eitaa logo
پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام
506 دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
276 ویدیو
647 فایل
مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام خیابان کوی نصر نبش فاضل شرقی تلفن۸۸۲۶۱۳۸۵ سایت www.znac.ir @Alim_5 کانال آموزش @alzahranasr_amoozesh کانال دانش آموختگان @alzahranasr_da کانال فرهنگی @alzahranasr_farhangi کانال کتابخانه @alzahranasr_lib
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
4020813921804.pdf
حجم: 501K
🔰اصول تربیت عقلانی بر مبنای سخنان امام رضا علیه السلام ✍سعید بهشتی ✍شیرین رشیدی 📔پژوهش در مسائل تعلیم و تربیت اسلامی 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
◾️ویژه شهادت امام رضا علیه السلام ◽️آثار و گفتارهایی از صاحب‌نظران و اساتید حوزه و دانشگاه ◽️گفتگو ▫️روشنگری مکتب رضوی علیه دیکتاتوری مأمونی/ علامه سیدجعفر مرتضی عاملی https://b2n.ir/n10214 ▫️مناظرات امام رضا(ع)؛ سیره علمی و عملی یک امام/ یحیی یثربی https://b2n.ir/z51264 ▫️ هجرت تمدن ساز؛ گسترش علم در زمان امام رضا(ع) / محمد‌هادی همایون https://b2n.ir/e04531 ایران تنها امید علویان/ محمدحسین رجبی دوانی https://b2n.ir/d71024 ▫️مناظرات امام رضا(ع) ضابطه‌مند و عقلایی بود/ علامه سیدجعفر مرتضی عاملی https://b2n.ir/u17713 ▫️مغفول بودن نقش امام رضا(ع) در فقه اهل بیت(ع)/ سیدمحمدعلی خادمی https://b2n.ir/b91181 ▫️سبک و سلوک سیاسی امام رضا(ع)/ علی شفیعی https://b2n.ir/q90166 ◽️یادداشت ▫️نسبت فقه و اخلاق در آموزه‌های امام رضا (ع)/ احمد پاکتچی https://b2n.ir/m89949 ▫️«فقه الرضا» را چه کسی نوشته است؟/ جواد زمانی https://b2n.ir/a69462 ▫️مبارزه از نزدیک‌ترین فاصله؛ تأملی بر سیره سیاسی امام رضا(ع)/ مهراب صادق‌نیا https://b2n.ir/n80461 ▫️این ولایتعهدی به شرط لا/ رسول جعفریان https://b2n.ir/w48717 ▫️فصلی که دوباره باید خواند/ نجم‌الدین طبسی https://b2n.ir/k57881 ▫️ولایت‌عهدی امام رضا(ع)؛ توطئه یا باور!/ سید علیرضا واسعی https://b2n.ir/j45717 ▫️فهم تمدنی سیره‌ی امام رضا علیه‌السلام/ محسن الویری https://b2n.ir/w61495 ▫️برکات بیشمار ثامن الحجج (ع) برای ایرانیان/ علی نصیری https://b2n.ir/q06624 ▫️تقریری بر عدم تقیه امام رضا(ع) در عصر خویش/ مجید معارف https://b2n.ir/a62015 ▫️امام رضا(ع)، الگوی گفتگوی جهانی امروز؛ روش‌شناسی مناظرات ثامن الائمه/ حسن امینی‌فر https://b2n.ir/k07155 ▫️افق گشایی‌های فقهی_کلامی عالم آل محمد/ اکبر مرادخانی https://b2n.ir/b03040 ▫️اصول مناظره و آزاداندیشی در سیره امام رضا (ع)/ عباس مصلایی پور https://b2n.ir/t23848 ▫️شاهراه معرفت/ کاوه اسماعیلی https://b2n.ir/h46283 ▫️هدایت موحدانه/ سیده مژگان سخایی https://b2n.ir/u48624 ▫️توسعه تشیع، تعمیق دین/ مسلم شهابی https://b2n.ir/f35726 ▫️پنج برش از تمایزهای رفتاری امام رضا(ع)/ رضا نظرزاده https://b2n.ir/p80080 ▫️فرصت خاص توسعه تمدنی دیار کهن/ سیدحسین حُرّ https://b2n.ir/q21052 ▫️معرفی امام معرفی اسلام است/ محمدجواد اخگری https://b2n.ir/m65904 ▫️پنج دستور امام رضا(ع) برای سلوک عاشورایی/ سید محمدمهدی میرباقری https://b2n.ir/u38539 ◽️گزارش ▫️بررسی کتاب «الحیاه السیاسیه للامام الرضا(ع)»/ محمدعلی مهدی‌راد https://b2n.ir/d31870 ▫️کنشگری اجتماعی امام رضا(ع)/ احمد مبلغی https://b2n.ir/k33873 ▫️جایگاه عقل در روش تفسیری امام رضا(ع)/ علی نصیری https://b2n.ir/p91202 ▫️روایات رضوی بستر مناسبی برای فقه مقارن/ محمود ملکی https://b2n.ir/h33310 ▫️نقش امام رضا(ع) در ترمیم سازمان وکالت ائمه(ع)/ محمدرضا جباری https://b2n.ir/q73182 ▫️واقع‌نگری و پرهیز از مباحث انتزاعی در مکتب فقهی امام رضا (ع)/ محمدعلی مهدی‌راد https://b2n.ir/y37032 ▫️کارآمدی سیره امام رضا (ع) در فقه شیعی/ مهدی مردانی https://b2n.ir/h76189 ▫️«تمدّن رضوی» اسلام حداقلی را رد می‌کند/ موسی نجفی https://b2n.ir/r52365 ▫️شیوه‌های حل مشکل الحدیث عیون اخبار الرضا(ع)/ یاسین پورعلی https://b2n.ir/g77793 ▫️مناظرات رضوی در بستر عقلانیت دینی/ حسن حسینی‌یار https://b2n.ir/u47986 ▫️امام رضا(ع)؛ دیدگاه‌ها و نظرها/ معرفی ۳۱ مقاله علمی https://b2n.ir/y43620 📸 تصاویر برگزیده از حضور رهبر انقلاب، مراجع و علما در مراسم غبارروبی مضجع مطهر امام رضا(ع) https://b2n.ir/n07839 📽 فیلم/ گزیده‌ای از بیانات آیت‌الله خامنه‌ای در کنگره جهانی امام رضا(ع) در سال ۱۳۶۵ https://b2n.ir/t51418 ▫️شبکه اجتهاد 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
‌‌‌‌۞﷽۞؛ 🍃🌸فضیلت امیر المومنین علیه السلام 🍃🌸 وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْري نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ الله وَ اللهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ بعضی از مردم [با ايمان و فداكار، همچون علی در ليلةالمبيت به هنگام خفتن در جايگاه پيغمبر] از جان خود در راه رضای خدا در می‌گذرند و خدا به بندگان مهربان است. سوره مبارکه بقره، آیه ۲۰۷ 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰بقیة الله خیر لکم إن کنتم مؤمنین 🔰اسامی و القاب مبارک حجة بن الحسن المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف المهدی ✨ وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ ۖ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ سوره مبارکه انبیاء، آیه ۷۳ حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله) در اشاره به شریفه فوق فرمودند: هفتمین فرزند از پسرم امام باقر (علیه السلام)، مهدی شماست که دنیا را از قسط وعدل پُر می‌سازد.. ✨ السَّلَامُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم‏؛ سلام بر وجود مبارک امام مهدى امتها و جامع تمام کلمات وحی الهی. 📗 فرازی از زیارت امام زمان ارواحنا فداه از معروف ترین ألقاب حضرت بقیة الله الأعظم، «مهدی» است. "مهدی" صفت مفعولی و به معنای هدایت شده است و از ریشه ی (ه د ی) گرفته شده است. از لحاظ قدمت این نام مبارک میتوان به حدیث مذکور اشاره کرد که حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) در وصیت پیش از رحلت خود به مولا امیرالمومنین (علیه السلام) وعده ی ظهور "مهدی" امت را دادند. چنانچه فرموده اند: فإِنَّمَا سُمِّيَ الْمَهْدِيَّ لِأَنَّهُ يُهْدَى لِأَمْرٍ خَفِيٍّ؛ همانا او مهدی نامیده شد؛ به دلیل این‌ که به تمام امور پنهان هدایت می‌ شود. 📘 الغیبة (للطوسی)، ص ٤٧١ إِنَّمَا سُمِّيَ الْقَائِمُ مَهْدِيّاً لِأَنَّهُ يُهْدَى إِلَى أَمْرٍ مَضْلُولٍ عَنْه‏ بدان جهت آن حضرت را مهدی گویند که مردم را به امری که گم کرده اند، هدایت می کند. 📘 بحارالأنوار، ج ۵۱، ص ۳۰ ✨اَلسَّلامُ عَلى اَئِمَّةِ الْهُدى وَمَصابيحِ الدُّجى وَاَعْلامِ التُّقى 📗 زیارت جامعه کبیره ✨ وَ صَلِّ عَلَى الْخَلَفِ الْهَادِي الْمَهْدِيِّ، إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ، وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ، وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ چون هادی تویی کسی گمراه نمیشود.... ای وارث پدر بزرگ گرامی خود، حضرت هادی امت، ذات اقدس الهی امر کرد تا خلقی به سمت شما هدایت شوند. ▫️ می‌رسد بر گوشِ من عصرِ ولایت عهدی است ▫️ نوبتِ صاحب الزمانیِ امامِ مهدی است 📚گروه تاریخ 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
◽️◽️علت تاخیر در دفن پیامبر اکرم (ص) از نگاه ابن‌ابی‌الحدید معتزلی عایشه درباره دفن پیامبر (ص) می‌گوید: «مَا عَلِمْنَا بِدَفْنِ رَسُولِ اللَّهِ(ص) حَتَّی سَمِعْنَا صَوْتَ الْمَسَاحِی فِی جَوْفِ لَیلَةِ الْأَرْبِعَاءِ» ما از دفن پیامبر اکرم(ص) با خبر نشدیم تا اینکه صدای بیل و کلنگ را در شب چهارشنبه شنیدیم.(۱) ابن ابی الحدید معتزلی درباره علت تاخیر در دفن پیکر مطهر پیامبر اکرم (ص) این گونه می نویسد:  «لِیثبِتَ عِندَ النَّاسِ أَنَّ الدُّنیا شَغَلَتهُم عَن نَبِیهِم ثَلَاثَةَ أَیامِِ حَتَی أَمَرَهُ إلَی مَا تَرَون وَ قَد کانَ یتَطَلَّبُ الحَیلَةَ فِی تَهجِینَ أَمرِ أَبِی بَکرِِ حَیثُ وَقَعَ فِی مَا وَقَعَ بِکلِّ طَرِیقِِ وَ یتَعَلَّقُ بِأَدنَی سَبَبِِ مِن أُمُورِِ کانَ یعتَمِدُهَا»  علی (ع) بدین خاطر بدن رسول اکرم (ص) را تا سه روز دفن ننمود، تا به مردم بفهماند که دنیا آن چنان اهل سقیفه را به خود مشغول نموده بود، که تا سه روز حتی سراغ بدن رسول اکرم (ص) را نگرفتند! چرا که علی (ع) پس از جریان سقیفه برای رسوا کردن هیات حاکمه از هر راهی که می توانست کوتاهی نکرد.(۲) 📗تاریخ الاسلام ذهبی، ج۱، ص۵۸۲ 📗شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج۶، ص۵_۱۰ 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh