#در_محضر_امام_حسین_علیهالسلام ۵
💠 *«محبتِ همراه با تبعیت»*
🍃 ابان بن تغلب نقل میکند:
🔆 *«قَالَ الْإِمَامُ الشَّهِیدُ صَلَّى اللَّهُ عَلَیهِ:مَنْ أَحَبَّنَا كَانَ مِنَّا أَهْلَ الْبَیتِ. فَقُلْتُ: مِنْكُمْ أَهْلَ الْبَیتِ؟! فَقَالَ: مِنَّا أَهْلَ الْبَیتِ، حَتَّى قَالَهَا- ثَلَاثاً ثُمَّ قَالَ عَلَیهِ السَّلَامُ: أَ مَا سَمِعْتَ قَوْلَ الْعَبْدِ الصَّالِحِ فَمَنْ تَبِعَنِی فَإِنَّهُ مِنِّی»*
🔆 *«امام حسین علیهالسلام فرمود: «کسی که ما را دوست داشته باشد؛ از ما اهلبیت میشود. پرسیدم: «از شما اهلبیت میشود؟!» حضرت فرمود: «بله از ما اهلبیت میشود»
و تا سه مرتبه این جمله را تکرار کرد. سپس فرمود:
«آیا نشنیدی که حضرت ابراهیم علیهالسلام گفت: «هر کس از من تبعیت کند؛ پس بهراستی از من است.»*
📙 نزهةالناظر، ص۸۵
✍🏼 عبارت «کان» به این نکته اشاره دارد که دوستدار اهلبیت، از قدیم پیوست به این بزرگواران داشته است.
🔷🔹 *صرف محبت، پیوستآور نیست؛ بلکه محبت همراه با تبعیت و پیروی، زمینۀ پیوست را ایجاد میکند.*
🔷🔹 در ابتدای سخن، حضرت از محبت سخن گفته و در پایان روایت اشاره فرمود: «فَمَنْ تَبِعَنِی فَإِنَّهُ مِنِّی»
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علیبنموسیالرضا علیهالسلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام
#در_محضر_امام_حسین_علیهالسلام۶
💠 *«جدا شده از امام، یتیم است»*
🔆 *«مَنْ كَفَلَ لَنَا یتِیماً قَطَعَتْهُ عَنَّا مُحَبَّتَنا باسْتِتَارِنَا فَوَاسَاهُ مِنْ عُلُومِنَا الَّتِی سَقَطَتْ إِلَیهِ- حَتَّى أَرْشَدَهُ وَ هَدَاهُ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ:یا أَیهَا الْعَبْدُ الْكَرِیمُ الْمُوَاسِی- إِنِّی أَوْلَى بِالْكَرَمِ اجْعَلُوا لَهُ یا مَلَائِكَتِی فِی الْجِنَانِبِعَدَدِ كُلِّ حَرْفٍ عَلَّمَهُ أَلْفَ أَلْفِ قَصْرٍ، وَ ضَمُّوا إِلَیهَا مَا یلِیقُ بِهَا مِنْ سَائِرِ النِّعَمِ»*
🔆 *«هر كس يتيمى از ما را كه به سببِ در خفا و استتار بودن ما، به ما دسترسى ندارد، سرپرستى كند و از علوم ما كه نصيب او شده است در اختيار وى بگذارد و او را راهنمايى و هدايت كند، خداوند عزّ و جلّ فرمايد: اى بنده كريم و غمخوار! من به كرم و بخشندگى از تو سزاوارترم. اى فرشتگان من! به تعداد هر حرفى كه به او آموخته است، هزار هزار قصر در بهشتها برايش بسازيد و از ديگر نعمتهايى كه درخور اين قصرهاست به آنها اضافه كنيد.»*
📘 تفسیر منسوب به امام حسن عسکری، ص۳۴۲
✍🏼 برخی از واژهها در محضر معصوم، معانی جدیدی پیدا میکنند. اصطلاحاً واژۀ یتیم برای کسی به کار میرود که پدرش را از دست داده است و کافلالیتیم کسی است که تأمین نیازهای او را بر عهده میگیرد؛ اما *در این روایت، یتیم به کسی اطلاق میشود که از اهلبیت جدا شده است!*
🔷 واضح است که همۀ افراد در ابتدای خلقت ولایتی بودهاند؛ اما به دلایلی از امام جدا شدهاند؛ کافل الیتیم هم کسی است که بتواند ارتباط بین امام و مأموم را برقرار کند.
🔶 اکرام این نوع یتیم، با ارائۀ خدمات معرفتی است نه خدمات مادی.
🔷 اگر خداوند هیچ نعمتی به کافلالیتیم نمیداد؛ همین که او را مخاطب قرار داده و با او سخن میگوید، بالاترین خوشی برای اوست. ضمن آن که خداوند عنوانی روی او میگذارد که بسیار زیباست: «کریم»!
🔶 *با توجه به نعماتی که خداوند در اختیار کافلالیتیم میگذارد میتوان نتیجه گرفت که چنین شخصی، خود غنی است و محتاج خدمات دیگران نیست.*
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علیبنموسیالرضا علیهالسلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام
#در_محضر_امام_حسین_علیهالسلام۱۱
⏹️ حارث اعور، از امام حسین علیهالسلام تفسیر آیۀ اول سورۀ والشمس را پرسید، حضرت فرمود:
🍃 «وای بر تو ای حارث (که معنای این آیه را نمیدانی)! منظور از این آیه رسول اکرم است.»
حارث گفت: «فدایت شوم! دربارۀ آیۀ «وَ الْقَمَرِ إِذا تَلاها»
(قسم به ماه زمانی که بعد از خورشید درآید.) نیز توضیح دهید.
🍃 حضرت فرمود: «منظور از این آیه امیرالمؤمنین است.»
حارث پرسید: معنای «وَ النَّهارِ إِذا جَلَّاها» (قسم به روز هنگامی که زمین را روشن سازد.) چیست؟
حضرت فرمود: «منظور از این آیه، قائم آل محمّد عجّلاللهتعالیفرجه است که زمین را از عدل و داد پر میکند.»
📙 تفسیر فرات الکوفی، ص۵۶۳
🔷🔹 *با توجه به سخن حضرت که فرمود: «ویحک!»، این نتیجه به دست میآید که جهل نسبت به برخی از معارف، بسیار قبیح است.*
🔹 *هر مسلمانی باید بداند خورشید عالمتاب هستی، وجود مقدس پیامبراکرم است.*
🔹 وجود مقدس پیامبر خورشید و وجود مقدس امیرالمؤمنین ماه است. همانطور که ماه، همۀ نورش را از خورشید دریافت میکند؛ امیرالمؤمنین نیز حقیقت وجود خود را از پیامبر دریافت میکند.
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علیبنموسیالرضا علیهالسلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام
#در_محضر_امام_حسین_علیهالسلام۳۰
💠 *«رمز شادمانی»*
🔆 *«وَ مَنْ نَفَّسَ كُرْبَةَ مُؤْمِنٍ فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرَبَ الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ»*
🔆 *«هر کس اندوهی از دل مؤمنی بزداید، خداوند اندوههای دنیا و آخرت را از او میزداید.»*
📗 بحارالانوار، ج۷۵، ص۱۲۲
✍🏼 فعل «نفّس» از ماده نَفَس، بهمعنای گشایش و برطرف کردن اندوه است.
❇️ اگر مؤمنی اندوه و غصهای ولو اندک داشته باشد و شخصی در صدد رفع آن اندوه برآید و دل او را آرام کند؛ خداوند اندوه دنیا و آخرت را از او مرتفع و در امور مادی و معنوی او گشایش حاصل میکند.
🔷 زدودن غصه از دل دیگران، همیشه نیازمند ثروت و توانایی نیست؛ گاهی برطرف کردن اندوه، با بیان یک جملۀ امیدوارنه اتفاق میافتد، گرچه این رفع اندوه موقتی باشد، باز هم نتیجه و اثر خود را دارد.
❇️ همچنین «نفّس» از باب تفعیل است و معنای تدریج دارد؛ به این معنا که حلّ برخی مشکلات زمانبَر است و نباید تصور شود که باید بتوانیم یکباره از کسی رفع حاجت کنیم.
🔷 گاهی افراد، با انجام چلههای گوناگون و ختم اذکار، اقدام به حل مشکلات خود میکنند. این اعمال گرچه صحیح و مؤثر است، لکن بهتنهایی کافی نیست. برای حل مشکلات خود و رفع غصهها، باید درصدد رفع گرفتاری بود.
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علیبنموسیالرضا علیهالسلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام