#غسل_مس_میت
❓ سوال: كسى كه به بدن مرده قبل از غسل دست بزنه، آيا بدن و لباسش هم نجس مىشه و بايد آب بكشه، يا باید فقط غسل كنه؟
📚 همه مراجع (به جز مكارم): اگر دست يا لباس خودش يا بدن ميت مرطوب باشه، محل تماس نجس مىشه و بايد تمیز و پاک بشه؛ اما اگر خشک باشن، مستحبه که محل تماس شسته بشه.
🔺 امام، فاضل، نورى، تعليقات على العروة، فى غسل الميت، م20؛ بهجت، وسيلة النجاة، ج1، م325؛ تبريزى، منهاج الصالحين، ج1، م333؛ وحيد، منهاج الصالحين، ج2، م333؛ دفتر: خامنهاى.
📚 آيتاللَّه مكارم: اگر دست يا لباس خودش يا بدن ميت مرطوب باشه، محل تماس نجس مىشه و بايد تمیز و پاک بشه؛ اما اگر خشک باشن، بنابر احتياط واجب، باید محل تماس شسته بشه.
🔺 مكارم، تعليقات على العروة، فى غسل الميت، م20.
⭕️ نکته: احتیاط واجب یعنی توی این مسئله میشه به نظر بقیه مراجع عمل کرد که فتوای قطعی دارند.
#احکام_دین
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[ کانال جدید امین سلم آبادی ]
👇
『 @amin_salmabadi2 』
#احکام_روز ۲
💠 وظیفه کثیرالشک
🔹 الف: شک در رکعات
اگر طرف بیشتر شک، نماز را باطل نمی کند، بنا را بر بیشتر می گذارد.
مثل شک بین سه و چهار بنا را بر چهار بگذارد.
اگر طرف بیشتر شک، نماز را باطل می کند، بنا را بر کمترمی گذارد.
مثل شک بین چهار و پنج بنا را بر چهار بگذارد.
ب:شک در اجزای نماز
اگر انجام دادن آن نماز را باطل نمی کند: باید بنا بگذارد که آن را به جا آورده؛
مثلا شک کند یک سجده به جا آورده یا دو سجده؛ بنا می گذارد بر انجام دادن دو سجده.
اگر انجام دادن آن نماز را باطل می کند: باید بنا بگذارد که آن را انجام نداده؛
مثلا شک کند یک رکوع به جا آورده یا دو رکوع؛ بنا می گذارد بر انجام یک رکوع.
📚 آموزش فقه استاد فلاح زده صفحه 138
#احکام_دین
[ کانال جدید امین سلم آبادی ]
👇
『 @amin_salmabadi2 』
#احکام_روز
💠 اشتباه بودن جهت قبله
💬 اگر با وجود تحقیق در مورد جهت قبله اشتباه کند، چنانچه انحراف از قبله کمتر از سمت راست یا چپ قبله (حدود 90 درجه) باشد، نمازش صحيح است و اگر در اثناى نماز متوجه این اشتباه شود، باید بقيهی نماز را رو به قبله ادامه دهد و فرقى نمیکند که وقت وسعت داشته باشد یا نه.
📚 بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری
📚 #احکام_دین
[ کانال جدید امین سلم آبادی ]
👇
『 @amin_salmabadi2 』
#احکام_روز
💠 آیا ناسزاگویی به مؤمن حرام است؟
🔹 رهبر معظم انقلاب: فحاشی حرام است و اگر گوش دادن، موجب تشویق و تأیید گناه باشد، جایز نیست.
🔹 آیتالله سیستانی: دشنامدادن و ناسزاگویی به مؤمن، حرام است و دشنام و ناسزا درصورتی که معنای آن بطور جدی قصد شده باشد ولی اگر فرد جدی نباشد و مثلاً به عنوان شوخی آن را بگوید ممکن است به عنوان دیگری مانند توهین و غیر آن حرام باشد.
و در حرام بودن آن فرقی بین حاضربودن و غایببودن فردی که به او دشنام داده میشود، نیست ملاک تشخیص آن عرفی است و هر آنچه که عرفاً دشنام بر آن صادق است، حرام میباشد و موارد مشکوک حرام نیست.
🔹 آیتالله مکارم: ناسزا گفتن حرام است.
📚 منابع: پایگاه اطلاع رسانی احکام جامع
#احکام
📚 #احکام_دین
[ کانال امین سلم آبادی ]
👇
『 @amin_salmabadi2 』