eitaa logo
این عماریون
325 دنبال‌کننده
260.3هزار عکس
71.9هزار ویدیو
1.4هزار فایل
کانال تحلیلی درباب مسائل سیاسی واجتماعی https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731
مشاهده در ایتا
دانلود
🔳 اختلاف در اعلام عید یک موضوع فقهی است حجت‌الاسلام‌والمسلمین علیرضا موحدنژاد، رئیس کمیته علمی ستاد استهلال دفتر مقام معظم رهبری:🔻 ◻️ تا دیشب ۱۰ گروه توانستند هلال ماه را ببینند که این اتفاق در استان‌های مختلف رخ داد. ◻️بحث اختلاف در اعلام عید به اختلافات بازمی‌گردد و مسأله جنبه کاملاً فقهی دارد. ممکن است برخی مردم گمان کنند اختلافات سیاسی در کار است، اما این طور نیست. ▫️برخی فقها رؤیت با را معتبر می‌دانند برخی رؤیت با ابزار را معتبر نمی‌دانند، ▫️برخی رؤیت را در همان که فرد ساکن هست درست می‌دانند، اما برخی تا چند هزار کیلومتر هم رؤیت را معتبر می‌دانند. ◻️ این اختلاف فقهی از قدیم هم بوده، اما امروز به دلیل ارتباطات و خبررسانی رسانه‌ها خود را بیشتر نشان می‌دهد. همچنین مردم باید براساس نظر مرجعشان عمل کنند و همان‌طور که مرجعشان تشخیص داده که هلال دیده شده یا نه مانند آن عمل کنند.
⛔️ تکرار کربلا و ذبح حسین ابن علی ها در صورت عدم هوشیاری و بیداری عوام و خواص ✏️💥 شاخصه ها و ابزار دشمن برای دست یافتن به استحاله فرهنگی ✅ ابتدا لازم به ذکر است که در و فرهنگ رومی که در حقیقت همین است که امروزه ما با آن مواجه هستیم، اسلام را نپذیرفت و با تلفیق فرهنگ اموی سعی در و انحطاط اسلام داشت.  💠 متولیان این فرهنگ تلاش کردند همان گونه که را پذیرفتند و آن را رنگ خود دادند و با جریان اصلا مسیحیت را بیرون انداختند، اسلام را هم با حاکمیت شخصی مانند اصلا نتوانستند بپذیرند و تلاش کردند تا آن را دچار دگرگونی و کنند.  ♦️ شاید این مسئله امروز بیش از هر چیزی را مورد تهدید قرار داده است که بارها و بارها رهبر معظم انقلاب از آن با عنوان یاد کرده و در دیدار با مسؤولان صدا و سیما به کار بردند و فرمودند: «دشمنان دنبال در کشور ما هستند.»  🎯 باید توجه داشت که در عصر حسینی این استحاله فرهنگی به نحوی صورت گرفت بود از آن و از آن برای مردم باقی مانده بود و این در حالی است فرهنگ غرب یا همان فرهنگ رومی-اموی به نحوی به دنبال استحاله فرهنگی و در جمهوری اسلامی و ایجاد در این میراث است که رهبر معظم انقلاب در همان سخنرانی خویش هشدار می دهند که «هدف اصلی از این فکرشده و حساب‌شده، جمهوری اسلامی ایران و و سیرت، با و ظاهر آن است» و شاخصه های که استحاله شده است را این گونه بیان می کنند: « باطن و سیرت به معنای تغییر ، شعارها، معارف انقلابی و اهداف بزرگ است؛ در چارچوب اهداف جنگ نرمِ دشمن، باقی ماندن نام «جمهوری اسلامی» و حتی حضور یک در رأس آن مهم نیست، مهم آن است که ، صهیونیسم و شبکه‌ی قدرت جهانی باشد.»  ⚠️ از این رو با توجه به اینکه و ابن علی ها در صورت عدم هوشیاری و بیداری عوام و جامعه بعید نیست باید ها و دشمن برای دست یافتن به این استحاله فرهنگی را جست و جو کرد.  1⃣ یکی از مهم ترین شاخصه‌ها و راهکارهای لازم و ابزار های مورد نیاز برای انحطاط در اسلام ناب، سوق دادن جامعه از به سوی و خلفایی است، این اتفاقی بود که در ماجرای افتاد.  2⃣ یکی دیگر شاخصه‌های فرهنگ اموی-رومی نیز استفاده از پست رتبگان و غیرمتعهد، لاابالی و در مصادر جامعه بود که در دوران پس از شهادت به خوبی این مسئله را در جامعه اسلامی شاهد بودیم.  3⃣ یکی دیگر شاخصه‌های فرهنگ اموی-رومی و کنار زدن چهره‌ها، و جریان‌های و است تا آنجا که در زمان معاویه و لعن روی منابر یک و فرهنگ در جامعه شده بود، امام مجتبی(ع) و امام حسین(ع) (خارج شده از دین) نامیده شد. 4⃣ یکی دیگر از شاخصه‌های فرهنگ اموی به کار گیری سیستم و گسترده و ارزش‌های اسلامی و اهل بیت(ع) است که برای اینکار ثمرة بن جندب که از پیامبر اکرم(ص) بود با دریافت از معاویه دست به قرآن علیه علی(ع) زد.  5⃣ یکی دیگر از شاخصه های فرهنگ اموی-رومی برای استحاله فرهنگی اسلام ناب چهره سازی و در جامعه اسلامی برای ایجاد برای آنان در میان مردم بوده است تا آنجا که معاویه " " (دایی مؤمنان)، یزید " " و از سوی دیگر خود را " " معرفی کردند و این یک بود.  🔻 از سوی دیگر به همین دلیل بود که (س) در با خطبه‌های کوبنده، و معرفی خاندان اموی به عنوان "آزاد شده به دست پیامبر" یزید را منکوب کردند و این چهره‌های ساختگی را کردند.  👈 حال امروز برای ایجاد روزنه های نفوذ و در جامعه دست به ها زده و و می سازند تا بتوانند برای آنان مقبولیت ایجاد کرده و به خورد جامعه بدهند.
⁠⁣✅در مورد منبری ها و فالوئرهای میلیونی 🔹 در کتاب ده گفتار به پدیده ای در بین برخی از روحانیون منبری نقد وارد می کند که از آن به تعبیر می نماید. شهید عزیز این سوال را طرح می کند که چرا بسیاری از پیغمبران وقتی مبعوث می شوند مخالفان زیادی پیدا می کنند و برخی مانند حضرت پس از صدها سال تبلیغ هم اندازه انگشتان دو دست حتی از نزدیکان خودشان پیرو ندارند و در مقابل برخی از مبلغین و منبری در مدت کوتاهی پیروان زیادی پیدا می کنند. 🔖📌 @mzohurian 🔹به تعبیر این پدیده رمزی دارد و آن رمز این است که هدف و پیامبران مبارزه با نقاط ضعف مردم بوده است و ما می خواهیم از همان نقاط ضعف برای جذب مرید بهره برداری کنیم. به تعبیر دیگر هدف پیامبران نقاط ضعف و معایب جامعه است و هدف منبری های مزاج گو راضی کردن مخاطب و لذا اولی مطابق مخاطب سخن می گوید و دیگری مطابق او. 🔹شهید مطهری حالت دوم را بهره برداری از نقاط ضعف و جهالت و عوامی بخشی از مردم و بر ضد و در جبهه مقابل پیامبری می داند و برای آن از تعبیر «تبدیل کردن منبر به کرسی شخصیت ها» استفاده می کند و معتقد است کرسی منبر باید از این آلودگی پاک شود. خود شهید مطهری نیز البته از این قاعده تبعیت می کرد و به همین دلیل هم تا آخرین روزهای مخاطب و مریدی بسیار کم تعدادتر از برخی منبری های مزاج گوی کم سواد همان دوره داشتند. 🔹 خلاصه کلام این که هم کسانی که از فالوئرهای منبری مزاج گوی اخیر ذوق زده شده اند و هم کسانی که از آن به هراس افتاده اند می بایست بدانند این مسئله پدیده جدیدی چه در تشیع و چه نیست. البته این مسئله پدیده ای منحصر به منبری ذکر شده نیز نیست و در برخی از افراد مذهبی و حزب اللهی نیز در سال های اخیر شیوع داشته است. 🔹 خیلی از این رفتارها ناشی از یک فهم غلط و سیاست زده از مفهوم و هست. اساس مفهوم جذب به معنی تلاش برای بالا بردن مخاطب و نزدیک کردن آن به دینی است. اگر قرآن «و ما ارسلنا من رسول الا » هم می گوید، تاکید بر استفاده از و متناسب با مخاطب می کند و نه در محتوا. 🔹اما عده ای چون تحقق این تعریف مستلزم ، برنامه و تلاش و کار است، راه ساده تر را انتخاب می کنند. فکر و رفتارهای خودشان را به سطح تلقی ای که از نگاه طیف جامعه دارد، تقلیل می دهند. ⁣این جا دیگر مساله جذب به مفاهیم و مطرح نیست. مخاطب باید جذب من و شخصیت من شوند که مصداق همان مفهوم دلالی شخصیتی است که شهید مطهری به آن اشاره می کند.این عماریون
✅✅✅ جامعه ای که در آن خانومها به حجاب به عنوان یک نگاه کنن هیچوقت دچار اسیب نمی شود در کتاب الجزایر نوشته : " انقلاب الجزایر در پیروزی خود مدیون چادرسیاه زنان بود" . کشورمان هم مقوله به عنوان یک سپر در برابرتهاجم فرهنگی واندیشه غرب خودنمایی کرد این یک امر ثابت شده است که هرگاه حجاب و‌پوشیدگی زنان بیشتر بوده تاثیرگذاری آنها در جامعه فردی واجتماعی هم بیشتر بوده امروزه در دنیای غرب برای ازبین بردن فرهنگ دینی‌ از زنان بهره برداری وبرای رسیدن به اهدافشان از ابزار رسانه استفاده می کنند . برای فرونشاندن اسلامی فیلمهای تولید می کند فیلمهایی که زمینه را از بین می بردوانسان را مانند یک حیوان در مسیر قرار می دهد . علت اینکه چرا یک خانم برخلاف فطرت انسانی خویش وارزشهای الهی حرکت می کند را میتوان در یک به عنوان 👈 ابراز وجود بررسی کرد بانویی که می خواهد کند وقتی آن را از راه 👈 تخصص وهنر وتفکر واندیشه اش به دست نیاورد تنها وسیله ای که می تواند به وسیله آن خودش را عرضه کند وبه دیگران نشان دهد هست اگر این بانو به یک 👈 تخصص وتعهد برسد دیگر نیازی نمی بیند که با زیبایی خود ابراز وجود کند . بهترین راه علاج بی حجابی وبدحجابی این است که خود شخص به این باور برسد که به جای پرداختن به حداقل اشتراکات بین موجودات می توان به از رسید که ماندگاری بیشتری دارد دراین مسیر خود شخص هست که باید متوجه بشود که استفاده از و ابزاری است که مورد سواستفاده دیگران قرار می گیرد ولی‌ در حوزه و دیگر به ان زن به عنوان یک دیده نمی شود . دنیای غرب ومعاندین می دانند که بخش عمده ای از جامعه ما بانوان هستند که نقش مهمی در پیشبرد دارند‌ بنابراین به خوبی می دانند وبه این تجربه رسیده اند که خارج کردن زنان از محیط می تواند به ما لطمه بزند وسیاستهای خود را پیاده کنند وبراین اهداف خود پافشاری می کنند
✅مطالبات واقعی زن ایرانی چیست؟ 👊 باید این باشد که از دولت‌ها و مجلس‌ها بخواهد تا اقدامات یا قوانین لازم برای تحقق تربیت استعدادهای خدادادی زنان و دختران را در کشور فراهم کرده و برای تامین امکانات و شرایط رفاهی و بهداشتی مناسب برای ایفای نقش و نقش زنان تلاش کنند و تسهیلات لازم برای دختران (وام ازدواج، کمک هزینه تامین جهیزیه و...) را فراهم کرده و حمایت مادی و معنوی کنند. 👊مطالبه واقعی زن ایرانی باید این باشد که از دولت‌ها و مجلس‌ها بخواهد، مادری و خانه‌داری را به عنوان یک شغل محاسبه کرده و برای او حقوق و مزایای ماهانه و در نظر بگیرند و در موعد مقرر او را کنند و بر اساس تربیت نیکوی فرزندان، مثلاََ معادل مدرک لیسانس یا فوق‌لیسانس و دکتری به او بدهند و حقوقش را افزایش دهند و سایر اقدامات حمایتی از این قبیل. 👊مطالبه واقعی زن ایرانی باید این باشد که در جامعه هنری و سینمایی یا در رسانه‌ها و تبلیغات یا در ادارات و موسسات یا توسط شهرداری برای تغییر چهره‌ی شهر! و... به چشم به آنها نگریسته نشود. 👊مطالبه واقعی زن ایرانی از مسئولان خانم و نمایندگان خانم در مجلس و اعضای شورای شهر و... باید این باشد که را به عنوان حجاب برتر انتخاب کرده و در محل کار و رسانه‌ها، به ترویج این پوشش ملی که همواره مورد تاکید می‌باشد، بپردازند. چون دشمن برای نفوذ فرهنگی و شکستن مقاومت ملت ایران، روی حذف چادر متمرکز شده است تا حیا و عفت و آرامش زنان را سلب کند. ❣اگر مطالبات واقعی زنان در کشور ما تحقق یابد و با برنامه‌ریزی دولت‌ها و مجلس‌ها، زنان به حقوق واقعی و اسلامی خود برسند و جایگاه قرآنی خود در اجتماع را به دست بیاورند، در عمل بسیاری از چالشها و مشکلات فرهنگی و اجتماعی مثل ، ، و... حل خواهد شد. همچنین مشکلات اقتصادی نیز حل خواهد شد. زیرا با اعطای کرامت و احترامِ رسمی و درآمد و بیمه به زنان خانه‌دار و مادران، به غیر از برخی کارهای ضروری مثل معلمی و پرستاری و پزشکی و...، اکثر خانم‌ها ترجیح می‌دهند در داخل خانه به تربیت انسان‌های صالح مشغول شوند و لذا افزایش فرصت مردان و رفع و... رخ خواهد داد. در نهایت امکان سوءاستفاده دشمنان و دفاع دروغین آنها از و فشارهایی مثل تحریم و...، راه به جایی نخواهد برد و آرامش و آسایش جامعه تامین خواهد شد. ❣در نهایت مواردی مثل حضور زنان در ورزشگاه برای تماشای ورزش مردان، خروج زنان از کشور بدون اجازه شوهر، آزادی فحشا و فساد و بی‌حجابی، راننده‌ی کامیون شدنِ زنان، برابریِ کورکورانه با مردان و... جزو مطالبات اکثریت زنان این مرز و بوم نمی‌باشد و مطالبی است که پیگیری آن از خارج و با واسطه‌ی ، به عنوان مطالبه‌سازی کاذب، به جامعه زنان کشور تحمیل می‌شود. راهبردی فمینیسم♀️
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️جنگ رسانه‌ای چیست؟ (بخش ششم) 🔸 از واقعیت‌های تعیین‌کننده در عرصه‌ی بین‌الملل بوده و در دهه های اخیر خصوصاً در وضعیت‌های بحرانی همچون جنگ، نقش‌آفرین است. در این نوشتار تلاش شده تا با بازخوانی برخی مؤلفه‌های جنگ رسانه‌ای، مؤلفه‌های اصلی آن معرفی شود. 🔹برخی معتقدند بر خلاف جنگ‌های نظامی که عمدتاً میان دو یا چند کشور به‌عنوان ائتلاف با یک کشور جریان می‌یابند، می‌تواند میان یک گروه از کشورها با گروه بزرگ دیگری از کشورها با ویژگی‌های مشخص جریان یابد. علیه جهان اسلام و جنگ رسانه‌ای غرب علیه کشورهای جهان سوم، دو نمونه بارز از موضوعی هستند که می‌توانیم آن را به جنگ جهانی رسانه‌ای تعبیر کنیم. [۱] 🔹در تعبیر ، جنگ با نوع ابزار آن تعریف شده است. در واقع جنگ‌اند، اما نکته‌ی مهم‌تر، اهداف مدنظر کسانی است که از این ابزار استفاده می‌کنند. به‌ عنوان‌ مثال در علیه جمهوری اسلامی در ابعاد منطقه‌ای و جهانی، به‌ طور کلی چند هدف راهبردی همچون ارائه‌ی تصویری مخوف از اسلام و جمهوری اسلامی، نزد افکار عمومی جهان به‌ ویژه غرب، ترسیم ایران به‌ عنوان محور شرارت در منطقه، ارائه‌ی تصویر آرمانی از ارزش‌های آمریکایی و لیبرال دموکراسی، تلقین اجماع جهانی علیه ایران، و تصویرسازی از ایران به‌عنوان ناقض حقوق زنان و اقلیت‌ها مطرح است. [۲] 🔹از دیگر ویژگی‌های جنگ رسانه‌ای این است که همکاری و هماهنگی نزدیک بخش‌های نظامی، سیاسی، اطلاعاتی، امنیتی، رسانه‌ای و عملیات روانی و تبلیغی یک کشور را می‌طلبد. پیچیدگی‌های ابعاد مختلف موجب شده تا تصمیم‌گیری درباره «طراحی»، «تدوین استراتژی»، «چارچوب‌ها»، «تکنیک‌های کاربردی»، «نحوه عملیاتی کردن اهداف و مأموریت‌های تعریف‌شده»، «استفاده حداکثر از توان هر رسانه با توجه به امکانات انتشار مکتوب، چاپی، صوتی، تصویری، چندرسانه‌ای، اینترنتی و سرانجام انتشار آنلاین» تنها به ژنرال‌های نظامی واگذار نشود. نه لزوماً ژنرال‌های پادگان‌نشین، بلکه ممکن است پروفسورهای کالج‌ها و بخش‌های رسانه‌ای در دانشگاه‌های معتبر هر کشوری باشند. [۳] 🔹، کارشناسان عملیات روانی و متخصصان تبلیغاتی و کارگزاران رسانه‌ای بین‌المللی هستند؛ اما سربازان این جنگ را به‌ ظاهر، نویسندگان، خبرنگاران، مفسران، تصویربرداران، تولیدکنندگان خبری و مطبوعاتی، کارگردانان، تهیه‌کنندگان و عکاسان رسانه‌ها تشکیل می‌دهند. سلاح و تجهیزات این سربازان نیز رادیو، تلویزیون، اینترنت، ماهواره، خبرگزاری‌ها، دوربین، کاغذ و قلم و دستگاه‌های چاپ و نشر است؛ اما واقعیت آن است که در پشت‌ صحنه‌ی عملیات رسانه‌ای، و به‌ مثابه راهبرد این حرکت قرار گرفته است که به‌ صورت رسمی و سازمان‌یافته اما پنهان، با اختصاص بودجه‌ای سرّی از سوی سازمان‌های اطلاعاتی و امنیتی و ارائه‌دهندگان خدمات جاسوسی و تشکیلات ویژه نظامی هدایت می‌شود. [۴] ... پی نوشت‌ها؛ [۱] مهسا ماهپیشانیان، «راهکارهای آمریکا در جنگ نرم با جمهوری اسلامی ایران»، فصل نامه عملیات روانی، شماره ۱۸ [۲] مهدی رضاییان، راهبردها و اهداف جنگ رسانه‌ای غرب علیه جمهوری اسلامی ایران، تابستان ۱۳۸۷ [۳] «رسانه و جنگ، چارچوبی برای تحلیل»، محمود عسگری، فصلنامه پژوهش و سنجش، شماره ۳۴، ویژه رسانه و جنگ، تابستان ۱۳۸۲، ص ۶۷ [۴] حمید ضیائی پرور، «جنگ نرم ۲، ویژه‌ی جنگ رسانه‌ای»، انتشارات ابرار معاصر، ۱۳۸۷ منبع؛ پایگاه تحلیلی - رسانه‌ای شهید آوینی به نقل از اندیشکده تبیین
🔴توهم سقوط جمهوری اسلامی از کف خیابان تا کف توئیتر/نگران روانِ کاربرانِ توئیتر هستیم! 1️⃣ توییتر و بایدن دیروز جو بایدن نسبت به توییتر اظهار نگرانی و آن را «رسانه بدون سردبیر» خطاب کرد و بعد گفت «چطور ما انتظار داریم بچه‌ها مسائل خطیر را بفهمند؟» 🔹این اظهار نگرانی او برای چه بوده؟! ترامپ به توییتر بازگشته و سعودی‌ها سهامدار بخشی از توییتر شده‌اند! او این‌ها را خلاف آینده انتخاباتی دموکرات‌ها می‌داند. اما این بین به یک عبارت دیگر نیز اشاره کرده؛ «واقعیت دروغ‌پراکنی توئیتر» او اگر منافع خود و جناحش را در خطر نمی‌دید، هیچگاه در شرایط حاضر و در میان آشوب‌های ایران به این موضوع اشاره نمی‌کرد! 2️⃣ توییتر و ایران 🔹اگر درگیر توییتر نیستید خدا را شکر کنید، ولی اگر درگیر باشید، متوجه می‌شوید که امروز نه تنها یک برای دروغگویی و نفرت‌‌پراکنی است، بلکه چنین کارکرد جدلی‌ای دارد - حداقل در ایران چنین کارکردی دارد -. شاید باورتون نشود در توییتر روزی پنج مرتبه سقوط جمهوری اسلامی توسط عده‌ای شُل‌مغز و نانجیب اعلام می‌شود! و عجیب‌تر که عده‌ای دیگر برایش کف و سوت می‌زنند. یک توهم کاذب برایشان ایجاد کرده و افراد در این توهم زیست می‌کنند و البته بسیار خوشحالند!! (عمیقاً نگرانِ روانِ این طیف از هم‌وطنان هستم، وقتی چندی بعد با واقعیت روبرو شوند و ببینند در سراب زیست کرده‌اند) 🔹این‌ها را بگذارید کنار اینکه دسترسی به هر جنس محتوایی در توییتر آزاد است! بله، هر جنس محتوایی! و این توییتر را بسیار خطرناک‌تر و آسیب‌زننده‌تر از قبل کرده. ماهیت خُردمحتوایی و کَل‌کَل نیز فضای آن را جذاب‌تر و را کوچک‌تر کرده و از همین طریق چه‌ها که در این پنجاه روزِ گذشته علیه جمهوری اسلامی نکرد. فضایی جذاب که اجازه کنش‌گری با هر سن و سواد را به افراد می‌دهد و اگر بازی را خوب یاد بگیرید سریعاً رشد می‌کنید و اعتبار کسب می‌کنید! خصوصاً که یکی از راه‌های رشد جسور بودن، شایعه‌پراکنی و بی‌ادبی به اشخاص است، سریع‌تر رشد می‌کنید و می‌شوید شاخ توییتر ... 🔸نکته دیگر اینکه بد نیست بدانید خودِ توییتر برخی از قوانینش را در این ۵۰ روز تغییر داد تا بیشترین کمک به دروغ‌پردازان اتفاق بیفتد. الآن که تب و تاب مجریان اینترنشنال و منوتو و بی‌بی‌سی کمتر شده، چون محتوایی برای انتشار ندارند، اما در روزهای قبل بعضاً هر یکی دو دقیقه یک توییت می‌زدند - که در گذشته خلاف قوانین توییتر بود و امکانش نبود - و همین باعث میشد اساساً محتوای دیگری به چشم افراد نیاید، فرصتی برای چند دقیقه که هیچ، چند ثانیه فکر کردن هم نداشته باشند و این توهم کاذب برای سقوط جمهوری اسلامی در درون‌شان تقویت میشد. 🔹این فقط بخش کوچکی از علیه ایران است. تمام ابزارهای سپاه کفر به صف شده‌اند اما مثل همیشه پایان ماجرا متفاوت با برآورد آن‌هاست.
آیت الله حائری شیرازی (ره) : خدا چگونه به انقلاب کمک میکند؟ روی این مسأله دقت کنید: «این ممکلت صاحب دارد»، یک پرانتزی هم برای صاحب آن باز بگذارید!! در مورد این قسمتهایی که مربوط به ما نیست، نگران مدیریتشان نباشید. در آنچه که از حد ما خارج است، راحت بخوابید! هیچ نگران نباشید. در آنچه که در حد توانمان است، باید بی‌خوابی بکشیم؛ اما در مواردی که در حد توانمان نیست، نگران نباشیم. «ان تنصروا الله ینصرکم» یعنی:«ان تنصروا الله [فی ما تستطیعون]، ینصرکم [فی ما لا تسطیعون]» [اگر خدا را در مسائلی که در توانتان هست یاری کردید، خدا شما را در مسائلی که توانتان نیست، یاری می‌کند] حملۀ آمریکا به طبس، خارج از حدّ ما بود؛ جزء حدّ خدا بود و لذا طوفان را آورد. اما دیگر اینطور نیست که هر دفعه میرویم در عملیات، خدا یک طوفانی بفرستد و آنها را از بین ببرد! آنها حدّ خود ما است. شهید می‌دهیم و طبیعی است که بدهیم. چرا؟ چون روش تربیتی خدا این نیست که ما را تنبل و پرتوقع بار بیاورد. در آن مقطع که شما ناتوان هستید، روی توانایی خدا حساب بکنید. درست هم هست. اما وقتی شما از آن مقطع گذشتید و توان پیدا کردید، حتما باید از استفاده کنید. اگر یک دست غیبی می‌آمد و صدام را با یک نفرین از بین می‌برد، حالا کجا بودیم؟ هیج جا! هیچ جا! هیج جا! حالا دیگر قاسم سلیمانی را نداشتیم! چون قاسم سلیمانی را بخاطر این فشارها به دست آوردیم. به دلیل اینکه شب تا صبح در اتاق جنگ نشسته بدست آوردیم. بهترین کمک خدا، همین نوع است که به آدم کمک نکنند. «خیر الناصرین» یعنی همین! اگر خودت می توانی، به تو کمک نمیکنم.