7⃣در حقیقت #تقیه هوشیاری مسلمان طبق دستورات شرع را می رساند؛ به این معنا که خداوند به مسلمان می گوید وقتی می بینی دشمنت می تواند و می خواهد که تو را بخاطر ابراز عقیده ات (ایمان به خدای متعال) از بین ببرد یا اموال و آبرویت را مورد تعارض قرار دهد، هوشیار باش و به او چنین فرصتی را نده؛ بلکه اجازه داری با کتمان حقیقت خود را از آن مهلکه نجات دهی تا بتوانی باز به مبارزه ی با دشمنت (و دشمن دین) بپردازی؛ و این امر (تقیه) بسیار تفاوت دارد با دروغ و بیان اکاذیب. تقیه یک مبارزه ی مخفی و هوشمندانه بر علیه دشمن دین خداست؛ عمل به واجبی است با عنوان حفظ جان و مال و آبروی مسلمان؛ نجات خویش از مهلکه دشمن است برای ایجاد فرصتی دوباره در جهت جهاد بر علیه معاند … 8⃣در تعریف مبحث امر به معروف و نهی از منکر از نظر اسلام، جامعه بسان یک کشتی در حال حرکت است؛ و علیرغم اینکه هر کدام از مسافران و خدمه کشتی، حدود وظایف و اختیارات مشخصی دارند، در بسیاری از موارد مستقلا تصمیم گرفته و عمل می کنند، اما در برخی از موضوعات هم دارای اشتراکاتی می باشند که بعضا به حال یا سرنوشت و آینده جامعه مرتبط می شود؛ بنابراین افراد جامعه (همچون مسافرین آن کشتی) نمی توانند در تمام موضوعات مطروحه توام با استقلال تام تصمیم بگیرند و رفتار کنند. 9⃣در دید اسلامی اعضای یک جامعه تا آنجایی می توانند بصورت جداگانه و بی ارتباط از دیگر اعضای جامعه عمل نمایند که عملشان هیچ گونه دخلی به مادیات و معنویات دیگران نداشته باشد؛ البته در قانون های مادی دنیا هم ما چنین مطلبی را داریم؛ آنجا که می گوید انسانها تا جایی آزاد هستند که آزادیشان، آزادی دیگران را تحت الشعاع قرار ندهد؛ یا انسانها تا جایی می توانند به کسب و کار اقتصادی مشغول باشند که به فعالیت اقتصادی دیگران آسیب نرسانند. 0⃣1⃣ افراد در خصوص مسائل مشترک نمی توانند از دیگران بخواهند که نسبت به ایشان بی تفاوت بوده و اجازه بدهند هرکاری دلشان می خواهد انجام بدهند.اگر افراد وارد حریم خصوصی دیگران بشوند، یعنی راجع به آن بخشی از موضوعات که می بایست مستقلا در موردشان تصمیم گیری شود و دخلی به احدی غیر از صاحب آن موضوع ندارد، اظهار نظر کنند، این می شود مصداق دخالت و تجسس، که اینکار صد البته از نظر دین مبین اسلام مذموم می باشد و احدی طبق سوره الحجرات آیه ۱۲ اجازه این رفتار را ندارد؛ پس تفاوت #امر به معروف و نهی از منکر با دخالت، در مشمولیت موضوعی است. 1⃣1⃣ خدای متعال می گوید ای بنده ی من، بر تو واجب است که مابقی بندگان مرا به سمت خوبی ها سوق بدهی و از بدی ها دور نمایی؛ فقط شرطش این است که خودت ابتدا قلبا به آن خوبی ها راضی و به آن بدی ها ناراضی بوده و عملا عامل بدانها باشی … و الا حق نداری کسی را امر و نهی کنی؛ به روشنی در می یابید که یکی از مهم ترین اهداف این عمل، خودسازی است … @Antishobheh 2⃣1⃣ شکنجه کردن یعنی آزار و اذیت نمودن کسی، بدون هیچ قاعده و قانونی، برای نیل به یک هدف مادی خاص و مجاب نمودن فرد به انجام خواسته ی خود … در حالی که درحد شرعی اگر کسی مرتکب خطایی شد، در جهت تأدیب وی و عدم ارتکاب مجدد او به آن خطا، و عبرت گرفتن دیگر اعضای جامعه، بصورت قاعده مند (نه سلیقه ای) فرد متخلف را مورد مؤاخذه و تعذیب جسمی قرار دهید … آنهم در شرایطی که شارع و قانونگذار، از ابتدا (قبل از ارتکاب جرم توسط متخلف)، جرائم را مشخصا بیان نموده و مجازات آنها را هم قید کرده است … یعنی به افراد گفته است که این کارها خلاف هستند و در صورت تعمیل بدانها، با ایشان اینچنین رفتار خواهد شد. 3⃣1⃣ برای تشخیص جرم و برای اعمال مجازات، از افرادی استفاده می شود که کاملا مشرف هستند بر اصول قواعد مذکور؛ یعنی اینطور نیست که هرکسی، با هر سطح سواد و تحصیلات و تخصصی، به شکل سلیقه ای، هر فرد دیگری را که خواست، مجرم معرفی نموده و به هر طریقی که باب میلش بود، جسم وی را مورد آزار و اذیت قرار دهد. 4⃣1⃣حدود شرعی، تأمین کننده و ضامن# امنیت مادی و معنوی جامعه هستند؛ چراکه یکی از موارد بازدارنده ی افراد نسبت به ارتکاب جرائم، همین مجازاتهای مذکور است؛ در حالیکه شکنجه کردن، خودش یکی از رفتارهایی است که امنیت جامعه را به خطر می اندازد و زیر سوال می برد … و از آن مهم تر اینکه خود شکنجه نمودن نوعی جرم و تخلف است و دارای حد و مجازات شرعی است … 5⃣1⃣ صیغه جهت جلوگیری از #فاحشگی زنان مسلمان و بی عفتی مردان جامعه اسلامی و خصوصا برای حفظ کرامت نفسانی و شخصیتی زن مقرر کرده است؛ صیغه آمده است تا روابط جنسی را در جامعه منضبط نماید و انضباط جنسی را ما بین امت اسلامی برقرارسازد؛ فاحشگی یعنی هر خانمی با هر آقایی، بدون هیچ قاعده و قانونی، رابطه جنسی برقرار نماید. تفاوت اصلی و اساسی صیغه و فاحشگی در قانونمند و ضابطه های آنهاست.