مروری بر فرازهایی از #خطبه_بلند_حضرت_زهرا (سلام الله علیها)
دکتر سعید جلیلی
(۶)
همدلی در گرو عدالت
«وَ الْعَدْلَ تَنْسِیقاً لِلْقُلُوبِ»
و [خداوند] عدالت را مایۀ همدلی نهاد.
بر اساس آیات قرآن کریم پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم از سختیهای مردم در رنج بودند. حضرت علی علیه السلام نیز در نامۀ معروف خود به مالک اشتر تاکید دارند که یک مسئول در نظام اسلامی باید قلبا نسبت به مردم رحمت و محبت و لطف داشته باشد.
عدالت وحدت میآفریند، لذا سیرۀ نبوی و علوی به ما راه را نشان داده و باید نسبت به مردم مهربان و برای حل مشکلات آنها نهایت تلاش خود را بهکار گیریم.
حضرت زهراسلام الله علیها نیز در خطبۀ معروف خود میفرمایند که آنچه میان مردم باعث وحدت و همدلی میشود، «عدالت» است و نمیتوان از این شاخصه فاصله گرفت و انتظار داشت همدلی ایجاد شود.
فرمایش دختر گرانقدر پیامبر اسلام بهترین پاسخ در این رابطه است:٫
«العدل تنسیقا للقلوب»
عدالت است که دلها را به هم نزدیک می کند،
عدالت است که باعث وحدت و نزدیکی قلوب به همدیگر می شود.
عدالت است که وقتی ظهور پیدا می کند پایه های وحدت را تحکیم می کند و ریشه های وحدت را عمق می بخشد.
حضرت زهراسلام الله علیها فرمود:
«جعل الله العدل تنسیقاً للقلوب»
چنین آموزههایی است که یک همبستگی در ملت ایجاد میکند. اگر شما یک همدلی واقعی میخواهید، این در سایۀ مناسبات عادلانه شکل میگیرد.
اگر امام راحل هشدار میدهد اسلام سرمایهداری و اسلام مستکبرین، چون میداند این نگاه نمیتواند قلبها را به هم نزدیک بکند. نمیتواند یک جامعه آرمانی را شکل بدهد. نمیتواند یک جامعه اسلامی را شکل بدهد.
@amn_org
❣حضرت محمد(ص):
✨این سخن مرد به زن که دوستت دارم هرگز از دل زن بیرون نرود.
📚 الکافی، جلد5، صفحه569
تا میتونید دوست دارم رو به همسرتون تکرار کنید 😊 معجزه میکنه😉👌
@amn_org
به نام #الله
ایشون سرکار خانوم میترا کمایی هستن.ولی چون اسمشون رو دوست نداشتن به همه گفتن که زینب صداش کنن
یه دختر خانوم محجبه و مذهبی که به خاطر کار فرهنگی و دفاع از ولی فقیه(امام خمینی) تو راه برگشت از مسجد بود که منافقین میریزن سرش و چادرشو دور گلوش گره میزنن که زینب با همون گره اول شهید میشه...
پن۱:دخترها هم شهید میشن
پن۲:به نظرم اگر زندگینامه این شهید رو نگاه کنید خیلی میتونه موثر باشه
پن۳:ایشون میتونه یه گزینه عالی برای الگو و دوست شهید،برای خواهران باشه. تا مثل یک خواهر باهاش ارتباط برقرار کنن و حضورشو تو زندگیشون حس کنن
و چه کسی بهتر از #زینب_کمایی میتونه یه دختر رو درک کنه؟
کسی که همجنس خودشون هست میتونن راحت باهاش حرف بزنن.
به نظرم دوست همجنس آدمو بهتر و بیشتر درک میکنه
(کتاب من میترا نیستم هم میتونید تهیه کنید و بخونید)
@amn_org
پدران و مادران آگاه
(۱۶)
عشق پدرى:
گويند پدر و پسرى را نزد حاكم بردند كه چوب زنند. اول پدر را انداختند و صد چوب زدند. آه نكرد و دم بر نياورد. بعد از آن پسرش را آوردند چون يك چوب زدند، پدرش ناله و فرياد آغاز كرد. حاكم گفت: تو صد چوب خوردى و دم نزدى؛ به يك چوب كه پسرت خورد اين ناله و فرياد چيست؟ گفت: آن چوب ها كه بر «تن» من مى آمد تحمل مى كردم، اكنون كه بر «جگرم» مى آيد تحمل ندارم.
در اين جا سه نكته مهم و ضرورى را در ارتباط با محبت به فرزندان ياد آور مى شويم:
اول اعتدال در محبت :
در ابراز محبت و تكريم شخصيت كودك نبايد راه افراط را پيمود.
زيرا در آن صورت علاوه بر اين كه نمى توان نتيجه صحيح تربيتى گرفت ، بلكه شخصيت كودك در اثر زياده روى والدين در ابزار محبت هاى نا به جا لطمه جبران ناپذيرى خواهد خورد. چرا كه اين كودك از خود راضى، از جامعه توقعات و انتظارات نابه جايى خواهد داشت و در صورت بى اعتنايى ديگران به اين خواسته هاى بى مورد، كودك ناز پرورده از زندگى بيزار و ماءيوس شده و دچار عقده حقارت خواهد شد.
امام باقر عليه السلام مى فرمايد:
شر الآباء من دعاه البر الى الافراط؛
یعنی:
بدترين پدران آن هايى هستند كه در نيكى و محبت كردن به فرزندان خود زياده روى نمايند.
@amn_org
مروری بر فرازهایی از #خطبه_بلند_حضرت_زهرا (سلام الله علیها)
دکتر سعید جلیلی
(۷)
سامان ملت:
«وَ طاعَتَنَا نِظَاماً لِلْمِلَّةِ، وَ إمَامَتَنَا أَمَاناً مِنَ الْفُرْقَةِ [لِلْفُرْقَةِ]»
یعنی:
«اطاعت»از ما را باعث نظام ملت اسلام و «امامت» ما را امان از تفرقه و پراکندگی قرار داد.
بر اساس فرمایش حضرت زهراسلام الله علیهادر خطبۀ فدکیه، عزت، وحدت و مسیر صحیح برای حرکت یک جامعۀ اسلامی در اطاعت اهل بیت علیه السلام است.
ایشان در این خطبه تاکید میکنند که امامت ما مانع تفرقه، موجب وحدت و نظامبخش یک ملت است. انقلاب اسلامی در واقع لبیک به این فرمایش حضرت زهراسلام الله علیهابود. امروز ملت ما علاوه بر باور، به این تجربه نیز رسیده که یگانه مسیر درست برای پیشرفت و ادامۀ حرکت، اطاعت از اهل بیت علیهم السلام است.
امروز دشمنان ما هم فهمیده اند که ملت ایران با قدرت ناشی از فرهنگ اسلام ناب در برابر آنها ایستاده اند.
طاعت اهل بیت نظامبخش ملت ما بود. در گذشته ای نه چندان دور بیش از 60 کشور دنیا که فقط یکی از آنها کشور بزرگی مثل هندوستان بود مستعمره انگلیس بودند اما در همان زمان وقتی انگلیسی ها با انعقاد قرارداد رویتر با ناصرالدین شاه قاجار میخواستند منافع ملت ایران را نیز چپاول کنند، یک عالم دینی از همین دیار به نام ملاعلی کنی مانع این کار شد زیرا وی برآمده از "فرهنگ دینی" بود.
امروز دشمنان ما هم فهمیده اند که ملت ایران با قدرت ناشی از فرهنگ اسلام ناب در برابر آنها ایستاده اند و دقیقا همین تفکر است که امروز مانع جنگ و باعث امنیت ما در یک منطقه ناامن است.
در این نگاه است که «و جعل الله طاعتنا نظامً للمله و امامتنا امانً من الفرقه»،
رهبری و مردم. باید حول محور ولایت جمع بشوند تا مانع از همگسیختگی بشوند و وحدت را شکل دهند.
این میشود آن اسلام ناب. یکی این که رهبری را که عمود این خیمه است. «طاعتنا نظامً بالمله» است. «امامتنا امانًا من الفرقه» است.[میخواهند] این را تضعیف بکنند.
این که میبینید امروز دشمن با تمام توان آمده و راجع به مجلس خبرگان این گونه نظر میدهد این اولاً نشانه حماقت آنها است. ثانیاً این افتخار اسلام ناب است که امروز علمای ربانی مورد بغض ایادی استکبار و خود استکبار قرار میگیرند که میگوید همه الا اینها.
@amn_org
واسه اونی که دوستش داری وقت بذار...
نذار به نبودنت عادت کنه
نذار روز ها و ساعت هایِ زیادی رو بدونِ شنیدنِ صدات سَر کنه...
امـروز نمیفهمی اما
یه روز میرسه که دلت هوایِ بودنشُ میکنه و دیگه جایی واسه بودنت تو لحظه هاش نیست
دیگه دلش برایِ حضورت پـر نمیکشه
دیگه یاد میگیره
چطور از دور دوستت داشته باشه
حقیقتش
بـود و نبــودت واسش فرقی نداره دیگه !
هر چقدر هم که بقیه باشن،
واسش وقت بذار
وقت کمه واسه با هم بودن...
@amn_org
پدران و مادران آگاه
(۱۷)
ادامه سخن در مورد اعتدال در محبت نسبت به فرزندان
استاد شهيد مرتضى مطهرى رحمة الله علیه، در مورد آثار زيان بار افراط در محبت كودكان مى نويسد:
«روسو» كتابى دارد به نام اميل كه در فن تربيت كودك نوشته است. كتاب جالبى است، اميل نام كودك فرضى و افسانه اى است كه وى در كتاب خود او را تحت تربيت قرار مى دهد و به پرورش همه جنبه هاى جسمى و روانى او توجه مى كند. در همه موارد ايده روسو اين است كه اميل را در حال ممارست با طبيعت و پنجه در پنجه طبيعت و در دامن سختى ها پرورش دهد.
وى معتقد است كه بدبخت ترين كودكان، آن هايى هستند كه والدين آن ها، آنان را در ناز و نعمت پرورش مى دهند؛ نمى گذارند سردى و گرمى دنيا را بچشند و پستى و بلندى جهان را لمس كنند، اين گونه كودكان در مقابل سختى ها حساس مى شوند و در مقابل لذت ها بى تفاوت، همچون ساق نازك يك درخت كوچك در مقابل هر نسيمى مى لرزند و كوچك ترين حادثه سوئى آنان را ناراحت مى كند، تا جائى كه يك حادثه كوچك اين فرزندان ناز پرورده را به فكر خودكشى مى اندازد. و از آن طرف هر چه موجبات لذت به آن ها داده شود، به هيجان نمى آيند و نشاط پيدا نمى كنند.
اين گونه انسان ها هرگز طعم نعمت ها را درك نمى كنند، گرسنگى نچشيده اند تا مزه غذا را بفهمند، بهترين غذاها براى ايشان كم ارج تر و كم لذت تر از نان جوينى است که يك بچه دهاتى مى خورد.
صادق هدايت چرا خودكشى كرد؟ يكى از علل خودكشى او اين بود كه اشراف زاده بود. او پول توجيبى بيش از حد كفايت داشت اما فكر صحيح و منظم نداشت. او از موهبت ايمان بى بهره بود.
به همين جهت امام كاظم عليه السلام فرمود:
يستحب غرامة الغلام فى صغره ليكون حليما فى كبره
یعنی:
چه خوب است كه فرزندان را در كودكى به كارهاى سخت و تحمل مشكلات وادار كرد تا در بزرگى حليم و بردبار باشند.
@amn_org