eitaa logo
این عماریون
325 دنبال‌کننده
260.2هزار عکس
71.9هزار ویدیو
1.4هزار فایل
کانال تحلیلی درباب مسائل سیاسی واجتماعی https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731
مشاهده در ایتا
دانلود
❣️﷽❣️ 🌴🌹 🌹🌴 ️⃣1️⃣ ، روز ششم ربيع الأول تا روز آخر ربيع الثانى سال 11 هجرى قمرى 56 ـ (عليها السلام) فاطمه(س) از يك طرف است، هنوز مصيبت او را فراموش نكرده است، از طرف ديگر (ع)، قلب او را به درد آورده است. اگر چه (س) شده است، امّا هنوز به . فاطمه(س)كسى است كه درآمد دارد. آيا مى دانى اين مقدار يعنى چقدر پول؟ بيش از سيصد كيلو طلاى سرخ!102 57 ـ در اى از اى تشكيل شده است. در اين جلسه همراه با و جمع ديگرى حضور دارند. عُمَر مشغول سخن گفتن با خليفه است: ــ اى خليفه! تو مى دانى كه مردم هستند و همه به دارند، تو بايد را از فاطمه بگيرى تا مردم به اين خاندان علاقمند نشوند.103 ــ امّا از است، همه مردم اين را مى دانند، سه سال است كه فدك در دست اوست. ــ من فكر همه چيز را كرده ام، فقط كافى است و فاطمه را از كنى. ابوبكر سخن عُمَر را قبول مى كند، عدّه اى را مأمور مى كند تا به فدك بروند و كارگزار فاطمه(س) را از آنجا بيرون كنند. 58 ـ (عليه السلام) به غصب فدك (ع) به ابوبكر اين نامه را مى نويسد: "به خدا قسم، اگر اجازه داشتم با شما مى كردم و با خود همه شما را به كارهايتان مى رساندم...من همان كسى هستم كه در جنگ ها به استقبال مرگ مى رفتم، آيا يادتان هست چگونه به قلبِ دشمن، حمله مى كردم؟ امّا من امروز در مقابل همه سختى ها صبر مى كنم". 59 ـ ابوبكر دستور مى دهد تا مردم در مسجد جمع شوند، او مى خواهد براى مردم سخنرانى كند. ابوبكر چنين مى گويد: "اى مردم! من مى خواستم را بنمايم، امّا با اين نظر مخالفت كرده و مرا تهديد كرده است، گويا او با اصل خلافت من مخالف است. من از همان روز اوّل، از درگير شدن با على مى ترسيدم و از جنگ با او گريزان بودم".104 60 ـ عُمَر، خليفه را دلدارى مى دهد عُمَر برمى خيزد و چنين مى گويد: "خليفه! چرا اين قدر ترسو و ضعيف هستى؟ من چقدر زحمت كشيدم تا اين خلافت را براى تو آماده كردم، امّا تو حاضر نيستى از آن بهره مند بشوى. من بودم كه نيروهاى شايسته و كاردان را گرد تو جمع كردم و دشمنانت را آرام كردم. اگر من با تو نبودم على، استخوان هاى تو را در هم شكسته بود... از تهديد على وحشت نكن". چه بسا كه ابوبكر و عمر، چيزى جز نباشد، آنان قبلاً با هم هماهنگ كرده بودند و اين سخنان را گفتند تا مردم را فريب بدهند.105 61 ـ (عليه السلام) جلسه اى در خانه ابوبكر با حضور عده اى برگزار مى شود، در اين جلسه وليد هم حضور دارد، آنها از خالد مى خواهند كه فردا صبح، هنگام نماز، على(ع) را به قتل برساند.106 ، ابوبكر است، امّا اين زن با شوهرش از زمين تا آسمان تفاوت دارد، اين زن از شيعيان على(ع)است.107 اسماء كنيز خود را صدا مى زند و به او مى گويد: ــ همين الآن به خانه على(ع) برو، و سلام مرا به او برسان و اين قرآن را بخوان و برگرد. ــ كدام آيه؟ ــ ، آنجا كه خدا از زبان دوست حضرت موسى(ع)مى گويد: "اى موسى، مردم مى خواهند تو را بكشند پس هر چه زودتر از اين شهر خارج شو". كنيز به درِ خانه فاطمه(س) رسيده است، او در مى زند، على(ع)در را باز مى كند، كنيز آيه قرآن را مى خواند. على(ع) در جواب مى گويد: "سلام مرا به اسماء برسان و بگو خداوند است". كنيز خداحافظى مى كند و به خانه برمى گردد.108 ..... 🌤 أللَّھُمَ عـجِـلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج 🌤 🇮🇷به گروه منتظران نور 👉دعوتید
💫امام جعفر صادق علیه‌السلام: آیا می‌دانی معنی و مفهوم چیست؟ گفتم آقای من شما مرا آگاه کنید، حضرت فرمود: است. 📘بحارالانوار،ج۴۳،ص ۱۰ https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731
🏴کاش هرچه زودتر بفهمیم آنچه که شیعیان مدینه نفهمیدند: اینکه در روزهای پایانی عمر شریفش،برای دوری از پدری چون رسول الله،برای درد پهلوی شکسته؛و حتی برای محسن از دست رفته اش گریه نمی‌کرد. 🏴زهرای مرضیه بر این گریه می‌کرد که با اینکه برای اتمام حجت بر شیعه با تمام وجود به دفاع از امامش برخواست،اما مردم بی بصیرت مدینه در دفاع از ولایت با او همراهی نکردند. 🏴 گریه می‌کرد چرا که می دانست تا شیعه نخواهد،امامش در غربت و مظلومیت خواهد بود. 🏴 مان نه از آتش در،که از دیدن دست های بسته امام زمان خود سوخت. 🏴 جان ما را ببخش که سال های سال است به تماشای دست های بسته امام زمانمان،در زندان غیبت نشسته ایم. ما را ببخش و با همان دست شکسته برایمان دعا کن که برای یار او شدن، سخت محتاج دعای مادرانه شماییم... 🏴ایام سوگواری و شهادت سلام الله علیها را به محضر امام زمان و شما عزیزان تسلیت عرض می نماییم.
📢 حضرت فاطمه سلام الله علیها در کلام معصومین علیهم السلام: 💚 پیامبر (ص): من درختم و حمل آن و علی لقاح آن و حسن و حسین میوه آنند و دوستداران اهل بیت حقیقتا برگ بهشتی آنند. (المُسْتَدرَک علی الصَحیحَین، ج۳، ص۱۷۴، روایت ۴۷۵۵) 💜 امام باقر(ع): کنیه ، أُمّ‌أَبیها (مادرپدرش) بود. / مقاتل الطالبین، ص۵۷ 🧡 امام صادق (ع): هر كه را، آن گونه كه سزاوار است، بشناسد، بى ترديد شب قدر را درك كرده است. / بحارالانوار، ج۴۳، ص 💛 امام حسن عسکری (ع): ما حجت‌های خداوند بر بندگان هستیم و جده ما ، حجت بر ما است./ تفسیر اطیب البیان، ج۱۳، ص۲۲۵۶
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️نقل حادثه هتک حرمت خانه «حضرت زهرا» (علیها السلام) توسط «عمر» از سوی برخی «علمای اهل سنت» 💠«طبری» 🔹«محمد بن‌ جرير طبرى» (م۳۱۰) در کتاب تاريخ‌ خود رويداد را چنين بيان مى كند: «أتى عُمَرُ بنُ الْخَطّابِ مَنْزِلَ عَليٍّ وَ فيهِ طَلْحَةٌ وَ الزُّبَيْرُ وَ رِجالٌ مِنَ الْمُهاجِرِينَ، فَقالَ وَاللهِ لاَحْرِقَنَّ عَلَيْكُمْ أَوْ لَتَخْرُجَنَّ إلى الْبَيْعَةِ، فَخَرَج عَلَيْهِ الزُّبيرُ مُصْلِتاً بِالسَّيْفِ فَعَثَرَ فَسَقَطَ السَّيْفُ مِنْ يَدِهِ، فَوَثَبُوا عَلَيْهِ فَأَخَذُوهُ»؛ [۱] ( به خانه (ع) آمد در حالى كه گروهى از مهاجران در آنجا گرد آمده بودند. وى رو به آنان كرد و گفت: به خدا سوگند را به میكشم مگر اينكه براى بيرون بياييد. زبير از خانه بيرون آمد در حالى كه شمشير كشيده بود، ناگهان پاى او لغزيد، شمشير از دستش افتاد و ديگران بر او هجوم آوردند و او را گرفتند). 🔹اين بخش از تاريخ حاكى از آن است كه براى با و صورت مى پذيرفت، امّا اينكه اينگونه بيعت چه ارزشى دارد؟ قضاوت آن با خوانندگان است. 💠«بلاذری» 🔹«احمدبن‌يحيى‌جابربغدادى‌بلاذری» (م۲۷۰) نويسنده معروف اهل سنت و صاحب تاريخ بزرگ، اين رويداد تاريخى را در كتاب «انساب الاشراف» به نحو ياد شده در زير نقل مى كند. «إِنَّ أَبابَكر أَرْسَلَ إلى عَليٍّ يُريدُ الْبَيْعَةَ فَلَمْ يُبايِعْ، فَجاءَ عُمَرُ وَ مَعَهُ فَتيلة! فَتَلَقَتْهُ فاطِمَةَ عَلَى الْبابِ. فَقالَتْ فاطِمَةُ: يَابْنَ الْخَطّاب، أَتَراكَ مُحْرِقاً عَليَّ بابي؟ قالَ: نَعَمْ، وَ ذلِكَ أَقْوى فيما جاءَ بِهِ اَبُوكِ...»؛ [۲] ( به دنبال (ع) فرستاد تا كند؛ ولى (ع) از بيعت امتناع ورزيد. سپس همراه با [آتش زا] حركت كرد، و با (س) در مقابل خانه روبه رو شد، (س) گفت: اى فرزند خطاب، مى بينم درصدد من هستى؟! گفت: بلى، اين كار كمك به چيزى است كه پدرت براى آن مبعوث شده است!). 💠«ابن عبد ربه» 🔹شهاب الدين احمد معروف به «ابن عبد ربه اندلسى» مؤلف كتاب «العقد الفريد» (م۴۶۳) در كتاب خود بحثى مشروح درباره تاريخ سقيفه آورده است. وى تحت عنوان كسانى كه از بيعت «ابى بكر» تخلف جستند، مى نويسد: 🔹«فَأمّا عَليٌّ وَ الْعَبّاسُ وَ الزُّبَيرُ فَقَعَدُوا فِي بَيْتِ فاطِمَةَ حَتّى بَعَثَ إِلَيْهِمْ أَبُوبَكْرُ، عُمَرَ بْنَ الْخَطّابِ لِيُخْرِجَهُمْ مِنْ بَيْتِ فاطِمَةَ وَ قالَ لَهُ: إنْ أَبَوْا فَقاتِلْهُمْ، فَأَقْبَلَ بِقَبَس مِنْ نار أَنْ يُضرِمَ عَلَيْهِمُ الدّارَ، فَلَقِيَتْهُ فاطِمَةُ فَقالَ: يا ابْنَ الْخَطّابِ أَجِئْتَ لِتَحْرِقَ دارَنا؟! قالَ: نِعَمْ، أوْ تَدْخُلُوا فيما دَخَلَتْ فيهِ الأُمَّةُ!»؛ [۳] ( (ع) و عباس و زبير در خانه فاطمه (س) نشسته بودند كه را فرستاد تا آنان را از خانه (س) بيرون كند و به او گفت: اگر بيرون نيامدند، با آنان نبرد كن! با مقدارى به سوى (س) رهسپار شد تا خانه را بسوزاند، ناگاه با (س) روبه رو شد. دختر پيامبر گفت: اى آمده اى ما را بسوزانى؟ او در پاسخ گفت: بلى مگر اينكه در آنچه امّت وارد شدند، شما نيز وارد شويد!). 🔹او همچنین از «عبدالرحمن بن عوف» نقل مى كند: «من در بيمارى ابى بكر بر او وارد شدم تا از او عيادت كنم، او گفت: آرزو میکنم كه اى كاش سه چيز را انجام نمیدادم و يكى از آن سه چيز اين است: «وَدَدْتُ أنّي لَمْ أكْشِفُ بَيْتَ فاطِمَةَ عَنْ شيء وَ إنْ كانُوا أَغْلَقُوهُ عَلَى الْحَرْبِ»؛ [۴] (اى كاش (س) را نمى گشودم، هرچند آنان براى نبرد درِ خانه را بسته بودند). 💠«ذهبی» 🔹ذهبى در كتاب «ميزان الاعتدال» از «محمّد بن احمد كوفى حافظ» نقل ميكند كه در محضر «احمد بن محمّد» معروف به «ابن ابى دارم»، محدّث كوفى (م۳۵۷)، اين خبر خوانده شد: «إنّ عُمَرَ رَفَسَ فاطِمَةَ حَتّى أسْقَطَتْ بِمُحْسِن»؛ [۵] ( لگدى بر (س) زد و او فرزندى كه در رحم به نام داشت سقط كرد!). پی نوشت‌ها؛ [۱] تاريخ الأمم والملوك (تاریخ طبری)، الطبری، محمدبن جرير، دارالتراث، ۱۳۸۷ق، چ۲، ج۳، ص۲۰۲ [۲] كتاب جمل من انساب الأشراف، البلاذرى، دارالفكر، ۱۴۱۷ق، چ۱، ج۱، ص۵۸۶ [۳] العقد الفريد، ابن عبد ربه الأندلسي، دارالكتب العلمية، ۱۴۰۴ق، چ۱ اول‏، ج۵، ص۱۳ [۴] همان، ص۲۱ [۵] ميزان الاعتدال فی نقدالرجال، الذهبی، دارالكتب العلمية، ۱۹۹۵م، ج۱، ص۲۸۳، ش۵۵۱ پيام امام اميرالمومنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، دارالكتب الاسلاميه‏، تهران‏، ۱۳۸۶ش، چ۱، ج۸، ص ۴۴ تا ۵۱ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
📢 حضرت فاطمه سلام الله علیها در کلام معصومین علیهم السلام: 💚 پیامبر (ص): من درختم و حمل آن و علی لقاح آن و حسن و حسین میوه آنند و دوستداران اهل بیت حقیقتا برگ بهشتی آنند. (المُسْتَدرَک علی الصَحیحَین، ج۳، ص۱۷۴، روایت ۴۷۵۵) 💜 امام باقر(ع): کنیه ، أُمّ‌أَبیها (مادرپدرش) بود. / مقاتل الطالبین، ص۵۷ 🧡 امام صادق (ع): هر كه را، آن گونه كه سزاوار است، بشناسد، بى ترديد شب قدر را درك كرده است. / بحارالانوار، ج۴۳، ص 💛 امام حسن عسکری (ع): ما حجت‌های خداوند بر بندگان هستیم و جده ما ، حجت بر ما است./ تفسیر اطیب البیان، ج۱۳، ص۲۲۵۶
بسم‌الله الرحمن الرحیم 🌺🌺🌺 ( علیه السلام ) فرمودند : ♦️اگر مؤمنی بداند ثواب یک برای او چه ارزشی دارد لحظه ای لب فرو نمی بندد بحارالانوار جلد ٩١ 🌺🌺🌺 ♦️بر برگ گل و زلال شبنم ♦️رعنا گل و بر بهار خرّم 🔰بر ؛ کوثر و بدان روح بهشت 🔰بر دختِ نبی؛ نگینِ خاتَم 🌺🌺🌺 📣📣📣 با نشر مطالب در ثوابش شریک و صدقه جاریه محسوب می شود اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم .
اسلامِ بزرگمردان در سه لحظه مهم تاریخی حیات خود را مدیون است: ۱. ابتدا در گیری مدیون (سلام الله) ۲. در غبار و حق خوری بعد از پیامبر(ص) مدیون دخترِ خدیجه(س)، (سلام الله) ۳. در اسلام پس از عاشورا مدیون نوهِ خدیجه(س)، حضرت (س) ▪️سالروز وفات شهادت گونه ی اسوه‌ی صبر و استقامت، حضرت زینب کبری(س) تسلیت باد🏴.
🔅 السّلام علیکَ بِجوامعِ السَّلام... 🌱تمام سلام‌ها و تمام تحیّت‌ها نثار تو باد، ای مولایی که حقیقت سلام هستی و روز آمدنت، زمین لبریز خواهد شد از سلام و سلامتی... 🍃 ان‌شاءالله به زودی؛ خبر آمدنش‌ را همه جا پخش‌ کنید می‌رسدلحظه میعاد، به منتقم‌می‌رسد و روز حتما می‌شود دلشاد به
9.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 "فضیلت عجیب حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها" ⬛️◼️◾️▪️▪️◾️◼️⬛️ امام صادق عليه السلام فرمود: خدا داراى حرمى است كه آن مكّه است ، و پيامبرش هم حرمى دارد كه مدينه است، و اميرالمؤمنين هم حرمى دارد كه كوفه است، و ما هم داراى حرمى هستيم كه قم است، و بزودى بانويى از فرزند من آنجا دفن مى شود كه نامش است ، هركسى او را زيارت كند بهشت بر او واجب مى شود. [ بحارالانوار: 60/216] 🥀🥀🥀🥀🥀 وفات شهادت گونه حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها بر همه شیعیان جهان تسلیت باد...
⤵️ نـکات ظریف در زیــارتنامه حضرت معصومه س 💔 به مناسبت حضرت_ معصومه_ سلام الله علیها (قسمت دوم) . 🥀 در متن زیارت حضرت معصومه س نکته ی لطیفی است که بزرگی به آن اشاره کرده اند و آن اینکه بر خلاف همه ی زیارتنامه های ائمّه ی دیگر ع که وقتی سلام می کنیم، از انبیا، از حضرت آدم شروع می کنیم و سلام می دهیم: «اَلسَّلامُ عَلىٰ آدَمَ صَفْوَةِ اللهِ؛ اَلسَّلامُ عَلىٰ نُوحٍ نَبِیِّ اللهِ؛ اَلسَّلامُ عَلىٰ اِبْراهِيمَ خَلِيلِ اللهِ؛ اَلسَّلامُ عَلىٰ مُوسىٰ كَلِيمِ اللهِ؛ اَلسَّلامُ عَلىٰ عِيسىٰ رُوحِ اللهِ» 🌻و برایتان ماجرای این سلام ها را بگویم که یعنی چه؟ به کسی که نیست سلام نمی کنند. این سلام‌ها به این معناست که  همه ی انبیا به حرم حضرت معصومه سلام الله علیها آمده‌‌اند و دور ضریح مطهّر آن بزرگوار حلقه زده اند و چون حضور آنها را در آنجا احساس می کنید، به آنها سلام می کنید. بعد هم پیامبر ص مخاطب می شوند: 🥀 «اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا رَسولَ اللهِ» . پیغمبر ص ‌را آنجا می بینید و خدمت حضرت مستقیماً سلام می کنید. پیامبراکرم ص هم به زیارت حضرت معصومه س آمده اند. بعد به امیرالمؤمنین ع، بعد به حسنین ع، بعد به حضرت فاطمه ی‌زهرا س در زیارت سایر ائمّه ع به این شکل است؛ 🌻 امّا در زیارت حضرت فاطمه ی معصومه س قبل از اینکه شما به ائمّه سلام کنید، به فاطمه ی زهرا و حضرت خدیجه س سلام می کنید: «اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ فاطِمَةَ وَ خَدِيجَةَ»؛ سلام بر تو ای دختر بزرگوار فاطمه ی زهرا س و خدیجه ی کبری س بعد می گویید: «اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ اَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ». این لطافت خاصّی دارد؛ ⏪ نشان می دهد رابطه ی ویژه ای بین این بانوی بزرگوار با آن دو بانوی بزرگوار صدر اسلام، به ویژه ی زهرا س وجود دارد. این بانوی بزرگوار نایب مَناب فاطمه ی زهرا هستند. 🥀 و به همین  علّت فرمودند: هر وقت خواستید قبر جدّه ی ما فاطمه‌ی زهرا س را زیارت کنید، به بروید و قبر فاطمه ی معصومه س را زیارت کنید. لذا هر وقت وارد حرم حضرت معصومه س می شوید، قبل از این که به حضرت معصومه سلام کنید، به خود حضرت زهرا س سلام کنید. این ضریح را ضریح حضرت زهرا س بدانید و اوّل خدمت آن حضرت سلام کنید. امیدوارم خدا گوش های دل را باز کند و جواب سلام را هم با گوش دلتان از زبان خود حضرت زهرا س بشنویدـ . 🌻 در متن زیارت این نکته را عرض می کردم: در خواستی که ما بعد از عرض ادب و ارادت، از حضرت معصومه س می کنیم، این است: «يا فاطِمَةُ اشْفَعِی لِی فِی الْجَنَّةِ؛ فَاِنَّ لَكِ عِنْدَ اللهِ شَأناً مِنَ الشَّأنِ»؛ ای فاطمه ی معصومه! ای دختر بزرگوار موسی بن جعفر! ای دختر ولیّ‌خدا! ای خواهر ولیّ خدا! ای عمّه ی ولیّ خدا! برای من در بهشت شفاعت کن: «اِشْفَعِی لِی فِی الْجَنَّةِ». 🥀 نمی گویید مرا شفاعت کن برای این که بهشت بروم؛ می گویید داخل خود بهشت مرا شفاعت کن. این دو تا حرف است؛ یک وقت می گویید شفاعت کن من بهشت بروم؛ ولی یک وقت می گویید: «اِشْفَعِی لِی فِی الْجَنَّةِ»؛ در داخل بهشت مرا شفاعت کن. ⁉️ داخل بهشت برای چه شفاعت کن؟ شفاعت ها برای این است که فرد وارد بهشت شود، وارد بهشت شد دیگر شفاعت برای چه؟ 🌻 این یک شفاعت خاصّه است. بنابر نظر برخی از بزرگان اهل معرفت این شفاعت، شفاعت برای توفیق رسیدن به محضر پیامبر و ائمّه ص است. حضرت معصومه س هستند که می توانند واسطه و شفیع شوند که وقتی دوستان اهل‌بیت ع وارد بهشت شدند بتوانند به محضر پیامبراکرم و ائمّه ی هدی و فاطمه ی زهرا ص نائل شوند. ‎ ┄┅═✧❁💐❁✧═┅┄
🏴امشب شب شهادت مادر ادب بی بی ام البنین هست ،این شعر را تقدیم می کنیم به شما عزیزان ، ما رو هم دعا کنین ▪️بدون قدم می زنم سحرها را گرفته اند از این آسمان ها را ▪️چقدر سرش ریخته است، معلوم است رسانده است به خانم کسی خبرها را ▪️نگاه کن سر پیری چه بی عصا مانده گرفته اند از این پسرها را ▪️چه مشکل است که از چهار تا پسرهایش بیاورند برایش فقط سپرها را ▪️نشسته است سر راه و می خواند که در بیاورد آه رهگذرها را ▪️ندیده است اگر چه ولی خبر دارد سر عمود عوض کرده شکل سرها را ▪️کنار دو تا دست بر روی یک دست رسانده است به ما خانم این خبرها را ▪️بشیر آمد و گفتی که از حسین بگو ز دم زد و گفتی که از بگو ▪️ستاره بودی و یکدفعه آفتاب شدی برای خانه مولا که انتخاب شدی ▪️به خانه ولی الله اعظم آمدی و دلیل عزت قوم شدی ▪️به جای اینکه شَوی مُدعیه همسری اش کنیز حلقه به گوش شدی ▪️تنور خانه دوباره گرم شد و برای چرخش دستار انتخاب شدی ▪️چهار تا پسر آوردی برای که جای ام البنین شدی ▪️دلت همیشه چنین شوهری دعا می کرد تو مثل مستجاب شدی ▪️اگر چه ضرب غلافی به بازویت نگرفت میان به زانویت نگرفت ▪️تو را به قصد جسارت کسی اسیر نکرد به عربیه تو گیر نکرد ▪️تو را که فرق عــلی دیده ای و خون حسن به غیر کرب و بلا هیچ چیز پیر نکرد ▪️به احترام همان تکه بوریا دیگر زمین خانه تو نیت حصیر نکرد ▪️از آن زمان که شنیدی خزان گلها را هوای کوی تو باغ دلپذیر نکرد ▪️چه خوب شد که نبودی بینی که دست دشمن دون رحم بر صغیر نکرد ▪️به نعل تازه گرفتند تا بدنها را به ضرب دست لگد میزدند زن ها را