#قرآن_و_عترت 🔴 تلاوت كنندۀ قرآن ✨«اݗَلَّذینَ ءاتَیْناهُمُ الْكِتابَ یَتْلُونَهُۥ حَقَّ تِلاوَتِه اُولئِكَ یُؤْمِنُونَ بِه٭ۗ وَمَنْ یَكْفُرْ بِه فَاُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ» آنان كه كتابشان داده ایم و آن را چنانكه سزاوار آن است مى خوانند، همینانند كه به آن ایمان مى آورند، و هر كه بدان كافر شود ایشانند زیانكاران. فی تفسیر العیاشی، عَنْ أَبِی وَلَّادٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (سلام الله علیه) عَنْ قَوْلِهِ تعالی: «الَّذِینَ آتَیناهُمُ الْكِتابَ یتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُولئِک یؤْمِنُونَ بِهِ»، قَالَ: هُمُ الْأَئِمَّةُ ( السلام الله علیهما). [۱] در تفسیر عیاشى، از ابو ولاد نقل شده که گفت: از حضرت امام جعفر صادق (علیه السلام) در بارۀ آیۀ: «الَّذِینَ آتَیناهُمُ الْكِتابَ یتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُولئِک یؤْمِنُونَ بِهِ»، سؤال كردم، حضرت فرمودند: آنها ائمّه (سلام الله علیهم) هستند. ---------- 📚[۱]: _ إثبات الهداة، ج ۲، ص۲۰۶، ح۶۸۹؛ 📚 بحار الأنوار، ج ۲۳، ص۱۸۹، ح۶؛ 📚 البرهان في تفسير القرآن، ج ۱، ص۳۱۵، ح۵۹۶؛ 📚 تأويل الآيات الظاهرة، ص۸۲؛ 📚 تفسير العياشي، ج ۱، ص۵۷، ح۸۳؛ 📚تفسير كنز الدقائق، ج ۲، ص۱۳۲؛ 📚تفسير نور الثقلين، ج ۱، ص۱۲۰، ح۳۳۶؛ 📚 الكافي، ج ۱، ص۲۱۵، ح۴؛ 📚 الوافي، ج ۳، ص۸۸۸، ح۱۵۳۱. کانال معارف قرآنی "اَلْقُرْآنُ الْکَریم" https://eitaa.com/alquran_olkarim

#تفسیر_روایی #سوره_کوثر علی‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) الْمَسْجِدَ وَ فِیهِ عَمْرُوبْنُ‌الْعَاصِ وَ الْحَکَمُ‌بْنُ‌أَبِی‌الْعَاصِ قَالَ عَمْرٌو: یَا أَبَا الْأَبْتَرِ وَ کَانَ الرَّجُلُ فِی الْجَاهِلِیَّهًِْ إِذَا لَمْ یَکُنْ لَهُ وَلَدٌ سُمِّیَ أَبْتَرَ، ثُمَّ قَالَ عَمْرٌو: إِنِّی لَأَشْنَأُ مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله) أَیْ أُبْغِضُهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَی رَسُولِهِ (صلی الله علیه و آله) إِنَّا أَعْطَیْناکَ الْکَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَ انْحَرْ. 🖋علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)-  رسول خدا (صلی الله علیه و آله) داخل مسجد شد، حال آنکه عمروبن‌عاص و حکم‌بن‌ابی‌عاص آنجا بودند. عمرو گفت: «ای ابا الأبتر! (ای پدر بی‌تبار) در زمان جاهلیّت رسم بود که چون کسی پسر نداشت، او را ابتر مینامیدند». سپس عمرو گفت: «محمّد (صلی الله علیه و آله) را شنائت کردم، یعنی با او دشمنی کردم. آنگاه خداوند بر رسولش (صلی الله علیه و آله) نازل فرمود: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ* إِنَّا أَعْطَیْناکَ الْکَوْثَرَ* فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَ انْحَرْ* إِنَّ شانِئَکَ هُوَ الْأَبْتَرُ. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۴۰۶  القمی، ج۲، ص۴۴۵ کانال معارف قرآنی "اَلْقُرْآنُ الْکَریم" https://eitaa.com/alquran_olkarim

#تفسیر_روایی #فضیلت_سُور #سوره_کوثر الرّسول (صلی الله علیه و آله)- مَنْ قَرَأَ هَذِهِ السُّورَهًَْ سَقَاهُ اللَّهُ تَعَالَی مِنْ نَهَرِ الْکَوْثَرِ وَ مِنْ کُلِّ نَهَرٍ فِی الْجَنَّهًِْ وَ کَتَبَ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ بِعَدَدِ کُلِّ مَنْ قَرُبَ قُرْبَاناً مِنَ النَّاسِ یَوْمَ النَّحْرِ وَ مَنْ قَرَأَهَا لَیْلَهًَْ الْجُمُعَهًِْ مِائَهًَْ مَرَّهًٍْ رَأَی النَّبِیَّ (صلی الله علیه و آله) فِی مَنَامِهِ رَأْیَ الْعَیْنِ لَا یَتَمَثَّلُ بِغَیْرِهِ مِنَ النَّاسِ إِلَّا کَمَا یَرَاهُ. پیامبر (صلی الله علیه و آله)- هرکه این سوره(کوثر) را بخواند، خداوند همچون کسی که کعبه را #طواف میکند و در مسجد الحرام معتکف میشود، به او پاداش میدهد و چون این سوره بر غذایی خوانده شود که ترس از خوردن آن میرود، #شفابخش آن غذا شود، به‌گونهای که خورندهاش را به هیچ روی نیازارد. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۴۰۶ البرهان کانال معارف قرآنی "اَلْقُرْآنُ الْکَریم" https://eitaa.com/alquran_olkarim

#تفسیر_روایی #فضیلت_سُور #سوره_کوثر الصّادق (علیه السلام)- مَنْ کَانَ قِرَاءَتُهُ إِنَّا أَعْطَیْناکَ الْکَوْثَرَ فِی فَرَائِضِهِ وَ نَوَافِلِهِ سَقَاهُ اللَّهُ مِنَ الْکَوْثَرِ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ وَ کَانَ مُحَدِّثَهُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) فِی أَصْلِ طُوبَی. ▪️امام صادق (سلام‌الله‌علیه)- هرکه سوره‌ی إِنَّا أَعْطَیْناکَ الْکَوْثَرَ را در نمازهای واجب و مستحب خود تلاوت کند خداوند او را در روز رستاخیز از حوض کوثر سیراب نماید و مجلس گفتگوی او با پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) در زیر درخت طوبی باشد. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۴۰۶ بحارالأنوار، ج۸۹، ص۳۳۸/ نورالثقلین/ البرهان کانال معارف قرآنی "اَلْقُرْآنُ الْکَریم" https://eitaa.com/alquran_olkarim

#تفسیر_روایی #سوره_کوثر الرّسول (صلی الله علیه و آله)- لَمَّا نَزَلَ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) إِنَّا أَعْطَیْناکَ الْکَوْثَرَ قَالَ لَهُ عَلِیُّ‌بْنُ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) مَا هُوَ الْکَوْثَرُ یَا رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) قَالَ نَهَرٌ أَکْرَمَنِی اللَّهُ بِهِ قَالَ عَلِیٌّ (علیه السلام) إِنَّ هَذَا النَّهَرَ شَرِیفٌ فَانْعَتْهُ لَنَا یَا رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) قَالَ نَعَمْ یَا عَلِیُّ (علیه السلام) الْکَوْثَرُ نَهَرٌ یَجْرِی تَحْتَ عَرْشِ اللَّهِ تَعَالَی مَاؤُهُ أَشَدُّ بَیَاضاً مِنَ اللَّبَنِ وَ أَحْلَی مِنَ الْعَسَلِ وَ أَلْیَنُ مِنَ الزُّبْدِ وَ حَصَاهُ {حَصْبَاؤُهُ} الزَّبَرْجَدُ وَ الْیَاقُوتُ وَ الْمَرْجَانُ حَشِیشُهُ الزَّعْفَرَانُ تُرَابُهُ الْمِسْکُ الْأَذْفَرُ قَوَاعِدُهُ تَحْتَ عَرْشِ اللَّهِ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ ثُمَّ ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) یَدَهُ فِی جَنْبِ عَلِیٍّ أَمِیرِ‌الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) وَ قَالَ یَا عَلِیّ (علیه السلام) إِنَّ هَذَا النَّهَرَ لِی وَ لَکَ وَ لِمُحِبِّیکَ مِنْ بَعْدِی. 💠پیامبر (صلی الله علیه و آله)- چون إِنَّا أَعْطَیْنَاکَ الْکَوْثَرَ بر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نازل شد، امیرالمؤمنین امام علی (سلام‌الله‌علیه) به ایشان عرض کرد: «الْکَوْثَرَ چیست ای رسول خدا (صلی الله علیه و آله)»؟ ایشان فرمود: «نهری است که خداوند مرا به آن گرامی داشته است». امیرالمؤمنین (سلام‌الله‌علیه) عرض کرد: «به‌راستی که نهری شریف است. آن را برای ما ای رسول خدا (صلی الله علیه و آله) وصف فرما»! ایشان فرمود: «البتّه ای علی (سلام الله علیه)! کوثر نهری است که به زیر عرش خداوند متعال جاری است. آبش سفیدتر از شیر و شیرینتر از عسل و نرمتر از کره است. سنگهای اطرافش از زبرجد و یاقوت و مرجان است و گیاهش زعفران است و خاکش از مشک تیزبوی است و پایههایش به زیر عرش خداوند است که یادش بلندمرتبه و با شکوه باد. سپس رسول خدا (صلی الله علیه و آله) دست بر پهلوی امیرمؤمنان (سلام‌الله‌علیه) زد و فرمود: «ای علی (سلام‌الله‌علیه)! این نهر برای من است و برای تو و برای دوستداران تو پس از من». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۴۰۸ بحارالأنوار، ج۸، ص۱۸/ الأمالی للطوسی، ص۶۹/ بشارهًْ المصطفی، ص۵/ نورالثقلین/ البرهان کانال معارف قرآنی "اَلْقُرْآنُ الْکَریم" https://eitaa.com/alquran_olkarim

#احادیث_فضل_قرآن 🔴 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله:‌ إِنَّ أَهْلَ الْقُرْآنِ فِي أَعْلَى دَرَجَةٍ مِنَ الْآدَمِيِّينَ مَا خَلَا النَّبِيِّينَ وَ الْمُرْسَلِينَ فَلَا تَسْتَضْعِفُوا أَهْلَ الْقُرْآنِ حُقُوقَهُمْ فَإِنَّ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْجَبَّارِ لَمَكَاناً عَلِيّاً. 🔹پیامبر خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: همانا اهل قرآن در بالاترین درجه در میان انسان ها هستند جز انبیاء و مرسلین. پس حقوق اهل قرآن را ضعیف نشمارید، همانا برای آن ها از طرف خدای عزیز جبّار جایگاه بلندی است. 📚الكافي (ط - الإسلامية)، ج‌2، ص: 603 کانال معارف قرآنی "اَلْقُرْآنُ الْکَریم" https://eitaa.com/alquran_olkarim

#قصه_های_قرآنی 🔴 داستان #حضرت_هود سلام الله علیه |قسمت بیست و نهم و بعد از هلاك ايشان، حضرت هود عليه السّلام با هر كه به او ايمان آورده بود ملحق شدند به مكه، و در مكه بودند تا از دنيا رحلت نمودند، و حضرت صالح عليه السّلام نيز چنين كرد و در اين درّۀ روحا كه نزديك مكه است هفتاد هزار پيغمبر به قصد حج گذشته اند، همه جامه هاى پشم پوشيده و مهار شتران ايشان از بافتۀ پشم بود، و خدا را تلبيه مى گفتند به تلبيه هاى مختلف، و از جملۀ اين پيغمبران بودند هود و صالح و ابراهيم و موسى و شعيب و يونس عليهم السّلام، و هود مرد تاجرى بود [۱] . و به سند معتبر از على بن يقطين منقول است كه: منصور دوانيقى امر كرد يقطين را كه چاهى بكند در قصر عبادى، و پيوسته يقطين به كندن آن مشغول بود تا منصور مرد و آب بيرون نيامد، چون اين خبر را به مهدى گفتند گفت: البته مى كنم تا آب بيرون آيد اگر چه بايد كه جميع بيت المال را صرف كنم، پس يقطين برادر خود ابو موسى را فرستاد كه مشغول كندن شد و آن قدر كندند كه در ته زمين سوراخى شد و از آنجا بادى بيرون آمد و ايشان ترسيدند و اين خبر را به ابو موسى نقل كردند، ابو موسى به نزد چاه آمد و گفت: مرا به چاه فروفرستيد و گشادگى سر چاه چهل ذراع در چهل ذراع بود، پس او را در محملى نشاندند و به ريسمانها بستند و در چاه فروفرستادند، چون به قعر چاه رسيد هول عظيمى از آن سوراخ مشاهده نمود و صداى باد از زير آن سوراخ شنيد، پس امر كرد كه آن سوراخ را گشاده كردند به قدر درگاه بزرگى و امر كرد كه دو شخص را در محملى نشاندند و گفت: خبر اين زير را براى من بياوريد، و محمل را به ريسمانها بستند و از آن سوراخ به زير فرستادند. پس مدتى در آن زير ماندند، پس ريسمان را حركت دادند، چون ايشان را بالا كشيدند گفتند: امور عظيمه اى مشاهده نموديم، مردان و زنان و خانه‌ها و ظرفها و متاعها ديديم كه همه سنگ شده بودند، و مردان و زنان جامه‌ها پوشيده بودند، بعضى نشسته و بعضى بر پهلو خوابيده و بعضى تكيه كرده، چون دست بر ايشان گذاشتيم جامه هاى ايشان به حال خود باقى بود. ابو موسى اين خبر را به مهدى نوشت، چون همۀ علما در اين امر متحيّر شدند، مهدى به مدينه نوشت و حضرت امام موسى كاظم عليه السّلام را براى حل اين اشكال طلب نمود. چون آن حضرت به عراق تشريف آوردند، مهدى اين واقعه را به خدمت آن حضرت عرض كرد، آن حضرت چون اين قصه را شنيدند بسيار گريستند و فرمودند كه: اينها بقيۀ قوم عادند، خدا غضب كرد بر ايشان و خانه هاى ايشان با ايشان به زمين فرورفتند، اينها اصحاب احقافند. مهدى پرسيد: احقاف چيست؟ فرمود: ريگ [۱] . ---------- 📚[۱]: . قصص الانبياء راوندى ۹۰. 📚[۱]: . احتجاج ۲/۳۳۳. کانال معارف قرآنی "اَلْقُرْآنُ الْکَریم" https://eitaa.com/alquran_olkarim

#قرآن_و_عترت 🔴 کلمات ✨«وَاِذِ ابْتَلى اِبْراهیمَ رَبُّهُۥ بِكَلِماتٍ فَاَتَمَّهُنَّ٭ۖ قالَ اِنّی جاعِلُكَ لِلنّاسِ اِمامًا٭ۖ قالَ وَمِنْ ذُرِّیَّتی٭ۖ قالَ لا یَنالُ عَهْدِی الظّالِمینَ» و هنگامى كه خداوند، ابراهیم را با وسایل گوناگونى آزمود. و او به خوبى از عهده این آزمایشها برآمد. خداوند به او فرمود: «من تو را امام و پیشواى مردم قرار دادم! » ابراهیم عرض كرد: «از دودمان من (نیز امامانى قرار بده! ) » خداوند فرمود: «پیمان من، به ستمكاران نمى رسد! ». ۱_ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (سلام الله علیهما) قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ (عز وجل): «وَ إِذِ ابْتَلى إِبْراهِیمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ» مَا هَذِهِ الْكَلِمَاتُ؟ قَالَ (سلام الله علیه): هِی الْكَلِمَاتُ الَّتِی تَلَقَّاهَا آدَمُ مِنْ رَبِّهِ فَتابَ عَلَیهِ، وَ هُوَ أَنَّهُ قَالَ: یا رَبِّ! أَسْأَلُک بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ عَلِی وَ فَاطِمَةَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَینِ إِلَّا تُبْتَ عَلَی، فَتَابَ اللَّهُ عَلَیهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِیم. (الحدیث) [۱] از مفضل بن عمر نقل است كه گفت: از حضرت امام جعفر صادق (سلام الله علیه) در بارۀ این سخن خداوند: «و اذا ابتلى ابراهیم ربه بكلمات فاتمهن» «و هنگامى كه ابراهیم را پروردگارش به كلماتى آزمایش كرد و آن را به پایان رسانید. » پرسیدم، كه این كلمات چه بود؟ حضرت فرمودند: آنها سخنانى بود كه حضرت آدم از جانب پروردگارش دریافت كرد و سپس بوسیلۀ آنها توبه نمود و آنها عبارت بودند از این كلمات: یا رب اسألک بحق محمد و على و فاطمه و الحسن و الحسین الّا تبت علىّ (پروردگارا به حق محمد و على و فاطمه و حسن و حسین از تو درخواست مى كنم كه توبۀ مرا بپذیرى) پس خداوند توبۀ او را پذیرفت كه او بسیار توبه پذیر و مهربان است. ---------- 📚[۱]: _ إثبات الهداة، ج ۲، ص۶۵، ح۱۷۸؛ 📚 بحار الأنوار، ج ۱۱، ص۱۷۷، ح۲۴ و ج ۱۲، ص۶۶، ح۱۲ و ج ۲۴، ص۱۷۷، ح۸؛ 📚البرهان في تفسير القرآن، ج ۱، ص۳۱۷، ح۶۰۳؛ 📚تأويل الآيات الظاهرة، ص۸۲؛ 📚 تفسير كنز الدقائق، ج ۱، ص۳۸۳ و ج ۲، ص۱۳۵؛ 📚تفسير نور الثقلين، ج ۱، ص۶۸، ح۱۴۸ و ج ۱، ص۱۲۰، ح۳۳۸؛ 📚الخصال، ج ۱، ص۳۰۵، ح۸۴؛ 📚كمال الدين و تمام النعمة، ج ۲، ص۳۵۸، باب۳۳، ح۵۷؛ 📚 معاني الأخبار، ص۱۲۶، ح۱. کانال معارف قرآنی "اَلْقُرْآنُ الْکَریم" https://eitaa.com/alquran_olkarim

صلی الله علیک یا بنت رسول الله یا فاطمة الزهرا ▪️صلی الله علیک یا صاحب الزمان عجل الله تعالی لک الفرج و آجرک الله فی مصیبة جدتک المظلومة و اذهب الله عن قلبک المقروح الحزن و المحن و جعلنا الله فداک یا سیدنا و مولانا کانال معارف قرآنی "اَلْقُرْآنُ الْکَریم" https://eitaa.com/alquran_olkarim

#آیات_العقاید | جلسه بیست و نهم 🎙حضرت علامه آیت الله سید جعفر سیدان "دامت برکاته" کانال معارف قرآنی "اَلْقُرْآنُ الْکَریم" https://eitaa.com/alquran_olkarim