💎نکات کلیدی جزء هفدهم موضوع: قربانی کنید و گوشت آن را به فقرا بدید #سوره_حج_آیه_36 ⚡️وَالْبُدْنَ جَعَلْنَهَا لَکُم مِّن شَعَئِرِ اللَّهِ لَکُمْ فِیهَا خَیْرٌ فَاذْکُرُواْ اسْمَ اللَّهِ عَلَیْهَا صَوَآفَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَکُلُواْ مِنْهَا وَأَطْعِمُواْ الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ کَذَلِکَ سَخَّرْنَهَا لَکُمْ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ‏ #ترجمه و قربانى کردن شترهاى چاق را براى شما از شعائر الهى قرار دادیم، در آنها براى شما خیر است، پس (هنگام قربانى) نام خدا را بر شتران در حالى که ایستاده‏اند ببرید، پس چون به پهلو افتادند و جان دادند از گوشت آنها بخورید و به فقیر قانع و فقیرى که روى سؤال ندارد اطعام کنید، بدین گونه حیوانات قربانى را براى شما رام ومسخّر کردیم، تا شاید شکرگزارى کنید. «بُدن» جمع «بُدنَة» است به معناى شتر سالم و فربه، و «صَوافّ» حیوانى است که زانوى خود را صاف نگاه داشته است. جمله‏ى «وَجَبتْ جنوبها» یعنى استقرار به پهلو و کنایه از جان دادن حیوان است. «قانع» فقیرى است که قانع است و «مُعتَرّ» فقیرى را گویند که نیازمند است امّا حرفى به زبان نمى‏آورد، ولى به قصد کمک گرفتن از کنار شما عبور مى‏کند. در اسلام، هر جا مسأله خوردن مطرح است، در کنارش وظیفه دیگرى نیز ذکر شده است: 🔸«کُلوا... ولاتسرفوا» بخورید ولى اسراف نکنید. 🔸«کُلوا... واطعموا» بخورید و به دیگران بخورانید. 🔸«کُلوا... واعلموا» بخورید و عمل صالح انجام دهید. «کُلوا... واشکروا» بخورید و سپاس گزارید. #پیامدها ۱- در بزرگداشت شعائر الهى، سخاوتمندانه خرج کنید. «والبُدن» («بُدن» به معناى شتر چاق است) ۲- عرب جاهلى مى‏پنداشت که از گوشت قربانى نباید استفاده کند. «فکلوا» ۳- در تعظیم شعائر دینى، مهم توجّه وعنایت الهى است، خواه نسبت به جماد باشد، خواه نسبت به حیوان. «اِنّ الصفا و المروة من شعائر اللّه»، «والبُدن... من شعائر اللّه» ۴- احکام دینى باید از طریق وحى معیّن شود. «جعلنا» ۵ - در شعائر الهى، منافع انسان‏ها نیز تأمین است. «لکم» (برخلاف قربانى در راه بت‏ها و یا ریخت وپاش‏هاى مسرفانه) ۶- در مکتب تربیتى اسلام، در تغذیه نیز خدا مطرح است. «فاذکروا اسم‏اللّه» ۷- بهترین روشِ قربانىِ شتر، نحر آن در حال ایستاده است. «صَوافّ» ۸ - تا جان در بدن حیوان هست، مصرف گوشتش ممنوع است. «فاذا وَجَبت جُنوبها فکلوا» ۹- گوشت قربانى باید تقسیم شود. (بین خود و دیگران) «کلوا - اطعموا» ۱۰- به تمام گروه‏هاى بى‏ بضاعت رسیدگى کنید. «القانع - المعترّ» ۱۱- قربانى در مکانى انجام گیرد که محل عبور فقرا باشد. «المعترّ» ۱۲- رام بودن و مسخّر بودن حیوانات، خوردن گوشت قربانى و اطعام به دیگران، ذِبح و نَحر حیوانات در مراسم حج و اخلاص ورنگ الهى داشتن، نعمت‏هایى است که باید شکرگزارى شود. «لعلّکم تشکرون» 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

💠نکاتی از آیات جزء هجدهم 🔰کارهای زشت را در بین مردم رواج ندهید. #سوره_نور_آیه_20_19 ⚡️إِنَّ الَّذِینَ یُحِبُّونَ أَن تَشِیعَ الْفَاحِشَةُ فِى الَّذِینَ آمَنُواْ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ فِى الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ وَ اللَّهُ یَعْلَمُ وَ أَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ۱۹ ⚡️وَ لَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَیْکُمْ وَ رَحْمَتُهُ وَ أَنَّ اللَّهَ رَءُوفٌ رَّحِیمٌ‏ ۲۰ #ترجمه: همانا براى کسانى که دوست دارند زشتى‏ها در میان اهل‏ ایمان شایع گردد، در دنیا وآخرت عذاب دردناکى است، و خداوند مى ‏داند و شما نمى دانید. و اگر فضل و رحمت الهى بر شما نبود و این که خداوند رئوف و مهربان است .شما را سخت کیفر مى ‏داد. ♨️اشاعه‏ى فحشا، گاهى با زبان و قلم است که عمل زشت مردم را افشا کند و گاهى با تشویق دیگران به گناه و قرار دادن امکانات گناه در اختیار آنان. ✨امام صادق (ع) فرمود: کسى که آن چه را درباره‏ى مؤمنى بشنود، براى دیگران بازگو کند، جزء مصادیق این آیه است. در حدیث مى‏ خوانیم: کسى که کار زشتى را شایع کند، مانند کسى است که آن را مرتکب شده است. ❇️ #پیامدها 1⃣ ما در برابر خواسته ‏هاى خود مسئولیم. «یُحبّون... لهم عذاب» 2⃣ علاقه به گناه، مقدّمه‏ى گناه است. در راه نهى از منکر، علاقه به منکر را محو کنیم. «یُحبّون ...» 3⃣ حتّى دوست داشتن بعضى گناهان، گناه کبیره است، مانند ریختن آبروى مؤمن. «یُحبّون... عذابٌ الیم» 4⃣ کسانى که به دنبال اشاعه فحشا هستند، نظام اسلامى باید آنها را تنبیه کند. «عذابٌ الیمٌ فى الدّنیا» 5⃣ چه بسا سرچشمه‏ى برخى از عذاب‏هاى دنیوى که نصیب ما مى‏شود، ریختن آبروى دیگران باشد. «و انتم لا تعلمون» 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

💠نکات کلیدی از جزء بیستم 🔰موضوع: تا زمانی که ظلم و ستم نکنید خدا شهرهایتان را ویران نمیکند. # سوره_قصص_آیه59 ⚡️وَمَا کَانَ رَبُّکَ مُهْلِکَ الْقُرَى‏ حَتَّى‏ یَبْعَثَ فِى أُمِّهَا رَسُولاً یَتْلُواْ عَلَیْهِمْ آیَاتِنَا وَمَا کُنَّا مُهْلِکِى الْقُرَى‏ إِلَّا وَ أَهْلُهَا ظَالِمُونَ #ترجمه: و پروردگارت قریه‏ ها و شهرها را نابود نمى‏ کند، مگر این‏که در میان آنان پیامبرى برانگیزد، که آیات ما را بر آنان تلاوت کند. و ما هیچ آبادى را هلاک نکردیم مگر آنکه اهل آن ظالم بودند. 🔰 #پیامدها 1⃣ از مهم‏ ترین وظایف انبیا، تلاوت آیات الهى بر مردم است. «یتلوا علیهم» 2⃣مکّه، اُمّ‏ القراى اسلام است. «یبعث‏فى‏اُمّهارسولاً» 3⃣ جوامع ستمگر در معرض قهر الهى هستند. «ربّک مهلکى القرى...» 4⃣ تا اتمام حجّت نشود، قهرى از جانب خدا نازل نمى‏ شود. «ماکان‏ ربّک‏م هلک‏ القرى‏ حتّى‏ یبعث‏رسولاً» 5⃣ قهر الهى، یکى از شیوه‏ هاى تربیتى خداوند است. (هلاکت به دنبال کلمه‏ «ربّک» آمده است) «ربّک مهلک القُرى‏» 6⃣ محل‏ه اى تبلیغى باید در مراکز و کانون‏هاى اصلى اجتماعات و شهرها باشد. «یبعث فى اُمّها رسولاً» (آیه، مبیِّن نقش مکان در تبلیغ است.) 7⃣ پاسخ مثبت ندادن به دعوت انبیا، ظلم است. «یتلوا علیهم... واهلها ظالمون» 8⃣ هلاکت ستمگران در دنیا، سنّت و برنامه‏ الهى است. «مهلکى القرى... اهلها ظالمون» 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

💠نکته کلیدی دیگر از جزء بیستم 🔰از نعمتهایی که خدا به شما داده آخرت را بسازید. #سوره_قصص_آیه_77 ✨وَابْتَغِ فِیمَآ آتَاکَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنسَ نَصِیبَکَ مِنَ الدُّنْیَا وَ أَحْسِن کَمَآ أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَیْکَ وَ لَاتَبْغِ الْفَسَادَ فِى الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَایُحِبُّ الْمُفْسِدِینَ‏ #ترجمه: و اى قارون! در آنچه خداوند به تو داده است، سراى آخرت را جستجو نما و در عین حال بهره ‏ات را نیز از این دنیا فراموش مکن و همان‏گونه که خداوند به تو احسان کرده است، تو نیز از این ثروت به دیگران احسان نما و به دنبال فساد در زمین مباش که خداوند، فسادگران را دوست نمى ‏دارد. ⚡️حضرت على‏ (ع) در تفسیر جمله‏ى «لاتَنسَ نصیبک من الدنیا» فرمود: «یعنى از سلامتى، قوّت، فراغت، جوانى و شادابى خود براى آخرت استفاده کن». در این آیه به چند دستور و رهنمود تربیتى اشاره شده است: الف: توجّه داشتن به آخرت، همراه با بهره‏ مندى از دنیا. ب: احسان به دیگران با توجّه به الطاف خداوند به انسان. ج: دورى از فساد با توجّه به «اِنّ اللّه لایحبّ المفسدین» ❇️ #پیامدها 1⃣ دنیا مزرعه‏ى آخرت است. «وابتغ فیما اتاک اللّه الدار الآخرة» (به قارون گفته شد: از این امکانات سراى آخرت را دنبال کن.) 2⃣ دارایى ثروتمندان، از آنِ خداست. «اتاک اللّه» 3⃣ آخرت را باید با جدیّت دنبال نمود، هر چند دنیا را نیز نباید فراموش کرد. «ابتغ - لا تنس» 4⃣ مال و ثروت مى ‏تواند وسیله‏ سعادت اُخروى گردد. «وابتغ فیما اتاک اللّه الدّار الآخرة» 5⃣ موعظه‏ى ثروتمندان، کار پسندیده‏اى است. «وابتغ...» 6⃣ هرکس به سهم و نصیب خود اکتفا کند وباقى را صرف آخرت نماید. «وابتغ... و لاتنس نصیبک...» 7⃣در موعظه، به نیازهاى طبیعى هم توجّه داشته باشیم. «لاتنس نصیبک» 8⃣ ثروت بى‏ حدّ، بهره‏ مندى بى‏حساب رابدنبال ندارد. نصیب هرکس محدود و مشخّص است. «نصیبک» 9⃣ آخرت‏طلبى از طریق احسان به دیگران است. «وابتغ... و اَحسن» 0⃣1⃣ براى دعوت دیگران به احسان، یادآورى احسان الهى در حقّ آنان کارساز است. «اَحسن کما اَحسن اللّه الیک» 1⃣1⃣ سرمایه ‏داران بى ‏ایمان، در معرض فساد هستند. «لا تبغ الفساد» 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

💠نکته ای دیگر از جزء بیستم 🔰سُست ترین خانه ها، خانه عنکبوت است. #سوره_عنکبوت_آیه41 ⚡️مثل الذین اتخذوا من دون الله اولیاء کمثل العنکبوت اتخذت بیتا وان اوهن البیوت لبیت العنکبوت لو کانوا یعلمون مثَل کسانی که غیر از خدا را اولیای خود برگزیدند، مثَل عنکبوت است که خانه‌ای برای خود انتخاب کرده؛ در حالی که سست‌ترین خانه‌های خانه عنکبوت است اگر می‌دانستند! ❇️ #پیامدها 1⃣ خانه عنکبوت نه دیوار دارد و نه سقف و نه در و پیکر که بتواند صاحبش را از گرما و سرما حفظ کند. افرادی هم که به غیر خدا تکیه کرده اند رهبران آنان نمی توانند از آن ها حفاظت کنند. 2⃣ خانه عنکبوت به اندازه ای سست است که با اندک بادی می لرزد و تار و پودش در هم می ریزد.افرادی هم که به غیر خدا تکیه کرده اند رهبران آنان به اندازه ای بی اعتبار هستند که با اندک مشکلاتی افراد تحت تکفل خود را به حال خودشان رها کرده. 3⃣ عنکبوت هر چند بر خود می تند، زندان برای نفس خود می سازد و قید بر دست و پای خود می نهد. پس خانه او محبس او است.هم چنین کسانی که غیر خدا اولیا گیرند، یعنی پرستش هوا و محبت دنیا و متابعت شیطان می کنند، و روی خلاصی ندارند. 4⃣ همان طور که اندوخته های عنکبوت، مگس صید شده بی اعتبار و فقط به درد آن لحظه او می خورد. اندوخته های دنیا پرستان نیز بی ارزش و فقط شاید به درد همین دنیای آن ها بخورد. 5⃣ سرانجام خانه عنکبوت سستی و نابودی است.سرانجام کسانی که غیر از خدا را رهبر می گیرند نیز نابودی است. 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

💠نکاتی از آیات جزء بیست و یکم 🔰موضوع: بر اثر گناه بلا رخ میدهد. # سوره_روم_آیه_41 ⚡️ظَهَرَ الْفَسَادُ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا کَسَبَتْ أَیْدِى النَّاسِ لِیُذِیقَهُم بَعْضَ الَّذِى عَمِلُواْ لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ ‌ #ترجمه ✨به خاطر کارهایى که مردم انجام داده ‏اند، فساد در خشکى و دریا آشکار شده است، تا خداوند کیفر بعضى اعمالشان را به آنان بچشاند، شاید (به سوى حقّ) بازگردند. 💎امام صادق‏ (ع) فرمود: «حیات جنبندگان در خشکى و دریا وابسته به باران است که اگر باران نبارد، در خشکى و دریا فساد مى ‏شود و همین که گناهان انسان زیاد شد، باران نازل نمى ‏شود». ✨در آیه‏ 30 سوره‏ شورى‏ مى‏ خوانیم: «ما أصابکم من مصیبة فبما کسبت أیدیکم و یعفوا عن کثیر» هر مصیبتى به شما رسد به خاطر عملکرد شماست، ولى بدانید که خداوند به خاطر رحمت و لطفش از بسیارى گناهانتان مى‏ گذرد. اگر بخواهد کیفر همه‏ کارهاى شما را بدهد، احدى روى زمین باقى نمى‏ ماند. برخى سختى‏ها و تلخى‏ هاى دنیوى، گوش ه‏اى از کیفر گناهان انسان است. ❇️ #پیامدها 1_شرک، سبب فساد و تباهى در زمین است. «عمّا یشرکون - ظهر الفساد» 2_ اعمال انسان، در طبیعت اثر مى‏ گذارد. اعمال نارواى انسان، مانع از سودبخشى آب و خاک و عامل بروز پدیده‏ هاى ناگوار است. «ظهر الفساد فى البرّ و البحر بما کسبت أیدى النّاس» 3_ فساد محیط زیست، به خاطر عملکرد انسان است. «ظهر الفساد... بما کسبت...» 4_همه‏ى کیفرها به قیامت واگذار نمى شود، بلکه بعضى کیفرها در همین دنیا تحقّق مى‏ یابد. «لیذیقهم بعض الّذى» 5_آنجا که هدف هشدار و اصلاح است، گاهى اندکى تنبیه کافى است. «لیذیقهم بعض الّذى عملوا لعلّهم یرجعون» 6_هدف از چشاندن کیفر بعضى گناهان، توبه و بازگشت است. «لعلّهم یرجعون» باید از بلاها درس گرفت. 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

💠نکته ای دیگر از آیات جزء بیست و یکم موضوع: نماز- امربه معروف- صبر در برابر سختیها #سوره_لقمان_آیه_17 ⚡️یَا بُنَىَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ اصْبِرْ عَلَى‏ مَآ أَصَابَکَ إِنَّ ذَ لِکَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ #ترجمه فرزندم! نماز را برپا دار و امر به معروف و نهى از منکر کن و بر آنچه از سختى‏ها به تو مى‏ رسد مقاومت کن که این (صبر) از امور واجب و مهم است. 💫مراد از «عَزم» در اینجا، یا عزم و اراده‏ى قطعى خداوند بر انجام این امور است و یا لزوم عزم و تصمیم جدّى انسان بر انجام آنها. با این که در قرآن، ۲۸ مورد در کنار نماز از زکات یاد شده؛ امّا در این جا کنار نماز امر به معروف ذکر شده است. شاید به خاطر آن که در این آیه مورد خطاب فرزند است و فرزندان معمولاً ثروتى ندارند که زکات بپردازند. «أقم الصّلاة وامر بالمعروف» ⚡️حضرت على‏ (ع) مى ‏فرماید: در مشقت و سختى‏هایى که در راه امر به معروف و نهى از منکر به تو مى‏رسد، صبر کن. صبر، گاهى در برابر مصیبت است، «و بشّرالصّابرین . الّذین اذا أصابتهم مصیبة» گاهى در برابر انجام وظیفه، «وامر بالمعروف و انه عن المنکر واصبر على ما أصابک) و گاهى در برابر گناه، چنانکه یوسف در زندان گفت: «ربّ السّجن أحبّ الىّ...» پروردگار! زندان نزد من بهتر از ارتکاب گناهى است که مرا به آن مى‏ خوانند، تا آنجا که فرمود: «انّه مَن یتّق و یصبر فانّ اللّه لا یضیع اجر المحسنین» ❇️ #پیامدها ۱- یکى از وظایف والدین نسبت به فرزندان، سفارش به نماز است. «یا بُنىّ أَقِم الصّلاة» ۲- پاکسازى درونى را با دورى از شرک و بازسازى روحى را با نماز آغاز کنیم. «لاتشرک... اقم الصلاة» ۳- وجوب امر به معروف و نماز، مخصوص دین اسلام نیست. (قبل از اسلام نیز، لقمان سفارش به نماز کرده است) «یا بُنىّ أقم الصّلاة وامر بالمعروف» ۴- فرزندان خود را از طریق سفارش به نماز، مؤمن و خدایى، و از طریق سفارش به امر به معروف و نهى از منکر، افرادى مسئول و اجتماعى تربیت کنیم. «یا بُنىّ أقم الصّلاة وامر بالمعروف» ۵ - آگاهى فرزندان خود را به قدرى بالا ببریم که معروف‏ها و منکرها را بشناسند تا بتوانند امر و نهى کنند. «یا بُنىّ - وَ امُر - وَ انْهَ» ۶- بعد از توجّه به مبدأ و معاد، مهم‏ترین عمل، نماز است. «أقم الصّلاة» ۷- کسى که مى‏خواهد در جامعه امر و نهى کند و قهراً با هوس‏هاى مردم درگیر شود، باید به وسیله‏ى نماز خودسازى و خود را از ایمان سیراب کند. «أقم الصّلاة وامر بالمعروف» ۸ - فرزندان خود را آمر به معروف و ناهى از منکر بار آوریم. «وامر بالمعروف...» ۹- امر به معروف، همیشه قبل از نهى از منکر است. «وامر بالمعروف وانه عن المنکر» رشد معروف‏ها در جامعه، مانع بروز بسیارى از منکرات مى‏گردد. ۱۰- در مسیر حقّ بودن کافى نیست، لازم است دیگران را نیز به مسیر حقّ دعوت کنیم. «وامر بالمعروف» چنانکه در سوره عصر مى‏خوانیم: «الّذین آمنوا و عملوا الصّالحات و تواصوا بالحقّ» ۱۱- در تبلیغ دین و اجراى فریضه‏ى امر به معروف و نهى از منکر، باید صبر و سعه‏ى صدر داشته باشیم. «واصبر على ما أصابک» نهى از منکر، با تلخى‏ها و نیش‏زدن‏هاى گناهکاران همراه است، مبادا عقب‏نشینى کنیم. ۱۲- پدر حکیم، رسیدن سختى به فرزندش را مى‏پذیرد و فرمان صبر مى‏دهد، ولى ضربه به مکتبش را که سکوت در برابر فساد باشد، هرگز. «و انه عن المنکر و اصبر على ما أصابک» ۱۳- امر به معروف و نهى از منکر از مسایل مهم است و صبر در برابر آنچه در این راه به انسان مى‏رسد ارزش دارد. «انّ ذلک من عزم الامور» 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈