📍سند نداشتن حدیث عنوان بصری #سید_محمدجواد_شبیری_زنجانی ♨️ اینکه می‌گویند، عنوان بصری مشهور است، مشهور در لسان متاخرین است و الا در مصادر اصلی حدیثی و رجالی ما، عنوان بصری اصلا وجود خارجی ندارد. ● حدیث #عنوان_بصری یک روایت معروفی است که اولین بار در «مشکات الانوار» سبط شیخ طبرسی، شیخ علی بن حسن بن فضل وارد شده و بعد از ایشان هم مرحوم شهید ثانی در #منیة_المرید از خط شهید اول نقل کرده است و در هیچ یک از مصادر اولیه نیامده است. ● بعضی می گویند از روایات عامه است؛ ولی اصلا در کتب عامه تا آنجا که من تحقیق کردم، چنین روایتی وجود ندارد. ● در واقع مشخص نیست این حدیث از کجا در آمده؛ حدیثی که شیوه‌های تعبیرش با شیوه‌های تعبیر روایات اهل بیت (ع) اصلا سازگار نیست. ● باید این چیزهای باطل را کنار گذاشت. مرحوم #سید_علی_قاضی معروف است که ایشان محور ریاضت هایش حدیث عنوان بصری بوده. این روشها، روشهای نادرستی است. اگر هم میخواهیم به روایات اعتماد کنیم و محور ریاضت‌های خود را روایات قرار دهیم، روایت‌های که اصل داشته باشد و این روایت‌های که در مصادر اصلی نیامده را کنار بگذاریم. ● بعضی از عبارات این روایت با روایات مصباح الشریعة تطبیق می‌کند، ولی مصباح الشریعة هم بنابر تحقیق برای امام صادق (ع) نیست. شخصی نقل میکرد: خدمت مرحوم آقای بروجردی صحبت شد، ایشان فرمود: «العبودیة جوهرة كنهها الربوبیة» منبع ندارد. شخصی گفت: در مصباح الشریعة آمده است. آقای بروجردی فرمود: شما چطور مصباح الشریعة را حدیث میدانید؟ مصباح الشریعة برای شقیق بخلی است. 🌍@almorsalat1