🔻 تحلیل چند سال پیش توسط مقام معظم رهبری از #نقشه_دشمن
دشمن دنبال چیست؟
🔹 من عرض میکنم دشمن
یک هدف کوتاهمدّت دارد،
یک هدف میانمدّت دارد،
یک هدف بلندمدّت دارد.
🔹 #هدف_کوتاهمدت دشمن به هم زدن #امنیت_کشور است،
ایجاد #آشوب و #فتنه در کشور است،
از بین بردن این افتخار بزرگ است که جمهوری اسلامی بحمدالله از آن برخوردار است.
ما در یک منطقهی پر از تشنّج، پر از ناآرامی، بلکه در یک دنیای پر از تشنّج و ناآرامی، توانستهایم محیط امنی را برای کشور خودمان به وجود بیاوریم.
🔹 #هدف_میانمدت آنها مسئلهی #اقتصاد کشور است، مسئلهی #معیشت مردم است.
اقتصاد بایستی حرکت نکند، معیشت مردم بایستی لنگ بماند، کار و تولید باید در کشور پایین بماند، #بیکاری باید به عنوان یک بلا در کشور عمومیّت پیدا کند، مردم بایستی از جمهوری اسلامی و از نظام اسلامی بهخاطر مشکلات معیشتی ناامید و مأیوس بشوند.
این هدف دشمن است؛ دنبال این هستند، دارند تلاش میکنند، برایش #برنامهریزی میکنند، به قول خودشان #اتاقهای_فکر تشکیل میدهند، برای اینکه بتوانند این کار را در کشور ما انجام بدهند. این هدف میانمدّت آنها است که دنبالش هستند.
🔹 #هدف_بلندمدت هم، #اصل_نظام اسلامی است.
یک روزی صریحاً میگفتند که نظام اسلامی باید از بین برود؛ بعد دیدند این حرف، حرفی است که به ضررشان تمام میشود و اوّلاً، نمیتوانند و در آن میمانند و آبرویشان پیش طرفدارانشان، دولتهای وابسته و مزدورشان در دنیا میرود؛ [لذا] آمدند این را تعدیل کردند و گفتند: تغییر رفتار جمهوری اسلامی. بنده همانوقت به مسئولین عزیز کشور گفتم: آقایان! توجّه داشته باشید که #تغییر_رفتار_با_تغییر_نظام_هیچ_فرقی_ندارد.
معنای تغییر رفتار این نیست که اگر صبح ساعت هفت میآمدیم، حالا هفت و نیم یا شش و نیم بیاییم. تغییر رفتار یعنی اینکه راه اسلام را میرفتیم، راه انقلاب را میرفتیم، خطّ امام را میرفتیم، حالا زاویه بگیریم؛ اوّل ۲۰ درجه، بعد ۴۵ درجه، بعد ۹۰ درجه، بعد ۱۸۰ درجه در طرف مقابل حرکت بکنیم؛ تغییر رفتار یعنی این؛ یعنی همان از بین بردن نظام اسلامی؛ این هدف بلندمدّت آنها است.
📚بیانات در دانشگاه امام حسین(ع)
۱۳۹۶/۰۲/۲۰
۲۹ آبان ۱۳۹۸
⚫️ امام موسی بن جعفر(ع) الگوی مبارزه با طاغوت
🔻 سیره سیاسی و مبارزاتی حضرت امام موسی بن جعفر با شکنجه ها و زندانی های طولانی بر کسی پوشیده نیست. سیره ایشان در مسیر انقلاب و مقاومت الگوی تمام عیاری برای انقلابیون و مبارزان است. ذوجهات بودن ایشان در مسیر انقلاب و مبارزه شاخصه ممتاز این امام همام است.
▪️#عبادت: این پیشوای انقلابی به عبد صالح، زین المجتهدین در میان اهل سنت و شیعه معروفند. دعاهای «عَظُمَ الذَّنْبُ مِنْ عَبْدِكَ فَلْيَحْسُنِ الْعَفْوُ مِنْ عِنْدِكَ » و « اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ الرّاحَهَ عِنْدَ الْمَوْتِ وَالْعَفْوَ عِنْدَ الْحِسابِ» یادگار ایشان برای سجده نماز مومنان است. عبادت های زیاد و سجده های طولانی این بزرگ مرد انقلابی، برای زندانیان و زندانبانان شگفت آفرین بود.
▪️#اقتصاد: از بزرگترین حرکات جهادی امام در مقابل بنی عباس جهاد اقتصادی بود. حضرت در مسیر مبارزه، در تولید ثروت، توزیع ثروت، و تشکیل شبکه اقتصادی دریافت وجوهات و مالیات نقش داشتند. احداث مزرعه کشاورزی، کمک های مومنانه که به کیسه های زر کاظم معروف بود و تشکیل شبکه وکالت برای دریافت وجوهات شیعیان از جمله فعالیت های اقتصادی حضرت در مسیر مبارزه بود.
▪️#اخلاق: تقوای حضرت تقوای گوشه نشینی وعزلت گزینی نبود. تقوای ایشان تقوای مسئولیت پذیری فردی و اجتماعی بود. درکرامت اخلاقی معروف بودند. عصبی مزاج نبودند، با حوادث بیرونی انفعالی برخورد نمی کردند، به خاطر منافع شخصی عصبانی نمی شدند. مجسمه کظم غیظ در برابر تند خویی های فردی بودند.
▪️#بصیرت_بخشی: چیدمان اتاق خصوصی حضرت نشان از مبارزه داشت. در اتاق خصوصی ایشان که فقط برخی اصحاب می¬توانستند وارد شوند سه چیز قرار بود؛ شمشیری آویزان بر دیوار، نشان از جهاد، لباسی خشن، نشان از زندگی خشونت بار رزمی و انقلابی و قرآنی که هدف مبارزه را نشان می داد در این اتاق قرار داده بودند. روشنگری ایشان حتی در درون غاری در شام برای یک نفر نصرانی و در درون زندان ها برای زندانی ها و زندانبانان در سختترین شرایط ادامه داشت. این نوع روشنگری میفهماند که جهاد متکی به قرآن هیچ شرایطی متوقف نمیشود.
▪️ #رویش_ها_و_ریزش_ها: حضرت در طول مبارزه با رویش ها و ریزش ها مواجه شدند. رویشی مانند علی بن یقطین که حضرت در مورد ایشان می فرمایند: برای تو چیزی را دوست دارم که برای خود دوست دارم. حضرت با اعتماد کامل ایشان را به درون درون حاکمیت برای انجام مأموریت و دفاع از عدالت و مظلومان می فرستند. علی بن یقطین در مسیر مبارزه تا پایان عمر ثابت قدم بودند و پیش از حضرت جان به جان آفرین تسلیم کردند.
در مقابل این رویش ها، حضرت موسی الکاظم در مسیر مبارزه از ریزش هایی مانند علی ابن حمزه خبر داده بودند. جریان علی بن حمزه و حیان السراج(واقفیه) با وسوسه شدن در برای مبالغ هنگفت وجوهات در دسترس خود و با توجیه این که بهره گیری از این اموال بهره آنان از سفره مبارزه است، به اموال دست درازی کرده و منکر امامت فرزند امام موسی کاظم شدند.
۱۷ بهمن ۱۴۰۲
🔹نامگذاری سالها توسط رهبر عزیز انقلاب، از اوایل دوران رهبری شان آغاز شد و از سال ۱۳۸۷ رویکرد اقتصادی مدنظر قرار گرفت که این اهمیت #اقتصاد و #معیشت و #تولید را در نظر رهبری نشان می دهد.
اگر کسی میخواهد خود را پیرو رهبر نشان دهد بجای #بنر زدن و نام بردن مکرر از رهبر انقلاب،با تأکید ویژه بر کلمه ی معظم،توصیه میکنیم در حد بودجه و توان و اختیاراتش، به #تولید و اقتصاد کشور ، و #معیشت مردم همت بورزد.این می شود ولایت پذیری راستین.
#جهش_تولید_با_مشارکت_مردم
۱ فروردین ۱۴۰۳
🔺چرا تیغ تحریم، آیفون را نمیبُرد؟
🔹#واعظی، کارشناس اقتصادی:
وقتی ایدۀ حکمرانی اقتصادی دولت مشخص نباشد، در شرایط جنگ اقتصادی با تورم 50 درصدی و رکود بالا، واردات خودروی خارجی و گوشی #آیفون، تبدیل به برنامه و دستاورد دولت میشود.
🔹مسئله #ارز در کشور، بهواسطه شرایط بسیار اولویتدار است و نباید ارزی که با دشواری برای کشور به دست میآید، هزینه کالاهای غیرضرور شود.
🔹باید از خود بپرسیم چرا واردات آیفون، حتی زمانی که سنگینترین تحریمها علیه کشور اعمال میشود، شامل #تحریم نمیشود.!
🔹#پاسخ این سؤال را آقای #نفیو در کتاب #هنر_تحریمها داده است، در این #کتاب گفته شده که نباید برخی کالاها تحریم شوند؛ تا با ارزبری قابلتوجه بدون ارائه ارزشافزوده برای #اقتصاد کشور تحریمی، بتوانیم ذخایر ارزی آنها را تحلیل ببریم.
🔹این جنس اقدامات و دستاوردسازی از آن، در شرایطی رقم میخورد که اقتصاد کشور، مسائل جدی بسیار مهمی پیشرو دارد و هیچ اثری از تصمیمگیری در مواجه با آن نمیبینیم.
۱۰ آبان ۱۴۰۳