🔻۱۹ فروردین و آشفته بازار حکاکی انگشتر
انگشتر #شرف_الشمس، خرافه یا واقعیت؟/ شرف قمر، شریف تر از شرف شمس/ نگین شرف الشمس واقعی در احادیث معتبر
1️⃣. از منظر روایی و تاریخ حدیث، حداقل تا 7 قرن، از روایت منسوب به امیرالمومنین در باب شرف الشمس، در کتب حدیثی موجود شیعه، مطلبی وجود ندارد. و ابهام اصلی همین است تا قرن ها، این روایت کجا بوده و ناگهان پیدا شده است؟ #اولین کتابی که به ذکر حدیثی در این باره پرداخته است، طبق نقل مدافعین حرز شرف شمس، کتاب مصباح مرحوم کفعمی در قرن هفتم است و #تا 700 سال، در کتب حدیثی شیعه موجود، یافت نشد. حتی در کتاب حلیۀ المتقین علامه مجلسی که درباره تمام حکاکی ها و نقوش نگین های انگشتر به نقل از معصومین علیهم السلام به شکل ماثور و با ذکر منبع از کتب معتبر حدیثی، ذکر شده است، مع الوصف هیچ اسمی از شرف الشمس نیست.
2️⃣. چگونه است انگشترهایی با فضیلت بیشتر و با احادیث معتبر از صدر اسلام تاکنون #همچون: عقیق سرخ یمانی، فیروزه، حدید صینی و ... به حاشیه میروند و به ناگاه در عصر معاصر، نگینی مبهم و موردتردید در صدر اخبار قرار می گیرد؟
3️⃣. به فرض که اثبات شد که چنین چیزی در کتاب حدیثی شیعه نقل شده است و صحیح باشد. برخی از محققین علم نجوم، معتقدند: شرف الشمس به وقتی می گویند که شمس در 19 درجه برج حمل قرار بگیرد. و منظور از 19درجه قرارگیری شمس در برج حمل است نه اینکه منظور روز 19 فروردین باشد.
4️⃣. ضمن اینکه آنقدر در نحوه و ترسیم و طرز نوشتن شرف الشمس #اختلاف_نظر وجود دارد، که امروزه هرکسی برای خودش یک تصویری را خلق کرده است و در بازار به فروش می رسد به گونه ای که گاهی بسیار با هم تفاوت دارند.
5️⃣. بعد از گذشتن و عبور از هفت خوان رستم اما و اگر در اصالت شرف شمس، نوبت به رعایت #آداب_حکاکی و سه شرط مهم آن یعنی: «بخور مناسب، اذکار و ادعیه حین حکاکی» نیز می رسد. و امروزه، کمتر فروشنده ای به این عمل طاقت فرسا و زمان بر، اقدام خواهد نمود؛ اعمال و آدابی که از چشم خریدار انگشتر شرف الشمس به دلیل بی اطلاعی، پنهان می ماند.
6️⃣. نتیجه اینکه: انگشتر شرف الشمس به اثبات نرسیده و ابهام دارد. و در فرض صحت، از علوم غریبه است و انتساب آن به اهل بیت، دلیل قطعی وجود ندارد. و باید آداب و شرایط بسیار سختی همچون انجام بخور، دعا و ... در حکاکی آن رعایت شود. مضاف بر اینکه آنقدر در نحوه و ترسیم و طرز نوشتن انگشتر شرف الشمس، اختلاف نظر وجود دارد، که امروزه هرکسی برای خود، تصویری از شرف الشمس را خلق کرده و در بازار به فروش میرساند به گونه ای بسیار با هم تفاوت دارند. بنابراین، پول و سرمایه زندگی تان را مشغول این نگین های بازاری و روز 19 فرودین نکنید.
7️⃣. انگشتر عقیق زرد یمانی، شرف الشمس #واقعی در احادیث ماثور معصومین: حکاکی و نقش نگین عقیق یمنی: در روی نگین، در سه سطر به ترتیب «مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» «إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مالاً وَ وَلَدا» «أَسْتَغْفِرُ اللَّه» و در پشت نگین «مُحَمَّدٌ نَبِيُّ اللَّهِ وَ عَلِيٌّ وَلِيُّ اللَّه»؛ حکاکی و نقش این آیات و اذکار فوق در عقیق زرد، موجب ایمنی از مرگ بد (که نمونه آن در جاده ها در هنگام مسافرت های نوروزی رخ میدهد) و ایمنی از دزد و نیز سلامتی جسم در مسافرت، ایمنی از فقر شدید، کثرت مال و فرزند میشود. مضاف بر اینکه، چنین انگشتر عقیق حاوی اذکار فوق، از آداب و شرایط برداشتن و خوردن تربت امام حسین نیز ذکر گردیده است (البته در میان نگین ها، نگین عقیق و از میان انواع رنگ های عقیق، عقیق سرخ و در میان انواع عقیق سرخ، عقیق سرخ یمنی، از همه بیشتر مورد سفارش اهل بیت است). البته اگر کماکان اصرار بر انجام در روز 19 فروردین بود، مطابق حدیث منقول از امام رضا که برج حمل، شرف شمس است را برای زمان حکاکی ادعیه نگین فوق انتخاب کنید. اینگونه هم به حدیث بسیار معتبر فوق عمل شده است و هم در روز شرف شمس ادعایی، البته بدون قصد ورود و به امید ثواب رجاء این انگشتر حکاکی شده است.
🛑 آیا #شرف_الشمس ساخت #بهائیت است⁉️
⚪ بررسی کتب #حدیثی و #روایات نشان میدهد حرز شرف الشمس (طراحی نقوشی بر روی سنگ #عقیق زرد #یمنی یا پارچه و کاغذی زرد رنگ رسم میشود) به اثبات نرسیده و ابهامات بسیاری دارد.
⚪ از منظر #روایی و #تاریخ حدیث، حداقل تا 7 قرن، از روایت منسوب به #امیرالمومنین در باب شرف الشمس، در کتب حدیثی موجود #شیعه ، مطلبی وجود ندارد. و ابهام اصلی همین است که تا قرنها، این روایت کجا بوده و ناگهان پیدا شده است؟!
🔵 اخیراً برخی کانالهای مجازی مدعی شدند که حرز شرف الشمس نشان متعلق به #بابیت و #بهاییت است. لذا در پاسخ به ایشان و کسانی که با این شبهه مواجه شدند میگوییم:
⚪ هرچند در انتساب حرز شرف الشمس به حضرت علی (علیه السلام) تردید هست، اما پیشینهی این حرز به قرن هفتم هجری برمیگردد و فرقهی بابیت و بهائیت در قرن سیزده هجری به وجود آمدهاند، لذا انتساب حرزی که پیش از پیدایش بابیت و بهائیت وجود داشته، به آنها، معقول نیست.
⚪ از طرفی دلایلی که برای انتساب این حرز به بابیت و بهائیت ارائه شده، سُست و بیپایه هست.
به طور مثال میگویند چون روز #نوزدهم_فروردین باید نوشته شود و عدد نوزده در بابیت و بهائیت مقدس است، پس این حرز ساخت بهائیت میباشد، حال آنکه از دیرباز نوزدهمین روز از ماه فروردین برای منجمان مسلمان اهمیت ویژهای داشته است. روزی که خورشید 19 درجه در برج حَمَل (فروردین) باشد و البته در ساعتهای خاصی در این روز، بهترین موقعیت خورشید در کهکشان در سال است. لذا در روایات نیز، شرفِ خورشید، در برج حَمَل دانسته شده است.[1]
⚪ یا میگویند ستارهی این حرز شباهت به ستارهی پنج پَر بابیت دارد؛ حال آنکه اگر شباهت ستارهی شرف الشمس را به ستارهی بابیت، دلیل بابی ساخت بودن این نقوش در نظر بگیریم، باید بپذیریم که نقوش ستارههای به کار برده شده در حرم معصومین (علیهم السلام) نیز ساخت و یا نشان #یهود و... است؛ ادعایی که هر عاقلی از پذیرش آن اِبا دارد!
⚪ از نگاه مراجع عظام شیعه نیز حرز شرفالشمس، بیاعتبار [2] محسوب گردیده و تنها از نگاه برخی و با حسن نظر،عمل به آن بیاشکال دانستهاند[3]
⚪ لذا به نظر میرسد که حتی اگر منبع و ریشهی #اسلامی شرف الشمس را رد کنیم، نهایتاً میتوان آن را طلسمی #غیراسلامی دانست. اما انتساب این حرز به بابیت و بهائیت یا حاصل بیدقتیها و یا توطئهی خود بهائیت میباشد.
🔵 در هر صورت، فرقهای که به هر بهانه قصد علنی کردن نام خود دارد، تا توجه همگان را نسبت به خود برانگیزد، از علنی کردن این ادعا در هر صورت سود خواهد برد.
📚پینوشت:
[1]. ر.ک: سجادی، فرهنگ معارف اسلامی، ج 2، ص 1053؛ علامه مجلسی، بحارالانوار، ج 54، ص 227.
[2]. استفتائات آیت الله مکارم شیرازی، آیت الله سید علی سیستانی. [3]. آیت الله میرزا جواد تبریزی، صراط النجاة، ج 10، ص 426؛ استفتائات آیت الله صافی گلپایگانی و... .