🎙 #روضه 🔻 بلند مرتبه شاهی و پیکرت افتاد... 🎤 #حاج_منصور_ارضی 🏴 محرم سال ۱۳۸۹ #آموزش_مداحی https://eitaa.com/joinchat/2396127234C1e79c91b0f

#شعر تخریب بارگاه ائمه بقیع علیهم السلام شُرطه ای داد زد و شاعرتان را کشتند پشت این پنجره ها زائرتان را کشتند ارث برد از پدر خاک، غم و درد و محن چه قدر خاک نشسته ست روی قبر حسن زیر این هرم عطش خیز، سراسر روضه ست سایه انداختن بال کبوتر روضه ست یادم افتاد از آن مرثیه ی عالم سوز بدن شاه رها شد وسط دشت، سه روز جگرم سوخت از این غربتِ بی پشت و پناه دفن شد شاه به دستان دهاتی ها، آه... گریه کردیم و در این حال نمردیم ببخش تازه شد داغ تو هرسال، نمردیم ببخش روضه خوان گفت که مرکب به تنت تاخته است ای تن پاک تو پامال...نمردیم ببخش روضه خوان گفت و شنیدیم و هنوز اینجاییم اگر از روضه ی گودال نمردیم ببخش دل ما سنگ خرابه ست، از آن هم بدتر پا به پای غم غسال نمردیم...ببخش سوم ماه محرم به تو قولی دادیم ما اگر هشتم شوال نمردیم ببخش 🔸شاعر: مسعود یوسف پور https://eitaa.com/joinchat/2396127234C1e79c91b0f

#شعر تخریب بارگاه ائمه بقیع علیهم السلام همیشه خاکی صحن غریبها بد نیست بقیع،پنجره دارد اگرچه مشهد نیست چه دستها که رسیده است تا بقبع از دور که قد کشیدن زایر به قامت و قد نیست نه صحن مانده نه ایوان نه آینه نه رواق اگرچه خاک ، دلیل نبود مرقد نیست همیشه حس زیارت حرم نمی خواهد که گاه عرض ارادت به رفت و آمد نیست برای گریه شدن زیر آفتاب اینجا میان ماندن و رفتن کسی مردد نیست ((دعای سوته دلان مستجاب ، خواهد شد)) در این حرم که اجابت به طاق و گنبد نیست بقیع، خاکی عشق است پس بگو شاعر اگر به شوق ضریح آمده ، نیاید، نیست 🔸شاعر: محسن ناصحی https://eitaa.com/joinchat/2396127234C1e79c91b0f

🎶 تکرار 🎤 مرحوم استاد ایزدی 🎙 #صوت_آموزشی ۶۲ https://eitaa.com/joinchat/2396127234C1e79c91b0f

🔰 شعر اصل روضه 🔰 ♦️برای اصل روضه، باید حتما یک شعر ناب و محزون و با توجه به شرایط جلسه و متناسب با صاحب روضه انتخاب کنید که دارای این ویژگی ها باشد： 1⃣پیرو مطالب و روضه های قبل باشد. 2⃣متناسب با ادامه ی روضه باشد. کم کم فضا را به اوج برساند(در اصل روضه هم باید اوج وجود داشته باشد مثلا چهار بیت اصل روضه است که بیت آخر باید اوج مصیبت باشد). 3⃣در این شعر باید آهنگ محزون داشته باشد و همچنین صدا بیت به بیت به اوج نزدیک تر شود. https://eitaa.com/joinchat/2396127234C1e79c91b0f

♦️ دور شدن از روضه ♦️ ⭕️اگر وسط اجرا به هر طریقی از روضه دور شویم، مثل تذکر نابجا (مثلا حرف نزن و ...) باعث بروز مشکلات زیر می شود： 1⃣مستمع از حال روضه خارج می شود. 2⃣گام های صدا تغییر کرده و حزن صدا از بین می رود. 3⃣امکان گم کردن مطلب و بیراهه رفتن وجود دارد. 4⃣تمام زحمت های کشیده شده از شروع تا نزدیک اوج، به هدر می رود. https://eitaa.com/joinchat/2396127234C1e79c91b0f

نکته： 🔔در مواردی که بین روضه اتفاقی می افتد که ما را از روضه دور می کند، نباید به آن اعتنا کنیم مثل برق رفتن، قطع شدن بلندگو، سر و صدا کردن و ... بلکه تذکرمان را باید بعد از اوج روضه گوشزد کنیم. https://eitaa.com/joinchat/2396127234C1e79c91b0f

♦️ گریز جلسه ♦️ 💢تعریف گریز： ♻️ گفتاری را منتهی به موضوعی دیگر کردن و متصل کردن مطلبی را به مطلبی دیگر با تناسب، گریز می گویند. ♻️ 🔅این قضیه از دیرباز بین ثناگویان اهل بیت علیهم السلام وجود داشته است که هر مصیبتی را به گوشه ای از مصیبت کربلا متصل می کرده اند. https://eitaa.com/joinchat/2396127234C1e79c91b0f

♦️ تاریخچه گریز ♦️ 🔰با نگاهی به کتب تاریخی در می یابیم، گریز زدن به واقعه کربلا ریشه در سنت و شیوه اهل بیت علیهم السلام دارد. مثل جمله معروف امام حسن علیه السلام که در لحظه آخر خطاب به امام حسین علیه السلام فرمود： 🌹لا یوم کیومک یا أباعبدالله🌹 https://eitaa.com/joinchat/2396127234C1e79c91b0f

☢دو نکته پیرامون گریز： 1⃣بعد از گریز نباید فقط با یک جمله، جلسه را رها کرد و باید با یک شعر خوب، روضه را کامل کرد. 2⃣از جمله آفاتی که دامنگیر بعضی مداحان شده این است که در بعضی شهادت ها به جای این که از آن امام معصوم بخوانند با گفتن یک جمله ی کوچک گریز زده و تمام روضه را وارد کربلا می کنند یا این که به جای آن، کل وقت را شور می خوانند و این ناشی از مطالعه ی پایین و نداشتن اطلاعات آنها می باشد و توجه داشته باشید که فرار از مطالعه و استفاده از گریز به این شکل، باعث کم شدن معرفت و غریب تر شدن آن امام معصوم می شود. https://eitaa.com/joinchat/2396127234C1e79c91b0f

🎙 #زمینه 🔻 حرم یعنی بقیع، که گنبدش عرشه ... 🎤 #وحید_نادری 🏴 سالروز تخریب قبور ائمه بقیع علیهم السلام سال ۱۳۹۴ #آموزش_مداحی https://eitaa.com/joinchat/2396127234C1e79c91b0f

#شعر تخریب قبور ائمه بقیع علیهم السلام گرد و غبار غم زده خیمه به سینه ام من زائر قبور خراب مدینه ام آنجا که گریه ها همه خاموش و بی صداست هرکس بمیرد از غم آن سرزمین رواست آنجا که بغض سینه گلو گیر می شود حتی جوان ز غربت آن پیر می شود خاکش همیشه سرخ و هوایش غباری است از گریه های فاطمه آیینه کاری است اهل مدینه باب عداوت گشوده اند بر اهل بیت ظلم فراوان نموده اند هرکس دم از علی زده تخریب می شود صدیقۀ مطهره تکذیب می شود دنبال بی کس اند که تنها ترش کنند صیاد بلبل اند که خونین پرش کنند ازنسل هیزمند و به آتش علاقه مند تفریحشان تمسخر هر نالۀ بلند در خواب هم نشان حیا را ندیده اند نیروی خویش را به رخ زن کشیده اند بغض علی زبانه کشد از وجودشان رنگ ریا گرفته همه تار و پودشان روزی که راه حضرت صدیقه بسته شد با ضربه ای حریم ولایت شکسته شد ظلمی اگر که هست از آن لحظه حاکی است تصویر چادریست که در کوچه خاکی است امواج یک صدا دلم آزار می دهد گویا صدای صورت و دیوار می دهد گویا به گوش می رسد از قصۀ فدک آوای نیمه جان و ضعیف «علی کمک» تصویر هر چه درد از آن صحنه شد بدیع یک گوشه ای ز غربت آن لحظه شد بقیع اوراق خاطرات غیورانه نیلی است هر چه که هست صحنۀ یک ضرب سیلی است بی درد مردمان زمان جان مرتضی ما را رها کنید بمیریم زین عزا روزی رسد ز سینه غم آزاد می کنیم همراه منتقم حرم آباد می کنیم گلدسته می زنیم چونان صحن کربلا گنبد بنا کنیم چونان مشهد الرضا ما داغ دار سیلی ناحق مادریم چشم انتظار منتقم آل حیدریم 🔸شاعر: قاسم نعمتی https://eitaa.com/joinchat/2396127234C1e79c91b0f