💠امام حسین علیه السلام : 🔸#هیهات_من_الذله ... 🔸#مثلی_لایبایع_مثله ... 🔹مثل من با مثل #یزید #بیعت نمی کند ... #امام_حسین علیه السلام #مذاکره #محرم #سرطان_اصلاحات بخوانید افسادات ✳️ #قرارگاه_فرهنگی_عمار 🆔 @ammar_enghlab

♨️ کشورهای نگران از افغانیزه شدن ۲۰ سال از حضور و یا به تعبیر دقیق تر از اشغال افغانستان توسط آمریکا می گذرد؛ مبارزه با تروریسم شاخص ترین ادعای دول غربی و به ویژه آمریکا برای این اشغال بوده است. طبعا مفهوم مبارزه با تروریسم معنای دیگرش ایجاد ثبات و امنیت است اما پس ازگذشت ۲۰ سال آنچه در افغانستان مشاهده می‌شود همه چیز هست الا ثبات و امنیت: ⬅️ ولایات افغانستان یکی پس ازدیگری فرو می ریزند و تسلیم می شوند این یعنی آنکه ادعای حضور آمریکا در افغانستان برای تقویت اقتدار ارتش این کشور، بازسازی و نوسازی و بالاخره توانمند کردن آن به منظور تامین امنیت هیچ ثمره ای نداشته و بیشتر به یک ادعای طنز آمیز شبیه بوده است. ⬅️ اختلافات قومی-مذهبی به شدت برهمه چیز سایه افکنده است و از تنها چیزی که در کشور رنگین کمان های قومی و مذهبی بعد ۲۰ سال مشاهده نمی شود دولت سازی و ملت سازی است. ⬅️ تجربه تلخ فراروی افغانستان قطعا درستی و دقت مواضع گروه های مقاومت و مردم منطقه را در لزوم اخراج آمریکا از کشورهای اشغال شده نشان می دهد و ثانیه به ثانیه تحولات این روزهای افغانستان نشان می دهد ثانیه ثانیه تاخیر در اخراج آمریکاییان از منطقه بشدت هزینه ساز است. ⬅️ اینکه واقعا آمریکا بعد ازخروج از افغانستان در سپتامبر پیش رو دست از سر ملت مظلوم افغان بر دارد محل تامل جدی است اما اینکه کشورهایی که احوالاتشان به لحاظ اشغال شدن مشابه افغانستان است بایستی زودتر از افغانیزه شدن کشورهایشان ممانعت بعمل آورند امری مسلم و محتوم است. 🔴 به بهانه‌ی واگذاری #هرات به طالبان... 1️⃣ اخیراً مشاهده می‌شود که عده‌ای از لفظ #سقوط برای هرات استفاده می‌کنند که کاملاً غلط است؛ این شهر بدون کوچکترین مقاومت فعال نظامی و مردمی به طالبان از سوی والیان آن واگذاری شده است که واگذاری حکومت بدین صورت دارای یک پیام است... ‏2️⃣ طالبان در هرات و دیگر شهرهای #افغانستان دارای خاستگاه اجتماعی و مردمی قابل قبولی می‌باشد از همین رو شهرهای مختلف بدون کوچکترین درگیری به #طالبان واگذار می‌شوند؛ البته در فجازی شاهد هسته‌های مقاومت خیالی هستیم اما در عمل نه بسیج مردمی شکل گرفت و نه حتی مقاومتی بصورت پارتیزانی... ‏3️⃣ واما چرا طالبان توانست بعد از ۲۰ سال دوباره بر #افغانستان مسلط شود: در دوران معاصر دول غربی به سرکردگی آمریکا دور تندی از استحاله‌ی فرهنگی و اجتماعی را در جامعه‌ی سنتی افغانستان بدون توجه به پا‌یه‌های عمیق باورهای مذهبی و سنتی در میان عموم افغانستان کلید زدند... ‏4️⃣ در این ایام جامعه افعانستان به یک پارودی بسیار رقت‌انگیز از کشورهای بظاهر اسلامی منطقه که نمونه‌کارهای تمدن غرب در منطقه می‌باشند بدل شد. کشوری که امنیت عبور و مرور نداشت اما استیج برای خواننده‌ی زن داشت، زیر ساخت پولی بانکی نداشت اما نشان مسترکارت داشت...! 5️⃣ به زبان خلاصه افعانستان در این ۲۰ سال مصداق روشن توسعه‌ی نامتوازن ، بدون ریشه و عدم عزت ملی را علمداری می‌کرد. این تناقض‌های فراوان آهسته آهسته سبب گشت که تمدن خیالی #افغانستان_جدید میان عموم جامعه رنگ باخته و #طالبان ذره ذره مقبول گردد. ‏6️⃣ در این چند روز شاهد هستیم قلم به مزدانی که روزی حضور مشروع ایران در منطقه را سرزنش می‌نمودند اکنون با زبان درازی از عدم رویارویی ایران با طالبان گزافه‌گویی‌های فراوان ایراد می‌نمایند... در خصوص عدم حضور ایران در این نبرد ذکر چند نکته ضروری است: ‏7️⃣ درخواست کمکی از ایران از سوی مردم و دولت مرکزی افعانستان ابراز نشده است... طالبان دارای خاستگاه اجتماعی است و مردم به نحوی در حال #بیعت با آن هستند نه جنگ... مساله‌ی افغانستان داخلی است... تا کنون هیچ یک از این فیلم‌نامه‌های هالیوودی تعرض و تظلم خواهی عینیت نداشته است.... ‏8️⃣ در پایان: افغانستان امروز حاصل ۲۰ سال معماری غرب در تمام شئونات این کشور است و اکنون که این فیلم هالیوودی رو به پایان است، ایادی قلم به مزد غربگدا از ایران می‌خواهند که جلوی از دست رفتن تمام داشته‌ی آمریکا و غرب در افغانستان را بگیرد! #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #محرم #امام_حسین ✳️ #قرارگاه_فرهنگی_عمار 🆔 @ammar_enghlab

عید غدیر #امام_خامنه_ای: #غدیر کربلای عوام بود و #کربلا، غدیر خواص. در غدیر با آنکه #بیعت گرفته شد "جفا" شد و در کربلا با آنکه بیعت برداشته شد "وفا". پ.ن：عاشورا حاصل پیمان شکنی غدیر بود... #حجاب #امام_زمان #عید_غدیر #غدیر ~~~~~~~~~~~~~~ ✳️ #قرارگاه_فرهنگی_عمار 🆔 @ammar_enghlab‌

آیت الله خزعلی: در سال 69 بنده به حاج احمدآقا خمینی گفتم که شما طی یک سخنرانی اعلام کردید که "هر کس بین اطاعت از مقام معظم رهبری و امام راحل(ره) تفاوت قائل باشد، در خط آمریکاست " که ایشان با تأیید دوباره این سخن گفتند، بنده از روی اعتقاد این حرف را زده‌ام #بیعت #غدیر_انقلاب ✳️ #قرارگاه_فرهنگی_عمار 🆔 https://eitaa.com/ammar_enghlab

⭕️ نوبت امتحان ماست... ❇️ عهد؛ میثاق؛ بیعت ⭕️ شیعیان سال ۶۱ هجری، برای امامشان نامه نوشتند و گفتند بیا که منتظریم و خسته از جور ظالمان؛ بیعت نامه نوشتند، اما بیعت شکستند. ✅ و امروز نوبت امتحان ما شیعیان عصر غیبت است؛ مایی که خود را منتظر و مشتاق ظهور میدانیم. وقت آن رسیده که #بیعت کنیم و پای بیعت خود بمانیم. 🌥 چیزی تا طلوع خورشید نمانده است؛ مبادا که خواب باشی و از قافله یاران امام زمان جا بمانی. 🔸 عهد و میثاق اونقدر مهمه که خدا علاوه بر عهد اَلَست، از پیامبرانش میثاق نبوت میگیرد. 🔸 بیعت اونقدر مهمه که امام حسین پیش از ورود به کوفه، نایبشون رو برای گرفتن بیعت از کوفیان به این شهر می‌فرستند... 🔸 بیعت اونقدر مهمه که ما شیعیان عصر غیبت، که دسترسی اختیاری به امام نداریم، اگر ۴۰ صبح با خواندن دعای عهد با امام تجدید بیعت کنیم، جز یاران امام زمان هنگام ظهورشون میشیم. 🔸 اصلا مگر غیر اینه که امام زمان میثاق الله اند: "اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا ميثاقَ اللهِ الَّذي اَخَذَهُ وَوَكَّدَهُ" ⚡️فرصت تجدید بیعت با امام زمان رو از دست نده! 👥 آماده ایم تا با حضور باشکوه در اجتماع مردمی #عید_بیعت با #امام_زمان (عج) در ۳ مهر در شهرهای ذکر شده در جدول یاری اش کنیم، با او تجدید بیعت نموده و همدل و هم صدا از او بخواهیم تا به نجات جهان برخیزد. 🤲 #الّلهُــمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَــــ_الْفَــرَج 🤲 ✳️ #قرارگاه_فرهنگی_عمار 🆔 https://eitaa.com/ammar_enghlab

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️نقل حادثه هتک حرمت خانه «حضرت زهرا» (علیها السلام) توسط «عمر» از سوی برخی «علمای اهل سنت» 💠«طبری» 🔹«محمد بن‌ جرير طبرى» (م۳۱۰) در کتاب تاريخ‌ خود رويداد #هتك‌حرمت‌خانه‌وحى را چنين بيان مى كند: «أتى عُمَرُ بنُ الْخَطّابِ مَنْزِلَ عَليٍّ وَ فيهِ طَلْحَةٌ وَ الزُّبَيْرُ وَ رِجالٌ مِنَ الْمُهاجِرِينَ، فَقالَ وَاللهِ لاَحْرِقَنَّ عَلَيْكُمْ أَوْ لَتَخْرُجَنَّ إلى الْبَيْعَةِ، فَخَرَج عَلَيْهِ الزُّبيرُ مُصْلِتاً بِالسَّيْفِ فَعَثَرَ فَسَقَطَ السَّيْفُ مِنْ يَدِهِ، فَوَثَبُوا عَلَيْهِ فَأَخَذُوهُ»؛ [۱] (#عمر_بن_خطّاب به خانه #على (ع) آمد در حالى كه گروهى از مهاجران در آنجا گرد آمده بودند. وى رو به آنان كرد و گفت: به خدا سوگند #خانه را به #آتش میكشم مگر اينكه براى #بيعت بيرون بياييد. زبير از خانه بيرون آمد در حالى كه شمشير كشيده بود، ناگهان پاى او لغزيد، شمشير از دستش افتاد و ديگران بر او هجوم آوردند و او را گرفتند). 🔹اين بخش از تاريخ حاكى از آن است كه #اخذ_بيعت براى #خليفه با #تهديد و #ارعاب صورت مى پذيرفت، امّا اينكه اينگونه بيعت چه ارزشى دارد؟ قضاوت آن با خوانندگان است. 💠«بلاذری» 🔹«احمدبن‌يحيى‌جابربغدادى‌بلاذری» (م۲۷۰) نويسنده معروف اهل سنت و صاحب تاريخ بزرگ، اين رويداد تاريخى را در كتاب «انساب الاشراف» به نحو ياد شده در زير نقل مى كند. «إِنَّ أَبابَكر أَرْسَلَ إلى عَليٍّ يُريدُ الْبَيْعَةَ فَلَمْ يُبايِعْ، فَجاءَ عُمَرُ وَ مَعَهُ فَتيلة! فَتَلَقَتْهُ فاطِمَةَ عَلَى الْبابِ. فَقالَتْ فاطِمَةُ: يَابْنَ الْخَطّاب، أَتَراكَ مُحْرِقاً عَليَّ بابي؟ قالَ: نَعَمْ، وَ ذلِكَ أَقْوى فيما جاءَ بِهِ اَبُوكِ...»؛ [۲] (#ابوبكر به دنبال #على (ع) فرستاد تا #بيعت كند؛ ولى #على (ع) از بيعت امتناع ورزيد. سپس #عمر همراه با #فتيله [آتش زا] حركت كرد، و با #فاطمه (س) در مقابل خانه روبه رو شد، #فاطمه (س) گفت: اى فرزند خطاب، مى بينم درصدد #سوزاندن‌_خانه‌ من هستى؟! #عمر گفت: بلى، اين كار كمك به چيزى است كه پدرت براى آن مبعوث شده است!). 💠«ابن عبد ربه» 🔹شهاب الدين احمد معروف به «ابن عبد ربه اندلسى» مؤلف كتاب «العقد الفريد» (م۴۶۳) در كتاب خود بحثى مشروح درباره تاريخ سقيفه آورده است. وى تحت عنوان كسانى كه از بيعت «ابى بكر» تخلف جستند، مى نويسد: 🔹«فَأمّا عَليٌّ وَ الْعَبّاسُ وَ الزُّبَيرُ فَقَعَدُوا فِي بَيْتِ فاطِمَةَ حَتّى بَعَثَ إِلَيْهِمْ أَبُوبَكْرُ، عُمَرَ بْنَ الْخَطّابِ لِيُخْرِجَهُمْ مِنْ بَيْتِ فاطِمَةَ وَ قالَ لَهُ: إنْ أَبَوْا فَقاتِلْهُمْ، فَأَقْبَلَ بِقَبَس مِنْ نار أَنْ يُضرِمَ عَلَيْهِمُ الدّارَ، فَلَقِيَتْهُ فاطِمَةُ فَقالَ: يا ابْنَ الْخَطّابِ أَجِئْتَ لِتَحْرِقَ دارَنا؟! قالَ: نِعَمْ، أوْ تَدْخُلُوا فيما دَخَلَتْ فيهِ الأُمَّةُ!»؛ [۳] (#على (ع) و عباس و زبير در خانه فاطمه (س) نشسته بودند كه #ابوبكر #عمربن‌خطّاب را فرستاد تا آنان را از خانه #فاطمه (س) بيرون كند و به او گفت: اگر بيرون نيامدند، با آنان نبرد كن! #عمربن‌خطّاب با مقدارى #آتش به سوى #خانه_فاطمه (س) رهسپار شد تا خانه را بسوزاند، ناگاه با #فاطمه (س) روبه رو شد. دختر پيامبر گفت: اى #فرزند_خطاب آمده اى #خانه ما را بسوزانى؟ او در پاسخ گفت: بلى مگر اينكه در آنچه امّت وارد شدند، شما نيز وارد شويد!). 🔹او همچنین از «عبدالرحمن بن عوف» نقل مى كند: «من در بيمارى ابى بكر بر او وارد شدم تا از او عيادت كنم، او گفت: آرزو میکنم كه اى كاش سه چيز را انجام نمیدادم و يكى از آن سه چيز اين است: «وَدَدْتُ أنّي لَمْ أكْشِفُ بَيْتَ فاطِمَةَ عَنْ شيء وَ إنْ كانُوا أَغْلَقُوهُ عَلَى الْحَرْبِ»؛ [۴] (اى كاش #خانه_فاطمه (س) را نمى گشودم، هرچند آنان براى نبرد درِ خانه را بسته بودند). 💠«ذهبی» 🔹ذهبى در كتاب «ميزان الاعتدال» از «محمّد بن احمد كوفى حافظ» نقل ميكند كه در محضر «احمد بن محمّد» معروف به «ابن ابى دارم»، محدّث كوفى (م۳۵۷)، اين خبر خوانده شد: «إنّ عُمَرَ رَفَسَ فاطِمَةَ حَتّى أسْقَطَتْ بِمُحْسِن»؛ [۵] (#عمر لگدى بر #فاطمه (س) زد و او فرزندى كه در رحم به نام #محسن داشت سقط كرد!). پی نوشت‌ها؛ [۱] تاريخ الأمم والملوك (تاریخ طبری)، الطبری، محمدبن جرير، دارالتراث، ۱۳۸۷ق، چ۲، ج۳، ص۲۰۲ [۲] كتاب جمل من انساب الأشراف، البلاذرى، دارالفكر، ۱۴۱۷ق، چ۱، ج۱، ص۵۸۶ [۳] العقد الفريد، ابن عبد ربه الأندلسي، دارالكتب العلمية، ۱۴۰۴ق، چ۱ اول‏، ج۵، ص۱۳ [۴] همان، ص۲۱ [۵] ميزان الاعتدال فی نقدالرجال، الذهبی، دارالكتب العلمية، ۱۹۹۵م، ج۱، ص۲۸۳، ش۵۵۱ پيام امام اميرالمومنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، دارالكتب الاسلاميه‏، تهران‏، ۱۳۸۶ش، چ۱، ج۸، ص ۴۴ تا ۵۱ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #حضرت_فاطمه @tabyinchannel منبع ✳️ #قرارگاه_فرهنگی_عمار 🆔 https://eitaa.com/ammar_enghlab