eitaa logo
این عماریون
325 دنبال‌کننده
260.3هزار عکس
72هزار ویدیو
1.4هزار فایل
کانال تحلیلی درباب مسائل سیاسی واجتماعی https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731
مشاهده در ایتا
دانلود
✝«ولنتاین» افسانه ای برای فروپاشی اخلاق جامعه! 🌀"ولنتاین" در واقع یک مناسبت غربی و وارداتی است که چند سالی است میان جوانان باب شده و همه ساله مطابق با 14 فوریه همراه با آداب و رسوم بخصوصی برگزار می شود. جشنی همراه با هدیه دادن و دوستی و عشق ورزیدن به نامحرم و جنس مخالف که در واقع فرصتی است تا دوستی های خیابانی از سوی متولیان ابتذال، هویتی پوشالی یابد. 🌀اینکه این روز چه تاریخچه ای دارد و بر اساس چه رویدادی گرامی داشته می شود، نکته ای است که همچنان نه منابع مبدع این طرح و نه پیروانشان اطلاعات موثقی برای پایه و اساس آن ندارند و تنها قصه ای ساختگی و تأیید نشده، محملی برای گرامیداشت این روز عنوان شده و جالب اینجاست که بسیاری از جوانان وطنی بدون اطلاع از ریشه این افسانه ساختگی، پیرو این فرهنگ وارداتی شده اند که این گونه قصه سازی شده است: 🌀"زمانی فرمانروای روم باستان برای حفظ آمادگی سربازانش، از ازدواج آنها جلوگیری می کرده است به این دلیل که ازدواج باعث سستی آنها خواهد شد. در این بین کشیشی به نام " " مبادرت به عقد سربازان با دختران می نموده است که پس از اطلاع فرمانروا، به زندان می افتد. کشیش در زندان عاشق دختر زندانبان شده و خطاب به وی کارت هایی را می نوشته است و عاقبت در روز 14 فوریه به دستور شاه وبه جرم اقداماتش اعدام شده و توسط غربی ها "شهید عشق" نامیده می شود!" 🌀اما آنچه باعث شده تا این ، به شدت توسط رسانه های خارجی و در تمام دنیا تبلیغ شود، دورنمایه ضدفرهنگی این جریان است که مبنایی برای رواج فرهنگ بی‌بند و باری و ابتذال است و هر ساله تحت عنوان "روز عشق" انواع و اقسام اعمال ناپاک و خلاف اخلاق در پوشش پاک عشق و محبت انجام می گیرد! 🌀آنچه که پشت پرده "ولنتاین" را این روزها بیشتر نمایان می کند، تلاش و تبلیغات برای از هم پاشیدن بنیان ها، جلوگیری از ازدواج و ترویج دوست یابی و دوست گزینی به جای انتخاب همسر و تشکیل خانواده، است. این اهداف در قالب سریالهای ای فارسی‌زبان که به خانواده ها هجوم بیشتری آورده است، نمود عینی تری دارد که البته همراه با واردات "ولنتاین" که سالیان سال است اتفاق افتاده، در یک سیاست واحد تعریف می شوند! 🌀اما رواج این فرهنگ وارداتی نگران کننده تر می شود وقتی بدانیم که در میان برخی پدران و مادران هم رسوخ کرده است. اگر چه مرد به همسر خود و زن به شوهرش در این روز به اصطلاح عشق می ورزد، اما این حرکت در چنین روزی در سایه تبلیغات شبکه های ماهواره ای، تنها می تواند برای جوان و فرزند خانواده به عنوان یک الگو تلقی شده و مهر تأییدی باشد بر یک فرهنگ غلط و ناپاک که حاصل آن دوری گزینی از و حفظ روابطی است برای فروپاشی اخلاقی جامعه. 🌀پس میشود با قاطعیت اذعان کرد که نفوذ آیین‌هایی نظیر روز "ولنتاین" ناشی از تهاجم فرهنگی است که به علت خلأ جامعه از تبیین معارف زیبای دینی، مورد استقبال قرار گرفته است. در حالی که در فرهنگ و تاریخ ما جلوه های عاشقانه حقیقی وجود دارد اما درست و پررنگ به جوانان معرفی نشده است. روز مادر، روز پدر، روز دختر، روز ازدواج حضرت علی و فاطمه زهراء سلام الله علیهما؛ تنها نمونه ای از فرهنگ مذهبی ماست که نه تنها افسانه نیست و قصه سازی نشده است که ریشه در باورها و مذهب ما دارد و حتما می تواند به استحکام خانواده و عشق حقیقی همراه با احیاء هویت فطری کمک کند. 🌀آری ولنتاین روز همه نامردایی هست که به جای تشکیل خانواده از احساسات دختران مظلوم برای هوسبازی خودشان سوء‌استفاده می‌کنند و روز مردانیه که در همه سختی‌ها و بدبختی‌ها پای زن و و خانواده‌شون می‌ایستند. 🌀پس شایسه است خانواده ها و جوانان، به تأسی از آموزه های اسلامی، از ورود هرگونه رسوم و آیین های خرافی و بویژه بیان گر فرهنگ ضد اخلاقی، به جامعه ممانعت کرده و مراسمات و موارد مشابه ملی و دینی که بمراتب بیشتر، بهتر، پر بارتر و متقن است را پررنگ تر و باشکوه تر اجرا نمایند. البته که مسئولین و دستگاههای مربوطه جدای از اینکه باید معایب این سوغات شنیع و مبتذل غربی که حرام بیّن شرعی است را برای اهالی جامعه تبیین کنند، لازم است با نمادهای آن در فضای مجازی و سطح اجتماع برخورد سلبی نیز داشته باشند و نگذارند عده ای با انحای مختلف تب و تاب این جشن ضاله را بالا ببرند مثل اینکه معجبانه برخی فروشگاه ها در این روز فراخوان تخفیف داده یا کالاهای مخصوص این جشن عرضه میدارند.
از نظر رهبر انقلاب ، اولویت اصلی کشور و است. اما از نظر برخی رفقای انقلابی و همینطور برخی صورتیا،اولویت اصلی کشور فقط اقتصاد است!!! این یعنی ولایت پذیری تقطیعی،یعنی تا همونقدر که حرفای حضرت آقا مطابق با میل شون هست،تقطیع میکنن و مابقی مهم نیست... کاش همیشه ولایت مداری داشته باشیم نه سلیقه شخصی...
بسم الله الرحمن الرحیم جلیلی، نمایش امتداد انقلاب در عرصه زندگی و تجلی عینی تفکر انقلابی 💢سه میزگرد تخصصی دکتر جلیلی امروز پایان یافت و او حول محور مسائل سیاسی، فرهنگی و اقتصادی نظرات خود و پاسخ‌هایش به سوالات کارشناسان را مطرح کرد. 🔹 اهمیت میزگردها در اثبات توانمندی و کارآمدی نامزدها از مناظرات بیشتر است، چون سوالات و پاسخ‌ها دقیقتر، علمی‌تر و حساب‌شده‌تر و در فضای آرام گفتگو و تعامل شکل می‌گیرد. اینجاست که می‌توان صلاحیت راهبردی و پشتوانه نظری کارآمد بودن یک نامزد را درست شناخت. 🔹 در این سه میزگرد که با حضور دکتر جلیلی برگزار شد، میزان تسلط او بر مسائل مختلف کشور بیشتر نمایان شد. جدای از آنکه راه تعامل با کارشناسان را خوب می‌دانست، اهل گفتگو و حرف شنیدن بود، جوگیر نمی‌شد و برای اثبات سخنش متوسل به دروغ -حتی تبدیل یک ٣ به ۴- نمی‌شد، شجاعت داشت، نقدش به کارشناس را هم می‌گفت، تعارف نمی‌کرد و هرچند گاه از حق خود می‌گذشت و توهین را نشنیده می‌گرفت اما سر منافع ملی تعارف نداشت. 🔹 جلیلی نمونه کاملی از کسی است که انقلاب را عمیقا درک کرده، و در گام بعد توانسته کارآمدی انقلاب را در ابعاد مختلف عینی‌سازی و کمّی‌سازی کند. شاید یک اندیشمند یا یک صنعتگر در حوزه کاری خود بتواند اندیشه انقلاب و خطوط کنش انقلابی را پیاده کند، اما خاصیت جلیلی آن است که توانسته حقیقت انقلاب و امتداد آن به زیست انسان را عینیت بخشد. همه معترفند که او ذره‌ای از اصول انقلاب کوتاه نیامده، پس این همه طرح و برنامه شدنی و عملی(که کسی منکر کارآمدی آن نیست)، جز کارآمدی نگاه انقلابی چه چیز را می‌تواند اثبات کند؟! ✨ 🔹 در میزگرد سیاسی جلیلی به مهمترین فرصت‌ها و ظرفیت‌های موجود در عالم سیاست به خصوص سیاست خارجی اشاره کرد. در نظر او، همه جهان مخاطب سیاست‌ورزی ایران هستند، نه چند مخاطب خاص پوشالی و نه چند مخاطب خاص ثروت‌آفرین که با نفوذ در بازارهای خرد آن‌ها فقط برای خود درآمدی کسب کنیم. او تعامل با جهان را فرصتی می‌داند که شبکه ارتباطی فعالی حول محور مسائل مادی و معنوی با مرکزیت ایران ایجاد شود و طی آن، اعتبار بین‌المللی، صدور فرهنگی و آورده اقتصادی آن برای مردم ایران باشد. نظام فکری جلیلی عیناً نظام‌ فکری انقلاب است، بی هیچ زاویه‌ای. 🔹 در میزگرد فرهنگی جلیلی اثبات کرد به نگاه بنیادین و ریشه‌ای دارد. فرهنگ را شعاری نمی‌بیند و برای نهادینه کردن آن برنامه دارد. عمق راهبردی دیدگاه او باعث می‌شود کوه یخ مسائل فرهنگی را از لایه‌های زیرین نشسته در کف اقیانوس ببیند و از این رو، راهکارهایش توجه به همه سطوح یک مسئله را دربردارد. جهشی که وعده‌اش را داده در برابر مخاطب عینی و ملموس می‌کند و در حوزه فرهنگ که سخت‌ترین حوزه کار نرم‌افزاری است، راهکارهای گام به گام، همراه با آرامش و مبتنی بر جهان‌بینی متعالی اسلام دارد. 🔹 در میزگرد اقتصادی جلیلی اوج علم-هنر مدیریت خود را نشان داد. برای و مردم برنامه منسجم داشت. از هر مسئله سوال می‌شد به خوبی به شبکه مرتبط با آن پیوند می‌خورد و هر تکه از پازل اقتصاد در نقشه عینی جلیلی جای خود را پیدا می‌کرد. معلوم بود این سال‌ها و وضعیت سفره مردم در این مدت، جلیلی را از نزدیک با چرخ‌دنده‌های اقتصاد کشور درگیر کرده، او را در متن مهمترین معضلات و بحران‌های کشور از قبیل مشکل و دیگر کارخانجات قرار داده و توانسته راهکار آنها را بیابد و در عمل کارآمدی آنها را اثبات کند. براستی بعد از احیای هپکو توسط ، جز جلیلی چه کسی چنین مورد استقبال کارگران هپکو قرار گرفت و به اذعان آنها هم‌پای شهید رئیسی برای رفع مشکل هپکو تلاش کرد؟! مشکلی که امروز دیدیم حتی برخی اساتید اقتصاد هم از علل حقیقی آن اطلاع چندانی ندارند! 🏷 خلاصه آنکه این سه تخصصی کافی بود برای آنکه بدانیم جلیلی در قامت نماینده رهبری در شورای عالی امنیت ملی که مأمور به حفظ و امنیت ملی است، زندگی خود را وقف امتداد افکار انقلاب به عرصه عمل و زندگی انقلابی در ابعاد مختلف اقتصادی، سیاسی و فرهنگی کرده و اکنون با کنار زدن مدل‌های غلط لیبرالیستی که ٣٢ سال مردم را از لذت زندگی انقلابی دور کردند، و با امتداد مسیری که سید شهید پایه‌گذار آن شد، امروز می‌تواند نه تنها مسیر را حفظ و امتداد بخشد، که و ارتقا دهد و گام بلند دولت‌سازی را در این شرایط حساس ملی و بین‌المللی بردارد.
بسم الله الرحمن الرحیم جلیلی، نمایش امتداد انقلاب در عرصه زندگی و تجلی عینی تفکر انقلابی 💢سه میزگرد تخصصی دکتر جلیلی امروز پایان یافت و او حول محور مسائل سیاسی، فرهنگی و اقتصادی نظرات خود و پاسخ‌هایش به سوالات کارشناسان را مطرح کرد. 🔹 اهمیت میزگردها در اثبات توانمندی و کارآمدی نامزدها از مناظرات بیشتر است، چون سوالات و پاسخ‌ها دقیقتر، علمی‌تر و حساب‌شده‌تر و در فضای آرام گفتگو و تعامل شکل می‌گیرد. اینجاست که می‌توان صلاحیت راهبردی و پشتوانه نظری کارآمد بودن یک نامزد را درست شناخت. 🔹 در این سه میزگرد که با حضور دکتر جلیلی برگزار شد، میزان تسلط او بر مسائل مختلف کشور بیشتر نمایان شد. جدای از آنکه راه تعامل با کارشناسان را خوب می‌دانست، اهل گفتگو و حرف شنیدن بود، جوگیر نمی‌شد و برای اثبات سخنش متوسل به دروغ -حتی تبدیل یک ٣ به ۴- نمی‌شد، شجاعت داشت، نقدش به کارشناس را هم می‌گفت، تعارف نمی‌کرد و هرچند گاه از حق خود می‌گذشت و توهین را نشنیده می‌گرفت اما سر منافع ملی تعارف نداشت. 🔹 جلیلی نمونه کاملی از کسی است که انقلاب را عمیقا درک کرده، و در گام بعد توانسته کارآمدی انقلاب را در ابعاد مختلف عینی‌سازی و کمّی‌سازی کند. شاید یک اندیشمند یا یک صنعتگر در حوزه کاری خود بتواند اندیشه انقلاب و خطوط کنش انقلابی را پیاده کند، اما خاصیت جلیلی آن است که توانسته حقیقت انقلاب و امتداد آن به زیست انسان را عینیت بخشد. همه معترفند که او ذره‌ای از اصول انقلاب کوتاه نیامده، پس این همه طرح و برنامه شدنی و عملی(که کسی منکر کارآمدی آن نیست)، جز کارآمدی نگاه انقلابی چه چیز را می‌تواند اثبات کند؟! ✨ 🔹 در میزگرد سیاسی جلیلی به مهمترین فرصت‌ها و ظرفیت‌های موجود در عالم سیاست به خصوص سیاست خارجی اشاره کرد. در نظر او، همه جهان مخاطب سیاست‌ورزی ایران هستند، نه چند مخاطب خاص پوشالی و نه چند مخاطب خاص ثروت‌آفرین که با نفوذ در بازارهای خرد آن‌ها فقط برای خود درآمدی کسب کنیم. او تعامل با جهان را فرصتی می‌داند که شبکه ارتباطی فعالی حول محور مسائل مادی و معنوی با مرکزیت ایران ایجاد شود و طی آن، اعتبار بین‌المللی، صدور فرهنگی و آورده اقتصادی آن برای مردم ایران باشد. نظام فکری جلیلی عیناً نظام‌ فکری انقلاب است، بی هیچ زاویه‌ای. 🔹 در میزگرد فرهنگی جلیلی اثبات کرد به نگاه بنیادین و ریشه‌ای دارد. فرهنگ را شعاری نمی‌بیند و برای نهادینه کردن آن برنامه دارد. عمق راهبردی دیدگاه او باعث می‌شود کوه یخ مسائل فرهنگی را از لایه‌های زیرین نشسته در کف اقیانوس ببیند و از این رو، راهکارهایش توجه به همه سطوح یک مسئله را دربردارد. جهشی که وعده‌اش را داده در برابر مخاطب عینی و ملموس می‌کند و در حوزه فرهنگ که سخت‌ترین حوزه کار نرم‌افزاری است، راهکارهای گام به گام، همراه با آرامش و مبتنی بر جهان‌بینی متعالی اسلام دارد. 🔹 در میزگرد اقتصادی جلیلی اوج علم-هنر مدیریت خود را نشان داد. برای و مردم برنامه منسجم داشت. از هر مسئله سوال می‌شد به خوبی به شبکه مرتبط با آن پیوند می‌خورد و هر تکه از پازل اقتصاد در نقشه عینی جلیلی جای خود را پیدا می‌کرد. معلوم بود این سال‌ها و وضعیت سفره مردم در این مدت، جلیلی را از نزدیک با چرخ‌دنده‌های اقتصاد کشور درگیر کرده، او را در متن مهمترین معضلات و بحران‌های کشور از قبیل مشکل و دیگر کارخانجات قرار داده و توانسته راهکار آنها را بیابد و در عمل کارآمدی آنها را اثبات کند. براستی بعد از احیای هپکو توسط ، جز جلیلی چه کسی چنین مورد استقبال کارگران هپکو قرار گرفت و به اذعان آنها هم‌پای شهید رئیسی برای رفع مشکل هپکو تلاش کرد؟! مشکلی که امروز دیدیم حتی برخی اساتید اقتصاد هم از علل حقیقی آن اطلاع چندانی ندارند! 🏷 خلاصه آنکه این سه تخصصی کافی بود برای آنکه بدانیم جلیلی در قامت نماینده رهبری در شورای عالی امنیت ملی که مأمور به حفظ و امنیت ملی است، زندگی خود را وقف امتداد افکار انقلاب به عرصه عمل و زندگی انقلابی در ابعاد مختلف اقتصادی، سیاسی و فرهنگی کرده و اکنون با کنار زدن مدل‌های غلط لیبرالیستی که ٣٢ سال مردم را از لذت زندگی انقلابی دور کردند، و با امتداد مسیری که سید شهید پایه‌گذار آن شد، امروز می‌تواند نه تنها مسیر را حفظ و امتداد بخشد، که و ارتقا دهد و گام بلند دولت‌سازی را در این شرایط حساس ملی و بین‌المللی بردارد.
👈 با تمام اینها ما همچنان نیازمند بزرگداشت ، تبیین مؤلفه‌های غدیری و غدیر هستیم. 👈 سهم تولیدات ادبی و هنری معاصر در زمینه واقعه غدیر، هنوز تا وضعیت آرمانی فاصله دارد. 👈 هموطنان گرامی دقت فرمایید که در ، بیش هر چیز و مضمون این حرکت هستیم. 👈 پرسش این است که ، اهل فرهنگ، اساتید حوزه و دانشگاه ما چه نسبتی با مضمون و محتوای اساسی گفتمان غدیر که بر معناگرایی، عدالت‌خواهی و برقراری وحدت اسلامی استوار بوده است، دارند؟ 👈 آیا فرصت آن نرسیده که در مسیر این گفتمانِ آگاهی بخش، از قدرت و فرصتی که این گفتمان تولید می‌کند بهره ببریم؟ 👈 چرا در تبیین، فهم و تعریف معنای ژرف گفتمان غدیر دانشگاهیان و دانشمندان به نحوی غیبت دارند؛ این در حالی است که آموزش و پرورش و دانشگاه، می‌توانند با بهره مندی از توان علمی کارشناسان و متخصصان، در ترویج گفتمان و فرهنگ غدیر نقش بسزایی داشته باشند.. ۹
💠 عصاره تفکر و ایدئولوژی حاکم بر دنیای غرب 🔺 از وقتى كه در زمينه‌ى فلسفه و ادبيات و هنر و غيره شروع شده -يعنى از اواسط قرن هجدهم- و و به عنوان بر رفتار اروپا و غرب پيدا شده، آنچه آنها خواستند و توانستند بكنند، اين بوده كه دنيا را با خودشان فتح كردند. 🔺 ما بايد اين را ببينيم. آنها توانستند با كمك و تحول علمى و پيشرفت علمى، خودشان را تقريباً در همه‌ى دنيا گسترش دهند. در واقع، بر زندگى غربىِ امروز -اروپا و امريكا و ژاپن و آنچه ما به آن «» ميگوييم- تحت سيطره‌ى آن است؛ 🔺 يعنى و با حواشى آن -كه و اين‌طور چيزهاست- بر رفتار دنياست؛ 🔺 يعنى ، و تقويم و ارزيابى و سنجش همه چيز با ؛ يعنى علم هم با پول سنجيده ميشود و براى پول، دنبال علم ميروند؛ ادبيات و فكر هم همين‌طور؛ حول و حوش ميچرخد. 🔺 اين، حاصل و بر دنياست. آنها با ابزار و ، كه روزبه‌روز هم مدرن‌تر شد -تا آنجا كه امروز را «» ميگويند- توانستند كار خودشان را خوب پيش ببرند... 🔺 امروز شما نگاه كنيد؛ در واقع ، غرب است؛ به كمك شان دارند همه چيز دنيا را ميبرند؛ هرجا هم به مشكلى برخورد كنند، با ، با و با مشكل را حل ميكنند و كار خود را پيش ميبرند. 📚 بیانات آیت الله در ديدار با ميهمانان مركز جهانى علوم اسلامى، 1384/3/21.
🔰 | سینما، هنر برتر و روایتگر کاملا مسلط 📝 «خط رهبری» بیانات رهبر معظم انقلاب پیرامون اهمیت و جایگاه سینما همچنین بایدها و نبایدها، وظایف واثرات آن را بازخوانی میکند: 1⃣ «سینما؛ کلید پیشرفت کشور است.امروز این کلید دست شما سینماگران است.» ۸۵/۰۳/۲۳ 2⃣ «همه بر این معنا اتفاق‌نظر داشته باشند که این هنر بسیار پیچیده و برجسته‌ی سینما، برای کشور یک ضرورت و یک نیاز است.» ۱۳۸۵/۰۳/۲۳ 3⃣ «اهمیت این هنر[سینما]، مسئولیت شما را هم بالا می‌برد. من این را می‌خواهم عرض بکنم؛ یعنی شماها یک مسئولیت سنگینی دارید. همان‌طور که دوستان گفتند، هیچ‌کس به شماها دستور نداده که بروید کارگردان یا سینماگر بشوید، این میل، استعداد و شوق شما بوده که وارد این میدان شده‌اید؛ اما حالا که وارد شده‌اید، این مسئولیت را بپذیرید.» ۱۳۸۵/۰۳/۲۳ 4⃣ «سینماى ما انصافاً یک ظرفیّت بالایى دارد، یعنى کسانى که اهل این فنّند و بلدند و مطّلعند و واردند و قضاوتشان میتواند مرجع فهم انسان قرار بگیرد، معتقدند که سینماى ایران از لحاظ ظرفیّت کارگردانى و گریم و بازیگرى و مانند اینها، جزو سینماهاى برجسته‌ى دنیا است؛ و این درست است.» ۱۳۹۳/۰۳/۲۶ 5⃣ «آقای حاتمی‌کیا می‌گویند به ما درجه بدهید؛ خدا به شماها درجه داده، بنده چه درجه‌ای را به شما بدهم! درجه‌ی شما، درجه‌ی خدایی است. این ذوق و استعداد هنری که شماها دارید، این همان درجه‌ای است که به شماها داده.» ۱۳۸۵/۳/۲۳ 6⃣ «فیلم هم چیز جذابی است؛ سینما خیلی عنصر جذابی است، رسانه‌ی فوق‌العاده‌ای است، یعنی واقعاً الان هیچ‌چیزی مثل سینما نیست از لحاظ اثرگذاری.» ۱۳۹۲/۹/۱۹ 7⃣ «هنر سینما بلاشک یک هنر برتر است؛ یک روایتگر کاملاً مسلط - که هیچ روایتگری تاکنون در بین این شیوه‌های هنرىِ روایت یک واقعیت و یک حقیقت، تا امروز به این کارآمدی نیامده - و یک هنر پیچیده و پیشرفته و متعالی.» ۱۳۸۵/۳/۲۳ 8⃣ «من می‌گویم الان کلید دست شما [سینماگران] ست. من شأن سینما را این می‌دانم. من می‌گویم امروز کلید پیشرفت این کشور، به میزان زیادی دست شماست.» ۱۳۸۵/۳/۲۳ 9⃣ «شما [] می‌توانید این نسل را یک نسل پیشرونده، امیدوار، پُرشوق، معتقد به خود و معتقد به ارزش‌های اسلامی و ملىِ خود بار بیاورید؛ و همین‌طور می‌توانید این نسل را شرمنده، پشیمان، زیر سؤال برنده‌ی افتخارات گذشته و زیر سؤال برنده‌ی افتخار انقلاب و دفاع مقدس بار بیاورید.» ۱۳۸۵/۳/۲۳ 0⃣1⃣ « آن است که بتواند معارفی را که همه‌ی ادیان - و بیش از همه، دین مبین اسلام - به نشر آن در بین انسان‌ها همت گماشته‌اند و جان‌های پاکی در راه نشر این حقایق نثار شده است، نشر دهد، جاودانه کند و در ذهن‌ها ماندگار سازد. این معارف، معارف بلند دینی است ... هنر دینی این معارف را منتشر می‌کند؛ هنر دینی عدالت را در جامعه به صورت یک ارزش معرفی می‌کند؛ ولو شما هیچ اسمی از دین و هیچ آیه‌ای از و هیچ حدیثی در باب عدالت در خلال هنرتان نیاورید.» ۱۳۸۰/۵/۱ 1⃣1⃣ «ما امروز ظرفیت ساخت فیلممان بحمدالله بالا است... این مهم است که ما الان این ظرفیت را داریم در کشور [که] میتواند پیام‌رسانی کند، میتواند حرفهای درست را منتقل بکند. فیلم هم چیز جذابی است؛ سینما خیلی عنصر جذابی است، فوق‌العاده‌ای است، یعنی واقعا الان هیچ‌چیزی مثل سینما نیست از لحاظ اثرگذاری؛ خب روی این زمینه کار بکنید؛ کارهای ابتکاری بکنید.» ۱۳۹۲/۰۹/۱۹ 2⃣1⃣ «سینما خیلی عنصر جذابی است، رسانه‌ی فوق‌العاده‌ای است، یعنی واقعا الان هیچ‌چیزی مثل سینما نیست از لحاظ اثرگذاری؛ خب روی این زمینه کار بکنید؛ کارهای ابتکاری بکنید.» ۱۳۹۲/۰۹/۱۹ 3⃣1⃣ «نگاه به هنر اسلامی و سینمای دینی باید نگاهی بلندمدت و همراه با برنامه‌ریزی دقیق و امید به آینده و بهره‌گیری مناسب از ابزار برای تأثیرگذاری حداکثری باشد.» ۱۳۹۱/۱۲/۰۱ 4⃣1⃣ «کسانی که امروز مشغول کار و فعالیت در عرصه‌ی فیلم‌های با مضامین انقلابی و دفاع مقدس هستند، واقعاً در حال هستند.» ۱۳۹۱/۱۲/۰۱ 5⃣1⃣ «یکی از نکاتی که باید در مواجهه‌ی با دنیای غرب کاملاً به آن توجه داشت، عامل و ابزار هنری است که در اختیار غربی‌هاست. اینها از هنر حداکثر استفاده را کرده‌اند برای ترویج این غلط و منحط و هویت‌سوز؛ بخصوص از هنرهای نمایشی، بخصوص از سینما حداکثر استفاده را کرده‌اند.» ۱۳۹۱/۰۷/۲۳ 6⃣1⃣ ««» یعنى چه؟ یعنى ما مى‌خواهیم محتواى این تکنیک، این قالب و این هنر را که از دیگران گرفته‌ایم - مثل خیلى چیزهاى دیگر - اسلامى کنیم. ما مى‌خواهیم از قالب این، هرچه را که با اسلام منافات دارد، حذف کنیم. چه مانعى دارد این گفته شود؟!» ۱۳۷۸/۰۹/۲۳
🔴امام خمینی(ره) :دانشگاهها باید از موجودات «عاشقِ آمریکا» تصفیه بشوند. ♦️ما تا تمام حیثیت خودمان را نفهمیم، نفهمیم چه هستیم، چه داریم، نمی‌توانیم پیدا کنیم. تا فکر شما نباشد، کشور شما مستقل نمی‌شود. بروید دنبال اینکه فکرتان را مستقل کنید. ♦️ ها بروند دنبال اینکه جوانهای ما را مستقل بجا بیاورند، تربیت کنند که بفهمند خودشان یک بزرگ دارند. بفهمند فرهنگ از اینجا صادر شده است به خارج. بفهمند که ما خودمان می‌خواهیم خودمان را اداره کنیم، باید تصفیه بشود از این مغزهای پوسیده‌ای که عاشق هستند و عاشق هستند، باید تصفیه بشود از این موجودات. (۷ آبان ۱۳۵۸) 🇮🇷
هول بازی ایرانی‌ها با دیدن خارجی‌ها ریشه در زمان پهلوی داره :) نگاه کاریکاتوریست روزنامه اطلاعات به غربگرایی و نفوذ غربی در جامعه و تاثیر آن در مناسبات اقتصادی./سال ۱۳۵۶ _____________________
✝«ولنتاین» افسانه ای برای فروپاشی اخلاق جامعه! 🌀"ولنتاین" در واقع یک مناسبت غربی و وارداتی است که چند سالی است میان جوانان باب شده و همه ساله مطابق با 14 فوریه همراه با آداب و رسوم بخصوصی برگزار می شود. جشنی همراه با هدیه دادن و دوستی و عشق ورزیدن به نامحرم و جنس مخالف که در واقع فرصتی است تا دوستی های خیابانی از سوی متولیان ابتذال، هویتی پوشالی یابد. 🌀اینکه این روز چه تاریخچه ای دارد و بر اساس چه رویدادی گرامی داشته می شود، نکته ای است که همچنان نه منابع مبدع این طرح و نه پیروانشان اطلاعات موثقی برای پایه و اساس آن ندارند و تنها قصه ای ساختگی و تایید نشده، محملی برای گرامیداشت این روز عنوان شده و جالب اینجاست که بسیاری از جوانان وطنی بدون اطلاع از ریشه این افسانه ساختگی، پیرو این فرهنگ وارداتی شده اند که این گونه قصه سازی شده است: 🌀"زمانی فرمانروای روم باستان برای حفظ آمادگی سربازانش، از ازدواج آنها جلوگیری می کرده است به این دلیل که ازدواج باعث سستی آنها خواهد شد. در این بین کشیشی به نام " " مبادرت به عقد سربازان با دختران می نموده است که پس از اطلاع فرمانروا، به زندان می افتد. کشیش در زندان عاشق دختر زندانبان شده و خطاب به وی کارت هایی را می نوشته است و عاقبت در روز 14 فوریه به دستور شاه وبه جرم اقداماتش اعدام شده و توسط غربی ها "شهید عشق" نامیده می شود!" 🌀اما آنچه باعث شده تا این ، به شدت توسط رسانه های خارجی و در تمام دنیا تبلیغ شود، درونمایه ضدفرهنگی این جریان است که مبنایی برای رواج فرهنگ بی‌بند و باری و ابتذال است و هر ساله تحت عنوان "روز عشق" انواع و اقسام اعمال ناپاک و خلاف اخلاق در پوشش پاک عشق و محبت انجام می گیرد! 🌀آنچه که پشت پرده "ولنتاین" را این روزها بیشتر نمایان می کند، تلاش و تبلیغات برای از هم پاشیدن بنیان ها، جلوگیری از ازدواج و ترویج دوست یابی و دوست گزینی به جای انتخاب همسر و تشکیل خانواده، است. این اهداف در قالب سریالهای ای فارسی‌زبان که به خانواده ها هجوم بیشتری آورده است، نمود عینی تری دارد که البته همراه با واردات "ولنتاین" که سالیان سال است اتفاق افتاده، در یک سیاست واحد تعریف می شوند! 🌀اما رواج این فرهنگ وارداتی نگران کننده تر می شود وقتی بدانیم که در میان برخی پدران و مادران هم رسوخ کرده است. اگر چه مرد به همسر خود و زن به شوهرش در این روز به اصطلاح عشق می ورزد، اما این حرکت در چنین روزی در سایه تبلیغات شبکه های ماهواره ای، تنها می تواند برای جوان و فرزند خانواده به عنوان یک الگو تلقی شده و مهر تأییدی باشد بر یک فرهنگ غلط و ناپاک که حاصل آن دوری گزینی از و حفظ روابطی است برای فروپاشی اخلاقی جامعه. 🌀پس میشود با قاطعیت اذعان کرد که نفوذ آیین‌هایی نظیر روز "ولنتاین" ناشی از تهاجم فرهنگی است که به علت خلأ جامعه از تبیین معارف زیبای دینی، مورد استقبال قرار گرفته است. در حالی که در فرهنگ و تاریخ ما جلوه های عاشقانه حقیقی وجود دارد اما درست و پررنگ به جوانان معرفی نشده است. روز مادر، روز پدر، روز دختر، روز ازدواج حضرت علی و فاطمه زهراء سلام الله علیهما؛ تنها نمونه ای از فرهنگ مذهبی ماست که نه تنها افسانه نیست و قصه سازی نشده است که ریشه در باورها و مذهب ما دارد و حتما می تواند به استحکام خانواده و عشق حقیقی همراه با احیاء هویت فطری کمک کند. 🌀آری ولنتاین روز همه نامردایی هست که به جای تشکیل خانواده از احساسات دختران مظلوم برای هوسبازی خودشان سوء‌استفاده می‌کنند و روز مردانیه که در همه سختی‌ها و بدبختی‌ها پای زن و و خانواده‌شون می‌ایستند. 🌀پس شایسه است خانواده ها و جوانان، به تأسی از آموزه های اسلامی، از ورود هرگونه رسوم و آیین های خرافی و بویژه بیان گر فرهنگ ضد اخلاقی، به جامعه ممانعت کرده و مراسمات و موارد مشابه ملی و دینی که بمراتب بیشتر، بهتر، پر بارتر و متقن است را پررنگ تر و باشکوه تر اجرا نمایند. البته که مسئولین و دستگاههای مربوطه جدای از اینکه باید معایب این سوغات شنیع و مبتذل غربی که حرام بیّن شرعی است را برای اهالی جامعه تبیین کنند، لازم است با نمادهای آن در فضای مجازی و سطح اجتماع برخورد سلبی نیز داشته باشند و نگذارند عده ای با انحای مختلف تب و تاب این جشن ضاله را بالا ببرند مثل اینکه معجبانه برخی فروشگاه ها در این روز فراخوان تخفیف داده یا کالاهای مخصوص این جشن عرضه میدارند.
🔆زنگ عبرت 🔴«ولنتاین» افسانه ای برای فروپاشی اخلاق جامعه! 🌀"ولنتاین" در واقع یک مناسبت غربی و وارداتی است که چند سالی است میان جوانان باب شده و همه ساله مطابق با 14 فوریه همراه با آداب و رسوم بخصوصی برگزار می شود. جشنی همراه با هدیه دادن و دوستی و عشق ورزیدن به نامحرم و جنس مخالف که در واقع فرصتی است تا دوستی های خیابانی از سوی متولیان ابتذال، هویتی پوشالی یابد. 🌀اینکه این روز چه تاریخچه ای دارد و بر اساس چه رویدادی گرامی داشته می شود، نکته ای است که همچنان نه منابع مبدع این طرح و نه پیروانشان اطلاعات موثقی برای پایه و اساس آن ندارند و تنها قصه ای ساختگی و تایید نشده، محملی برای گرامیداشت این روز عنوان شده و جالب اینجاست که بسیاری از جوانان وطنی بدون اطلاع از ریشه این افسانه ساختگی، پیرو این فرهنگ وارداتی شده اند که این گونه قصه سازی شده است: 🌀"زمانی فرمانروای روم باستان برای حفظ آمادگی سربازانش، از ازدواج آنها جلوگیری می کرده است به این دلیل که ازدواج باعث سستی آنها خواهد شد. در این بین کشیشی به نام " " مبادرت به عقد سربازان با دختران می نموده است که پس از اطلاع فرمانروا، به زندان می افتد. کشیش در زندان عاشق دختر زندانبان شده و خطاب به وی کارت هایی را می نوشته است و عاقبت در روز 14 فوریه به دستور شاه وبه جرم اقداماتش اعدام شده و توسط غربی ها "شهید عشق" نامیده می شود!" 🌀اما آنچه باعث شده تا این ، به شدت توسط رسانه های خارجی و در تمام دنیا تبلیغ شود، درونمایه ضدفرهنگی این جریان است که مبنایی برای رواج فرهنگ بی‌بند و باری و ابتذال است و هر ساله تحت عنوان "روز عشق" انواع و اقسام اعمال ناپاک و خلاف اخلاق در پوشش پاک عشق و محبت انجام می گیرد! 🌀آنچه که پشت پرده "ولنتاین" را این روزها بیشتر نمایان می کند، تلاش و تبلیغات برای از هم پاشیدن بنیان ها، جلوگیری از ازدواج و ترویج دوست یابی و دوست گزینی به جای انتخاب همسر و تشکیل خانواده، است. این اهداف در قالب سریالهای ای فارسی‌زبان که به خانواده ها هجوم بیشتری آورده است، نمود عینی تری دارد که البته همراه با واردات "ولنتاین" که سالیان سال است اتفاق افتاده، در یک سیاست واحد تعریف می شوند! 🌀اما رواج این فرهنگ وارداتی نگران کننده تر می شود وقتی بدانیم که در میان برخی پدران و مادران هم رسوخ کرده است. اگر چه مرد به همسر خود و زن به شوهرش در این روز به اصطلاح عشق می ورزد، اما این حرکت در چنین روزی در سایه تبلیغات شبکه های ماهواره ای، تنها می تواند برای جوان و فرزند خانواده به عنوان یک الگو تلقی شده و مهر تأییدی باشد بر یک فرهنگ غلط و ناپاک که حاصل آن دوری گزینی از و حفظ روابطی است برای فروپاشی اخلاقی جامعه. 🌀پس میشود با قاطعیت اذعان کرد که نفوذ آیین‌هایی نظیر روز "ولنتاین" ناشی از تهاجم فرهنگی است که به علت خلأ جامعه از تبیین معارف زیبای دینی، مورد استقبال قرار گرفته است. در حالی که در فرهنگ و تاریخ ما جلوه های عاشقانه حقیقی وجود دارد اما درست و پررنگ به جوانان معرفی نشده است. روز مادر، روز پدر، روز دختر، روز ازدواج حضرت علی و فاطمه زهراء سلام الله علیهما؛ تنها نمونه ای از فرهنگ مذهبی ماست که نه تنها افسانه نیست و قصه سازی نشده است که ریشه در باورها و مذهب ما دارد و حتما می تواند به استحکام خانواده و عشق حقیقی همراه با احیاء هویت فطری کمک کند. 🌀آری ولنتاین روز همه نامردایی هست که به جای تشکیل خانواده از احساسات دختران مظلوم برای هوسبازی خودشان سوء‌استفاده می‌کنند و روز مردانیه که در همه سختی‌ها و بدبختی‌ها پای زن و و خانواده‌شون می‌ایستند. 🌀پس شایسه است خانواده ها و جوانان، به تأسی از آموزه های اسلامی، از ورود هرگونه رسوم و آیین های خرافی و بویژه بیان گر فرهنگ ضد اخلاقی، به جامعه ممانعت کرده و مراسمات و موارد مشابه ملی و دینی که بمراتب بیشتر، بهتر، پر بارتر و متقن است را پررنگ تر و باشکوه تر اجرا نمایند. البته که مسئولین و دستگاههای مربوطه جدای از اینکه باید معایب این سوغات شنیع و مبتذل غربی که حرام بیّن شرعی است را برای اهالی جامعه تبیین کنند، لازم است با نمادهای آن در فضای مجازی و سطح اجتماع برخورد سلبی نیز داشته باشند و نگذارند عده ای با انحای مختلف تب و تاب این جشن ضاله را بالا ببرند مثل اینکه معجبانه برخی فروشگاه ها در این روز فراخوان تخفیف داده یا کالاهای مخصوص این جشن عرضه میدارند.
♻️از پدرم پرسیدم برای چی انقلاب کردید؟ گفت: 1. انقلاب کردیم اول برای . برای اینکه پهلوی به هویت شیعی ما حمله‌ور شده بود، اول با زور و چکمه بعد با تبلیغات و رسانه به جان دین مان افتاده بودند. از حجاب تا روضه و معارف غدیر و عاشورا. در عصری بودیم که بردن نام (ع) و خصوصا مرام او در این کشور قدغن بود. می‌خواستیم به عصری برسیم که میلیون‌ها نفر در به زیارت سمبل دین و آزادگی بروند. می‌خواستیم به مقام آدمیت و تعالی روح و جان برسیم. 2. انقلاب کردیم برای . برای استقلال ایران. کشورمان زیر لگد انگلیسی‌ها و امریکایی‌ها له شده بود. 50 هزار مستشار امریکایی از ما کاپیتولاسیون و حق توحش می‌گرفتند و شاه مملکت بدون اجازه آنها آب نمی‌خورد! 3. انقلاب کردیم برای ایران. برای خاک ایران. شاه، سرزمین و 32 جزیره زیبای آن را به انگلیسی‌ها و وهابی‌ها بخشید و گفتند دخترمان بود شوهرش دادیم. انقلاب کردیم تا بقیه خاک وطن را شوهر ندهند. 4. انقلاب کردیم برای عزت و حیثیت‌مان. در عصری که بر سر در باشگاه‌های انگلیس در ایران در وطن خودمان می‌نوشتند: ورود سگ و ایرانی ممنوع. 5. انقلاب کردیم برای نجات و فکرمان. در عصری که تعداد کاباره‌ها و قمارخانه‌ها و فاحشه‌خانه‌ها از تعداد کتابخانه‌ها و دانشگاه‌ها بیشتر بود، انقلاب کردیم تا فکر و فرهنگ ایرانی لگدمال نشود. حقیری داشتیم که صریحا می‌گفت: شما هرگز میکل‌آنژ یا باخ نداشتید. شما حتی یک آشپز بزرگ نداشته اید.. شما هیچ چیز بزرگ و فوق‌العاده عرضه نکرده‌اید. هیچ چیز." 6. انقلاب کردیم برای حفظ دختران و پسران‌مان. از چنگ حکومتی که دستاوردش برای زنان ایران «شهر نو» بود و چند ده هزار رسمی. از شر حکومتی که از خود شاه تا برادران و خواهرش اشرف، مافیای بین‌المللی مواد مخدر بودند و درخت نحس اعتیاد را در ایران کاشتند. 7. انقلاب کردیم برای نجات از عقب ماندگی . از کشوری که 57 سال تحت سلطنت پهلوی بود و 68 درصد مردمش بیسواد نگه داشته بودند، در حالی‌که آمریکا ناسا داشت، هند ماهواره به فضا فرستاده بود، ترکیه متروی 50 ساله داشت ولی ما هیچ نداشتیم. تا برسیم به کشوری که طی 40 سال 93 درصد مردمش باسواد شوند. و رتبه علمی 16 ام جهان باشیم و البته در بسیاری از رشته های علمی و فناوری جزء ده کشور اول یا بلکه چند کشور نخست باشیم(مثل نانو و سلولهای بنیادین یا چرخه هسته ای و لیزر و صنایع نظامی و موشکی و رادیو داروها و...) 8. انقلاب کردیم برای . از عصری که نیمی از جمعیت ایران سوءتغذیه داشتند و بجای خانه، در یک "اتاق" زندگی می‌کردند. (فیلم‌فارسی‌ها شاهد است)، از عصری که نیازهای اولیه زندگی (آب و برق و گاز و یخچال و کولر) یک آرزو بود. تنها 45 شهر ایران آب لوله کشی داشت، 96 درصد روستاها برق نداشت، تنها 9 شهر گاز لوله‌کشی داشت. از عصری که 46 درصد مردم ایران زیر خط فقر زندگی می‌کردند، مترو و سیستم فاضلاب و موشک و زیردریایی و.. رویا بود! تا برسیم به عصری که همه 1100 شهر ایران و 34 هزار روستا آب دارند، همه شهرها و تمام روستاهای بالای 40 خانوار برق دارند. 95 درصد جمعیت ایران گاز دارند و برای رفع فقر، از کمیته امداد تا بهزیستی و صدها خیریه ساختیم. 9. انقلاب کردیم برای حتی و بهداشت‌‌مان. از عصری که مردم ما درگیر شپش بودند، و برایمان از هند و بنگلادش و پاکستان پزشک و پرستار می‌آوردند. از عصری که سن امید به زندگی‌مان فقط 54 سال بود! تا برسیم به عصری که سن امید به زندگی‌مان به بالای 75 سال رسیده. و جزء 10 کشور دارای بهترین سیستم پزشکی هستیم. 10. انقلاب کردیم برای . تا از شر چنگال آهنین نجات یابیم. یک سازمان مخوف و تروریستی وحشی که به اذعان شخص شاه 3000 زندانی سیاسی داشت. از حکومت وحشت شاهنشاهی که فالاچی، خبرنگار آمریکایی متعجبانه به شاه می‌گوید: «مردم ایران با شنیدن اسم شاه در خیابان‌ها می‌کنند. می‌ترسند کلمه‌ای بر زبان آورند.» 11. انقلاب کردیم برای اینکه باشیم، نه رعیت. برای نجات از 2500 سال شاهنشاهی که مردم در آمد و شد این شاه و آن شاه، هیچ کاره بودند تا حکومت در دست ما مردم باشد. برای اینکه شاه مان با کودتا و دستور اجنبی نیاید. برای اینکه از رئیس جمهور تا خبرگان از مجلس تا شورای شهر و شورای مدرسه کودکانمان را خودمان انتخاب کنیم. 12. انقلاب کردیم برای تشکیل حکومتی که ثمره 1400 سال صبر و خون دل خوردن و مسلمانان راستین است. تا به جرم مسلمان بودن و شیعه بودن کشته نشویم. انقلاب کردیم تا نام خدا و پیامبر و امیرمومنان را بر ماذنه‌ها بشنویم. تا طعم حکومت عدل و مرحمت را بچشیم. تا با ظالم در هر جای جهان بجنگیم و پناه مظلومان باشیم. تا کانون انسانیت و مهربانی و مبارزه با شیاطین بزرگ و کوچک باشیم.