eitaa logo
این عماریون
327 دنبال‌کننده
259.2هزار عکس
71.5هزار ویدیو
1.4هزار فایل
کانال تحلیلی درباب مسائل سیاسی واجتماعی https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731
مشاهده در ایتا
دانلود
عقاید فرقه شیرازی 1️⃣ ثواب داشتن زنی! (نتیجه: معرفی مذهب بعنوان مذهب و خونریزی در شبکه های جهانی و ذهن غیرمسلمانان) 2️⃣ پی در پی و و دائمی ایام محسنیه و کاظمیه و.. (نتیجه: معرفی بعنوان مذهب و ایجاد دلزدگی در جامعه) 3️⃣ توهین و مقدسات (برای شعله ور نگهداشتن جنگ شیعه و سنی و فتنه های مذهبی) 4️⃣ مخالفت با جمهوری اسلامی و گروههای مقاومت (لیدر این فرقه که به اسم شیرازی است"! حتی یک جمله علیه جنایات ندارد. و جالب است بدانید در که همه شیعیان خود را میکشد، فعالیت این فرقه آزاد است!)
«مباهله»، یعنی یکدیگر را لعن و نفرین کردن. «بَهَلَهُ اللهُ» یعنی خدا او را لعنت نماید و از رحمت خویش دور کند. مُباهَلَه، درخواست  و نفرین الهی برای اثبات حقانیت است و بین دو طرفی رخ می‌دهد که هر کدام ادعای حقانیت دارند. این واژه در اسلام به ماجرایی اشاره دارد که طی آن، پیامبر اسلام(ص) پس از مناظره با مسیحیانِ نجران و ایمان نیاوردن آنان، پیشنهاد مباهله داد و آنان پذیرفتند. با این حال مسیحیان نجران، در روز از این کار خودداری کردند. بنابر اعتقادات شیعی، جریان مباهله پیامبر(ص) نه تنها نشانگر اصل دعوت پیامبر(ص) است، بلکه بر فضیلت همراهان او (حضرت علی، فاطمه و حسنین) در این ماجرا دلالت می‌کند. بر این اساس، معتقدند امام علی(ع) بر اساس آیه مباهله، به منزلۀ نَفْس و جان پیامبر است. ▫️واقعه مباهله در ۲۴ ذی‌الحجه سال نهم هجری روی داد و ۶۱ سوره آل عمران به آن اشاره دارد. درباره زمان مباهله شیخ مفید می‌نویسد:: این واقعه پس از فتح مکه (سال هشتم هجری) و قبل از حجة الوداع (سال دهم هجری) رخ داد. شیخ انصاری روز ۲۴ ذی الحجه را نظر مشهور دانسته و غسل در این روز را مستحب می‌داند. شیخ عباس قمی، در کتاب  اعمال این روز را در روز ۲۴ ذی‌الحجه ذکر می‌کند، که از جمله اعمال آن، غسل و روزه است.
❌ شبهه اینکه میگویند نکنید شیعیان را میکشند پس قضیه و چیست؟ پس مرگ هم نگیم تا امریکا دشمنی ش با ما برطرف شه. ✅پاسخ ♦️ امروزه ، نوعی توهین محسوب میشود و ماهیت اصلی آن که اعلام بیزاری از یک فرد یا مکتب است کمتر مورد توجه قرار میگیرد. ♦️ با توجه به اینکه در قرآن کریم از توهین به مقدسات سایر ادیان و مذاهب (حتی بُت) منع شده است (👈 انعام/ 108)، لازم است از توهین به مقدسات اهل سنت که حتی طبق روایات متعدد مسلمان محسوب میشوند خودداری کرد. (📚 بحار الانوار/65 /247) 👈 البته مرزبندی اعتقادی و فکری در زمینه های مختلف، یک اصل دائمی است. لذا توهین نکردن با بیزاری و دوری جستن از آنچه در باور شیعه خلاف است، متفاوت است. اما در زمینه رفتار حتی در روایات توصیه شده است که در نماز جماعت حاضر شویم ( هر کس در صف اول نماز جماعت اهل سنت حاضر شود، مانند آن است که پشت سر رسول الله و در صف اول نماز خوانده است: 📚 وسائل الشيعة/ ‏8 / 299) ♦️ با این توضیح معلوم میشود که امریکا یا رژیم صهیونیستی جزو مقدسات محسوب نمیشوند که مورد نهی آیه قرآن واقع شده باشد. ♦️ علاوه بر اینکه، امریکا و اسرائیل با ما منوط به این چند کلمه نیست که با ترک آن مشکل حل شود، بلکه با ما مخالفند. تا زمانی که ما در این مسیر قرار داریم، دشمنی آنها هم پابرجاست. ❇️ به تعبیر قرآن کریم: وَ لَنْ تَرْضى‏ عَنْكَ الْيَهُودُ وَ لاَ النَّصارى‏ حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ (بقره/ 120) و نصارا هرگز از شما راضی نخواهند شد مگر اینکه از آنان تبعیت کنید!
✡ بنی‌امیه و یهود (3) 1⃣ نخستین نشانه در قرآن، داستان رؤیای پیامبر (ص) است که در آیه‌ی60 سوره‌ی اسراء بیان شده: 🌺 وَ مَا جَعَلْنَا الرُّؤْیا الَّتِی أَرَینَاکَ إِلاَّ فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَ الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِی الْقُرْآنِ. ✍ و آن رؤیایی را که به تو نمایاندیم، و [نیز] آن درخت لعنت شده در قرآن را جز برای آزمایش مردم قرار ندادیم. 2⃣ در این آیه‌ی شریفه دو موضوع مطرح شده که باید با یکدیگر مرتبط باشند، یکی موضوع رؤیا و خوابی که پیامبر (ص) دیدند و دیگری در قرآن. 3⃣ محتوای رؤیا در آیات بیان نشده ولی مفسران به این جریان اشاره کرده‌اند که پیامبر (ص) خواب دیدند میمون‌هایی از منبر ایشان بالا می‌روند. این میمون‌ها در روایت به تعبیر شده‌اند. 4⃣ از سوی دیگر اگر بخواهیم استنباطی ذوقی هم داشته باشیم، تنها قومی که در قرآن کریم تعبیر میمون در مورد آنها ذکر شده، قوم است، آنجا که در مورد اصحاب سبت و مسخ آنان می‌فرماید: و جعل منهم القردة و الخنازیر (مائده : 60). 5⃣ موضوع بعدی است که بلافاصله ذکر می‌شود و نشان می‌دهد که باید این دو قسمت آیه، با یکدیگر ارتباط داشته باشند. روایات بر این نکته تصریح دارند که منظور از شجره‌ی ملعونه نیز بنی‌امیه است. 6⃣ از سوی دیگر و با تفسیر قرآن به قرآن، به سادگی قابل دریافت است که شجره ملعونه در قرآن کریم به معنای درخت ذکر نشده است. 7⃣ اگر شجره را به معنای نسل بگیریم که مرحوم علامه طباطبایی نیز به همین معنا تصریح دارد، بر این اساس، تنها نسل و قومی که در قرآن کریم مورد واقع شده، قوم بنی‌اسرائیل است که آیات مربوط به آن در قرآن واضح و روشن است. ✍️ نویسنده: دکتر محمدهادی همایون انهم یرونه بعیدا و نراه قریبا
🌼🌼 🔸🔸 ✅ وظیفهٔ هر شیعه‌ای است که برای امام زمان عجّل الله بپاخیزد و با ایجاد فرهنگِ و فهماندنِ غربت و مظلومیتِ امام زمان عجّل الله به دیگران، (خودسازی و دیگرسازی) بستر را برای ظهور حضرت فراهم کند. ⬅️ بزرگترین مانع ظهور حضرت، است . ⬅️ پس با و باطن خود را برای ظهور حضرت آماده کنیم. 🔶🔶🔶🔷🔷🔷 🔵🔷 فکر نکنیم اگر امام در غیبت هستند، وظیفه‌ای بر گردن ما نیست‼️ 🔵🔷 برعکس در غیبت حضرت، وظیفه‌ای دو چندان بر دوش ما است‼️ ⬅️ یادمان باشد ما مردمان گذشته را بخاطر همراهی نکردن با معصومین می‌کنیم . 🟫 پس باید با تمام وجود، و امام و ایشان را به دیگران عنوان کنیم ، باید ادّعای شیعه بودنِ ما در عمل هم ثابت شود ، اگر نه ادّعایی بیش نیست .
🔻شب قدر شب شدن است، نه ماندن کنیم شویم‌. 🔻این شبها از زبان دوستان و اطرافیان زیادمیشنویم که از خداوند و گذشت می‌نماید یا به اطرافیان خود می‌گویند را کنید؟! 🔻حلالیت طلبیدن یعنی من در مورد خودم و در خصوص دیگران مرتکب شدم و یعنی همان یا همان کردن است یعنی عملی انجام دادم، حرفی زدم، نگاهی کردم، غیبت، تهمت، قضاوت یا پنهانکاری کردم که بر خلاف می‌باشد 🔻 وقتی که من مغفرت می‌کنم یا از دیگران می‌خواهم که کن یعنی کردم صرف اینکه شخصی فقط با یا حلالیت بطلبد یا در مراسم قدر حاضر شود به سر بگیرد کند و داد بزند حل نخواهد شد 🔻 چون با خطاهایی که درباره شخصی مرتکب شده این یا هم جنبه دارد و هم جنبه ه جنبه مادی آن قابل حل می‌باشد. مشروط بر اینکه خسارت مادی طرف را و او را بگیرد 🔻 اما در خطا یا گناه معنوی یک طرف آن خداوند هست و یک طرف آن شخصی که به او خسارت وارد کرده ایم. 🔻سوالی دارم؟ اگر کسی به هر دلیل با ، بر خلاف الهی به شما وارد کرده و موجب گردید بدون دلیل شما برود و افراد شما را با چشم دیگر نگاه کنند! اگر این شخص با در هیئت ها، دادن به دیگران و در قدر به سر بگیرد! کند! خدا کند به افراد بضاعت کمک کند. آیا او را می بخشد؟! یا رفته شما باز میگردد؟! 🔻اغلب انسان‌ها یا یا ٪با غرض یا غرض با یا هدف به راحتی به دیگران وارد می‌کنند گاهی این خسارت‌ها به حدیست که در رفت و آمد و سرگرم کار خودش هست اما با که من در باره او شدم به راحتی توسط انسان‌های دیگه مورد و قرار می‌گیرند و را کردم. در واقع یعنی اینکه من این شخص را ام. 🔻 پذیرش توبه اطرافیان و این که آن عمل مجدداً تکرار نشود اینکه در کسی بگوید از شما گذشتم مشکل نخواهد شد یک طرف این موضوع هست بارها شنیده‌ایم که می‌گویند خدا از الناس نمی‌گذرد یعنی به هر نحوی باید رضایت طرف که به او وارد کرده‌ایم جلب نماییم 🔻آیا آنقدر شده ایم یا به آن درجه از رسیدیم که نداشته باشیم و داشته باشیم به طرف مقابلمان بگویم من در مورد شما این کار را انجام داده‌ام یا داریم از دست دادن، از قضاوت شدن، بی اعتبار شدن و ... 🔻خداوند در قرآن فرموده؛ والله و مخرج ما کنتم تکتمون خداوند میکند آنچه را که شما میکنید! 🔻 اگرچه خداوند به همه چیز که آن را می‌کنیم علم دارد و خوب و بد ما را می‌داند اما بنده دارم اگر شخصی سراسر یک سال خطا شده و ایجاد به دیگران شده باشد بخواهد در قدر با در مراسم و مجالس و گرفتن قرآن به سر گناهان او را ببخشد این موضوع نیست اگر اینطور باشد الهی زیر سوال می‌رود یعنی سلبیه را شامل خداوند نموده ایم 🔻و دیگر اینکه از یکباره یا یک و یک و اتفاق نمی افتد لازم است در فرایند زمان و با حرکت در راستای فرامین الهی و مشروط بر جبران خسارت امکان گذشت وجوددارد. بله خداوند ارحم الراحمین هست اما این ارحم بودن را خودم رقم میزنم 🔻با تمام این توضیحات عرض میکنم شرکت در مراسم شبهای قدر را جدی بگیرید چون استارت تغییرات در این شبها زده میشود