نوڪری شغل ‌شریفیست‌ بہ شرط اینکہ اربابت حسین(ع) باشد..🌱•'

*تقویم امروز پنج‌شنبه* ۵ آبان ۱۴۰۱=۱۴۰۱/۰۸/۰۵ ۱ ربیع‌الثانی۱۴۴۴= ۱۴۴۴/۰۴/۰۱ ۲۷ اکتبر ۲۰۲۲= ۲۰۲۲/۱۰/۲۷ تیره‌ما ۱۵۳۴تَبَرے(فرس‌قدیم) ============ 🔻به ما بپیوندید:🔻کانال13.امین الله السلام‌علیک یا امین‌الله فی‌ارضه ۱. شبکه ایتا: ⤵️ ادمین: https://eitaa.com/joinchat/1473904646Cb5c641c56e ۲. شبکه وتساپ: ⤵️ ادمین: https://chat.whatsapp.com/JW03S2bIzaXChEiDO7d7S0 ۳. شبکه بله: ⤵️ ادمین: https://ble.im/besmeleh ۴.شبکه تلگرام:⬇️ https://t.me/Aminallah13 ------------- زیارت‌ مجازی حرم‌های امیرالمومنین‌صلوات‌الله‌علیه: www.imamali.net/vtour۰ امام‌حسین‌‌صلوات‌الله‌علیه: http://app.imamhussain.org/tour/ امامین‌الکاظمین‌وجوادین: http://www.aljawadain.org/Pr/ امام‌رضاصلوات‌الله‌علیه‌: https://tv.razavi.ir/VR/2/#s=pano11246 امامین‌الهادیین،العسکریین: http://dl.generatrix3d.com/samera/ حرم ابالفضل‌العباس‌علیه‌السلام: https://alkafeel.net/live/index.php?live=36&lang=pr حضرت‌ معصومه‌سلام‌الله‌علیها: https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://vtour.amfm.ir/&ved=2ahUKEwiivufY2r35AhW4VPEDHV51DrAQFnoECAYQA مسجدمقدس‌جمکران http://www.jamkaran.ir/vtour/

🎥 داعش چطور بر اعتراضات مردم سوریه سوار شد؟ @F

گیجید هنوز؟ فصل تردید گذشت هر قصه که گفتید و شنیدید گذشت داعش به چراغ‌ سبزتان هار شده از این‌همه خون چگونه خواهید گذشت میلاد عرفان‌پور @F

🎥 لحظه ورود فرد تروریست به حرم شاهچراغ @F

صاحب شماره‌ ۲۳۲ ، کفش هایت را از سیدالشهدا(علیه السلام) تحویل بگیر ...

🎥 تصاویری از ورود مهاجم تروریست به حرم شاهچراغ و به رگبار بستن زائران تا لحظه دستگیری @F

مشاهده نماهنگ (خیال پرواز) حاج محمود کریمی - محرم 1400 در ویدانه https://vidaneh.com/video/175677/258170/نماهنگ-(خیال-پرواز)-حاج-محمود-کریمی---محرم-1400

🎥 حضور متفاوت سخنگوی دولت در جمع دانش آموزان قمی 🔹علی بهادری جهرمی سخنگوی دولت که در فاصله سال های ۱۳۷۶ تا ۱۳۷۸ بخشی از دوران دبستان خود را در مرکز آموزشی امیرکبیر قم گذرانده است ساعتی را کنار دانش آموزان مقطع متوسطه امیرکبیر بود و ضمن اجرای یک بازی، هماهنگ بودن همه بخش های کشور با یکدیگر برای دستیابی به اهداف را متذکر شد. ┄┅══════┅┄ 🇮🇷

🎥 برداشت #خرما از نخل‌های #بین_الحرمین و تقسیم آن‌ها بین زوّار به عنوان تبرک ✍