🔴 بازی "پلیس خوب پلیس بد" 1⃣فلسفه وجودی جریانی به نام "برانداز" چیست؟ مدتها بود به بی خطر بودن و پرسروصدا بودن جریان موسوم به برانداز در توییتر رسیده بودم، بارها تاکید بر حضور جریان برانداز واقعی در جای دیگر داشتم. 2⃣حدود1سال پیش کمی درگیر اکانت های برانداز بودم "جان لاک" "شلدون" ، "ماسیمو"،"زردقناری"،"عجیب زاده"،"یار دبستانی"و... به طور کلی همه آنها مرتبط با یک شبکه نبودند برخی ذیل باند قاسم نژاد و از انجمن دانش آموختگان لیبرال و برخی دیگر جدا از این جریان و پیوندهای جدی با یک جریان سیاسی داشتند 3⃣جریان برانداز از هر دو جریان از سال 2017 و درست بعد از انتخابات سال 96 روند رشد عجیب خود را آغاز کرد به گونه ای که ظرف مدت 6 ماه توییت هایی با فیو و ریت و بازخورد بسیار کم تبدیل به توییت هایی چالش آمیز شد،یعنی رشد سازمانی و شبکه ای 4⃣اما بعد از مدتی به پرسرصدا بودن و بی خطر بودن این جریان پی بردم و مشخصه های زیادی برای اثبات آن وجود دارد، اما امت حزب الله در این فرآیند دچار یک خوددرگیری بیهوده و اشتباه محاسباتی از این جریان ناشی از غلط خوردن بیش از حد در فضا توییتر شده بود 5⃣لایه ای دیگری که در جریان برانداز به عنوان لایه اصلی عملیات آنها میدیدم به طور کلی دو چیز بود اول "سفیدسازی و برندسازی"دوم "عملیات فریب" در مورد عملیات فریب بدین معنا که اساسا باعث اشتباه محاسباتی و تمرکز بودجه و نیرو بیش از حد و به شکلی کاملا زشت(مفصل) در یک فضا خاص شده بود 6⃣اما آنچه که از همه مهمتر و موجب نگرانی من بود مسئله "سفیدسازی" و "برندسازی" از جریانی بود که با هویت سازی برای خود تحت عنوان مقابله با جریان براندازان و ویرانگران کسب وجهه میکرد خاصیت ایفا نقش تحت "پلیس خوب" در مقابل "پلیس بد" چند چیز بود 7⃣اولا خود را سفید کرده و حامی نظام جا میزدند آن هم در حالتی که بعد از سال 88 ضربه جدی را متحمل شده بودند و نظام آنها ایزوله کرده بود و نیاز جدی داشتند تا دوباره وارد بازی شوند و از این طریق توانایی متقاعد سازی برای بازگشت را داشتند (نمونه معروفش جناب تاجزاده) 8⃣ثانیا خودشان را تبدیل به برندها و هدهایی کرده و از این طریق ضرورت و لزوم وجود خود را تحت آن برند(مقابله گران با براندازان) بر بخشی از سیستم تحمیل میکردند 9⃣ثالثا و از همه مهم تر و قابل توجه تر خط مورد نظر خود را ذیل این سفیدسازی و کسب وجهه جلو میبرند خطی که مشخصا "فرهنگ" و "سبک زندگی" را هدف قرار گرفته است 0⃣1⃣ بیخود نیست که به همان میزان که به براندازان تاخته میشود بر مسئله فتوا بر عدم ورود به ورزشگاه تا نظر مراجع به موتورسواری و دوچرخه سواری و مسئله حجاب اجباری و موارد دیگری که مشخصا مرتبط با فرهنگ و سبک زندگی است تاخته میشود 1⃣1⃣ در اتمام به نظر من مهم است که توجه شود سیاست های به کارگرفته شده در شبکه ها و سازمان ها خطی و سطحی و ساده نیست بلکه همراه با شلوغ بازی و لایه لایه است تا خط اصلی قابلیت شناسایی را نداشته باشد 📝 #رشته_توییت از #صدرا_ونایی 🔻به‌ #خبرگزاری‌مردمی‌عَمّار بپیوندید http://eitaa.com/joinchat/2044657664C50ccd48f34 @adminpress 👈: تحریریه

#رشته_توییت 1⃣ در دولت اصلاحات ماجرای قتلهای زنجیره‌ای سناریویی بود برای زدن واجا و تضعیف نظام و احیانا استارت براندازی، اما با موضعگیری درست رهبر و اطلاع رسانی بموقع، این توطئه خنثی شد اگرچه هنوز رازهای سربمهر آن فاش نشده است و روزی باید آمران اصلی آن برای مردم توضیح دهند. 2️⃣ سال بعد و در جریان فتنه ۸۸ یک مدیر نفوذی در درون واجا اغتشاشات را مدیریت می کرد و فیلم قلاده های طلا به خوبی بیانگر این نفوذ بود اما برخلاف تایید و تشویق مقام معظم رهبری، این فیلم با موضعگیری منفی برخی مقامات اطلاعاتی مواجه شد! (آینه چون نقش تو بنمود راست...) 3️⃣ اینبار و بعداز گذشت ده سال همان سناریو برای تضعیف نهاد مقتدر امنیتی-اطلاعاتی کشور و نیروهای مومن و خدوم این نهاد در حال اجراست با این تفاوت که با قرار دادن #سید_محمود_علوی بر مسند وزارت که به اعتراف خود آورده ای نداشته و غیرمتخصص در این امر بوده زمینه انتقاد را ایجاد کرده اند. 4️⃣ مرتبطینی با خوراک دادن به یک رسانه اپوزیسیون و هتاک به نظام، به نام #آمدنیوز این تلقی را ایجاد میکنند که چون این کانال مدام از #علوی و روحانی تعریف و تمجید میکند در حالیکه از لجن پراکنی به سرتاپای نظام هیچ ابایی ندارد پس حتما ارتباطی وجود دارد. 5️⃣ برای ادامه این روند ازسوی دولت درمقابل فیلتر شدن تلگرام که بستر اصلی آمدنیوز بوده مقاومت صورت میگیرد و بعد از فیلتر شدن هم پوسته های موبوگرام و طلاگرام همچنان حمایت میشوند تاشائبه ارتباط تقویت شود. اغتشاشات دیماه ۹۶ رخ میدهد و قبل از آن #علوی #آمدنیوز را ضدانقلاب فاحش ندانسته! 6️⃣ درحالیکه #علوی درجلسه سوال نمایندگان از وی اعلام کرده به مرتبطین آمدنیوز تذکرجدی داده ایم، اما #آمدنیوز با زمینه سازی وحمایت تمام قد از اغتشاشات دیماه۹۶ آنهارا برای براندازی نظام تهییج میکند. دراین حین #حسن_عباسی در سخنرانی خود گوشزد میکند: اگر ارتباطی وجود دارد پیشگیری کنید. 7️⃣ از #حسن_عباسی شکایت میکنند، نه به خاطر چیزی که گفته بلکه چرا گفته: آیا #علوی با #آمدنيوز ارتباط دارد؟ حکم ۷ماه زندان در زمانی که ق ق تحت ریاست آملی لاریجانی بوده صادر شده ولی دقیقا هفت ماه مانده به انتخابات مجلس به اجرا گذاشته میشود! ‏8⃣ موج حمایت ازسوال مطرح شده توسط ‎#حسن_عباسی (مبنی براینکه آیا ارتباطی بین ‎#علوی و ‎#آمدنیوز وجوددارد؟) توسط اکانت های انقلابی به راه میافتد اماهمان مرتبطین مغرض این موج را تحریف و با ایجاد اکانت های فیک آنرا به سمت تقابل انقلابیون با کل بدنه وزارت قلمداد کرده و ضریب میدهند. ‏9⃣ با این استراتژی میخواهند برای حق خواهی و روشنگری انقلابی ها هزینه ایجاد کرده و آنها را وارد بازی دوسرباخت حمله به وزارت اط یا اعتراض به حکم قوه قضائیه (با ریاست جدید) کنند. اما حکیم فرزانه و استاد انقلابی ما دست آنها را خوانده و انقلابی ها را از ورود به این بازی منع میکند. ‏🔟 ما به زندانی شدن ‎#حسن_عباسی اعتراضی نداریم اما سوال اینجاست که آیا باز هم همان سناریو تخریب و تضعیف نهاد امنیتی برای ایجاد شکاف و دوقطبی سازی بین نهادهای دولتی و انقلابی در دستور کار قرار دارد؟ چرا ‎#علوی ارتباط خود با ‎#آمدنیوز را تکذیب و اثبات نمیکند تا خیال همه را راحت کند؟! آرماندو پارسا 🔻به‌ #خبرگزاری‌مردمی‌عَمّار بپیوندید http://eitaa.com/joinchat/2044657664C50ccd48f34 @adminpress 👈: تحریریه

#رشته_توییت معنایی متفاوت از : عاشورا و تاسوعا ☑️ چرا روز شهادت امام حسین (ع) و یارانش را عاشورا گفته اند؟ بیشتر اهل لغت این تصور را دارند که چون عشر و عاشر از یک ریشه اند و واقعه کربلا هم در دهم ماه محرم اتفاق افتاده پس عاشورا یعنی دهم محرم.همین طور تاسوعا. اما نظر ديگری هم هست ‏اما این معنا به دلایلی اشتباه است: ۱- آیا واژه عاشورا برای دهم ماه‌های دیگر نیز بکار می‌رود؟ یا این مفهوم مختص دهم ماه محرم است؟ ۲- آیا اگر امام حسین مثلا در یازدهم محرم شهید می شد آنگاه تاسوعا با عاشورا عوض می شد و عاشورا واژه دیگری داشت؟ ‏۳- آیا قبل از این واقعه به دهم محرم عاشورا و نهم محرم تاسوعا گفته می شده است؟ در هیچ منبعی حداقل در مورد تاسوعا چنین چیزی وجود ندارد. ۴- در ریاضی اعداد قاعده خود را دارند و هر قاعده ای که بر شمارش اعداد حکم کند بر سلسله اعداد هم حاکم خواهد بود. اعداد بر خلاف کلمات ‏استثناپذیر نیستند. مثلا در کلام عرب اعداد این گونه شمارش میشوند: اول –ثانی- ثالث- رابع .... و یا اولا –ثانیا- ثالثا- رابعا و... چنانچه تاسوعا و عاشورا در زمره اعداد باشند باید قاعده پذیر باشند. یعنی باید بتوان بقیه اعداد را هم به همان سیاق تلفظ نمود مثل ثامونا – سابوعا ‏اما می بینیم که بقیه اعداد از این قاعده پیروی نمی کنند. لذا نمی توانیم دلیلی داشته باشیم که تاسوعا و عاشورا عدد هستند تا از قاعده شمارش پیروی کنند. و این دو روز هیچ ربطی به اعداد ندارد بلکه معنای دیگری دارند. ‏عشر به کسر عین و عشرت, به معنای معاشرت و مصاحبت است. معاشر به ضم میم یعنی مصاحب و عاشر اسم فاعل عشر است که خودش ثلاثی مجرد اسم مصدر عشرت می باشد . خداوند متعال می فرماید: وَ عاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ)"نسا ۱۹ ) - با زنان آن گونه که شایسته آنان است معاشرت کنید. ‏عشیر یعنی همدم و رفیق وَ لَبِئْسَ الْعَشِیرُ( حج۱۳ - چه بد دوستی انتخاب کرده اند و چه بد معاشر و رفیقی است. العاشور از ریشه عشر به کسی گفته می شود که معاشرت خصلت او باشد. العاشوراء جایی که میل به معاشرت و رفاقت و مصاحبت نمایان می شود و افراد میل معاشرت خود را به کسی که ‏مورد نظر است عرضه می‌کنند. و عاشوراء مبالغه است از میل به معاشرت. یعنی روزی که میل معاشرت و رفاقت با امام به شدت بالا می رود. با خارج شدن عاشورا از سلسله اعداد،عدد بودن تاسوعا نیز مورد تردید قرار می گیرد و معنی نهم را از دست می دهد. اتسع به فتح الف یعنی گروهها ۹ نفره شدند. ‏اما اتسع به کسر الف یعنی وسعت پیدا کرد- گشاد شد- فراخ گردید. اتساع یعنی گسترده شدن – گشاد شدن – بالا رفتن ظرفیت. اتساع شرائین ؛ یعنی رگ ها گشاد شدند و ظرفیت شان برای عبور خون زیاد باشد. التاسوع چیزی که فراخی و گستردگی و ظرفیتش زیاد باشد. ‏و بالاخره التاسوعا یعنی جایی که بتوان ظرفیت را بالا برد و فراخی ایجاد کرد. و تاسوعا این معنی را پیدا می کند: روزی که ظرفیت بالا می رود و در سینه ها فراخی ایجاد می شود و به جای تنگی , وسعت می یابد. ‏این ۲ نام از ابداعات امام سجاد است و اگر دربعضی از روایات پیامبراکرم از کلمه عاشورا، بجز واقعه کربلا روایاتی گفته شده است، اکثرا جعلیات بنی امیه برای کم کردن اثرات عاشورای امام حسین است. اما در مورد تاسوعا تقریبا نداریم که قبل از امام سجاد لغت تاسوعا بکار برده شده باشد. پایان ×نفیسه سادات موسوی 🔻به‌ #خبرگزاری‌مردمی‌عَمّار بپیوندید http://eitaa.com/joinchat/2044657664C50ccd48f34 @adminpress 👈: تحریریه

#رشته_توییت ⭕️ مروری بر خاطرات وندی شرمن رئیس تیم آمریکا در مذاکرات 1+5: تیم #جلیلی ما را "عذاب" می داد. #عراقچی در یک جلسه خواسته جدید ایران را مطرح کرد، عصبانی شدم گریه‌ام گرفت، عراقچی خواسته‌اش را پس گرفت! دقت داشتیم که تحریم‌ها موجب به خطر افتادن قدرت #روحانی در ایران نشود! عراقچی و تخت‌روانچی به من فرش دستباف هدیه دادند اما من به آنها هدیه ندادم چون به لحاظ دیپلماتیک نباید به کشوری که با آنها رابطه نداریم هدیه بدهیم. در ژنو مخفیانه برنز و سولیوان را از راه آشپزخانه وارد هتل میکردیم تا با ظریف دیدار کنند. وقتی ظریف عصبانی میشد او را جواد صدا میزدم شرمن: در طول مذاکرات همواره با اسرائیل در ارتباط بودیم و از نظرات متخصصان فنی آنها استفاده می‌کردیم. با تیم مذاکره کننده ایران روابط دوستانه پیدا کردیم. عراقچی هنوز هم عید کریسمس برای من کارت تبریک می فرستد اما گویا خبر ندارد که من یهودی هستم، نه مسیحی! +وای بر ما ایرانی‌ها... احمد جانجان 🔻به‌ #خبرگزاری‌مردمی‌عَمّار بپیوندید http://eitaa.com/joinchat/2044657664C50ccd48f34 @adminpress 👈: تحریریه

🔴 بودجه۹۹، بودجه اشرار است! ✍️ #رشته_توییت از #میلاد_گودرزی 🔹اعضای کمیسیون تلفیق همین امروز باید صف معترضین را از اشرار جدا کنند وگرنه سال آینده و کف میدان اعتراض کامیون‌دارها و کارگرهای بیکار شده، جز شعار کاری از پیش نخواهیم برد. 🔻کسری بودجه‌های مستتر و مکانیزم سران قوا و... یعنی کل سال۹۹، آبان۹۸ است! 🔹روی کاغذ نوشته‌ای ۴۹هزارمیلیارد تومان درآمد ازطریق فروش اموال دولتی که چه محقق بشود(تاراج اموال عمومی، تعطیلی بنگاه‌ها، بیکاری کارگران و...)و چه نشود (کسری بودجه)بحران خواهی داشت! 🔻درآمد حاصل از گازوئیل را ۲.۵برابر سال قبل درنظر گرفته‌ای که چه محقق بشود، چه نشود بحران خواهی داشت 🔹فروش نفت را یک میلیون بشکه فرض گرفته‌ای که چه محقق بشود (دست دادن با ترامپ) و چه نشود بحران خواهی داشت! 🔻همه‌ی اینها درحالیکه نه تلاشی برای حذف معافیت‌های مالیاتی و جلوگیری از فرارهای مالیاتی هست و نه خبری از پایه‌های مالیاتی جدید، یعنی اساساً بودجه را اشرار برای بحران نوشته‌اند! #اقتصادی #اخبار_تکمیلی 👇👇👇 🔻به‌ خبرگزاری‌مردمی‌عَمّار بپیوندید http://eitaa.com/joinchat/2044657664C50ccd48f34 @adminpress 👈: تحریریه

⭕️ مستند #اختاپوس را امشب دیدم. آنچه از تماشای این مستند فهمیدم را در #رشته_توییت زیر بخوانید: 1⃣ شرکتِ #کروز که در ابتدا یک شرکتِ کوچکِ قطعه‌ساز بوده با خریدِ غیرقانونی سهامِ ایران‌خودرو (که خودش هم داستانی دارد) صاحبِ درصدِ بالایی از سهام این شرکت میشود 2⃣ تا با این حیلت به هئیت مدیره‌ی ایران‌خودرو نفوذ کرده و در تصمیم‌گیری‌های شرکت درجهت منافع خودش اثرگذار باشد 3⃣ کروز طی سالهای متمادی زمانی که هنوز صنعت خودروسازی به بخش خصوصی واگذار نشده بود با پشتیبانی صاحبانِ نفوذ در دولت‌های رفسنجانی و خاتمی و در زمانی که صنعت خودرو به بخش خصوصی واگذار شد با پشتیبانیِ اسحاق جهانگیری وابستگیِ ایران‌خودرو به قطعات را در انحصار خود درمی‌آورد 4⃣ نفوذ و انحصارطلبی شرکت کروز در صنعت خودروسازی تا آنجا پیش می‌رود که تمام شرکت‌های قطعه‌ساز _که حالا بخاطر رقیبِ قَدَرقدرتشان زیان‌ده شده اند_ تصمیم میگرند خط تولیدِ خودرا یا به #کروز بفروشند و یا واگذار کنند 5⃣ تصمیمی که باعث قدرتمندتر شدن هرچه بیشترِ این شرکت شد. تاجایی که اگر کروز خط تولید قطعات خودرو را قطع میکرد بطور زنجیره‌وار باعث گرانیِ خودروی موجود در بازار و به دنبال آن تنگی معیشت و بلاتکلیفی شرکت‌های فروش خودرو و مشتریانش(مردم) میشد 6⃣ این رشتو خلاصه‌ی مختصری از #مافیای_خودرو در ایران است که این سوال که "چرا ایران توانایی ساخت موشک فوق پیشرفته دارد اما در صنعت خودروسازی همچنان پسرفت داریم؟ " را به‌خوبی پاسخ‌گوست 7⃣ اکران این مستند با فشار دولت در تهران لغو شد . در اراک اما جوانان غیورِ آتش به اختیار از پا ننشستند و به لطف خدا و با حمایت‌های نماینده اراک در مجلس شورای اسلامی آقای علی اکبر کریمی نماینده مردم اراک این مستند در یکی از مساجد اکران شد. 👤 🇮🇷 عطیه‌نجاری #اخبار_تکمیلی 👇👇👇 🔻به‌ خبرگزاری‌مردمی‌عَمّار بپیوندید http://eitaa.com/joinchat/2044657664C50ccd48f34 @adminpress 👈: تحریریه