#شان_نزول 🌴 #یهودیان_لجوج #بقره_89 #صفحه_14 📙و َلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَ كَانُوا مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاء َهُم مَّا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ ۚ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ (۸۹) ✴از امام صادق علیه السلام درباره آیه مورد بحث نقل شده که : یهود در کتابهای خویش دیده بودند که محل هجرت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله بین کوه عیر و کوه احد خواهد بود . یهود از سرزمین خویش بیرون آمدند و به جستجوی سرزمین مهاجرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله پرداختند . 🔶️ در این میان کوهی به نام حداد که همان احد است ، رسیدند و در همان جا پراکنده شده ، هر یک در جایی مسکن گزیدند؛ بعضی در سرزمین تیما برخی در فدک و عده ای دیگر در خیبر (پس از مدتی ) آنان که که در تیما بودند ، میل دیدار برادران خویش نمودند ، در این اثنا عربی عبور می کرد ، مرکبی از او کرایه کردند . ✴ او گفت : من شما را از بین کوه عیر و احد خواهم برد . به او گفتند : هنگامی که بین این دو کوه رسیدیم ما را آگاه نما . همین که آنان به سرزمین مدینه رسیدند ، مرد عرب اعلام کرد که این جا همان سرزمین است که بین دو کوه عیر و احد قرار گرفته ، 🔶️سپس با دست اشاره کرد و گفت : این عیر است و آن هم احد . یهود از مرکب پیاده شدند و گفتند ما به مقصود رسیدیم ، دیگر احتیاجی به مرکب تو نیست . به هر کجا می خواهی برو ، ✴نامه ای به برادران خویش نوشتند که ما این جا(بین دو کوه عیر و احد) محل هجرت پیامبر علیه السلام را یافتیم شما هم به سوی ما کوچ کنید ، آنان در پاسخ نوشتند که ما این جا مسکن گزیده و خانه و اموالی تهیه کرده ایم و از آن سرزمین فاصله ای نداریم هنگامی که پیامبر موعود مهاجرت نمود به سرعت به سوی شما خواهیم آمد یهود در سرزمین مدینه مانده اموال فراوانی کسب کردند . 🔶️این خبر به سلطانی به نام تبع رسید . او با آنها جنگید . یهود در قلعه های خویش متحصن شدند . وی هم آنها را محاصره کرد سپس به آنان امان داد . آنها به نزد سلطان آمدند . تبع گفت من این سرزمین را پسندیده‌ام و در این جا خواهم ماند . ✴ آنان در پاسخ گفتند : این چنین نخواهد شد؛ زیرا این سرزمین محل هجرت پیامبری است که جز او کسی نمی تواند - به عنوان ریاست - در این سرزمین بماند . 🔶️تبع گفت : بنابراین ، من از خاندان خویش کسانی را در این جا قرار خواهم داد . تا هنگامی که آن پیامبر آمد ، وی را یاری نمایند؛ لذا دو قبیله معروف اوس و خزرج را در آن مکان قرار داد ، به اموال یهود تجاوز نمودند . ✴یهودیان به آنها گفتند هنگامی که محمد صلی الله علیه و آله مبعوث گردد ، شما را از سرزمین ما بیرون خواهد کرد و دست شما را از اموال ما قطع خواهند نمود . هنگامی که محمد صلی الله علیه و آله مبعوث شد . اوس و خزرج که به نام انصار معروف شده بودند به او ایمان آوردند و یهود وی را انکار نمودند . #آموزش_حفظ_قرآن #آموزش_تجوید #امام_زمان ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾ 🆔اکنون شما هم به کانال ✨« #آموزش_تجوید_و_حفظ_قرآن» ✨ بپيونديد: 👉@amozeshtajvidhefzquran👈

#آموزش_حفظ_قرآن #آموزش_تجوید #امام_زمان ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾ 🆔اکنون شما هم به کانال ✨« #آموزش_تجوید_و_حفظ_قرآن» ✨ بپيونديد: 👉@amozeshtajvidhefzquran👈

#آموزش_حفظ #سوره_مبارکه_اعراف آیه ی 7 #نغمه_رست 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ ۖ وَمَا كُنَّا غَائِبِينَ ﴿٧﴾ بی تردید برای آنان [در آن روز، عقاید، اعمال و اخلاقشان را] از روی دانشی [دقیق و فراگیر] بیان خواهیم کرد؛ [زیرا] ما هیچ گاه از آنان غایب نبوده ایم. (۷) 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

➖تلاوت قرآن رو چند بار با دقت گوش کنید ➖بعد میریم به سراغ ترجمه کلمه به کلمه و تفسیر این آیه 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ ۖ وَمَا كُنَّا غَائِبِينَ ﴿٧﴾ بی تردید برای آنان [در آن روز، عقاید، اعمال و اخلاقشان را] از روی دانشی [دقیق و فراگیر] بیان خواهیم کرد؛ [زیرا] ما هیچ گاه از آنان غایب نبوده ایم. (۷) فَلَنَقُصَّنَّ = پس هر آینه البته بیان می کنیم عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ = بر ایشان از روی علم وَمَا كُنَّا = و نبودیم غَائِبِينَ = غایبان 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

(آيه ٧) -در اين آيه براى اين كه كسى تصور نكند كه سؤال از امتها و پيامبرانشان دليل بر اين است كه چيزى از علم خدا مخفى مى‌ماند، با صراحت و تأكيد آميخته با قسم مى‌گويد: «ما با علم و دانش خويش تمام اعمالشان را براى آنها شرح مى‌دهيم، زيرا ما هرگز از آنها غايب نبوديم» همه جا با آنها بوديم و در هر حال همراهشان (فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ وَ ما كُنّا غائِبِينَ) . سؤال براى چيست؟ ما مى‌دانيم خدا همه چيز را مى‌داند و اصولا در همه جا حاضر و ناظر است. با اين حال چه نيازى به سؤال دارد كه انبياء و امتها را عموما و بدون استثناء مورد بازپرسى قرار دهد؟ ! پاسخ اين كه: اگر سؤال براى استعلام و درك واقعيت چيزى باشد، در مورد كسى كه عالم است معنى ندارد ولى اگر منظور توجه دادن خود شخص و اتمام حجت به او و امثال آن بوده باشد، هيچ مانعى ندارد، درست مثل اين كه ما به شخص فراموشكارى خدمتهاى زياد كرده‌ايم، و او به جاى خدمت مرتكب خيانتهايى شده و همۀ اين مسائل پيش ما روشن است، او را مورد بازپرسى قرار داده و مى‌گوييم آيا ما اين همه به تو خدمت نكرديم؟ و آيا تو حق اين خدمات را ادا كردى؟ اين سؤال براى كسب علم نيست بلكه براى تفهيم طرف است. برگزیده تفسیر نمونه - 2، صفحه 27 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

بعد از آشنایی با ترجمه و تفسیر این آیه حفظ آن براتون خیلی آسون میشه بعد از حفظ شدن آن چند بار آن را از حفظ بخونید و سپس وصل کنید به آیه ی قبل مراحل وصل آيات را به ترتیب انجام بدین 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈