🌐💠🌐💠
💠🌐💠
🌐💠
💠
#نکات_مهم_حفظ_قرآن_کریم
#صدای_مشاور🔉
💠 #ترجمه_و_مفاهیم به کار حفظی شما معنا میبخشد.
✍ حافظ عزیز! همانطور که بارها گفته ایم #هدف_نهایی از #حفظ_قرآن_کریم، انس مداوم و ایجاد زمینه مناسب برای عمل به #آیات_نورانی آن است.💫
❓حالا اگر #معنا و #منظور آیات را ندانیم چطور میتوانیم #عمل کنیم 🤔
⬅️ پس از همین لحظه دور حفظ بدون معنا یک خط قرمز بکشید و هرگز سراغش نروید.❌😊
🔷 مطالعه #ترجمه و #مفاهیم کمک میکند کار حفظ شما #سریعتر، #قویتر و #ماندگارتر انجام شود.✅
🔺همه #تحقیقات_علمی این را ثابت میکنند که وقتی معنای متنی را میفهمیم بسیار #راحتتر و #سریعتر و دقیقتر آن را به خاطر میسپاریم.🧠💯
#ترجمه_و_مفاهیم_در_حفظ
🔰🔰🔰
🔸بعد از #استماع_ترتیل کل صفحه در مرحله دوم از انجام حفظ جدید، یکبار #ترجمه_و_مفاهیم مختصر صفحه را مطالعه کنید تا #ذهنتان با آن آشنا شود.🧠
🔹حین حفظ هر #آیه، ترجمه دقیق آن را #مطالعه کنید، #کلمات_ویژه و #دشوارترش را مشخص کنید و معنای هریک را به #خاطر بسپارید و مفاهیم و نکات مختصر تفسیری مربوط به آیه را #مطالعه کنید.📖
🌀مراقب باشید #حفظتان را تنها بر پایه #ترجمه بنا نکنید.❗️
🔸تمام مراحل حفظ را با#دقت و #صحیح انجام دهید و #الفاظ و #عبارات را تکرار کنید و به #خاطر بسپارید.☺️
🔸ترجمه، یک #عامل کمک کننده برای یادآوری است نباید #یادآوری_حفظ به یادآوری ترجمه وابسته باشد.🚫
#ترجمه_و_مفاهیم_در_مرور
🔸حین مرور هر آیه باید #مفهوم آن را هم در ذهن بیاورید.🧠
🔹یادآوری #ترجمه حین مرور، به صورت مفهوم و ترجمه کلی هر عبارت کافی است نه کلمه به کلمه و تحت اللفظی.✅
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
🌐💠🌐💠
💠🌐💠
🌐💠
💠
بسم الله الرحمن الرحيم
🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_465
🌹#آیه_195 #سوره_آل_عمران
🌹بخش اول
🌸 فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّى لَآ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنْكُم مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِنْ دِيَارِهِمْ وَ أُوذُواْ فِى سَبِيلىِ وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَ لَأُدْخِلَنَّهُمْ جَناَّتٍ تَجْرِى مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَاباً مِّنْ عِنْدِ اللَّهِ و اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ
🍀 ترجمه: پس پروردگارشان دعاى آنان را مستجاب كرد (و فرمود:) كه من عمل هیچ صاحب عملى از شما را، خواه مرد یا زن، (اگرچه) همه از یكدیگرید، تباه نمى كنم پس كسانى كه هجرت كردند و از خانه هایشان رانده شدند و در راه من آزار و اذیّت دیدند، جنگیدند و كشته شدند، قطعاً من بدی هایشان را مى پوشانم و در باغ هایى كه نهرها از زیرشان جارى است، واردشان مى كنم. (این) پاداشى از طرف خداوند است و پاداش نیكو تنها نزد خداست.
🌷 #استجاب: استجابت کرد
🌷 #لا_أضيع: تباه نمی کنم
🌷 #عامل: صاحب عمل
🌷 #ذكر: مرد
🌷 #أنثى: زن
🌷 #هاجروا: هجرت کردند
🌷 #أخرجوا: رانده شدند، بیرونشان کردند
🌷 #دیارهم: خانه هایشان
🌷 #أوذوا: آزار و اذیت ديدند
🌷 #سبيل: راه
🌷 #قاتلوا: جنگیدند
🌷 #قتلوا: کشته شدند
🌷 #أکفرن: می پوشانم
🌷 #سیئاتهم: بدی هایشان- جمع سيئة است، سيئة به چیزی که حال آدم را می گیرد یا باعث ناراحتی می شود
🌷 #أدخلنهم: واردشان مى کنم
🌷 #جنات: باغ ها
🌷 #تجری: جاری می شود
🌷 #تحتها: زیر آن
🌷 #أنهار: نهرها
🌷 #ثواب: پاداش
🌷 #حسن_الثواب: پاداش نيكو
🔴 #شأن_نزول: این آیه همانند سایر آیات سوره آل عمران در مدینه نازل شده است و دنباله آیات قبلی درباره صاحبان عقل و خرد و نتیجه اعمال آنها می باشد و در مورد نزول آن نقل شده که ام سلمه خدمت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم عرض کرد: در قرآن از جهاد و هجرت و فداکاری مردان بحث شده آیا زنان هم در این قسمت سهمی دارند؟ این آیه 195 سوره آل عمران نازل شد و به این سؤال پاسخ گفت.
🌸 #خداوند بلافاصله دعای اولوا الألباب كه همان صاحبان عقل و خرد هستند را مستجاب کرد که می فرماید: فاستجاب لهم ربهم: پس پروردگارشان دعای آنان را مستجاب کرد. براى اينکه ارتباط پیروزی و نجات آدمی با اعمال و رفتار او قطع نگردد و برای اینکه تصور نشود که این وعده الهی اختصاص به دسته معینی دارد می فرماید: أنى لآ أضيع عمل عامل منكم من ذکر أو أنثى بعضكم من بعض: من عمل هیچ عمل کننده ای از شما را خواه #مرد یا #زن اگر چه همه از یکدیگرید تباه نمی کنم. در جمله بعد چنین نتیجه گیری می کند: فالذين هاجروا و أخرجوا من ديارهم و أوذوا فى سبيلى و قاتلوا و قتلوا لأكفرن عنهم سيئاتهم: پس کسانی که #هجرت کردند و از خانه هایشان رانده شدند و در راه من آزار و اذیت دیدند، جنگیدند و کشته شدند، قطعاً من بدی هایشان را می پوشانم.
🌸 سپس #خداوند علاوه بر اینکه گناهانشان را می بخشد می فرماید: و لأدخلنهم جنات تجرى من تحتها الأنهار: و در باغ هايى که نهرها از زیرشان جاری است، واردشان می کنم. ثوابا من عندالله و الله عنده حسن الثواب: این پاداشی از طرف #خداوند است و پاداش نیکو تنها نزد خداست. اشاره به اینکه پاداش های الهی برای مردم این جهان به طور کامل قابل توصیف نیست همین اندازه باید بدانند که از هر پاداشی بالاتر است.
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹#تفسیر_قران #جلسه_839
🌹#آیه_۱۳۵ #سوره_انعام
🌸 قُلْ يَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَىٰ مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ ۖ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ ۗ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ
🍀 ترجمه: بگو: ای قوم من تا جایی كه در قدرت شماست بكوشید، من هم می كوشم، سپس خواهید دانست كه سرانجام خوش سرای آخرت برای كیست؟ قطعاً ستمكاران در هیچ زمینه ای پیروز نمی شوند.
🌷 #قُل: بگو
🌷 #اعْمَلُوا: بکوشید
🌷 #عَلَىٰ_مَكَانَتِكُمْ: در قدرت شما
🌷 #عَامِل: می کوشم
🌷 #فَسَوْفَ_تَعْلَمُون: پس به زودی خواهید دانست
🌷 #عَاقِبَةُ_الدَّار: سرای آخرت
🌷 #لَا_يُفْلِحُ: پیروز نمی شوند
🌷 #الظَّالِمُون: ستمکاران
🌸 این آیه در ادامه آیات قبلی است به #پيامبر_اسلام صلی الله علیه و آله و سلم دستور مى دهد كه به آنها هشدار دهد «: قُلْ يا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ إِنِّي عامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ تَكُونُ لَهُ عاقِبَةُ الدّارِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظّالِمُونَ: بگو: ای قوم من تا جایی که در قدرت شماست بکوشید، من هم می کوشم، سپس خواهید دانست که سر انجام خوش سرای آخرت برای کیست؟ قطعا ستمکاران در هیچ زمینه ای پیروز نمی شوند.»
🔹 پیام های آیه ۱۳۵ سوره انعام
✅ #پیامبر_اسلام، چون به راه خود یقین دارد، مأمور است در برخوردهای خود، ثبات و قاطعیت خود را به دیگران اعلام کند.
✅ سرپیچی #مردم، وظیفه ی پیامبران را عوض نمی کند.
✅ سرنوشت #مردم، وابسته به عملکرد خودشان است.
✅ ملاک موفقیت، سرانجام کار است.
✅ ظالم، #رستگار نمی شود.
✅ سرپیچی از راه #خدا و انبیا ظلم است.
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
آموزش تخصصی تجوید و حفظ و قرائت قرآن کریم
📒#از_قرآن_بیشتر_بدانیم 👿 #ابلیس > 👈 #گستره_فعالیت_ابلیس ..... ادامه 👺 دقت در #کلام الهی در پاسخ
📒#از_قرآن_بیشتر_بدانیم
👿 #ابلیس >
👈 #گستره_فعالیت_ابلیس
...... ادامه
👺 در باره #قلمرو فعالیت ابلیس ، آیه ذیل مباحث فراوانی را در میان مفسران و #متکلمان بر انگیخته است :
👈یک . #سخن حضرت ایوب که #رنج و عذاب خویش را به #شیطان نسبت می دهد :
* انّی مسّنی الشیطان بنصب و عذاب * (ص ۴۱)
🧟♂ بیشتر #مفسران ، اسناد #عذاب و رنج ایوب را به شیطان #مجازی دانسته اند .
👺برخی از آنان در تفسیر آیه ،
#دعوت همسر ایوب به #سجده در مقابل ابلیس از سوی ابلیس ،
عدم #توانایی بر اقامه #نماز بر اثر بیماری ،
قطع #وحی برای مدتی ،
بزرگنمایی #مشکلات وی برای آن که به #جزع وادار شود ،
یادآوری #نعمتهای گذشته و زوال وی یا
#جدا سازی مردم از او یا
#ایجاد زمینه برای ابتلای وی
و مواردی نظیر آن را #عامل رنج و عذاب ایوب شمرده اند .
🧟♂طبق روایتی ، #سلطه وی بر اضرار به ایوب ، بهدلیل استجابت درخواست وی از سوی خداوند در این مورد #خاص بوده و عده ای دیگر احتمال نوعی #سببیّت طولی را برای وی در کنار اسباب طبیعی تقویت کردهاند .
👈دو . #سخن خداوند در تشبیه #رباخواران به کسانی که بر اثر تماس شیطان ، #دیوانه و گیج شده اند :
* الّذین یاکلون الرّبوا لا یقومون الّا کما یقوم الّذی یتخبطه الشیطان من المسّ * ( بقره ۲۷۵ )
👺عده ای #هیچگونه نقشی را برای ابلیس در پیدایش #صرع ، محتمل ندانستهاند و پاره ای از روایات نیز بر این دیدگاه #صحّه می گذارد .
🧟♂عدهای دیگر ، #انتساب برخی از انواع خبط ، صرع یا #جنون را به واسطه اسباب طبیعی ، همانند آفت و #اختلال مغزی ، به جن منتفی ندانستهاند .
👺برخی آن را مثلی بر وجه #تشبیه و نه حقیقت تلقی کردهاند و شیطان را هرگز به #تخبیط توانا آن نمی دانند .
🧟♂عده ای نیز معنای #آیه را واقعیتی روشن در روز #واپسین دانسته اند که رباخواران در روز قیامت ، به حتم همانند #مستان از خاک بر خواهند خاست .
👺 رای دیگر آن است که این سخن ، بر اساس #اعتقادات عرب در آن عصر و نه بر اساس یک #واقعیت عینی است .
ادامه دارد .....
✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾
🆔اکنون شما هم به کانال
✨«#آموزش_تجوید_و_حفظ_قرآن»
✨بپيونديد:
👉@amozeshtajvidhefzquran👈