eitaa logo
پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام
534 دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
267 ویدیو
633 فایل
مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام خیابان کوی نصر نبش فاضل شرقی تلفن۸۸۲۶۱۳۸۵ سایت www.znac.ir @Alim_5 کانال آموزش @alzahranasr_amoozesh کانال دانش آموختگان @alzahranasr_da کانال فرهنگی @alzahranasr_farhangi کانال کتابخانه @alzahranasr_lib
مشاهده در ایتا
دانلود
35.66M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
وَبَشِّرِ الصَّابرِینَ الَّذینَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِیبَهٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ. 📖 تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ بزرگوار [و خجسته] است آنكه فرمانروايى به دست اوست و او بر هر چيزى تواناست الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ همانكه مرگ و زندگى را پديد آورد تا شما را بيازمايد كه كدامتان نيكوكارتريد و اوست ارجمند آمرزنده 📖در محضر تلاوت سوره مبارکه ملک 🕰 زمان: ۱۴:۱۹ ▪️دانش آموخته گرامی سرکار خانم بشارتی راد فقدان مادر بزرگوارتان ما را نیز اندوهگین ساخت. تسلیت عرض نموده، از درگاه خداوند متعال برای آن مرحومه رحمت واسعه و غفران الهی و برای بازماندگان صبر جمیل و اجر جزیل مسئلت می نماییم. 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
🍃🍃🍃 🍃🍃 🍃 🔰بیانات در دیدار طلاب 🔰حوزه‌های علمیه استان تهران 🔰تاریخ: ۹۶/۶/۶ .... من وقتی نگاه میکنم، شما را -جوانها را، طلبه‌های جوان را- نهالهای قد کشیده‌ی بوستان امامت و ولایت میبینم. بحمدالله این نهالها قد کشیده‌اند؛ بعضی به ثمر رسیده‌اند، بعضی هم انسان را خاطرجمع میکنند که به ثمر خواهند رسید؛ از حرفها و از مجموع دیدار، انسان این را احساس میکند. وَ مَثَلُهُم فِی‌ الاِنجیلِ‌ کَزَرعٍ اَخرَجَ شَطئَه‌و فَئازَرَه‌و فَاستَغلَظَ فَاستَوﱝ‌ عَلیٰ سوقِهٖ یُعجِبُ الزُّرّاعَ لِیَغیظَ بِهِمُ الکُفّار؛ این نکته‌ی اخیر خیلی مهم است. ایستادن شما بر روی پا، قد کشیدن شما، حجیم شدن معنوی شما، توانایی‌های گوناگون شما، هم زُرّاع را به شگفت می‌آورد، هم آن کسانی که این بذرها را پاشیده‌اند؛ وقتی نگاه میکنند و این پیشرفتها را، این فکرهای نو را، این چهره‌های امیدوار را می‌بینند، خودشان به شگفت می‌آیند. و مهم‌ تر از این، «لِیَغیظَ بِهِمُ الکُفّار» است، دشمنان شما را خشمگین میکند؛ و این طور باید باشد. اگر ما دیدیم رفتار ما جوری است که دشمنان دین، دشمنان اسلام، دشمنان حاکمیّت قرآن نسبت به ما خشمگین نیستند و از وجود ما ناراحت نیستند، باید در مفید بودن خودمان شک کنیم. اگر امیرالمؤمنین است و آن قاطعیّت و آن حرکت و مانند اینها، باید هم کسانی مثل معاویه یا عمروعاص یا دیگران از او خشمگین باشند؛ شما هم همین راه را دارید حرکت میکنید؛ لِیَغیظَ بِهِمُ‌ الکُفّار..... نکته‌ی دوّم این است که شما انتقادهایی به حوزه دارید -حالا یا حوزه‌ی تهران یا کلّاً حوزه‌ی علمیّه- خیلی خب! این حوزه‌ای که شما میخواهید و به قول شما الان وجود ندارد، این را شما به وجود بیاورید. حوزه را اراده‌ی شما و خواست شما به وجود می‌آورد؛ بله، شما آن جایگاه مدیریتّی و پشتیبانی‌های منابع مالی‌ را ندارید که بخواهید مثلاً یک تصمیمی بگیرید و فوراً عمل بکنید؛ امّا تحقّق خواسته‌های مطلوب، صرفاً با داشتن یک مدیریّت و داشتن منابع مالی به دست نمی‌آید، حتّی گاهی با داشتن آنها هم به دست نمی‌آید؛ چیز دیگری لازم است. آن چیز دیگر همان است که شما دارید: انگیزه، میل، وضوحِ مطلوب و غایت مورد نظر؛ اینها لازم است. و باید مبارزه کرد؛ بدون مبارزه هیچ چیز به دست نمی‌آید، این حوزه‌ی مطلوب را هم باید با مبارزه به دست آورد. البتّه معنای مبارزه، گفتنِ «زنده باد مرده باد» نیست، معنایش مبارزه‌ی سیاسی نیست؛ مبارزه یعنی تلاش، مجاهدت، گفتن، فکر کردن، همفکری کردن، متشکّل شدن. بنابراین، این حوزه را شما درست کنید. البتّه ما وظیفه داریم کمک کنیم به شما؛ آقایان مدیران حوزه وظیفه دارند تسهیل کنند کارها را؛ امّا آنچه باید در آینده به ‌وجود بیاید، سنگینی بار مسئولیّتِ آن را بر دوش خودتان احساس کنید. شما هستید که باید این کارها را انجام بدهید؛ حالا ممکن است ده سال دیگر، پنج ‌سال دیگر، پانزده سال دیگر نوبت شما بشود که نقش ایفا کنید؛ به‌ هرحال این کار خواهد شد و شما هستید که میتوانید اقدام کنید و کار کنید. این‌هم یک نکته..... .... یکی از دوستان درباره‌ی حوزه گفتند که «ما به حوزه آمده ‌بودیم که این کار بشود، آمده بودیم که آن کار بشود»؛ من با این تعبیر مخالفم. نگویید «آمده بودیم»؛ بگویید «آمده‌ایم». «بودیم» یعنی چه‌؟ بگویید «ما آمده‌ایم برای اینکه این کار بشود»؛ یعنی دوام حضور خودتان را در تعبیرتان هم بیان کنید. در بیانات خودتان، آن عزم راسخ را، مثل یک رونده، مثل یک دونده، مثل یک پیماینده‌ی قاطع و مصمّمِ این راه، همین‌طور عزم را شما نشان بدهید و بگویید؛ بگویید «آمده‌ایم که این کار بشود». بله، باید هم بشود و خواهد هم شد؛ وقتی شماها تصمیم بگیرید، پایش بِایستید، حرف را پخته کنید، حتماً انجام میگیرد. البتّه این را هم بدانید که مقام عمل با مقام فکر و مطالعه و طرّاحی و مانند اینها فاصله دارد؛ یک فاصله‌ی کاملاً معنی‌دار و محسوسی دارد. خیلی از حرفهایی که ما میزنیم، آرزوهایی است که بر زبان جاری میشود در قالب جملات و کلمات؛ امّا همین آرزو را وقتی شما بخواهید عمل بکنید، تلاشهای بسیار زیادی لازم دارد. اشتباه نکنیم ما؛ میدان کار، میدان عمل، میدان واقعیّت، با عرصه‌ی ذهنیّت و مطالعه و تصویر ذهنی، فاصله‌ی کاملاً آشکاری دارد؛ در مقام عمل، خیلی از کارها به این آسانی پیش نمیرود؛ ..... 📜ادامه بیانات کلیک نمایید https://farsi.khamenei.ir/amp-content?id=37528 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh 🍃 🍃🍃 🍃🍃🍃
🔰مرکز پژوهش های مطالعات دینی 🔰فراخوان حمایت از طرح های فقه خانواده 🗓 مهلت ارسال: ۲۰ مهر ماه ۱۴۰۱ ◽️محورهای پژوهشی ▫️مقدمات نکاح و تشکیل خانواده ▫️شرایط و آثار عقد نکاح ▫️مسائل و احکام مربوط به خانواده ▫️مسائل زنان و خانواده ( داخلی و خارجی) ◽️شاخص ها ▫️نو آوری و پویایی طرح ▫️متکی بر رفع نیاز جامعه ▫️کاربردی‌ بودن ▫️ارائه برای نخستین بار ◽️طرح ها شامل ▫️طرح های پژوهشی ▫️تولیدات چند رسانه ای کلیپ، پادکست، انیمیشن، فیلم های ۱ دقیقه‌ای ▫️ نقاشی ◽️نحوه شرکت در فراخوان https://rsrc-qaem.com/ 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
عناوین-توصیفی-فراخوان-فقه-خانواده.pdf
300.7K
🔰سر فصل توصیفی عناوین فراخوان فقه خانواده 🔰مرکز پژوهش های مطالعات دینی 🔰فراخوان حمایت از طرح های فقه خانواده 🗓 مهلت ارسال: ۲۰ مهر ماه ۱۴۰۱ ◽️محورهای پژوهشی ▫️مقدمات نکاح و تشکیل خانواده ▫️شرایط و آثار عقد نکاح ▫️مسائل و احکام مربوط به خانواده ▫️مسائل زنان و خانواده ( داخلی و خارجی) ◽️نحوه شرکت در فراخوان https://rsrc-qaem.com/ 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
▪️▪️▪️▪️ 🔰یکى از علائم ایمان زیارت اربعین است. 🔰 گزیده ای از بیانات 🔰مسجد امام حسن مجتبی علیه السلام 🔰امام خامنه ای 🗓تاریخ: ۱۳۵۲/۱۲/۲۴  چهل و پنج سال پیش، یعنی زمانی که هنوز مراسم اربعین، به شکوه امروز شکل نگرفته بود، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در تاریخ ۱۳۵۲/۱۲/۲۴، روز جمعه ۲۰صفر سال ۱۳۹۴ هجری قمری، در جریان سلسله جلساتی در مسجد امام حسن علیه‌السلام در مشهد مقدس که به شرح و تفسیر خطبه‌های نهج‌البلاغه اختصاص داشت، به‌ مناسبت تقارن با شب اربعین حسینی، تحلیلی تاریخی و جامع از چرایی اهمیت زیارت اربعین ارائه دادند. 💠شیعه یک جمع متفرّقى بود؛ یک جامعه‌اى بود که در یک جا و در یک مکان زندگى نمیکرد؛ در مدینه بودند، در کوفه بودند، در بصره بودند، در اهواز بودند، در قم بودند، در خراسان بودند -اطراف و اکناف بلاد- امّا یک روح در این کالبدِ متفرّق و در این اجزای متشتّت در جریان است؛ مثل دانه‌هاى تسبیح، یک رشته و یک نخ، همه‌ى اینها را به هم وصل میکرد. آن رشته چه بود؟ رشته‌ى اطاعت و فرمان‌بَرى از مرکزیّت تشیّع، از رهبرى عالى تشیّع یعنى امام؛ همه‌ى این رشته‌ها به آنجا متّصل میشد؛ قلبى بود که به همه‌ى اعضا فرمان میداد؛ و به این ترتیب، تشیّع یک سازمان و یک تشکیلات بود. ممکن بود دو نفر از حال هم خبر نداشته باشند، امّا بودند کسانى که از حال همه باخبر بودند. اطاعت و فرمان‌بَرى آنها به‌ حساب، فریاد زدنشان از روى دستور، سکوتشان برطبق نقشه، همه چیزشان با حساب. فقط یک عیبى کار آنها داشت و آن اینکه همدیگر را کمتر میدیدند. اهل یک شهر و شیعیان یک منطقه، البتّه یکدیگر را میدیدند، امّا یک کنگره‌ى جهانى لازم بود براى شیعیانِ روزگار ائمّه علیهم‌السّلام. این کنگره‌ى جهانى را معیّن کردند، وقتش را هم معیّن کردند؛ گفتند در این موعدِ معیّن، در آن کنگره هرکس بتواند شرکت کند. آن موعد، روز اربعین است؛ و جاى شرکت، سرزمین کربلا است؛ چون روح شیعه روح کربلائى است، روح عاشورائى است؛ در کالبد شیعه تپش روز عاشورا مشهود است؛ شیعه هرجا که هست دنباله‌روِ عاشوراى حسین است. این است که مى‌بینیم همه جا این تپش‌هایى که در شیعه مکشوف شده، از آن مرقد پاک ناشى است؛ اینها شعله‌هایى بوده که از آن روح مقدّس و پاک و از آن تربت عالى‌ مقدار سرکشیده؛ به جانها و روحها زده؛ انسانها را به گلوله‌هاى داغى تبدیل کرده و آنها را به قلب دشمن فرو برده..... 📜ادامه بیانات کلیک نمایید https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=40753 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
🔰سلسله نشست‌های علمی 🔰اربعین شناسی ◽️نشست اول: ▫️اربعین از منظر تمدنی ▫️اربعین، پدیده ای تمدن ساز ▫️حجت الاسلام والمسلمین عبدالحمید واسطی ▫️وجوه بینا فرهنگی اربعین در تمدن اسلامی ▫️استاد غلامرضا جلالی ▫️پیامهای تمدنی اربعین با تاکید بر متن زیارت اربعین ▫️حجت الاسلام و المسلمین مهدی شریعتی تبار ◽️مدیر نشست ▫️حجت الاسلام سید حامد ملکوتی تبار ▫️مدیر هیئت اندیشه ورز اسلام ، ادیان و ارتباطات میان فرهنگی 📅چهارشنبه: ۱۴۰۱/۶/۹ ⏰ساعت: ۱۱ بنیاد پژوهشهای آستان قدس رضوی تالار شیخ طوسی ◽️لینک نشست webinar.aqr.ir/bnd https://b2n.ir/h23202 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
چگونه یک مقاله علمی بنویسیم.pdf
277.2K
📔چگونه یک مقاله علمی بنویسیم 📔اصول مقاله نویسی ◽️دانشکده مدیریت و اطلاع رسانی پزشکی تبریز 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
Maslahat Varzi.mp3
21.24M
🔰نشست علمی 🔰مسئله مصلحت ورزی در نظام تصمیم گیری حکومت اسلامی ◽️با حضور ▫️سید سجاد ایزدهی ▫️ابوالقاسم مقیمی حاجی ▫️ولی محمد احمدوند ⏰ سه شنبه: ۸ شهریور ماه 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
🔰کارگاه 🔰مقتل شناسی امام حسین علیه السلام ◽️استاد ▫️نجم الدین طبسی ◽️صوت کارگاه ▫️تعداد جلسات: ۸ 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
930804 (گام ۰٫۰۰ - تمپو ۱۰۰)(1)(1).mp3
43.74M
🔰کارگاه 🔰مقتل شناسی امام حسین علیه السلام ◽️استاد ▫️نجم الدین طبسی ▫️قسمت اول 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
مقتل شناسی۲(۲).mp3
40.65M
🔰کارگاه 🔰مقتل شناسی امام حسین علیه السلام ◽️استاد ▫️نجم الدین طبسی ▫️قسمت دوم 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
930806 (گام ۰٫۰۰ - تمپو ۱۰۰)(1)(2).mp3
40.48M
🔰کارگاه 🔰مقتل شناسی امام حسین علیه السلام ◽️استاد ▫️نجم الدین طبسی ▫️قسمت سوم 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
930807 (گام ۰٫۰۰ - تمپو ۱۰۰)(1)(3).mp3
18.5M
🔰کارگاه 🔰مقتل شناسی امام حسین علیه السلام ◽️استاد ▫️نجم الدین طبسی ▫️قسمت چهارم 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
930808 (گام ۰٫۰۰ - تمپو ۱۰۰)(1)(2).mp3
27.66M
🔰کارگاه 🔰مقتل شناسی امام حسین علیه السلام ◽️استاد ▫️نجم الدین طبسی ▫️قسمت پنجم 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
930810 (گام ۰٫۰۰ - تمپو ۱۰۰)(1)(2).mp3
40.01M
🔰کارگاه 🔰مقتل شناسی امام حسین علیه السلام ◽️استاد ▫️نجم الدین طبسی ▫️قسمت ششم 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
930811 (گام ۰٫۰۰ - تمپو ۱۰۰)(1)(1).mp3
50.48M
🔰کارگاه 🔰مقتل شناسی امام حسین علیه السلام ◽️استاد ▫️نجم الدین طبسی ▫️قسمت هفتم 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
930811 (گام ۰٫۰۰ - تمپو ۱۰۰)(1)(2).mp3
50.14M
🔰کارگاه 🔰مقتل شناسی امام حسین علیه السلام ◽️استاد ▫️نجم الدین طبسی ▫️قسمت هشتم 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
1_482137349.pdf
8.57M
📔روحی فداه 📔ویژه نامه بزرگداشت آیت الله شاه آبادی ▪️باز نشر به مناسبت سوم صفر المظفر ▪️سالگرد وفات آیت الله محمد علی شاه آبادی ▪️استاد عرفان حضرت امام خمینی رحمه الله و امام جماعت اسبق مسجد امین الدوله 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📜موضوعات پیشنهادی 📜گروه زنان ▫️بررسی حقوق اقتصادی زنان در اسلام و غرب ▫️تبیین تاثیر سیاست های اقتصادی پس از انقلاب بر نهاد خانواده در ایران ▫️شناخت فرصت ها و تهدیدهای اقتصاد سالم خانواده ▫️روانشناسی مصرف گرایی در خانواده ایرانی ▫️بررسی تاثیر اجرای هدفمندی یارانه ها بر سبک زندگی خانواده ها ▫️نقش اقتصاد خانواده و تاثیر دراز مدت آن بر ساخت رفتارها و عادات جامعه ▫️بررسی اخلاق معیشتی در قرآن و سنت ▫️بررسی ارزش کار خانگی زنان در تولید ناخالص ملی ▫️بررسی اصول حاکم بر مدیریت و اقتصاد خانواده ایرانی ▫️بررسی شرایط و محدودیت های حق کار زنان از منظر فقه و حقوق ▫️اشتغال زنان و مصلحت خانواده در قانون مدنی ▫️بررسی عوامل موثر فرهنگی _ اجتماعی موثر در توسعه کارآفرینی زنان ▫️شناسایی مولفه ها و شاخص های موثر در طراحی الگوی اسلامی _ ایرانی اشتغال بانوان ▫️تحلیل رفتار مصرفی جوانان و جایگاه جوانان در اصلاح الگوی مصرف ▫️تحلیل رفتار مصرفی زنان و جایگاه زنان در اصلاح الگوی مصرف 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
Hazrat-roghaye.pdf
2.01M
📗موسوعه اهل البیت علیهم السلام 📗تحقیق و پژوهش پیرامون حضرت رقیه علیها السلام 📗فرزند سید الشهدا امام حسین علیه السلام ▫️همراه با مجموعه گفتارها و استفتائات آیت الله میرزا جواد تبریزی ✍تالیف: جعفر تبریزی 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
دنیایی از محتوا در موضوعات و قالب‌های مختلف برای زنان و خانواده انواع استوری، کلیپ، پادکست، موشن‌ گرافیک، پوستر، مجموعه نمایشگاهی، پروفایل، عکس نوشته، رنگ‌ آمیزی، شعر کودک، قصه و هر آنچه شما در دنیای مجازی بخواهید... دانلود فایل‌های باکیفیت از سایت https://banograph.ir ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید https://t.me/banograph_ir https://eitaa.com/banograph https://instagram.com/banograph بهره برداری از محتوای بانوگراف با ذکر صلوات آزاد و رایگان است بانوگراف، مرجع تخصصی تولید محتوا برای زنان و خانواده
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
▪️▪️▪️▪️ 🔰اجر رسالت 🔰سوره مبارکه معارج 🔰آیت الله جوادی آملی 🔰تاریخ: ۱۳۹۷/۱۰/۲۲ ... مودّت از محبت لطیف‌ تر و دقیق‌ تر است که آن را ذات اقدس الهی اجر رسالت قرار داد. اگر کسی حُبّ اهل‌بیت را داشت محبت اهل‌بیت را داشت، هنوز اجر رسالت را انجام نداده است چون فرمود: «لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَیهِ أَجْراً إِلاّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَی»، نه «الا المحبة فی القُربی». کسانی که مُحب اهل ‌بیت اند، در راه هستند و هنوز به مقصد نرسیدند؛ آنها که وِداد دارند که تمام قلبشان را دوستی اهل‌بیت پُر کرده است، آنها دارند اجر رسالت را می ‌پردازند. آن محبّتی که جوامع بشری نسبت به حضرت امیر و سیدالشهداء (سلام الله علیهما) دارند و در شب‌ های تاسوعا و عاشورا می ‌بینید کلیمی ‌ها صف می بندند برای اینکه نذری بگیرند، این محبت کافی نیست، چون در «لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَیهِ أَجْراً إِلاّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَی» این «فِی الْقُرْبَی» مفعول واسطه برای مودّت نیست، وگرنه می‌شود ظرف لغو، بلکه این «فِی الْقُرْبَی» متعلّق است به «المستقرّة». خبر، صفت، حال، ظرف‌های این چنینی، ظرف مستقرّند نه ظرف لغو. در واقع می فرماید: «لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَیهِ أَجْراً إِلاّ الْمَوَدَّةَ المستقِرَّة فِی الْقُرْبَی»، آن وقت مودتی که مستقر باشد، قلبی که مستقر باشد، جا برای غیر نمی ‌گذارد، آن وقت این می‌ شود اجر رسالت. این دو نکته باید ملحوظ باشد که اولاً مودّت، اجر رسالت است نه محبت و ثانیاً «فِی الْقُرْبَی» مفعول واسطه برای مودّت نیست، متعلّق است به «المستقرّة». مودّت مستقرّه وقتی که برای اهل‌بیت شد دیگر جا برای غیر نمی ‌ماند که فرد هم این را دوست داشته باشد هم آن را دوست داشته باشد! چنین چیزی می‌شود اجر رسالت. 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
🏴پیاده روی اربعین، بلاشک جزو شعائرالله است ◼️◽️▪️ این روزها روزهاى نزدیک به اربعین است. پدیده‌ى بى‌نظیر و بى‌سابقه‌ این سال های اخیر، پیاده‌روى(اربعین) میان نجف و کربلا یا بعضى از شهرهاى دورتر از نجف تا کربلا است؛ ... این حرکت عشق و ایمان است؛ ما هم از دور نگاه می‌کنیم به این حرکت، و غبطه می خوریم به حال آن کسانى که این توفیق را پیدا کردند و این حرکت را انجام دادند: گرچه دوریم به یاد تو سخن میگوییم‌ بُعد منزل نبوَد در سفر روحانى بیانات در درس خارج فقه‌ ۹/آذر/۱۳۹۴ ◾️➖⚫️➖◾️➖⚫️➖◾️➖⚫️➖◾️ دبیرخانه معارف انقلاب اسلامی حوزه‌های علمیه خواهران با همکاری موسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی برگزار می کند 🏴🏴نشست علمی _ فرهنگی🏴🏴 🏴زندگی به سبک اربعین🏴 مبتنی بر اندیشه‌های حضرت آیت‌الله العظمی امام خامنه‌ای مدظله‌العالی 🎙 استاد: جناب آقای دکتر سبزی 📆 زمان: دوشنبه ۱۴ شهریور ۱۴۰۱ ⏰ ساعت: ۱۶ الی ۱۷:۳۰ 🌐 آدرس نشست: https://b2n.ir/f99555 🔰 دبیرخانه معارف انقلاب اسلامی حوزه‌های علمیه خواهران 🔰 موسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی