🔰دومین پیش اجلاسیه کرسی نظریه پردازی
▫️تناسب وجودی به مثابه معیار بنیادین برای ارزش اخلاقی
▫️استاد: حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد علی مبینی
🗓پنجشنبه: ۱۱ شهریور ماه ۱۴۰۰
🕰ساعت: ۹ الی ۱۲
▫️لینک ورود به جلسه:
Dte.bz/danaee
#کرسی_مجازی
🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام
https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
امیرالمومنین علیه السلام فرمودند:
📖لا یَکُونَنَّ أَفضَلُ ما نِلتَ مِن دُنیاکَ بُلُوغُ لَذَّةِِ وَاِشفاءُ غَیظِِ وَلیَکُن اِحیاءَ حَقِِ وَ اِماتَةَ باطِلِِ.
مبادا سهمِ اصلیِ تو از دنیا رسیدن به لذتی یا گرفتن انتقامِ خشمی باشد.
بلکه باید سهم اصلیِ تو زنده کردن حقی یا میراندن باطلی باشد.
📚غررالحِکم
📖ص: ۷۷۵
🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام
https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
📘فلسفه فقه سیاسی از دیدگاه آیت الله خامنهای
📘معرفی کتاب و تهیه آن
http://iict.ac.ir/1400/06/ffsyasi/
#معرفی_کتاب
🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام
https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
♻️بیست و ششمین نشست علمی با همکاری نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه تهران برگزار میشود.
▫️موضوع
شکاف نسلی در زیست بوم فضای مجازی
▫️با حضور
▫️حجتالاسلام دکتر محسن انبیائی زید عزّه
دکترای فلسفه دین و عضو شورای فکری دفتر مطالعات اسلامی پژوهشگاه فضای مجازی
▫️حجت الاسلام اخوی زید عزّه
روانشناس و مدیر مرکز مشاوره ماوا
🗓زمان: ۱۱ شهریور ماه
🕰ساعت: ۱۱ تا ۱۳
🌐 نشست به صورت حضوری بارعایت پروتکل های بهداشتی و مجازی برگزار میشود.
📲 کسب اطلاعات بیشتر و درخواست حضور و دریافت لینک ورود به نشست به
شناسه @oisc_amuzesh در پیامرسان ایتا پیام بدهید.
http://yun.ir/4osmz9
#نشست_علمی
#شکاف_نسلی
#فضای_مجازی
🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام
https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
سهم امام سجّاد (عليه السلام) از واقعهى عاشورا
آن بزرگوار [امام سجّاد (عليه السلام)]، تقريباً سى و چهار سال بعد از حادثهى كربلا، در محيط اسلامى آن روز زندگى كرد و اين زندگى، از همه جهت يكى از زندگي هاى پر از درس است، كه اى كاش كسانى كه از
كيفيّات عالى اين زندگى آگاهى دارند، آن را براى مردم، براى مسلمين و حتى براى غير مسلمانان تشريح مي كردند، تا معلوم مي شد كه چگونه چهارمين امام بزرگوارِ ما، بعد از حادثهى عاشورا كه ضربهى عظيمى بر پيكر اسلام ناب و راستين بود، توانست يك تنه بايستد و مانع از ويران شدن بناى دين شود.
اگر تلاش هاى امام سجّاد نبود، شهادت امام حسين (عليه السلام) ضايع شده بود و آثار آن نمي ماند. سهم امام چهارم، سهم عظيمى است. در زندگى امام چهارم، چند رشته كار وجود دارد كه يكى از آنها، همين رشتهى اخلاق است؛ يعنى تربيت و تهذيب اخلاق جامعهى اسلامى.
امام سجّاد (عليه السلام) به تعليم و تغيير اخلاق در جامعهى اسلامى كمر بست. چرا؟
چون طبق تحليل آن امام بزرگوار، بخش مهمّى از مشكلات اساسى دنياى اسلام كه به فاجعهى كربلا انجاميد، ناشى از انحطاط و فساد اخلاق مردم بود. اگر مردم از اخلاق اسلامى برخوردار بودند، يزيد و ابن زياد و عمرسعد و ديگران نمي توانستند آن فاجعه را بيافرينند. اگر مردم آنطور پست نشده بودند، آنطور به خاك نچسبيده بودند، آنطور از آرمانها دور نشده بودند و رذايل بر آنها حاكم نمي بود، ممكن نبود حكومتها - ولو فاسد باشند؛ ولو بىدين و جائر باشند - بتوانند مردم را به ايجاد چنان فاجعهى عظيمى؛ يعنى كشتن پسر پيغمبر و پسر فاطمهى زهرا (عليها السلام) وادار كنند. مگر اين شوخى است؟!
يك ملّت، وقتى منشأ همهى مفاسد خواهد شد كه اخلاق او خراب شود. اين را امام سجّاد (عليه السلام)، در چهرهى جامعهى اسلامى تفحّص كرد، و كمر بست به اينكه اين چهره را از اين زشتى پاك كند و اخلاق را نيكو گرداند. لذا، دعاى «مكارمالاخلاق» دعاست؛ اما درس است. «صحيفهى سجّاديّه» دعاست؛ اما درس است.
بیانات مقام معظم رهبری ۱۳۷۲/۴/۲۳
#امام_سجاد_ع
🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام
https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
◾️ویژه برنامه شهادت امام سجاد علیه السلام
▫️حجت السلام و المسلمین مشایخی
▫️ با موضوع صحیفه سجادیه
هم اکنون درحال پخش با ترافیک رایگان اینترنت از صفحه اختصاصی پایگاه اطلاع رسانی بلاغ در لینک زیر:
heyatonline.ir/heyat/3320
#امام_سجاد_ع
🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام
https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
4_5868522598903581947.pdf
حجم:
418.3K
📜بررسی توان رقابت هوش مصنوعی با ذهن انسان از منظر قرآن
✍ابوذر تشکری صالح
محمود رجبی
📒قرآن شناخت
#مقاله
#هوش_مصنوعی
🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام
https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
🔰اسامی حضرت بقیه الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف
بقیة الله
بَقِيَّة اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
سوره مبارکه هود؛ آیه شریفه ۸۶
قال مولانا بقیه الله الاعظم (ارواحنا له الفداء):
إذَا أَرَدْتُمُ التَّوَجُّهَ بِنَا إِلَى اللَّهِ تَعَالَى وَ إِلَيْنَا فَقُولُوا كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:
... السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا بَقِيَّةَ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ؛
قال اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ:
ثُمّ سَمِيِّي و كَنِيِّي حُجَّةُ اللّه ِ في أرضِهِ و بَقِيَّتُهُ في عِبادِهِ ابنُ الحَسَنِ بنِ عليٍّ.
📘بحار الانوار؛ علامه مجلسی؛ جلد ۲۳؛ صفحه ۲۸۹
حضرت خاتم الانبیا، محمد مصطفی (صلی الله علیه و آله) که اکمل وجه انبیاء پیشین بوده اند و اتم صورت نبوت در ایشان به ظهور رسید، نام "بقیة الله" را کنیه خود معرفی می کنند.
حضرت رسول الله (صلی اله علیه و آله)، قائم آل محمد (علیهم السلام) را هم کنیه ی خود می دانند زیرا حضرت ولی عصر (ارواحنا له الفداء) را خاتم الائمه، آخرین حجت خداوند بر زمین می خوانند و ایشان وارث تمام انبیا و اوصیا و آخرین باقی مانده از خاندان عصمت و طهارت هستند.
📘خطبه غدیر
الإمامُ الباقرُ (عليه السلام) قال:
فإذا خَرجَ أسْندَ ظَهْرَهُ إلَى الكعبةِ ، و اجْتَمعَ إليهِ ثلاثُمائةٍ و ثلاثةَ عَشَرَ رجُلاً، و أوّلُ ما يَنطِقُ بهِ هذهِ الآيةُ:
«بَقِيّةُ اللّه ِ خيرٌ لكم إنْ كُنتم مؤمنين»
ثُمّ يقولُ :
أنا بَقِيّةُ اللّه ِ في أرضه و خليفتُهُ و حجّته علَيكُم، فلا يُسَلِّمُ عليه مُسَلِّمٌ إلاّ قالَ: السّلامُ عليكَ يا بَقِيّةَ اللّه ِ في أرضِهِ.
📘کمال الدین؛ شیخ صدوق؛ جلد ۱، صفحه ۳۳۱
امام باقر (علیه السلام) فرمودند:
هرگاه (قائم) قيام كند، به كعبه تكيه مى دهد و سيصد و سيزده مرد بر گردش حلقه مى زنند، نخستين سخنى كه مى گويد اين آيه است:
"بقيّة الله خیر لکم ان کنتم مؤمنین"
آن گاه مى فرمايد:
من بقيّة اللّه روى زمين هستم و جانشين و حجّت او بر شما.
لذا هر كس بخواهد به او سلام دهد، چنين مى گويد:
سلام بر تو اى باقيمانده خدا در زمين خدا.
▫️امید من به عطای بقیة الله است
▫️هزار جان به فدای بقیة الله است
▫️بگو به حاتم طایی، مناز بر کرمت
▫️هزار چون تو گدای بقیة الله است
@Sohouf
#بقیه_الله
🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام
https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh