✳️ #امامت_جمعه فقط این نیست که ما نمازی میخوانیم و منبری هم میرویم. منصب #امامت_جمعه، مثل پیشنمازی در مسجدها و منبر رفتن - که امری رایج و بسیار مستحسن و خوب است و اینقدر هم مسؤولیت ندارد - نیست. کسی که در شهری به #امامت_جمعه منصوب میشود، باید بداند که به چه سمتی منصوب شده است. به اداره پایگاهی منصوب شده است که باید در آنجا، مجمع دلها و ذهنها و عواطف و ارواح مردم باشد. باید این کار را انجام بدهد و از عهده این کار برآید.
♻️اگر #امام_جمعه طوری عمل بکند، یا طوری حرف بزند، یا نرسیدن به کار را بهگونهای از خودش نشان بدهد که در اینجایی که باید محور و مرکز باشد، مردمِ کمی اجتماع بکنند، او مورد سؤال است که چرا مردم، اینجا نیستند؟
❌ #امام_جمعه نباید بیاید شکایت کند که مردم نمیآیند. امام جمعه #باید جواب بدهد که اگر مردم نمیآیند، چرا نمیآیند؟
🔺البته خیلی راحت است که ما تقصیر را به گردن امری خارج از محدوده کار خودمان بیندازیم و بگوییم: چون مردم کمبود دارند، گوشت نیست، تخممرغ نیست، به #نماز_جمعه نمیآیند. این، کار خیلی راحت و جواب آسانی است؛ اما جواب غیرصحیحی است و هیچ مستدل نیست. مردم در موارد خاصی که همین تخممرغ هم کم است، سبزی خوردن هم گران است، میبینید که با انگیزه میآیند. در همانجا، اگر شما یک منبرىِ معروفِ جذابی را دعوت کردید، میبینید همان مردمی که بهخاطر کمبود تخممرغ و سایر کالاها، به نماز ما نمیآمدند، حالا برای این منبری آمدهاند. چه شد؟ این آقا، با خودش تخممرغ یا سبزی ارزان آورده بود!؟ پس مسأله، جای دیگر است.
✳️ وظیفه جمع کردن مردم، به عهده منِ #امام_جمعه است. باید ببینم چهطوری میشود مردم را در اینجا جمع کرد. البته نه جمعکردن با تهدید و تطمیع - که در کار ائمهی جمعه بحمداللَّه وجود ندارد - بلکه جمع کردن از روی جذب، انجذاب، با #مطلب_خوب، با #عمل_خوب و با نفس گرمی که از معنویت و تقوا برمیخیزد.
#امام_خامنه_ای
۱۳۶۹/۰۳/۰۷
@bonyan57