هر روز یک صفحه از قرآن هدیه به ۱۴معصوم واهلبیت و یارانشون از طرف زنده ها مون و امواتمون برای سلامتی و تعجیل در ظهور امام زمان علیه السلام ❤️🌺💚

نکته هایی از قرآن کریم صفحه 500 #تفسیراستادقرائتی 🛴مراد از ایّام اللّه روزهاى تاریخى است كه در آن تحوّلات بزرگى از قهر خداوند نسبت به ستمگران یا مهر الهى نسبت به مؤمنان صورت مى‌گیرد. 🛴رسیدن به اهداف بلند دینى، نیاز به صبر و پرهیز از شتابزدگى دارد. «للّذین آمنوا یغفروا» 🛴آنچه سبب قهر الهى است، استمرار واصرار بر انحراف و خلاف است. «كانوا یكسبون» 🛴نظام كیفر و پاداش الهى عادلانه و بر اساس عملكرد نیك و بد خود انسان است. «مَن عمل صالحاً... و مَن اساء» 🛴انسان‌ها در برابر قانون الهى مساوى هستند. (انسان، هر كه باشد و عمل، هر چه باشد، مورد كیفر وپاداش قرار مى‌گیرد.) «مَن عمل صالحا... و مَن اساء فعلیها» 🛴 نعمت‌هاى معنوى در اولویّت قرار دارند. در این آیه كتاب، حكم و نبوّت قبل از رزق و روزى مطرح شده است. «آتینا... رزقنا» 🛴 فرهنگى كامل است كه قانونش الهى، رهبرش معصوم و قضاوت و حكومتش عادلانه باشد. «الكتاب والحكم و النبوّة» 🛴 علم به تنهایى نجات بخش نیست، چه بسیارند كسانى كه مى‌دانند ولى به خاطر حسادت اختلاف مى‌كنند. «من بعد ما جاءهم العلم» 🛴«شریعة» راهى است براى وصول به آب، در كنار رودخانه‌هاى بزرگ كه دسترسى مستقیم به آب ممكن نیست. از آنجا كه احكام دین راهى است براى رسیدن به حیات واقعى، به آن نیز شریعت گفته شده است. 🛴 راه، اگر راه خدا نباشد، راه هوس‌هاى خود یا دیگران است. «شریعة... فاتبعها ولا تتّبع اهواء...» 🛴 رهبر باید با صلابت باشد و تحت فشار عناصر ناآگاه و پیشنهادات جاهلانه قرار نگیرد. «و لا تتّبع اهواء الّذین لا یعلمون» 🛴تقوا سبب دریافت امدادها و حمایت‌هاى الهى است. «واللّه ولىّ المتّقین» 🛴 اهل تقوا، از ظلم و ظلم‌پذیرى دورند. «و انّ الظالمین بعضهم اولیاء بعض و اللّه ولىّ المتّقین» 🛴 دیندارى باید بر اساس بصیرت باشد. «هذا بصائر» 🛴قرآن در تمام زمینه‌هاى فكرى، اخلاقى، سیاسى، اجتماعى، اقتصادى، خانوادگى و... وسیله بصیرت است. («بصائر» به صورت جمع آمده است) 🛴قرآن یك كتاب جامع است. (هم راه حقّ را نشان مى‌دهد، «بصائر» هم انسان را به سوى آن مى‌برد، «هُدىً» و هم انسان را با آن كامیاب مى‌كند. «رحمة») 🛴«اجتراح» از «جرح» به معناى آسیبى است كه بر بدن وارد مى‌شود. ازآنجا كه گناه روح انسان را جریحه‌دار مى‌كند، درباره‌ى كسانى كه خلافكارند، «اجترحوا» بكار رفته است. 🛴 ریشه‌ى بسیارى از انحرافات، پندارهاى موهوم است. «ام حسب الّذین...» 🛴گناه، خطر است ولى بیشترین خطر براى كسانى است كه به سراغ گناه مى‌روند. «اجترحوا السیّئات» (در كلمه «اجتراح» طلب و خواستن نهفته است)ظ 🛴 نظام دنیا و آخرت، بر اساس حقّ و عدل است. «خلق... بالحق... و لتجزى... و هم لا یظلمون» 🛴 مبناى جزا، عمل است، نه أمل و آرزو. «لتجزى... بما كسبت»