام شدن کارم، پیش او بروم. درمانگاه در میدان آزادی سنندج بود. نیم ساعت بعد کارم تمام شد و به سمت درمانگاه رفتم. مطب تعطیل شده بود. دور و برم را گشتم. خبری از ناهید نبود. به خانه برگشتم. مادرم مطمئن بود که اتفاقی نیفتاده است. با اطمینان از پاکدامنی دخترش می گفت: حتماً کاری داشته است، رفته دنبال کارش، هر کجا باشد برمی گردد؛ دختر سر به هوا و بی فکری نیست. مادر به من هم دلداری می داد. شب شد، اما او برنگشت. فردا صبح مادرم به دنبال گمشده اش به خیابان ها رفت. از همه کسانی که او را می شناختند پرس و جو کرد. از دوستان، همکلاسی ها، مغازه دارها و … پرسید. تا اینکه چند نفر از افرادی که او را می شناختند، گفتند: ناهید را در حالی که چهار نفر او را دور کرده بودند، دیده اند که سوار مینی بوس شده است. مادرم، راننده مینی بوس را که آنها را سوار کرده بود پیدا کرد و از او درباره ناهید پرسید. راننده اول می ترسید اما با اصرار مادرم گفت که: آنها را در یکی از روستاهای اطراف سنندج پیاده کرده است. مادرم، با کرایه قاطر یا با پای پیاده، روستاهای اطراف را گشت، اما او را پیدا نکرد. پس از ربوده شدن ناهید، مرتب نامه های تهدید کننده به خانه ما می انداختند، زنگ خانه را می زدند و فرار می کردند. در آن نامه ها، خانواده را تهدید کرده بودند که اگر با نیروهای سپاه و پیشمرگان کُرد همکاری کنید، بقیه فرزندان تان را می دزدیم یا اینکه می نوشتند شبانه به خانه تان حمله می کنیم و فرزندان را جلوی چشم مادرشان خواهیم کُشت. زمان سختی بود. بچه ها سن زیادی نداشتند. مادرم هم باردار بود. اضطراب و نگرانی در خانه حاکم بود. مادرم همه جا را می گشت تا خبری از ناهید بگیرد. مادرم در زمستان سخت و سرد کردستان به همه جا سر می کشید، گاهی بعضی از فرصت طلبان از او مبالغ زیادی پول می گرفتند تا آدرس یا خبری از ناهید به او بدهند و آدرس قلابی می دادند. خیلی او و خانواده اش را اذیت می کردند. او تمام شهرهای کردستان را به دنبال ناهید گشت، اما اثری از او پیدا نکرد. سقز، بوکان، دیواندره، مریوان، آبادی های اطراف شهرهای مختلف، هر کجا که می گفتند کومله مقر دارد، می رفت. نیروهای پاسدار هم از اسارت ناهید خبر داشتند و آنها هم به دنبال ناهید و دیگر اسرا می گشتند. خبر به ما رسید که کومله ها، موهای سر ناهید را تراشیده و او را در روستا می گردانند. شرط رهایی ناهید را توهین به حضرت امام قرار داده بودند اما ناهید استقامت کرده و در برابر این خواسته آنها، شهادت را بر زنده بودن و زندگی با ذلت ترجیح داده بود. مردم روستا، در آن شرایط سخت که جرأت دم زدن نداشتند، به وضعیت شکنجه وحشیانه این دختر اعتراض کرده بودند. بعد از مدتی به آنها گفته شد، او را آزاد کرده اند. ناهید فقط ۱۶ سال داشت؛ او را به شدت شکنجه کرده بودند. موهای سرش را تراشیده بودند. هیچ ناخنی در دست و پا نداشت. جای جای سرش کبود و شکسته بود. پس از شکنجه های بسیار او را در آذر ماه ۱۳۶۱ زنده به گور کردند. ✍️ ناهید فاتحی‌ کرجو در تاریخ ۱۳۴۴/۴/۴ در شهر سنندج به دنیا آمد. پدرش محمد از برادران اهل سنت و از پرسنل ژاندارمری بود و مادرش سیده زینب، شیعه و خانه‌ دار. جنازه ناهید پس از ۱۱ ماه در روستای هشمیز پیدا شد و پس از انتقال به تهران در بهشت زهرا دفن گردید. 📚 نوید شاهد (پایگاه اطلاع رسانی فرهنگی جهاد و شهادت)، ۱۳۹۱/۲/۳،نحوه شهادت شهید ناهید فاتحی @wwwkh57ir 🌐 http://www.kh57.ir

چند روزی است که این تصاویر منتشر می‌شود و با نام علمای فلانجا و بهمان‌جا در حال بازنشر است و رسانه‌های سعودی، انگلیسی و صهیونیستی هم به شدت آن را برجسته می‌کنند. نکته جالب آنکه آن‌هایی که جمهوری اسلامی را به دلیل اسلامیتش فحش می‌دهند دارند برای این جماعت تبلیغ می‌کنند. فارغ از اینکه این چند نفر که به عنوان «علما» خود را معرفی می‌کنند فردا بیانیه تجمع بدهند ببینم چند نفر پشت سرشان جمع می‌شوند، خواستم این را یادآوری کنم که همین رفتارها را وقتی داعش موصل را گرفته بود در بسیاری از شهرهای عراق و سوریه باب شد. یعنی یک نفر به عنوان «ملا» یا «مفتی» منبری می‌رفت و با داعش بیعت می‌کرد و بعدش شد آنچه که ملاحظه کردید. این حرکت دقیقاً کپی‌برداری از همان رفتارها است اما نه مردم ایران، مردم عراق و سوریه هستند و نه حکومت مقتدر ایران اجازه عرض اندام به افکار پلید تکفیری و وهابی که برخی از اعضای حاضر در این تصویر دارند و برخی هم سوابق خاص دارند، خواهد داد. مردم مراقب باشند و کلاه این‌ها سرشان نرود که برخی از آن‌ها بسیار شیّاد و تعدادی هم ساده‌لوح هستند. @syriankhabar

🔻دیروز این آمریکایی را، که تیشرتی با طرح همجنسبازی تنش بود، به استادیوم راه ندادند. 🔸کاربر معروف قطری هم نوشت: 🔹من به عنوان یک قطری به این اتفاق افتخار می‌کنم. نمی دانم غربی ها چه وقت می‌فهمند که ارزش‌های آنها جهانی نیست و باید به ارزشهای بقیه هم احترام بگذارند. فراموش نکنیم که غرب سخنگوی بشریت نیست. #نه_به_جهانی_سازی #زنده_باد_قطر @makshufateita