🏴🏴🏴🏴 اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ 🔰شرح خطبه منا امام حسین علیه السلام 🔰آیت الله مجتبی تهرانی 🔰قسمت شانزدهم 📜از هر کسی که پیش افتاد تبعیّت نکن!   شيطنتهای معاويه برای زمامداری  ... اگر امام حسین در مقابل آن سم‌پاشیهای معاویه و بنی امیه، بگوید مسأله اینطور نیست که اینها گفتند؛ و آن چيزی که پیغمبر گفته است اين سخنان است، مسأله تمام ميشود؟ نه.  معاويه یک نوع سم‌پاشی دیگر و یک کار دیگر هم كرده بود، هدف بنی اميه از آن سم‌پاشیها و آن کارها این بود که زمام امور مسلمین را به دست خودشان بگیرند و به تدریج به آن اهداف شوم خودشان که براندازی اسلام است برسند و باز همان مسائل شرک را سر جایش برگردانند. با اين وضعيت اگر امام حسین بگوید: آنهایی که پیغمبر معرّفی کرد اهل بيت هستند نه بنی اميه، مطلب تمام میشود؟ شیطنت بنی اميه شیطنت قویای بود، چون میخواستند خودشان سر کار بمانند. لذا اینجا دیدند با توجه به وضع خودشان و اطلاع جامعه از سوابق اینها بايد كار ديگري انجا دهند. ميدانستند كه با اين وضع و با مشی فعلیشان و اطلاع عده ای در مورد همسو نبودن مشی اينها با احکام اسلامی و به تعبیر دیگر لاابالی بودنشان، نميتوانند امور مسلمین را به دست بگیرند، يعنی اگر با این وضع موجود به هر کسی كه مختصری شعور داشته باشد، بگویند: ما ميخواهيم زمام امور را به دست گيريم، ميگويد: اينها اهلیت ندارند، لذا اینها آمدند یک دسته از احادیث دیگر را جعل و منتشر کردند که من عرض کردم به كتاب‌هايشان مراجعه کنید. در جلسه گذشته هم چند روایت از آن روايات جعلی را خواندنم كه همه از کتب عامّه بود. در کنزالعمال، صحاح و سنن آنها بود...... 📜 ادامه مطلب کلیک نمایید https://www.eshia.ir/feqh/archive/text/tehrani/akhlaq/90/901027/ #خطبه_منا #امام_حسین_ع 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🔰دوره آموزشی 🔰دوره تخصصی اهل بیت علیهم السلام شناسی تاریخی: امام حسین علیه السلام شناسی با رویکرد تاریخی ◽️برگزارکننده: موسسه علمی فرهنگی پرسمان ▫️با حضور اساتید مجرب 📅زمان: از ۲۹ مردادماه ساعت ۲۰:۳۰ با اعطای گواهینامه 👈سامانه ثبت نام: https://porsemanonline.com/product/imamhuseinshenasi/ اطلاعات بیشتر و ثبت نام @imanoor #امام_شناسی 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🔰عدالت اجتماعی ◽️دکتر احمد واعظی ▫️پیچیدگی های نظری عدالت اجتماعی https://b2n.ir/s26970 ◽️دکتر شجریان ▫️چیستی عدالت جنسیتی https://b2n.ir/e18792 ◽️دکتر علی اکبریان ▫️قاعده عدالت در فقه شیعه https://b2n.ir/m75610 ◽️دکتر حسین سرآبادنی ▫️شاخص های ترکیبی عدالت https://b2n.ir/w34367 ◽️دکتر محمدصادق تراب زاده ▫️گونه شناسی مسائل عدالت آموزشی https://b2n.ir/f00572 ◽️دکتر اولیایی ▫️پرسش های بنیادین عدالت فرهنگی https://b2n.ir/a12329 ◽️دکتر سیدباقری ▫️رابطه حق و عدالت https://b2n.ir/u28155 ◽️ حجت الاسلام قنبریان ▫️عناصر پویش و پژوهش عدالت در ایران معاصر https://b2n.ir/y84553 ◽️دکتر عادل پیغامی ▫️عدالت در اندیشه امام موسی صدر https://b2n.ir/g05379 ◽️دکتر مهدی فیروزی ▫️حق بر توسعه و عدالت https://b2n.ir/t16018 ◽️دکتر یزدانی مقدم ▫️عدالت و دولت از منظر علامه طباطبایی https://b2n.ir/t65708 ▫️پژوهشکده مطالعات تمدنی و اجتماعی #عدالت_اجتماعی 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🏴🏴🏴🏴 اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ 🔰شرح خطبه منا امام حسین علیه السلام 🔰آیت الله مجتبی تهرانی 🔰قسمت هفدهم 📜عالمان ساکت در برابر هتک اسلام، از یهود و نصاری هم بدترند! «مردم» باید «علما» را امر به معروف و نهی از منکر کنند و «علما»، «مردم» را!    .... حضرت سراغ آیات قرآنی در باب امر به معروف و نهی از منکر رفتند. آنها روایاتی جعل کرده بودند که کسی حق ندارد به امرا اعتراض كند ولو آنها هر غلطی بکنند و هر کبیره ای مرتکب شوند، مردم باید از آنها اطاعت کنند. حضرت به همین افرادی که در آنجا بودند، یعنی صحابه و تابعین خطاب کردند، «اعْتَبِرُوا أَيُّهَا النَّاسُ بِمَا وَعَظَ اللَّهُ بِهِ أَوْلِيَاءَه» در این قسمت از خطبه حضار، مخاطب امام نیستند و به عبارتی دیگر «مخاطب» دیگر جنبه صنفی و شخصی ندارد، بلكه مخاطب ایشان، عموم مردم هستند؛ حضرت یا ایها الناس را به کار میبرد که ای مردم، از پندهای الهی به اولیائش، پند بگیرید. تعبير «ای حاضرین» يا «ای مؤمنین» نیست. حتی حضرت، قيدی هم نیاورد که سخنش را منحصر به صحابه و تابعین کرده و به اصطلاح دانه درشتهای جامعه را مورد خطاب قرار دهد؛ مخاطب حضرت همه مردم هستند.  حالا از این نكته مسأله بسیار زیبایی به دست میآید که توضیح میدهم؛ بعد از آنکه حضرت این جملات را میگویند، ميفرمايند: «وَ إِنَّمَا عَابَ اللَّهُ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ»، خدا احبار و ربانیون، یعنی چهره‌های مذهبی یهود و نصاری را نكوهش ميكند. خداوند اینها را نکوهش کرده است براي اینکه آنها ظالمانی كه كارشان منکرات و فساد بود را ميديدند، اما نهیشان نمیکردند. «فَلَا يَنْهَوْنَهُمْ عَنْ ذَلِك» حضرت روی اين مسأله دست می‌گذارد و موضوع را سمت دین یهود و نصاری می‌برد؛ این یعنی اینکه شما از یهودیها و نصرانیها هم بدتر هستید! ..... 📜 ادامه مطلب کلیک نمایید https://www.eshia.ir/feqh/archive/text/tehrani/akhlaq/90/901028/ #خطبه_منا #امام_حسین_ع 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

📔منطق خون در قیام امام حسین علیه السلام با نگاهی بر شهادت حضرت علی اصغر علیه السلام ◽️دکتر محمد رنجبر حسینی ◽️فاطمه فرح زادی ▫️دانش آموخته مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام 📔فصلنامه علمی تخصصی معارف حسینی #مقاله #امام_حسین_ع 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🔰مردم ستون سیاست اسلامی هستند. 🔰آیت الله جوادی آملی از نظر شریعت، نماز ستون دین است، ولی سیاست ما به شریعت ما مرتبط است! ستون دین در بخش سیاست مردم ‌اند! رضایت مردم، تأمین امنیت مردم، تأمین رفاه مردم، تأمین شغل مردم، حضرت با «إنَّما» یاد كرد فرمود مردم ستون دین ‌اند «إِنَّمَا عِمَادُ الدِّینِ وَ جِمَاعُ الْمُسْلِمِین وَالْعُدَّةُ للْأَعْدَاءِ الْعَامَّةُ مِنَ الْأُمَّةِ». خب آن ستون را این ستون دین یعنی نماز نگه می ‌دارد یعنی مسجد است كه مردم را نگه می ‌دارد، حسینیه است كه مردم را نگه می ‌دارد. دو ستون نماز و مردم را مسجد و حسینیه نگه می ‌دارد، کشور حوادث فراوانی به خود دیده و هر حادثه ای که بر ما رفت از آن آسیب دیدیم، اما وقتی مردم به مسجد وارد شدند در حوادثی مثل انقلاب و جنگ پیروز شدیم. ▫️سخنرانی در جمع ائمه جماعت مساجد تهران، ۱۳۹۲/۵/۲۷ #هفته_جهانی_مسجد 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh