#تذکر 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 امیرالمومنین سلام الله علیه می فرمایند: «مَن نامَ، لَم يُنَمْ عَنهُ» «هركه از دشمن خود غافل باشد، دشمن از او غافل نباشد.» مخاطب گرامی ویدیو خبرهای بارگذاری شده، گوشه‌ای از جنگ رسانه‌ای کانال‌های غیرانقلابی (اصلاح‌طلبان و معاندین)، با هدف شناخت نقشه ها و مواضع کلیدی آنهاست. درباره هر کلیپ، #تحلیل‌_های خود را به شناسه سردبیر @eb_radmehr ارسال نمایید 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 کانال رصدی_خبری #اصلاحات_آنلاین @online_eslahat

نطق اعلام نامزدی حسن روحانی در انتخابات ریاست‌جمهوری، ۲۲ فروردین ۹۲: ارزش پول ملی را نصف کرده‌ایم و هنوز هم شعار می‌دهیم؟ تورم بالای ۳۰درصد و رشد اقتصادی صفر و منفی، همه ضعف‌ها را نمی‌توان پای تحریم نوشت چقدر شرم‌آور که بانک مرکزی سکوت کند و صندوق بین‌المللی پول برای ما اعلام کند رشد ما منفی است ُ 🗞منبع:کانال حافظه تاریخی ... 📡🌎📡 @online_eslahat ✅رصد آنلاین اخبار جبهه #اصلاحات https://eitaa.com/joinchat/1327890465C3c75539a76

محمدجواد ظریف، وزیر امور خارجه ایران، در نامه‌ای به دبیرکل سازمان ملل متحد، آمریکا را به نقض تعهداتش متهم کرده و خواستار پاسخ‌گویی آن کشور و لغو تحریم‌ها شده است. بررسی تغییرات احتمالی در شرایط و مناسبات میان ایران و آمریکا، در گفت‌وگو با رضا تقی‌زاده، تحلیلگر روابط بین‌الملل 🗞منبع:کانال ایران اینترنشنال ... 📡🌎📡 @online_eslahat ✅رصد آنلاین اخبار جبهه #اصلاحات https://eitaa.com/joinchat/1327890465C3c75539a76

🔺عزل حقوقدانان شورای نگهبان از سوی مجلس امکان‌پذیر می‌شود 🔹نمایندگان مجلس در مصوبه‌ای مقرر کردند عزل حقوقدانان شورای نگهبان از سوی مجلس امکان‌پذیر ‌شود 🆔 🗞منبع: کانال اصلاح طلبان پرس ... 📡🌎📡🌎@online_eslahat ✅رصد آنلاین اخبار جبهه #اصلاحات https://eitaa.com/joinchat/1327890465C3c75539a76

📛انتقادات تند و کنایه آمیز نادر قاضی پور از حقوقدان شورای نگهبان: شما که در تلویزیون به ما گفتی فاسد، خودت از ما فاسدتر هستی /به ما ظلم شد نادر قاضی‌پور، نماینده ارومیه در جریان بررسی طرح اصلاحیه نحوه معرفی حقوقدانان شورای نگهبان گفت: ▫️یکی از حقوقدانان در صدا و سیما ۹۰ درصد نمایندگان را فاسد اعلام کرد اگر ما فاسد هستیم او از ما فاسدتر است چرا که ما او را انتخاب کردیم صدا و سیما به ما ظلم کرد و اجازه دفاع به ما نداد. ▫️رئیس قوه قضاییه حقوقدانانی را معرفی کند در زمان هشت سال دفاع مقدس در جبهه مشغول بودند و نه در انگلستان مشغول درس خواندن. @ 🗞منبع: کانال تلخند سیاسی(اصلاح طلب) ... 📡🌎📡🌎@online_eslahat ✅رصد آنلاین اخبار جبهه #اصلاحات https://eitaa.com/joinchat/1327890465C3c75539a76

سند ⁩/ مدرک فوق لیسانس⁧ نماینده منتخب «لاهیجان » هم «بی‌اعتبار» از آب درآمد!/ آیا او نیز از حضور در مجلس یازدهم محروم می‌شود؟ اسناد و اطلاعات تکمیلی را اینجا ببینید (کلیک کنید) 🗞منبع: کانال سایت خبری انتخاب(اصلاح طلب) ... 📡🌎📡🌎@online_eslahat ✅رصد آنلاین اخبار جبهه #اصلاحات https://eitaa.com/joinchat/1327890465C3c75539a76

📢 مطهری: سرکوب‌کردن و کنار‌‌زدن همه و باقی‌ماندن عده‌ای افراد مطیع و احیانا متملق، خطرناک است 🗣 علی مطهری نماینده مجلس: ◀️ تحمل‌نکردن مخالف و خارج‌کردن او از دایره انقلاب و کوچک‌کردن این دایره، روشی بوده که متأسفانه به کار رفته و انقلاب را هم در معرض خطر قرار داده است.شخص مثل احمدی نژاد بود، اجازه نمی داد کسی در کارش دخالت کند. ◀️ نتیجه این روش، انتخاباتی بود که با مشارکتی پایین برگزار شد.این میزان از مشارکت را باید به‌عنوان زنگ خطری دانست که بیشتر ناشی از همین نگاه است که هرکس را که اندک زاویه‌ای با نظرات و سیاست‌های رسمی کشور دارد، از قطار انقلاب پیاده و حذف می‌کنیم./شرق 🗞منبع: کانال اصلاحات نیوز ... 📡🌎📡🌎@online_eslahat ✅رصد آنلاین اخبار جبهه #اصلاحات https://eitaa.com/joinchat/1327890465C3c75539a76

📢 کیهان: آیت الله خزعلی می گفت مرحوم آیت الله روح الله خاتمی، سید محمد خاتمی را غربزده می دانست 📝 کیهان در مقاله ای که به سیدمحمدخاتمی اختصاص دارد نوشت: ◀️ آیت‌الله خزعلی، عضو مجلس خبرگان رهبری، در بیان خاطره‌ای از پدر سید محمد خاتمی گفت: در زمانی که سید محمد خاتمی به سمت وزارت ارشاد منصوب شد برای عرض تبریک به خدمت حضرت آیت‌الله خاتمی (پدر محمد خاتمی) رفتیم که با ناراحتی ایشان مواجه شدیم و ایشان گفت که خطرناک است، پسر من غربزده است. 🗞منبع: کانال اصلاحات نیوز ... 📡🌎📡🌎@online_eslahat ✅رصد آنلاین اخبار جبهه #اصلاحات https://eitaa.com/joinchat/1327890465C3c75539a76

#تذکر 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 امیرالمومنین سلام الله علیه می فرمایند: «مَن نامَ، لَم يُنَمْ عَنهُ» «هركه از دشمن خود غافل باشد، دشمن از او غافل نباشد.» مخاطب گرامی ویدیو خبرهای بارگذاری شده، گوشه‌ای از جنگ رسانه‌ای کانال‌های غیرانقلابی (اصلاح‌طلبان و معاندین)، با هدف شناخت نقشه ها و مواضع کلیدی آنهاست. درباره هر کلیپ، #تحلیل‌_های خود را به شناسه سردبیر @eb_radmehr ارسال نمایید 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 کانال رصدی_خبری #اصلاحات_آنلاین @online_eslahat

#تبلیغ نقض حقوق #کودکان در #صداوسیما برنامه تلویزیونی #شیرازه شبکه ۳، جمعه ۱۹ اردیبهشت: «در چه سنی باید #کودک را به #نماز وادار کرد؟» در سنی که در اثر حد و تنبیهات بدنی سقط نشود. تشویق هم نه، صادقانه وادار! من تا آخرین لحظه منتظر بودم گزینهٔ «هیچکدام» داشته باشه 😃 جواب درست رو هم معلوم کرده: هر شب بعد از خبر ۲۲ کاش میگفت با چی باید «وادار» کرد؟! با شلاق، تهدید و ارعاب یا فحش و ناسزا؟! [طعنه:] تفسیر کلمات به عهده فقهای دین هست، اینجا "وادار" به معنای "انتخاب قلبی و عقلی و شخصی" هست که ذیل آیه مبارکه لا اکراه فی‌الدین قرار می‌گیره. همون بچه وقتی بزرگ بشه و هنوز مومن باشه به اون «وادار» میگه «انتخاب شخصی»، در مورد حجاب همینه معمولا به عقده تبدیل میشه و برعکس عمل می‌کنه معاویه‌ بن وهب گوید: از #امام_صادق پرسیدم: کودک را باید از چه سنی "وادار" به خواندن نماز کرد؟ فرمودند: بین ۶ تا ۷ سالگی. منبع: وسائل الشیع 🗞منبع:کانال معاند ... 📡🌎📡 @online_eslahat ✅رصد آنلاین اخبار جبهه #اصلاحات https://eitaa.com/joinchat/1327890465C3c75539a76

نمایندگان مجلس عراق روز چهارشنبه در جلسه‌ای پربحث به مصطفی الکاظمی، نخست‌وزیر و کابینه پیشنهادی‌اش رای اعتماد دادند، تا این کشور از یک بن‌بست سیاسی که به شش ماه خلاء وجود دولت انجامیده بود خارج شود. گفت‌وگو با غسان عاشور، تحلیلگر مسائل خاورمیانه 🗞منبع:کانال ایران اينترنشنال ... 📡🌎📡 @online_eslahat ✅رصد آنلاین اخبار جبهه #اصلاحات https://eitaa.com/joinchat/1327890465C3c75539a76

🔴 روشنفکری دینی و قرآن ✍️ #سیدعلی_میرموسوی: 🔸"بازگشت به قرآن" آموزه ای است که در برنامه جریان روشنفکری دینی از جایگاهی با اهمیت برخوردار است. به طور خلاصه این جریان با رجوع به قرآن چند هدف را دنبال کرده است:نخست،نقد برداشت‌ها و تفاسیر سنتی و محافظه‌کارانه از دین، دوم ارائه تفسیری نو و فهمی متناسب با شرایط تاریخی و اقتضائات روزگار جدید از دین و در نهایت تطبیق اصول اخلاقی و حقوقی قرآن با شرایط جدید. روشنفکران‌دینی با درک این که فهم سنتی از دین پاسخگوی مسائل دنیای کنونی نیست، به بازنگری در آن به شیوه‌ای انتقادی پرداخته اند و در این راستا از قرآن بهره برده اند. آنان با این فرض که قرآن تنها منبع اصیل دین است که از تحریف مصون مانده و از اصالت و اعتبار برتری نسبت به دیگر منابع برخوردار است، کوشیده اند با اتکاء به آن به نقد تفاسیر رایج و سنتی بپردازند. آنان با این هدف و در راستای ارائه فهمی متناسب با شرایط و روزگار جدید از دین، آموزه «بازگشت به قرآن» را طرح کرده اند. از دیدگاه آنان بخشی از چالش هایی که اندیشه دینی در جهان کنونی با آن روبرو شده است، از سنت سرچشمه می گیرد و در پرتو بازگشت به قرآن می توان آن ها را برطرف کرد. 🔹اسلام قرآنی هر چند زمینه را برای عبور از پاره ای از تنگناهای فقه و شریعت فراهم می کند، ولی با محدودیت هایی نیز روبرو است. زیرا پاره ای از احکام یا هنجارهای اخلاقی و حقوقی قرآن با اقتضاءات روزگار کنونی ناسازگاری آشکار دارند. برای مثال نظام جزایی و کیفری مطرح در قرآن مجازات هایی را در بردارد که در جهان امروز انسانی تلقی نمی شود. همچنان که بر پایه این هنجارها، تبعیض های مذهبی و جنسیتی به رسمیت شناخته می شوند. آموزه "بازگشت به قرآن" روشنفکران دینی را با این معضل روبرو کرد که چگونه این هنجارهای اخلاقی و حقوقی را تفسیر یا تاویل کنند تا این ناسازگاری‌ها برطرف شود. 🔸روشنفکران دینی برای حل این دشواری رویکردی زمینه‌گرایانه به قرآن را در پیش گرفتند. از این دیدگاه در تفسیر قرآن باید از ظواهر آن عبور کرد و تنها به فکر تفسیر لفظی و متنی قرآن نبود. از دید آنها توجه به روح و گوهر قرآن که می‌توان آن را همیشگی و جهان‌شمول دانست، اهمیت بیشتری دارد. شاه ولی الله دهلوی(۱۷۰۳-۱۷۶۲ م)، شخصیت برجسته اصلاح طلبی مذهبی در شبه قاره هند، از نخستین کسانی است که با چنین رویکردی به قرآن نگریسته است. اقبال لاهوری(۱۸۷۷-۱۹۳۸م) نیز از وی پیروی کرده است. پس از وی می توان از فضل الرحمان ملک (۱۹۱۹-۱۹۸۸م) روشنفکر پاکستانی‌الاصل و بنیان گذار موسسه مطالعات اسلامی دانشگاه شیکاگو یاد کرد. در جهان عرب نیز افرادی همچون عابدالجابری، نصر حامد ابوزید قابل ذکرند. در ایران نیز مجتهد شبستری و عبدالکریم سروش همین راه را برگزیده اند. 🔹روشنفکری دینی با اتخاذ رویکرد زمینه گرایانه به قرآن از نگرش متن گرایانه فاصله می گیرد و به ارتباط متن قرآنی و تاریخ و نیز ارتباط وحی و تاریخ توجه می‌کند. از این دیدگاه هرچند متن قرآنی سرچشمه ای وحیانی دارد و از منبعی الهی و فراانسانی به انسان می‌رسد، ولی در چارچوب زبانی مطرح می‌شود که امری اجتماعی و تاریخی است. از آن جا که وحی در چارچوب زبان خاص عصر نزول مطرح می‌شود، از آن رنگ می‌پذیرد. افزون بر این متن قرآنی از زبان پیامبر(ص) مطرح می‌شود و پیامبر(ص) شخصیتی است که بعد تاریخی دارد، در نتیجه شرایط روان‌شناسانه شخصیت پیامبر(ص) و موقعیت تاریخی او در این متن بازتاب می‌یابد. این ویژگی ما را با این پرسش روبرو می سازد که چگونه می‌توان ابعاد همیشگی و جهان‌شمول متن قرآنی را از ابعاد تاریخمند که متناسب با شرایط تاریخی عصر نزول است، تفکیک کرد؟ از این رو تأمل در وحی و اینکه فرایند وحی چگونه است، برای روشنفکران دینی اهمیت می‌یابد و با نقد نظریه و تلقی سنتی در باره وحی و در پرتو نظریه هایی که در فلسفه و کلام اسلامی در ارتباط با وحی از سوی فارابی، ابن سینا و دیگران مطرح شده است، به جستجو نظریه‌ای می پردازند که بتواند رابطه وحی و تاریخ را به خوبی توضیح دهد. 🔸این رویکرد به روشنفکران دینی کمک کرده است تا در تفسیر قرآن از عقل و یافته های عقلانی بهره ببرند. بر این اساس یافته‌های عقلانی اعم از این که از راه برهان‌های عقلی به دست ‌آید، یا از راه تجربی و یا از راه عقل عملی که در قالب اصول اخلاقی مطرح می‌شود، و نیز آنچه به عنوان بناء عقلا شناخته می‌شود، در فهم و تفسیر قرآن اهمیت پیدا می‌کنند. 🔹بنابراین به طور خلاصه می‌توان گفت که رویکرد روشنفکران دینی به قرآن سه ویژگی مهم دارد، نخست این که زمینه‌گرا است و متن‌گرا نیست، دوم اینکه به … 🗞منبع: کانال کلمه(اصلاح طلب ضدانقلاب) ... 📡🌎📡🌎@online_eslahat ✅رصد آنلاین اخبار جبهه #اصلاحات https://eitaa.com/joinchat/1327890465C3c75539a76