هدایت شده از مدینه فاضله
👈🏻روحانیت سیاه، روحانیت سفید
#خطبه_دوم
🔺امام جمعه پردیسان با اشاره به نکات کلیدی منشور روحانیت امام خمینی رضواناللهعلیه افزود: امام در این بیانیه روحانیت را دو دسته کرد: روحانیت #سیاه و تباه حتی در حد مرجعیت، و روحانیت #سفید و #انقلابی و مستقل که سرش یا بر دار است یا در تبعید است و سپر بلاست. امام در منشور روحانیت گفت من در این انقلاب خوندلی که از این روحانیون در این حوزه خوردم از دیگران نخوردم. میگفت آن که جلوی انقلاب ایستاد حوزه بود، آن هم که انقلاب را برقرار کرد حوزه بود.
🔺خطیب پردیسان افزود: امام توصیه کردند در این وانفسای حوزه مارهای خوشخطوخالی هستند که به قول آقای مطهری فقط به قیافه و عینک و ریششان میرسند. مجتهدینشان هم مقلدند! هر چه سَلَف گفت تکرار میکنند و نوآور نیستند. فقه باید ادارهی انسان بکند از گهواره تا گور. فلسفهی فقه همین است.
👈🏻عدهای مسابقه مرجع شدن گذاشتهاند، فرهنگ عوض شده؟!
🔺آیةالله قوامی در ادامه به تهدیداتی که حوزهی غیرانقلابی متوجه نظام کرده است اشاره کرده و خاطرنشان کردند: الآن حوزهی انقلابی در تهدید است. عدهای کورس گرفتهاند مرجع بشوند، یک زمانی از مرجعیت میگریختند! در هفتهی آتی مرحوم سبزواری، شیخ انصاری، مرحوم شوشتری و خواجه نصیر طوسی از دنیا میروند. چه علمایی! هیچکدام در هوای مرجعیت نبودند، مرجعیت را روی دوششان گذاشتند. فرهنگ عوض شده؟!
@madineyefazele
هدایت شده از سید محمد جواد سید شبیری
📌تاریخچه جشن های #نیمه_شعبان
◀️در دوره آل بُوَیه فَخرالمَلِک، اولین کسی بود که در نیمه شعبان شیرینی پخش کرد.
◀️در سال 335 قمری در نیمه شعبان در منطقه باب طاق #بغداد خیمه هایی نصب شده و پس از آن مردم به #زیارت حرم امام #حسین(ع) مشرف شدند.
◀️افزون بر عراق و ایران، #شیعیان ساکن در #صِدّیقا بین #صور و #قدس در مسجدی مقدس و در مشهدالحسین(ع) #حلب مراسم نیمه شعبان را برگزار کرده و در حلب بین نماز مغرب و عشاء #قرآن و #دعا می خواندند.
◀️شرف الدوله مسلم بن قریش و بدران از امرای بنی عَقیل در #موصل و جزیره(شمال عراق) نیز در قرن چهار و پنج، #پرچم های #سفید بر بام های قصر زده و هر روز- جمعه- منتظر خروج #قائم بودند.
📚ابن کثیر، البداية و النهاية، ج12، ص5؛
📚همدانی، تکمله تاریخ طبری، ج11، ص356.
📚مقدسی، احسن التقاسيم، ص188.
📚کردعلی، خطط الشام، ج۶، ص286.
📚قلقشندی، صبح الاعشی فی صناعه الانشاء، ج1، ص396- 395.
📚قزوینی رازی، النقض، ص471.
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
http://eitaa.com/shobeiri
https://t.me/shobeiri