بسم الله الرحمن الرحیم
🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_872
🌹 #آیات_۸_۹ #سوره_اعراف
🌸 وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ ۚ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَٰٓئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (۸) وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَٰٓئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوٓا أَنْفُسَهُمْ بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَظْلِمُونَ (۹)
🍀 ترجمه: میزان [سنجش اعمال] در آن روز حقّ است؛ پس كسانی كه اعمال وزن شده آنان سنگین باشد پس آنان همان رستگارانند (۸) و كسانی كه اعمال وزن شده آنان سبک باشد، پس آنان کسانی هستند که به خود ضرر زده اند به سبب اینكه همواره به آیات ما ستم می ورزیدند (۹)
🌷 #وَزْن: وسیله سنجش
🌷 #يَوْمَئِذ: روز
🌷 #ثَقُلَت: سنگین باشد
🌷 #مَوَازِين: اعمال وزن شده
🌷 #الْمُفْلِحُون: رستگاران
🌷 #خَفَّت: سبک باشد
🌷 #خَسِرُوٓا: زیان کردند
🌷 #أَنْفُسَهُمْ: خودشان
🌷 #يَظْلِمُون: ستم می ورزیدند
🌸 این آیات در مکه نازل شده اند، در اين آيات براى تكميل بحث رستاخيز، اشاره به مسأله #سنجش_اعمال مى كند كه نظير آن در سورههاى ديگر #قرآن از جمله در سوره مؤمنون آيات ١٠٢ و ١٠٣ و سوره قارعه آیات ٦ و ٨ آمده است. نخست مى فرمايد: «وَ الْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ: میزان سنجش اعمال در آن روز حق است» آنچه مسلّم است اين است كه در #روز_قیامت اعمال انسان با وسيله خاصّى سنجيده مى شود نه با ترازوهايى همانند ترازوهاى دنيا، و چه بسا آن وسيله همان وجود انبيا و امامان و افراد صالح بوده باشد، و در رواياتى كه از طریق اهل بيت «عليهم السّلام» به ما رسيده است اين مطلب به خوبى ديده مى شود. حتّى در اين #جهان نيز دوستان خدا مقياس سنجشند، ولى از آنجا كه بسيارى از حقايق در اين #عالم در پرده ابهام مى ماند و روز قيامت كه روز بروز و ظهور است؛ اين واقعيّت ها آشكار مى گردد.
🌸 سپس مى فرمايد: «فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ: پس کسانی که اعمال وزن شده آنان سنگین باشد پس آنان همان رستگارانند» سپس می فرماید: «وَ مَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِما كانُوا بِآياتِنا يَظْلِمُونَ: و کسانی که اعمال وزن شده آنان سبک باشد، پس آنان کسانی هستند که به خود ضرر زده اند به سبب اینکه همواره به آیات ما ستم می ورزیدند» بديهى است منظور از سبكى و سنگينى ميزان اعمال، سبكى و سنگينى خود ميزان نيست بلكه ارزش و وزن چيزهايى است كه با ميزان سنجيده مىشود. تعبير « ظلم به #آيات » اشاره به اين است كه اين گونه اشخاص نه تنها به خود ستم مى كنند، بلكه به برنامه هاى #هدايت_الهى نيز ستم كرده اند، زيرا اين برنامهها مى بايست وسيله #هدايت و نجات گردد، و اگر به آن بى اعتنايى شد و اين اثر از آنها به دست نيامد، به آنها ستم شده است.
🌸 «میزان»، وسیله ى #سنجش است و هر چیزى وسیله ى سنجش خاصّى دارد، مثلاً دیوار را با شاقول، گرمى و سردى هوا را با دماسنج، میوه را با كیلو و پارچه را با متر مى سنجند، همان گونه كه وسیله ى سنجش انسانهاى عادّى، انسان هاى كامل مى باشند. میزانِ روز قیامت حقّ و حقیقت است. در آن روز هم حاكمیّت با حقّ است هم روز حقّ است و هم میزانِ سنجش، حقّ است. امام صادق علیه السلام فرمودند: میزان، انبیا و اوصیا مى باشند. چنانكه در زیارت مطلقه ى حضرت امیر علیه السلام مى خوانیم: «السّلام على میزان الاعمال» یعنى اینان، معیار و میزان سنجش اعمال دیگرانند. حضرت على علیه السلام فرمودند: حسنات، موجب سنگینى میزان و سیّئات و گناهان، موجب سبكى آن است.
🔹 پيام های آیات ۸ و ۹ سوره اعراف 🔹
✅ تشكیلات #قیامت، حساب شده و قانونمند است و حسابرسى، قضاوت، صدور حكم و پاداش و كیفر، همه بر اساس حقّ است.
✅ #خداوند، خواهان رسیدن انسان به حقّ و دستیابى به عقاید و رفتارهای شایسته و صحیح است
✅ براى هر كسی، چندین وسیله و معیار سنجش و محاسبه در #كار است.
✅ توقّع سعادت و پاداش بدون عمل، بیهوده است.
✅ براى یک #انسان، چندین وسیله ى سنجش در كار است.
✅ كم داشتن #عمل_صالح در روز قیامت خسارت است، تا چه رسد به نداشتن آن
✅ #دنیا همانند بازارى است كه ایمان، «سود» آن و انكار و كفر، «خسارت» آن است.
✅ بى اعتنایى و انكار #آیات_الهى، ظلم به آنها است. «كانوا بآیاتنا یظلمون» آرى به جا نیاوردن حقّ هر چیز و رعایت حقوق و حدود آن را نكردن، ظلم به آن است و نتیجه ى ظلم، خسارت و نابودى است.
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_872
🌹 #آیات_۸_۹ #سوره_اعراف
🌸 وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ ۚ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَٰٓئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (۸) وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَٰٓئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوٓا أَنْفُسَهُمْ بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَظْلِمُونَ (۹)
🍀 ترجمه: میزان [سنجش اعمال] در آن روز حقّ است؛ پس كسانی كه اعمال وزن شده آنان سنگین باشد پس آنان همان رستگارانند (۸) و كسانی كه اعمال وزن شده آنان سبک باشد، پس آنان کسانی هستند که به خود ضرر زده اند به سبب اینكه همواره به آیات ما ستم می ورزیدند (۹)
🌷 #وَزْن: وسیله سنجش
🌷 #يَوْمَئِذ: روز
🌷 #ثَقُلَت: سنگین باشد
🌷 #مَوَازِين: اعمال وزن شده
🌷 #الْمُفْلِحُون: رستگاران
🌷 #خَفَّت: سبک باشد
🌷 #خَسِرُوٓا: زیان کردند
🌷 #أَنْفُسَهُمْ: خودشان
🌷 #يَظْلِمُون: ستم می ورزیدند
🌸 این آیات در مکه نازل شده اند، در اين آيات براى تكميل بحث رستاخيز، اشاره به مسأله #سنجش_اعمال مى كند كه نظير آن در سورههاى ديگر #قرآن از جمله در سوره مؤمنون آيات ١٠٢ و ١٠٣ و سوره قارعه آیات ٦ و ٨ آمده است. نخست مى فرمايد: «وَ الْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ: میزان سنجش اعمال در آن روز حق است» آنچه مسلّم است اين است كه در #روز_قیامت اعمال انسان با وسيله خاصّى سنجيده مى شود نه با ترازوهايى همانند ترازوهاى دنيا، و چه بسا آن وسيله همان وجود انبيا و امامان و افراد صالح بوده باشد، و در رواياتى كه از طریق اهل بيت «عليهم السّلام» به ما رسيده است اين مطلب به خوبى ديده مى شود. حتّى در اين #جهان نيز دوستان خدا مقياس سنجشند، ولى از آنجا كه بسيارى از حقايق در اين #عالم در پرده ابهام مى ماند و روز قيامت كه روز بروز و ظهور است؛ اين واقعيّت ها آشكار مى گردد.
🌸 سپس مى فرمايد: «فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ: پس کسانی که اعمال وزن شده آنان سنگین باشد پس آنان همان رستگارانند» سپس می فرماید: «وَ مَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِما كانُوا بِآياتِنا يَظْلِمُونَ: و کسانی که اعمال وزن شده آنان سبک باشد، پس آنان کسانی هستند که به خود ضرر زده اند به سبب اینکه همواره به آیات ما ستم می ورزیدند» بديهى است منظور از سبكى و سنگينى ميزان اعمال، سبكى و سنگينى خود ميزان نيست بلكه ارزش و وزن چيزهايى است كه با ميزان سنجيده مىشود. تعبير « ظلم به #آيات » اشاره به اين است كه اين گونه اشخاص نه تنها به خود ستم مى كنند، بلكه به برنامه هاى #هدايت_الهى نيز ستم كرده اند، زيرا اين برنامهها مى بايست وسيله #هدايت و نجات گردد، و اگر به آن بى اعتنايى شد و اين اثر از آنها به دست نيامد، به آنها ستم شده است.
🌸 «میزان»، وسیله ى #سنجش است و هر چیزى وسیله ى سنجش خاصّى دارد، مثلاً دیوار را با شاقول، گرمى و سردى هوا را با دماسنج، میوه را با كیلو و پارچه را با متر مى سنجند، همان گونه كه وسیله ى سنجش انسانهاى عادّى، انسان هاى كامل مى باشند. میزانِ روز قیامت حقّ و حقیقت است. در آن روز هم حاكمیّت با حقّ است هم روز حقّ است و هم میزانِ سنجش، حقّ است. امام صادق علیه السلام فرمودند: میزان، انبیا و اوصیا مى باشند. چنانكه در زیارت مطلقه ى حضرت امیر علیه السلام مى خوانیم: «السّلام على میزان الاعمال» یعنى اینان، معیار و میزان سنجش اعمال دیگرانند. حضرت على علیه السلام فرمودند: حسنات، موجب سنگینى میزان و سیّئات و گناهان، موجب سبكى آن است.
🔹 پيام های آیات ۸ و ۹ سوره اعراف 🔹
✅ تشكیلات #قیامت، حساب شده و قانونمند است و حسابرسى، قضاوت، صدور حكم و پاداش و كیفر، همه بر اساس حقّ است.
✅ #خداوند، خواهان رسیدن انسان به حقّ و دستیابى به عقاید و رفتارهای شایسته و صحیح است
✅ براى هر كسی، چندین وسیله و معیار سنجش و محاسبه در #كار است.
✅ توقّع سعادت و پاداش بدون عمل، بیهوده است.
✅ براى یک #انسان، چندین وسیله ى سنجش در كار است.
✅ كم داشتن #عمل_صالح در روز قیامت خسارت است، تا چه رسد به نداشتن آن
✅ #دنیا همانند بازارى است كه ایمان، «سود» آن و انكار و كفر، «خسارت» آن است.
✅ بى اعتنایى و انكار #آیات_الهى، ظلم به آنها است. «كانوا بآیاتنا یظلمون» آرى به جا نیاوردن حقّ هر چیز و رعایت حقوق و حدود آن را نكردن، ظلم به آن است و نتیجه ى ظلم، خسارت و نابودى است.
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
آموزش تخصصی تجوید و حفظ و قرائت قرآن کریم
👿 #ابلیس> 👈 #کفر_ابلیس ..... ادامه 👺موید دیگر این #رای ، نظریه موافات است که بر اساس آن جمع بین کف
📒#از_قرآن_بیشتر_بدانیم
👿 #ابلیس>
👈 #فلسفه_آفرینش_و
#امهال_ابلیس
🧟♂طبق آیات، #ابلیس از انجام فرمان الهى درباره #سجده بر آدم سر باز زد و از جایگاهى که در آن قرار داشت، #رانده شد؛
👺پس از آن، از #خداوند خواست که او را تا روز قیامت مهلت دهد و خداوند نیز آن را #پذیرفت:
* قال ربّ فانظرنیالی یوم یبعثون * قال فانّک من المنتظرین * ( حجر ۳۶ و ۳۷ )
🧟♂چون از ابلیس جز #شرارت بر نمی خیزد ، هماره این پرسش مطرح بوده که چرا خداوند با #شناختی که از ابلیس داشت ، او را آفرید و مهلت خواهی او را پس از #رانده شدن ، پذیرفت .
👺گرچه #حکمت آفرینش شیطان بسیار است و جز خدا کسی بر همه آن ها #احاطه ندارد ، فیلسوفان و متکلمان و مفسران ، بر اساس #مبانی خود پاسخ های گوناگونی دادهاند :
👈۱. #آفرینش ابلیس به اعتبار وجود نفسی اش جز #خیر نیست و به اعتبار وجود لغیره و اضافی آن نیز #نفعش از شرّ او بیشتر است ؛
زیرا هستی هر #موجود ، دو گونه اعتبار میشود :
وجود فی نفسه (نفسی) یعنی #اعتبار موجود به خودش ،
و وجود لغیره ( اضافی) یعنی #سنجش و اعتبار آن موجود ، به موجودات دیگر .
🧟♂وجود #نفسی هر موجود که آفرینش بدان تعلق میگیرد ، جز خیر نخواهد بود و جز به #نیکویی متصّف نمیشود ،
👺 همچنین بر اساس #حکمت الهی ، وجود اضافی موجود به موجودات دیگر نیز باید #نفعش از ضررش بیشتر باشد .
🧟♂آفرینش #شرّ مطلق ، شرّ غالبی بر خیر ، یا خیر و شرّ مساوی ، با #حکمت الهی سازگار نیست ؛
👺بر این اساس و از آنجا که #وجود ابلیس ، شرّ محض نیست ؛ بلکه شرّ آمیخته به #خیر است و چون جنبه خیر او از جنبش شرّش بیشتر است ّ، در مجموع ، #وجودش برای جهان هستی خیر است ، نه شرّ و اگر موجودی #منفعتی اعظم یا دفع مفسده ای اکبر را در بر نداشته باشد ، #آفریده نمی شود .
ادامه دارد ....
✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾
🆔اکنون شما هم به کانال
✨«#آموزش_تجوید_و_حفظ_قرآن»
✨بپيونديد:
👉@amozeshtajvidhefzquran👈