💢چرا #پناهیان تخریب شد؟! 🔹آقای پناهیان بارها تخریب شده اما چند روزی‌ست این حملات از سمت جریان ضدانقلاب، #انحرافی، اصلاح طلبی و #عدالتخواهی بیشتر شده ❗️اما چه کسی این حملات را کلید زد؟ جریان مدعی عدالتخواهی ❓چرا؟ آقای پناهیان در سخنانی در دهه محرم صحبتی از اتمام عدالتخواهی و شروع #مواسات، داشتند ❗️و جریان عدالتخواهی این سخن را نقد! و شروع کردند به تخریب شخصیت آقای پناهیان عدالتخواهی چیز بدی نیست اما بعضی مدعیان عدالتخواهی #عدالت و عدالت‌خواهی را پیراهن عثمان کرده‌اند برای ضربه زدن به #نظام_اسلامی و #رهبری معظم ❌و هرکسی بخواهد کوچکترین نقدی به این جریان کند شروع میکنند به تخریب شخصیت او! و شاهدش را می‌بینین که چطور هم‌صدا و هم‌راه با دشمن به آقای پناهیان حمله می‌کنند ✅تعبیری منسوب به آقای پناهیان است که #فتنه آینده فتنه مدعیان #عدالتخواهی است. ⭕️حجت الاسلام پناهیان: 💯 #خوارج هم به بهانه #عدالت‎طلبی با امیرالمؤمنین (علیه‎السلام) جنگیدند هم معاویه و هم طلحه و زبیر به بهانه اجرای عدالت و انتقام خون عثمان جنگ را شروع کردند و به ظاهر عدالت‎طلبانه جلو آمده بودند؛ منتها عدالت را بهانه قرار دادند/ 💯اگر ما در معرض #فتنه جدیدی قرار گرفته باشیم که موضوع آن همین تقابل متوهمانه #عدالت و #ولایت باشد، جامعه ما نیاز به بصیرتی بیش از #فتنه88 دارد ♻️و اما سخنی با دوستان انقلابی که از آقای پناهیان به حق دفاع میکنند ⭕️چرا زمانی که به نظام و رهبری حمله می‌شود/صبح تا شب به نهادهای انقلابی من‌جمله #قوه_قضائیه، #شورای_نگهبان، #ائمه_جمعه، #حوزه_های_علمیه و ... حمله می‌شود، ما سکوت میکنیم و بعضا با همین جماعت هم‌صدا و هم کلام می شویم؟ ✅بدون شک ما باید از چهره ای که تخریب میشود حمایت کنیم اما نباید در حمایت از دیگران کم بگذاریم و هم و غم‌مون فقط یک نفر باشد ✅یادمان نرود چرا آقای پناهیان مورد هجمه قرار گرفته است؟ به خاطر دفاع از نظام اسلامی و #روشنگری در برابر #جریان_انحرافی و عدالتخواهی ❌اما تعجبم از کسانی‌ست که از افراد مدعی عدالتخواهی حمایت میکنند و میگویند تار موی #اشتری را به کرور کرور حزباللهی نما نمی‌دهم! 📝 "محب امام خامنه ای" این عماریون

📝 #یک_آیه_تدبر 🔸 مسلم است منظور از #ذكر #خدا تنها يادآورى به زبان نيست، كه زبان بیان کننده ی قلب است، هدف اين است با تمام قلب و جان به ذات پاك خدا توجه داشته باشيم 🔸 همان توجهى كه #انسان را از #گناه باز می دارد و به #اطاعت فرمان او دعوت می كند 🔸 به همين دليل در #احاديث متعددى از پيشوايان #اسلام نقل شده است كه منظور از ذكر خدا يادآورى عملى است 🔸 در حديثى از پيامبر ص می ‏خوانيم كه به #على علیه السلام وصيت فرمود و از جمله وصايايش اين بود سه كار است كه اين امت توانايى انجام آن را (بطور كامل) ندارند 🔸 #مواسات و #برابرى با #برادر دينى در مال 🔸 اداى حق مردم با #قضاوت عادلانه نسبت به خود و ديگران 🔸 خدا را در هر حال ياد كردن 🔸 منظور #سبحان #اللَّه و الحمد للَّه و لا اله الا اللَّه و اللَّه اكبر نيست، بلكه منظور اين است هنگامى كه كار حرامى در مقابل او قرار می گيرد از خدا بترسد و آن را ترك گويد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️شیوه امیرالمومنین (ع) برای فقر زدایی از جامعه (بخش سوم و پایانی) 🔸 #امام_علی (ع) با برپایی #عدالت و #مواسات، جامعه را از فقر نجات داد. یکی از تعلیماتی که از ائمه اطهار (ع) مخصوصاً امیرالمومنین (ع) برای ما به یادگار مانده است، شیوه برطرف کردن فقر و اختلاف طبقاتی در بستر جامعه است. در حکومت کوتاه امام علی (ع) این مشکل حل شد و این امر به خاطر دو آموزه مهم اسلام است که در ادامه به تبیین دومین عامل آن می‌پردازیم؛ 💠برپایی عدالت اجتماعی و مبارزه با مفاسد اقتصادی (۲) 🔹حضرت نه تنها با #مفاسد_اقتصادی جامعه خویش برخورد تندی داشت، بلکه اگر در جایی از حکومت ایشان شمه‌ای به مشام می‌رسید که امکان داشت در آینده فسادی را شکل دهد، آن حضرت به مقابله با آن می‌پرداخت؛ یعنی این‌گونه نبود که آن حضرت منتظر باشد که در جامعه فسادی ایجاد شود و بعد با آن برخورد کند، بلکه در نطفه فساد را خاموش می‌نمود، آنچنان که در نامه امام علی (ع) خطاب به عثمان بن حنیف می‌توان این مطلب را مشاهده کرد که حضرت خطاب به ایشان می‌فرماید: «پس از ياد خدا و درود! اى پسر حنيف، به من گزارش دادند كه مردى از سرمايه‌‏داران بصره، تو را به مهمانى خويش فرا خوانده و تو به سرعت به سوى آن شتافتى، خوردنى‏‌هاى رنگارنگ براى تو آوردند، و كاسه‏‌هاى پر از غذا پى در پى جلوى تو نهادند، گمان نمى‏‌كردم مهمانى مردمى را بپذيرى كه نيازمندان‌ شان با ستم محروم شده و ثروتمندان‌ شان بر سر سفره دعوت شده‏‌اند، انديشه كن در كجايى؟ و بر سر كدام سفره غذا مى‏‌خورى؟». [۱] 🔹عملیاتی کردن دو موضوع «مساوات» و «برپایی عدالت اجتماعی و مبارزه با مفاسد اقتصادی»، بی‌شک اهمیتی فوق‌العاده در رفع بسیاری از مشکلات خواهد داشت؛ دو موضوعی که وظیفه همگان است و تمامی افراد باید برای رسیدن به آن تلاش داشته باشند، چنانکه مقام معظم رهبری در یکی از سخنرانی‌های خویش به آن اشاره کرده و می‌فرماید: «علاج فقر به شکل اصولی در هر جامعه‌ای، از راه استقرار #عدالت_اجتماعی و نظام عادلانه در محیط جامعه است، تا کسانی که اهل دست‌اندازی به حقوق دیگرانند، نتوانند ثروتی را که حقّ همگان است، به سود خود مصادره کنند». این یک وظیفه دولتی و حکومتی است؛ اما مردم هم به نوبه خود وظیفه سنگینی بر دوش دارند. اجرای برنامه‌های اجتماعی فقط در بلندمدت و میان‌مدت و به تدریج امکان‌پذیر است، اما نمی‌شود منتظر ماند تا برنامه‌های اجتماعی به ثمر برسد و شاهد محرومیت محرومان و فقر گرسنگان در جامعه بود. 🔹این وظیفه خودِ مردم و همه کسانی است که می‌توانند در این راه تلاش کنند. همه باید خود را موظّف به مواسات بدانند. #مواسات یعنی هیچ خانواده‌ای از خانواده‌ های مسلمان و هم‌میهن و محروم را با دردها و محرومیت‌ها و مشکلات خود تنها نگذاشتن؛ به سراغ آن‌ها رفتن و دست کمک رسانی به سوی آن‌ها دراز کردن. امروز این یک وظیفه جهانی برای همه انسان‌ هایی است که دارای وجدان و اخلاق و عاطفه انسانی هستند؛ اما برای مسلمانان، علاوه بر این‌که یک وظیفه اخلاقی و عاطفی است، یک وظیفه دینی است». [۲] پی نوشت‌ها؛ [۱]. نهج البلاغة، ص ۴۱۶ [۲] خطبه‌های نماز عید فطر، ۱۳۸۱/۹/۱۵ نویسنده: کمالی https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731

❤️ #تفسیر_زیبای_سورۀ_عصر 👈مفضّل گوید: از حضرت #امام_صادق علیه‌السلام درباره #تفسیر سورۀ والعصر پرسیدم؛ حضرت فرمودند: ❤️ «وَالعَصرِ: یعنی عصر و دوران ظهور حضرت قائم علیه‌السلام؛ ❤️ إِنَّ الإنسانَ لَفي خُسرٍ: یعنی دشمنان ما در زیانکاری و خسران هستند؛ ❤️ إِلاَّ الَّذينَ آمَنوا: غیر از کسانی که ایمان به آیات ما دارند؛ ❤️ وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ: و #مواسات (مالی) با برادران دینی خود می‌کنند؛ ❤️ وَ تَواصَوا بِالحَقِّ: و یکدیگر را سفارش به #امامت و ولایت می‌کنند؛ ❤️ وَ تَواصَوا بِالصَّبرِ: و یکدیگر را توصیه به صبر و استقامت در دوران سخت غیبت می‌نمایند.» کمال الدین (شیخ‌صدوق)، ج۲، ص۶۵۶ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۲۴، ص۲۱۴ #اللّٰهُمَّ_عَجِّلْ_لِوَلِیِّکَ_الْفَرَجُ صبحتون معطر به عطر صلوات بر مهدی صاحب زمان (عج)❤️ #اللهم‌صل‌علی‌محمدوآل‌محمد‌و‌عجل‌فرجهُم

. 🔺 آیا رژیم فستینگ (Fasting) همان روزه گرفتن است؟! 👈این روزها بعضی‌ها سعی دارند #فستینگ را همان روزه‌ (صوم) معرفی کنند، اما این برداشت نادرست است. تلقی بنده این است که فستینگ در واقع نوعی آنتی‌تز طراحی‌شده در برابر روزه‌ است؛ یعنی الگویی که می‌خواهد اثرات جسمی روزه را بپذیرد اما روح آن را حذف کند! روزه در اسلام یک واجب الهی است که خداوند در قرآن فرموده: "کُتِبَ عَلَیکُمُ الصِّیَامُ"، اما فستینگ صرفاً یک نظریه‌ی تغذیه‌ای است که امروز تأیید می‌شود و فردا ممکن است رد شود. این دو در ظاهر شباهتی حداقلی دارند، اما در حقیقت کاملاً متفاوت‌اند. 🏷 ۱. روزه‌ یک نسخه‌ی وحیانی، دقیق و حکیمانه از سوی خداوند است که علم حقیقی در آن نهفته است. اما فستینگ بر پایه‌ی گمان و فرضیات بشری ساخته شده که مدام تغییر می‌کند و قطعیت ندارد. 🏷 ۲. روزه فقط امساک از غذا نیست؛ بلکه تمرین معنویت، تقوا، و جهاد با نفس است. خداوند آن را برای تزکیه‌ی انسان واجب کرده است. اما فستینگ تنها برای متابولیسم، کاهش وزن و سلامت جسمی طراحی شده و هیچ هدف عبادی و تربیتی ندارد. 🏷 ۳. روزه‌ چارچوبی مشخص و ثابت دارد؛ از فجر تا مغرب، بدون هیچ‌گونه خوردنی و نوشیدنی. اما فستینگ کاملاً انعطاف‌پذیر و شخصی است، فرد خودش بازه‌ی زمانی را تعیین می‌کند و حتی مصرف مایعات یا برخی مکمل‌ها در آن مجاز است. 🏷 ۴. روزه، اخلاط بدن را اصلاح می‌کند، قوه‌ی مدبره‌ی بدن را تقویت می‌کند و در عین حال، انسان را از نظر روحی و اخلاقی تعالی می‌بخشد. اما فستینگ صرفاً به جسم توجه دارد و فاقد اثرات معنوی، تربیتی و اخلاقی است. 🏷 ۵. روزه‌ یک تمرین زندگی مؤمنانه‌ی تشکیلاتی است که در آن، #مواسات، همدلی و همراهی با دیگران معنا پیدا می‌کند. روزه، انسان را از فردگرایی خارج کرده و او را به فکر فقرا و جامعه‌اش وامی‌دارد. اما فستینگ کاملاً فردگرایانه است، به هیچ عنوان نگاه اجتماعی و مسئولیت جمعی ندارد و صرفاً بر سبک زندگی فردی تمرکز دارد.