ء . . ‌‌‌ هرگز نَباید بین تساوی یا تشابہ اشتباھ کرد ! در این‌کہ زن و مرد داراي تَسـٰاوی در حـقوق و انسانیت‌اند، جاۍ مبحثۍ نیست، اما این حرفـ‌بہ‌معنایِ تـشابہ در حقوق هم نیست .. اصل این‌ است کھ هر دو بھ‌‌کمال مُقدر خود برسند، ولـۍ هرکدامشان در نظام خـاص زیستـۍ وَ عاطفی- روانـۍِ خود . • شھیدمطھرۍ .

ـ ـــ خداپُشت‌‌ِ‌زنان‌‌‌‌‌بودھ‌‌، هَمیشهـ🤍

.

.

‌-- فاطمہ‌‌‌‌ - سلام‌الله‌‌علیھا - در زندگی‌‌ تابعِ‌‌ مسائل سطحی‌‌‌وقشرۍ مثل زنان مقدس مآب نبود؛ وَ کاملاً از آن‌‌‌ها رویگردان بود. در همہ‌‌‌ ابعـٰاد مختلف زندگی، همواره بہ دنبال امورِ واقعی _ کہ‌‌مطابق‌باارزشھاۍ معنوی‌ومعیارهای‌‌اخلاقی‌باشد .. می‌رفت. حضرتـ‌زهرا بھ‌‌طور کامل بر عمق‌مسائل آگاهـۍ داشت و بر اساس اطلاعات‌‌‌‌‌ از امور گوناگونِ محیط، برنامھ زندگـۍ خود را مشخص می‌کرد .

* در ادامہ‌ی کلام . ـــ بھ‌‌جهت‌‌‌الگو بردارۍ‌‌ازمنش‌‌‌وفعالیتهاۍ‌‌حضرتـ . ‌‌‌-- بھ‌‌‌عنوانِ مثال، حضرتـ سال 11هجری بھ دلیل شناختن عمیق و درك مسـٰائل جدیدۍ کھ بعد از رحلتِ‌ نبـۍ‌‌‌اکرم‌، در مدینہ‌جاری بود، بہ‌‌طور علنی در مسائل سیاسی آن روز مداخلہ‌‌‌‌ می‌کرد و نیز در جریان فدك، یک تنھ قیام نمود .. و با بیانات رسایش مردم را از مسائل آگاھ کرد. همچنین‌ایشان در جوّ حاکم بر مدینہ‌ی آن زمان، در مسجد در جمع مهاجرین وَ انصار بہ‌‌‌ خطبھ پرداخت و حاضران‌در جلسہ‌‌‌را تحت‌ِتأثیر قرار داد.

امام جواد؏ نخستین امام‌شیعه است کہ در خردسـالی به امامت رسیده این مسئله طعن و مخالفت دشمنان او را برانگیخت و باعث سردرگمی برخی از شیعیان نیز انجامید. وی به مدت 16 سال امامت را بر عھده داشت و مکتب علمی، اجتماعـۍ شیعہ را جلوھ خاص بخشید.

زمانِ‌‌تولدش حضرتـ‌رضا؏‌ بھ اصحاب فرمودند: خـداوند مولودۍ نصیب من ساختہ است کہ مانند موسی‌بن‌عمران، شکافندھ دریاهاست و مانند عیسی‌بن مریم است کھ مادرش مقدس است و پاك آفریدھ شده است. ـ ـــــ بحارالانوار، ج 50، ص 15

• شما حَظي و حاجَت .

.

.

🤍🪶 .

_ دریاۍِ بخشنـدگی ! بھ سفارش پدرشان هروقت از خانھ بیرون می‌آمدند، همراه خویش چیزۍ داشتند کھ اگر سائلـۍ از حضرت یک درخواستۍ میکرد، ایشان او را دست خالی رد نمی‌کرد و بهـ ھمین دلیل بود که لقب امام جواد؏ به حضرت دادند یعنـی دریاۍِ جود و کرم. | آیت‌اللھ کلباسے |