ــ ــــــ
حیات انسان، هدیہاۍ الهي است و
هیچکس حقِ سلب آن را ندارد. این
حیات در جنین یک روزھ همانقدر
وجود دارد کہ در انسانِ کامل .
-
اگر یک نوزاد معلول بہدنیا بیاید
و شما این نوزاد را ببینید، آیـا او
را مۍکشید؟ فکر نميکنم کسۍ
جواب مثبت بدهد.
بنابراین مۍدانیم کہ یک اِنسـان
را بہ خاطر معلولیـت یا هر دلیل
دیگرۍ حق نداریم بڪُشیم چهـ
از نظرِ اخلاق، چهـ دین .
•• رضـٰاسامانۍ .
آنهایۍ کہ سقط جنین را حق والدین
مۍدانند، بہاین سئوال پاسخ دهند کہ
آیـا در شریعتِ اسلام، مـا حق ڪشتن
خودمان را داریم؟ بالا تر از آن، آیا ما
حق آسیبرساندن بہخودمان را داریم؟
جواب مشخص اَست؛ خیر.
پسما کہ حتي مجاز بہآسیبرساندن
بہخودمان نیستیم، چطور مـۍتوانیم
نسبت بہگرفتن حق حیات یک انسانے
دیگر ـ ولو یک جنین یا حتـی یک تک
سلول باشد ـ براۍ خودمان حق قائـل
باشیم؟
؛] حجةالاسلام محمدِفلاح
. مـُدرس حوزھ و دانشگاه
ــــــ ــ دانشِ مالۍ ؛
پـول را براۍ روز مبادا پسانداز نکنید.
پسانداز باید در جهت رشد زندگیتان
جریان پیدا کند؛ ثروت در دارایـۍهای
بزرگ نیست، بلکھ در قناعَت میباشد.
-
-
اگر ترتیبـۍ دهید کہ مخارجِ شما
با سرعتی کمتر از سرعت افزایش
درآمدتان رشد کند و باقی را پس
انداز یا سرمایہگذاری کنید، رفاهِ
زندگیتان افزایش خواهد یافت.
-