#ترجمه_کلمه_به_کلمه #سوره_بقره #درس_چهارم #صفحه_سی_یکم 🔷کانال آموزش حفظ وتجویدقرآن👇 @amozeshtajvidhefzquran

#آموزش_حفظ #سوره_مبارکه_بقرة آیه ی ٢٨

كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ۖ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٢٨﴾ چگونه به خدا کفر می ورزید در حالی که [پیش از دمیده شدن روح به کالبدتان ترکیبی از عناصر] مرده بودید، پس شما را حیات بخشید، سپس شما را می میراند، آن گاه دوباره زنده می کند، سپس به سوی او بازگردانده می شوید. (۲۸) 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

تلاوت قرآن رو چند بار با دقت گوش کنید

بعد میریم به سراغ ترجمه کلمه به کلمه و تفسیر این آیه

كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ۖ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٢٨﴾ چگونه به خدا کفر می ورزید در حالی که [پیش از دمیده شدن روح به کالبدتان ترکیبی از عناصر] مرده بودید، پس شما را حیات بخشید، سپس شما را می میراند، آن گاه دوباره زنده می کند، سپس به سوی او بازگردانده می شوید. (۲۸) كَيْفَ = چگونه تَكْفُرُونَ بِاللهِ = کفر می ورزید به خدا ، کافر می شوید وَكُنْتُمْ = در حالی که بودید أَمْوَاتًا = مردگان فَأَحْيَاكُمْ = پس زنده کرد شما را ثُمَّ يُمِيتُكُمْ = سپس می میراند شما را ثُمَّ يُحْيِيكُمْ = سپس زنده می کند شما را ثُمَّ إِلَيْهِ = سپس بسوی او تُرْجَعُونَ = باز گردانده می شوید 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

(آيه ٢٨) - نعمت اسرارآميز حيات! قرآن دلائلى را كه در گذشته (آيۀ ٢١ و ٢٢ همين سوره) در زمينۀ شناخت خدا ذكر كرده بود تكميل مى‌كند و در اينجا براى اثبات وجود خدا از نقطه‌اى شروع كرده كه براى احدى جاى انكار باقى نمى‌گذارد و آن مسألۀ پيچيدۀ حيات و زندگى است. نخست مى‌گويد: «چگونه خدا را انكار مى‌كنيد در حالى كه اجسام بى‌روحى بوديد و او شما را زنده كرد و لباس حيات بر تنتان پوشانيد» (كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللّهِ وَ كُنْتُمْ أَمْواتاً فَأَحْياكُمْ) . قرآن به همۀ ما يادآورى مى‌كند كه قبل از اين شما مانند سنگها و چوبها و موجودات بى‌جان مرده بوديد، و نسيم حيات اصلا در كوى شما نوزيده بود. ولى اكنون داراى نعمت حيات و هستى مى‌باشيد، اعضاء و دستگاههاى مختلف، حواس و ادراك به شما داده شده، و اين مسأله آنقدر اسرار آميز است كه افكار ميليونها دانشمند و كوششهايشان تاكنون از درك آن عاجز مانده! آيا هيچ كس مى‌تواند چنين امر فوق العاده دقيق و ظريف را كه نيازمند به يك علم و قدرت فوق العاده است به طبيعت بى‌شعور كه خود فاقد حيات بوده است نسبت دهد! اينجاست كه مى‌گوئيم پديدۀ حيات در جهان طبيعت بزرگترين سند اثبات وجود خدا است، پس از يادآورى اين نعمت، دليل آشكار ديگرى را يادآور مى‌شود و آن مسألۀ «مرگ» است مى‌گويد: «سپس خداوند شما را مى‌ميراند» (ثُمَّ يُمِيتُكُمْ) . آرى آفرينندۀ حيات همان آفريننده مرگ است، چنانكه در آيۀ ٢ سورۀ ملك مى‌خوانيم: «او خدائى است كه حيات و مرگ را آفريده كه شما را در ميدان حسن عمل بيازمايد» . قرآن پس از ذكر اين دو دليل روشن بر وجود خدا به ذكر مسألۀ معاد و زنده شدن پس از مرگ پرداخته، مى‌گويد: «سپس بار ديگر شما را زنده مى‌كند» (ثُمَّ يُحْيِيكُمْ) . البته اين زندگى پس از مرگ به هيچ وجه جاى تعجب نيست، و با توجه به دليل اول يعنى اعطاى حيات به موجود بى‌جان، پذيرفتن اعطاى حيات پس از متلاشى شدن بدن، نه تنها كار مشكلى نيست بلكه از نخستين بار آسانتر است (هر چند آسان و مشكل براى وجودى كه قدرتش بى‌انتهاست مفهومى ندارد!) . و در پايان آيه مى‌گويد: «سپس به سوى او بازگشت مى‌كنيد» (ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ) . مقصود از رجوع به سوى پروردگار بازگشت به سوى نعمتهاى خداوند مى‌باشد، يعنى در قيامت و روز رستاخيز به نعمتهاى خداوند بازگشت مى‌كنيد. برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 58 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

بعد از آشنایی با ترجمه و تفسیر این آیه حفظ آن براتون خیلی آسون میشه

بعد از حفظ شدن آن چند بار آن را از حفظ بخونید و سپس وصل کنید به آیه ی قبل

مراحل وصل آيات را به ترتیب انجام بدین

🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🔸جلسه 48 بسم الله الرحمن الرحیم #سوره_بقره #تفسیر_آیه_28 ⚡️کَیْفَ تَکْفُرُونَ بِاللَّهِ وَکُنْتُمْ أَمْوَ تاً فَأَحْیَکُمْ ثُمَّ یُمِیتُکُمْ ثُمَّ یُحْیِیکُمْ ثُمَّ إِلَیْهِ تُرْجَعُونَ‏(۲۸) ترجمه چگونه به خداوند کافر مى‏ شوید، درحالى که شما (اجسام بى‏ روح و) مردگانى بودید که او شما را زنده کرد، سپس شما را مى‏ میراند و بار دیگر شما را زنده مى‏ کند، سپس به سوى او باز گردانده مى‏ شوید. بهترین راه خداشناسی، فکر در آفرینش خود و جهان است. حضرت ابراهیم (ع) در مقام اثبات خداوند به دیگران فرمود: (ربّی الّذی یحیی و یمیت) بقره، . پروردگار من کسی است که زنده می کند و می میراند. تفکّر در پدیده ی حیات و اندیشیدن در مسئله مرگ، انسان را متوجه می‌کند که اگر حیات از خود انسان بود، باید همیشگی باشد. چرا قبلاً نبود، بعداً پیدا شد و سپس گرفته می شود؟! خداوند می‌فرماید: اکنون که دیدید چگونه موجود بی جان، جاندار می‌شود، پس بدانید که زنده شدن مجدّد شما در روز قیامت نیز همین‌طور است. پیام ها: ۱- سؤال از عقل و فطرت، یکى از شیوه ‏هاى تبلیغ و ارشاد است. «کَیفَ تَکفُرون...» ۲- تفکّر در تحولات مرگ و حیات، بهترین دلیل بر اثبات وجود خداوند است. «کُنتُم امواتاً» خودشناسى مقدّمه خداشناسى است. ۳- در بینش الهى، هدف از حیات و مرگ، تکامل و بازگشت به منبع کمال است. «ثُم الیه ترجُعون» مولوى در دفتر سوّم مثنوى مى‏‌گوید: از جمادى مُردم و نامى شدم‏ از نما مُردم ز حیوان سر زدم مُردم از حیوانى و انسان شدم‏ پس چه ترسم کِى ز مردن کم شدم بار دیگر از ملک پرّان شوم‏ آنچه در وَهم ناید آن شوم منبع: پایگاه درس هایی از قرآن 🔵کانال آموزش تجوید وحفط قرآن کریم     @amozeshtajvidhefzquran

🐝شگفتیهای زنبور عسل 👆👆👆 #سوره_نحل_آیه_69 ⚡️ثم کلی من کل الثمرات فاسلکی سبل ربک ذللا یخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فیه شفاء للناس ان فی ذلک لآیة لقوم یتفکرون #ترجمه: ⚡️سپس از تمام ثمرات (و شیره گلها) بخور و راه‌هایی را که پروردگارت برای تو تعیین کرده است، براحتی بپیما! «از درون شکم آنها، نوشیدنی با رنگهای مختلف خارج می‌شود که در آن، شفا برای مردم است؛ به یقین در این امر، نشانه روشنی است برای جمعیّتی که می‌اندیشند. ❓آیا تاکنون فکر کرده اید که چرا زنبور عسل پس از نیش زدن می میرد؟! حکمت مرگ زنبور در این است و خداوند متعال می داند که اگر زنبور نمیرد، مقداری از خون محل گزش بر روی نیش می ماند و عسل تولید شدە را آلوده می کند و آن را ناقلی برای انواع بیماریها قرار می دهد و خداونــــد بە این دلیـــل است کە عســـل را درمانی برای مــردم وصف کرده است. 🔵کانال آموزش تجوید وحفط قرآن کریم     @amozeshtajvidhefzquran

⚡️اذان 🔵کانال آموزش تجوید وحفط قرآن کریم     @amozeshtajvidhefzquran

⚡️دعا برای سلامتی امام زمان(عج الله) 🔵کانال آموزش تجوید وحفط قرآن کریم     @amozeshtajvidhefzquran

💠 زندگی قرآنی 🔰از تکبر دوری کنید. 🔶إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِن فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ مَّا هُم بِبَالِغِيهِ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ. #سوره_غافر_آیه_56 💥کبر و خود بزرگ بینی، مرض مهلکی است که انسان را به سقوط می کشانَد. 🔸برای درامان ماندن از شر متکبرین، و نیز برای این که خودمان دچار تکبر نشویم، باید به خدا پناه ببریم و از او کمک بخواهیم تا این درد بزرگ را درمان کنیم.(فَاستَعِذ بِاللّه) 🔵کانال آموزش تجوید وحفط قرآن کریم     @amozeshtajvidhefzquran

#هر_شب_ساعت_20 ✨صلوات خاصه امام رضا علیه السلام: اللهّمَ صَلّ عَلی عَلی بنْ موسَی الرّضاالمرتَضی الامامِ التّقی النّقی وحُجَّّتکَ عَلی مَنْ فَوقَ الارْضَ و مَن تَحتَ الثری الصّدّیق الشَّهید صَلَوةَ کثیرَةً تامَةً زاکیَةً مُتَواصِلةً مُتَواتِرَةً مُتَرادِفَه کافْضَلِ ما صَلّیَتَ‌عَلی‌اَحَدٍ مِنْ اوْلیائِک. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹 🔸کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن کریم 👉 @amozeshtajvidhefzquran

⭕️راههای جلوگیری از خطا در ایات مشابه⭕️ برای جلوگیری از اشتباه چند راه وجود دارد که هر یک می توانند درصد خطا و اشتباه حافظ قرآن را کاهش دهند . راه اول : توجه به معنای ایات حافظ قرآن ، باید با توجه به معنای ایات الهی به سرّ اختلاف این ایات پی ببرد. اگر کسی با توجه به معنا ، ایات را حفظ کند ، به طور طبیعی اشتباهات او بسیار کاهش می یابد . یکی از دانشمندان علوم قرآنی نقل می کند که در بیابانی به عرب بادیه نشینی رسیدم و ایه 38 از سورة مبارک مائده را برای او تلاوت کردم : »وَ السّارِقُ وَ السّارِقَةُ فَاقْطَعُوا ایدِیهُما جَزاءً بِما کَسَبا نَکالاً مِنَ اللّهِ وَ اللّهُ عَزیزٌ حَکیمٌ«؛ یعنی دستهای مرد وزن سارق را قطع کنید . این دانشمند می گوید : انتهای ایه را من به اشتباه این گونه تلاوت کردم : و الله غفور الرحیم . عرب بادیه نشین گفت : من با قرآن آشنا نیستم ، اما فکر می کنم این قسمت از ایه را اشتباه خواندید ؛ چون این دستور الهی ، یعنی دستور به قطع دست دزد ، با صفت و رحمت الهی سازگاری ندارد . مرد دانشمند می گوید : وقتی که دقت کردم متوجه شدم که ایه این گونه پایان یافته : و الله عزیز حکیم ؛ یعنی خدای متعال حکمت فوق العاده ای دارد و شکست ناپذیر است . از این قصه نتیجه می گیریم که با دقت در مضمون ایات می توانیم پی ببریم که مثلاً در انتهای ایه چه جمله ای مناسبت تر است و می تواند بین بخشهای مختلف ایه پیوند برقرار کند و ایه راحت تر در ذهن ما باقی بماند . مثالی را برای جلوگیری از تشابه ایات با توجه به معانی ذکر می کنم : در سورة مبارک انعام در انتهای ایات 151، 152، 153 سه جمله وجود دارد که کاملاً به یکدیگر شبیه هستند . در ایه 151 این جمله است : « ... ذلِکُمْ وَصّاکُمْ بِهِ لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ « در ایه آمده : « ... ذلِکُمْ وَصّاکُمْ بِهِ لَعَلَّکُمْ تَذَکَّرُونَ » و ایه 153 نیز چنین است : « ... ذلِکُمْ وَصّاکُمْ بِهِ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ » . این سه ایه فقط در یک کلمه با یکدیگر متفاوت اند و آنها کلمه های : «تعقلون» ، « تتقون» ، و «تذکّرون» هستند. اگر به معنای این سه ایه دقت کنیم، می بینیم ارتباطی معنوی ، معقول و منطقی بین این سه ایه برقرار است : ایه اول از تعقل سخن به میان می آورد : «لعلکم تتقون». ایه دوم از تذکّر و یاد آوری سخن می گوید : « لعلکم تذکّرون» و ایه سوم دربارة تقواست : «لعلکم تتقون» . این سه ایه ، سه مرحله از مراحل رشد انسان را بیان می کنند : مرحله اول تعقل است که انسان باید ذهن و فکر خود را به کار بیندازد و در حقایق عالم هستی اندیشه کند . مرحله دوم مرحله تذکّر است ؛ یعنی بعد از اینکه به واقعیتهایی دست پیدا کرد ، این واقعیتها را برای خود بازگو کند ، به یاد خود آورد و به خود تلقین کند . و مرحله سوم ، که نتیجه این سه مرحله است ، رسیدن به آن صفت عالی و نورانی تقواست . می بینیم که با توجه به معنای این سه ایه ارتباط بسیار روشنی بین آنها وجود دارد که از اشتباه جلوگیری خواهد کرد . 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

راههای جلوگیری از خطا در ایات مشابه راه دوم : رمز یابی از الفاظ اگر نتوانستیم با توجه به معانی ، علامتی را برای جلوگیری از اشتباه مشخص کنیم ، می توانیم از هر فعل ، یک حرف را به عنوان علامت انتخاب کنیم و از کنار هم قرار دادن آنها ، کلمه ای را به عنوان رمز بسازیم و آن را در ذهن خودمان ثبت کنیم تا هر وقت به این مجموعه ایات رسیدیم ، این کلمه را در ذهن تداعی کنیم و از اشتباه مصون بمانیم ؛ مثلاً در همان سه ایه سوره انعام می توانیم از کلمه «تعقلون» حرف «ع» ، از کلمه «تذکرون» حرف «ذ» و از کلمه «تتقون» حرف «ت» کلمه «عُذتُُ» (یعنی به خدا پناه بردم ) را بسازیم . این کلمه می تواند رمزی میان این ایات باشد . مثال دیگر: در سورة مبارک بقره، ایه 136 آمده است : «قُولُوا آمَنّا بِاللّهِ وَ ما أُنْزِلَ إِلَینا ... » . و در سورة مبارک آل عمران نیز ، ایه 84 مشابه ایه قبل است : «قل آمنا باللهِ و مَا اَنزَل عَلینا » . تفاوت این دو در کلمه های «الینا» و «علینا» است . برای انتخاب رمز ، می توانیم حرف «ع» را برای ایه سورة آل عمران برگزینیم ؛ چون حرف« ع» هم جزء حروف «علینا» است و هم یکی از حروف کلمه «آل عمران» است . 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

#نکات_آموزشی_حفظ_قرآن_کریم #حفظ_جدید 💚 حافظ عزیز 💚 💐 سعی کنید روزانه حتما یک حفظ جدید داشته باشید، ولو یک آیه در روز .. 💐 ولی باید نیت شما در این مسیر، حفظ کل قرآن کریم باشد ان شالله... 💐 پس همت کنید به این کار و از کسالت و تنبلی دوری کنید 💞 یک آیه در روز مثل بذر پر برکتی است برای اوقات شما در طول روز...🌷 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

⚡️هرشب ساعت۲۱ 🔹دعای الهی عظم البلاء... #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #ألّلهُمَّ‌صَلِّ‌عَلى‌مُحَمَّدٍوآلِ‌مُحَمَّدٍوَعَجِّلْ‌فَرَجَهُم‌         🔵کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن کریم @amozeshtajvidhefzquran