eitaa logo
آموزش تخصصی تجوید و حفظ و قرائت قرآن کریم
6.1هزار دنبال‌کننده
19.8هزار عکس
7.1هزار ویدیو
417 فایل
✨﷽✨ 📖 رسول اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند : ✨حاملان وحافظان قرآن مشمول رحمت خاص خداوند هستند.✨ 📣ادمین و پشتیبانی کانال آموزش حفظ قرآن↩️ @meftah68 گروه حفظ ترتیبی https://eitaa.com/joinchat/3090940015C72c3166202
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🌸🌸🌸🌸 بسم الله الرحمن الرحیم ⚜ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِىَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهاَرُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَآءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ(۷۴) ❇️ : سپس دل هاى شما بعد از آن سخت شد، همانند سنگ یا سخت تر! زیرا كه ازسنگ ها، نهرها شكافته مى شود و بعضی از آنها، شكاف برمى دارد و از آن آب خارج می شود و بعضى از سنگ ها از خوف خدا (از فراز كوه) به زیر مى افتد.و خداوند از آنچه انجام می دهید غافل نیست. 🌸 در قبل،از الطاف و نعمت هایی که خداوند به بنی اسرائیل عطا کرد در بیان شده، از قبیل: رهایى از شرّ فرعون، شكافته شدن دریا، قبول توبه آنان از گوساله پرستى، نزول بهترین غذاها، سایه بان قرار دادن ابرها و رهبرى معصوم را یادآور شد و در نهایت ماجراى قتل فردی از بنی اسرائیل وچگونگى كشف قاتل با یک روش اعجازآمیز را بیان کرد. 🌸 خداوند در این آیه به بنی اسرائیل مى فرماید: به جهت بى توجّهی شما به این همه نشانه و آیه كه از روى لجاجت بود،دل هاى شما را قساوت فراگرفت و شدید و اى بسا كه دل هایتان از سنگ نیز سخت تر شد.«ثم قست قلوبکم من بعد ذلک فهی کالحجارة أو أشد قسوة:سپس دل های شما بعد از آن سخت شد،همانند سنگ یا سخت تر» 🔸 قست:یعنی سخت شدن 🔸 قسوة:یعنی سنگدل 🔸 أشد قسوة:شدیدتر از سنگ 🔸 الحجارة:سنگ 🔸 کالحجارة:همانند سنگ 🌸 در این آیه از تشبیه سنگ استفاده کرده است: سنگ ها، مراحل مختلفى دارند: الف:خرد مى شوند،از آنها نهرها جارى شده وانسان ها را سیراب مى كنند.«و إن من الحجارة یتفجّر منه الانهار:زیرا که از سنگ ها،نهرها شکافته می شود» ب:انفجار ندارند، ولى حدّاقل خود و اطراف خود را تر مى كنند.«و إن منها لما یشقق فیخرج منه المآء:و بعضی از آنها شکاف بر می دارد و از آن آب خارج می شود» ج:از خشیت الهى،فرود می آیند«و إن منها لما یهبط من خشیة اللَّه:و بعضی از آنها از خوف خدا به زیر می افتند.»«و ما الله بغافل عما تعملون:و خداوند از آنچه انجام می دهید غافل نیست» 💠 پيامدهای آیه۷۴ سوره بقره ✅ قساوت و سنگدلى، بدترین نوع بیماری روحى است كه به جهت لجاجت هاى پى درپى، براى انسان پیدا مى شود. ✅ مشاهده ى آیات و الطاف الهى، در افراد لجوج به جاى تقویت ایمان، موجب قساوت قلب مى گردد. ✅ با ساده ترین تشبیه، عمیق ترین معارف را مى توان بیان كرد. «كالحجارة» ✅ دلهاى بعضى از سنگ سخت تر است. ✅ داروى قساوت، توجّه به علم خداوند است. ✅ سنگدلى، در رفتار ما مؤثّر است. «قست قلوبكم ... عمّا تعملون» ✅ به همه ى كارهاى ما آگاه است. «وما اللَّه بغافل عمّا تعلمون» 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
🌸🌸🌸🌸🌸 بسم الله الرحمن الرحیم ⚡️ أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُواْ لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ(۷۵) 🍀 : آیا انتظار دارید به (دین) شما ایمان بیاورند؟ در حالى كه عده اى از آنان، سخنان خدا را مى شنیدند و پس از فهمیدنش، آن را تحریف مى كردند با آنكه می دانستند. 🌸 این آیه خطاب به مؤمنان است که انتظار دارند یهودیان سر سخت به دین اسلام ‌بپیوندند و مسلمان شوند قرآن می فرماید عده ای از قوم بنی اسرائیل با اینکه سخنان خدا را می شنیدند و به خوبی آن را درک می کردند و می دانستند که حق است ولی آن را تحریف می کردند. نباید انتظار داشت بعضی از آنها مسلمان شوند. ➖ افتطمعون: آیا انتظار دارید ➖ فریق: عده ای،بعضی،گروهی ➖ یسمعون: می شنوند ➖ یحرفون: تحریف می کنند 🔰پيامدهای آیه ۷۵سوره بقره ✅ انتظارِ ایمان آوردن مردم نیز نیكوست، ولى همه این توفیق را ندارند، شما هم انتظار آن را نداشته باشید. «أفتطمعون أن یؤمنوا» ✅ همه یهودیان اهل تحریف نبودند بلکه بعضی از آنها اهل تحریف سخنان خدا بودند. «فریقٌ منهم... یحرّفونه» ✅ شناخت حقّ، غیر از قبول حقّ است. افرادى حقّ را مى شناسند، ولى حاضر نیستند به آن اقرار كنند. «یحرّفونه من بعد ما عقلوه» 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
🌸🌸🌸🌸🌸 ‌‌‌‌‌ بسم الله الرحمن الرحیم 🍃 وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ ءَامَنُواْ قَالُواْ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَا بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ قَالُوا أَتُحَدِّثُونَهُمْ بِمَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَآجُّوكُمْ بِهِ عِنْدَ رَبِّكُمْ أَفَلَا تَعْقِلُون َ 🍀 ترجمه:و هنگامى كه مؤمنان را ملاقات مى كنند، مى گویند: ایمان آوردیم، ولى هنگامى كه بعضى از آنها با بعضى دیگر خلوت مى كنند، مى گویند:چرا آنچه را كه خداوند براى شما گشوده بازگو مى كنید تا در پیشگاه پروردگارتان بر ضدّ شما به آن استدلال كنند؟پس آیا تعقّل نمى كنید؟ 🌸 بعضی از یهودی ها وقتى مسلمانان را مى دیدند، به آنها مى گفتند: چون اوصاف و نشانه هاى محمد صلى الله علیه وآله در تورات ما هست، ما نیز ایمان آورده ایم. ولى بعضى افراد وقتى به آنان مى رسیدند، آنان را مورد سرزنش و مؤاخذه قرار مى دادند كه چرا اوصاف و نشانه هاى محمد صلى الله علیه وآله را براى مسلمانان بازگو مى كنید؟ اگر آنچه در تورات است به آنها خبر دهید، روز قیامت علیه شما به كار مى گیرند. 🔹 پيامدهای آیه 76سوره بقره ✅ وقتى حقیقت را فهمید، باید از آن پیروى كند و نباید با تهدید دیگران و نفوذ مقام این و آن، حقیقت را نادیده بگیرد. «قالوا اتحدثونهم بما ...» ✅ در نظر ، نفاق و كتمان حقیقت براى حفظ موقعیّت و تعصّب نابجا، نشانه ى عقل و عاقلانه عمل كردن است. 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
🌸🌸🌸🌸🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🍃 أَوَلَا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ(۷۷) 🍀:‌ آیا نمى دانند كه خداوند آنچه را پنهان و آنچه را آشكار مى كنند، مى داند. 🌸 اگر چه این آیه ادامه آیات قبلی و خطاب به بنی اسرائیل است با همه ما انسان ها هم هست خداوند کارهایی که به صورت آشکارا انجام می شود و از ‌کارهایی که بصورت مخفی و پنهان از مردم انجام می شود را می داند. 🔹 یسرون:پنهان می کنند 🔹 یعلنون:آشکار می کنند 🔶پيامدهای آیه 77 سوره بقره ✅ به حضور و علم خداوند، انسان را از خطاها باز مى دارد. ✅ در نزد ، آشكار و نهان یكسان است. ✅ خداوند از کارهایی که بصورت آشکار و پنهان و‌مخفی انجام می شود آگاه است پس باید مراقب اعمال خود بود. 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
🌸🌸🌸🌸🌸 بسم الله الرحمن الرحيم ⚡️ وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْکتاَِبَ إِلَّا أَمَانِىَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ ☘: و بعضى از آنان (یهودیان)، افراد درس ناخوانده اى هستند كه كتاب خدا را جز خیالات و آرزوهاى خود نمى دانند، آنها تنها پایبند گمان خویشند. 🌸 منظور از افراد درس ناخوانده در این آیه بعضی از عوام یهود كه از محتواى كتاب آسمانى خبرى نداشتند، با آرزو و خیال زندگى مى كردند.آنها فكر مى كردند كه ، نژاد برتر و فرزندان و محبوبان خدا هستند و به جهنّم نمى روند و اگر مجازاتى هم براى آنان باشد، چند روزى بیشتر نیست. 🔸 امیون:افراد درس ناخوانده مانند کسی که تازه از شکم مادر متولد شده است. 🔸 امانی:آرزوهای و باطل 🔰 پیامدهای آیه78سوره بقره ✅ باید جامعه ى خود را شناخت و با افكار و عقاید حاكم بر مردم زمان خود، آشنا بود. «و منهم اُمیّون» ✅ با وجود كتاب و ، باید براى دستیابى به كتاب حقّ، همه تلاش كنند تا مورد انتقاد قرار نگیرند. «و منهم اُمیّون لایعلمون الكتاب» ✅ بى سوادى وناآگاهى، زمینه ى رشد خیالات وآرزوهاى نابجاست. «امیّون... امانى» ✅ در ، پیروى از گمان و خیال ممنوع است. «ان هم الاّ یظنّون» 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
🌸🌸🌸🌸🌸 بسم الله الرحمن الرحيم ‌‌‌‌‌ ⚡️ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِاللَّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوْيْلٌ لَهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ ‏ 🍀 : پس واى بر كسانى كه مطالبى را با دست خود مى‏ نویسند، سپس مى‏ گویند: این از طرف خداست، تا به آن بهاى اندكى بستانند، پس واى بر آنها از آنچه دست‏هایشان نوشت و واى بر آنها از آنچه (از این راه) به دست مى‏ آورند 🔴 تنها آیه‏ اى كه در آن سه بار كلمه «ویل» بكار رفته، همین آیه است كه خطر علما و دانشمندان دنیاپرست را مطرح مى‏ كند. 🔰 پيامدهای آیه79سوره بقره ✅ ، دین سازى، دین فروشى از جمله خطراتى است كه از ناحیه ‏ى فاسد، جامعه را تهدید مى ‏كند. «یقولون هذا من عنداللَّه» ✅ مواظب ‏ها، كتاب‏ها، مقالات زهرآلود، تحریف‏گر و بدعت‏گزار باشیم«یكتبون... یقولون هذا من عند اللّه» ✅ به صورت فطرى علاقمند به هستند، لذا بسیارى از شیّادان، سخنان خود را به نام ومذهب به مردم تحویل مى‏ دهند. «یقولون هذا من عنداللّه» ✅ از بدترین درآمدها، درآمدِ ‏فروشى است. «ویل لهم ممّا یكسبون» ✅ شدیدترین عذاب‏ها متوجّه كسانى است كه به تفكّر واعتقاد مردم خیانت مى‏ كنند. تكرار كلمه «ویل» ✅ هر انحرافى كه در طول تاریخ در اثر بدعتى بوجود آید، گناهش به گردن بدعت‏گزار است. «یكسبون» دلالت بر استمرار دارد. 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
🌸🌸🌸🌸🌸 بسم الله الرحمن الرحيم ‌‌‌‌ ⚡️ بَلَى مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحاَطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فأُوْلَئِكَ أَصْحاَبُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُون َ 🍀 : آرى، هر كه بدى كسب كند و خطایش او را فراگیرد،پس آنها اهل آتشند و همیشه در آن خواهند بود. 🔴 برخلاف گمان كه خیال مى كردند كیفر خداوند درباره ى آنان با كیفر الهى نسبت به دیگران تفاوت دارد، این آیه مى فرماید:همه در برابر قانون یكسان هستند و اگر آثار گناهان، چنان انسان را احاطه كند كه فرصت و بازگشت نداشته باشد، براى همیشه در آتش خواهد بود. 🔰پیام های آیه 81 سوره بقره ✅ كیفر و براساس آرزو نیست، بلكه براساس است. «بلى مَن كسب» ✅ آن دسته از كیفر دارند كه آگاهانه و از روى عمد و اختیار مرتكب شده باشیم ✅ گناهكار به خیال كسب سود و بهره، گناه مى كند به این علت کلمه کسب به کار رفته «كسب سیّئة» ✅ هر گناهى، آثار و عوارضى دارد كه آن عوارض مى تواند انسان را در خود غرق كند. «أحاطت» ✅ فطرتاً پاک است، ولى گناه و خطایا بر او عارض شده، او را احاطه كرده و جوهر او را عوض مى كنند. «احاطت به خطیئته» ✅ خوى وخصلت گناهكارى، موجب جاودانگى در آتش دوزخ است. «مَن كسب... احاطت... خالدون» 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
🌸🌸🌸🌸🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 💠 وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصاَّلِحاَتِ أُوْلَئِكَج أَصْحاَبُ الجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدون ‏ 🍀 : و كسانى كه ایمان آورده و كارهاى شایسته انجام داده ‏اند، آنان اهل بهشتند و در آن جاودانه خواهند ماند. 🌺 در كنار ، بشارت لازم است. آیه قبل كیفر گنهكار را مطرح كرد، این آیه پاداش نیكوكار را مطرح می کند. 🔰 پیام های آیه82 سوره بقره ✅ ، از عمل جدا نیست. «آمنوا و عملوا...» ✅ ملاك بهشت، ایمان و عمل است، نه خیال و آرزو. «الّذین آمنوا وعملوا... اصحاب الجنّة» ✅ انجام یك عمل صالح كفایت نمى‏ كند، بلكه داشتن خوى نیكوكارى و انجام هرگونه كار صالحى لازم است. «عملوا الصالحات»، «الصالحات» جمع و همراه با (الف ‏و لام) آمده است، لذا همه ‏ى كارهاى نیك را در بر می گیرد. 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
🌸🌸🌸🌸🌸 بسم الله الرحمن الرحيم ⚡️ وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِى إِسْراءِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَذِى الْقُرْبَى‏ وَالْيَتَامی‏ وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْناً وَأَقِيمُواْ الصَّلَو ةَ وَءَاتُواْ الزَّكَوةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلاً مِّنكُمْ وَ أَنْتُمْ مُّعْرِضُونَ ‏ 🍀 : و (به یاد آورید) هنگامی كه از بنى ‏اسرائیل پیمان گرفتیم، جز خداوند را عبادت نمی كنید و به پدر و مادر و خویشان و یتیمان وبینوایان، احسان كنید و با مردم، به زبان خوش سخن بگویید و نماز را برپاى دارید و زكات بدهید. امّا شما (با اینكه پیمان بسته بودید،) جز عدّه ‏ى كمى، سرپیچى كردید و روى گردان شدید. 🔴 در این آیه پیمانی را که از بنی اسرائیل گرفته شده است یاد آوری می کند و می فرماید:و إذ أخذنا میثاق بنی إسراءیل«و به یاد آورید هنگامی که از بنی اسرائیل پیمان گرفتیم»میثاق یعنی عهد و پیمان اما این پیمان شامل چه مواردی بوده است: 🔹 مورد از این پیمان:لا تعبدون إلا الله«جز خداوند را عبادت نمی کنید» عبادتی که خالص باشد خوب و ثمر بخش است عبادت خالص یعنی عبادتی که فقط برای خدا باشد. 🔹 مورد از این پیمان:و بالوالدین إحسانا«و به پدر و‌مادر خود نیکی کنید» در کنار توحید و نام خدا،احسان به والدین مطرح است.حرف ب در کلمه بالوالدین یعنی انسان شخصا بدون هیچ‌ واسطه ای به پدر و مادر خود احسان کند. هم نام پدر و هم مادر آمده است باید هر دو مورد احسان قرار گیرند گرایش داشتن فقط به یکی ممنوع است. 🔹 مورد احسان به خویشان(ذی القربی) است. 🔹‌ مورد از این پیمان احسان به یتیمان است«الیتامی» هر گونه احسان به یتیمان اجر و‌ پاداش فراوانی دارد و هر گونه ظلم به آنها بلاهای دنیوی و اخروی به دنبال دارد. 🔹 مورد از این پیمان احسان به بینوایان و فقیران است«المساکین» 🔹 مورد از این پیمان سخن نیکو و خوش با مردم است:« و قولوا للناس حسنا» در اینجا منظور همه مردم است حتی با بت پرستان هم باید با سخن خوش و گفتار زیبا صحبت کرد. 🔹 مورد از این پیمان برپاداشتن نماز است( و أقیموا الصلاة) نماز در ادیان مختلف بوده است. 🔹 مورد از این پیمان پرداختن زکات است«و ءاتوا الزکاة» 🔴 «ثم‌تولیتم إلا قلیلا منکم:سپس شما سر پیچی کردید جز عده ی کمی»«و أنتم معرضون:و روی گردان شدید» بنی اسرائیل از این پیمان سرپیچی کردند و روی گردان شدند به جز تعداد کمی - انسان وقتی پشت به پیمان و حرف های خدا کند یعنی پشت به خدا کرده و در تاریکی گمراه و سرگردان می شود. ادامه تفسیر این آیه در پست بعدی⬅️ 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
🌸🌸🌸🌸🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🔚 ادامه تفسیر 🔰 وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِى إِسْراءِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَذِى الْقُرْبَى‏ وَالْيَتَامی‏ وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْناً وَأَقِيمُواْ الصَّلَو ةَ وَءَاتُواْ الزَّكَوةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلاً مِّنكُمْ وَ أَنْتُمْ مُّعْرِضُونَ ‏ 🍀 : و (به یاد آورید) هنگامی كه از بنى ‏اسرائیل پیمان گرفتیم، جز خداوند را عبادت نمی كنید و به پدر و مادر و خویشان و یتیمان وبینوایان، احسان كنید و با مردم، به زبان خوش سخن بگویید و نماز را برپاى دارید و زكات بدهید. امّا شما (با اینكه پیمان بسته بودید،) جز عدّه ‏ى كمى، سرپیچى كردید و روى گردان شدید. 🔺 در جلسه قبلی به تفسیر و توضیحات این پرداختیم در این جلسه به پیام های این آیه می پردازیم 🔷 پيامدهای آیه 83سوره بقره ✅ از طریق عقل، فطرت و وحى، از مردم پیمان می گیرد. «اخذنا میثاق» ✅ توحید، سرلوحه‏ ى مكتب انبیاست. و بعد از آن كارهاى نیك قرار گرفته است. «لاتعبدوا الاّ اللّه و بالوالدین احسانا» ✅ در كنار ، احسان به والدین مطرح است. «لاتعبدوا... وبالوالدین احسانا» ✅ احسان به والدین باید شخصاً صورت گیرد، نه با واسطه. حرف «ب» در «بالوالدین» به معناى مباشرت شخصى است. «بالوالدین احساناً» ✅ گرایش به یكى از پدر و مادر، ممنوع است. ✅ ابتدا نیازمند، سپس دیگران. «ذالقربى والیتامى و...» البتّه در بین خویشاوندان نیز اولویّت‏ها محفوظ است. «اولوا الارحام بعضهم اولى ببعض» ✅ باید همراه با ادب و بدون منّت باشد. در كنار احسان، جمله «قولوا للناس حسنا» آمده است. ✅ اگرچه به همه ‏ى مردم نمی توان احسان كرد، ولى با همه می ‏توان خوب سخن گفت. «قولوا للنّاس حُسنا» ✅ برخورد و گفتار نیكو، نه تنها با مسلمانان، بلكه با همه ‏ى مردم لازم است. «قولوا للنّاس حُسنا» ✅ علاوه بر پرداخت ، احسان به مستمندان و ایتام نیز لازم است. در آیه هم زكات آمده و هم احسان به مساكین. «احساناً... والمساكین... واتوا الزكوة» ✅ نماز ورابطه با ، از زكات ورابطه با فقرا جدا نیست. «اقیموا الصلوة واتوا الزكوة» ✅ و زكات در ادیان دیگر نیز بوده است. «اقیموا الصلوة واتوا الزكوة» ✅ به توحید، احسان به والدین وایتام ومساكین، همراه با دستور پرداخت زكات وبرخورد نیكو با مردم، وبپاداشتن نماز، نشانه ‏ى جامعیت اسلام است. ✅ اداى حقوق، داراى مراتب و مراحلى است. اوّل حقّ خداوند، سپس ، سپس خویشاوندان، سپس یتیمان كه كمبود محبّت دارند وآنگاه مساكین كه كمبود مادّیات دارند. ✅ تمام اعتقادى، اخلاقى وفقهى، میثاق وعهد خدا با انسان است. بعد از «میثاق» سخن از عقیده توحیدى، احسان به والدین، نماز وزكات آمده است. 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
🌸🌸🌸🌸🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 💫وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لَا تَسْفِكُونَ دِمَآءَكُمْ وَلَا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِّن دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ 🍀 : و (به یاد آورید) هنگامى كه از شما پیمان گرفتیم، خونتان را نمی ریزید و خودتان را از سرزمین خود بیرون نمی کنید، سپس شما (به این پیمان) اقرار كردید و خود بر آن گواه هستید. 🔴 در آیه قبلی هشت پیمانی که خداوند با بنی اسرائیل گرفته بود را یاد آوری کرد در این آیه پیمان های دیگری را یاد آوری می کند. 🔹 لا تسفكون:یعنی نمی ریزید از ریشه سفک آمده است سفک به معنی ریختن است. 🔹 دماء كم:یعنی خونتان ،دماء جمع دم است دم به معنای خون است. 🔹 دیارکم:سرزمینتان 🔴 حقّ حیات، اوّلین حقّ براى هر انسان است و قتل نفس از گناهان كبیره مى باشد. همچنان كه در سوره ى مائده آیه 32 كشتن یک نفر را بدون هیچ جرمى برابر با كشتن همه مردم شمرده است. انتقاد از یهودیان زمان رسول اكرم صلى الله علیه وآله كه در جمله «اقررتم و انتم» به چشم مى خورد به خاطر عملكرد نیاكانشان است. هركه به كار شخصى یا قومى مربوط به زمانهاى گذشته یا آینده راضى باشد، شریک در آن قلمداد مى شود. 🔰پیامدهای آیه 84 سوره بقره ✅ براى اطمینان از انجام كارهاى مهم، سفارش و فرمان كافى نیست، میثاق و عهد لازم است. «اخذنا میثاقكم» ✅ امنیّت جان و وطن، سفارش همه مكاتب الهى است. «لاتسفكون، لاتخرجون» ✅ علاقه به وطن، یک حقّ فطرى و طبیعى است و سلب این حقّ، ظلم آشكار است. «ولا تخرجون أنفسكم من دیاركم» ✅ كشتن یا اخراج دیگرى در واقع كشتن و اخراج خود است. 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
🌸🌸🌸🌸🌸 بسم الله الرحمن الرحيم ⚡️ ثُمَّ أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقاً مِّنْكُمْ مِّنْ دِيَارِهِمْ تَظاَهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُساَرَى تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَآءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْىٌ فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِياَمَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ(۸۵) 🍀 : امّا این شما هستید كه یكدیگر را به قتل مى رسانید و جمعى از خودتان را از سرزمینشان بیرون مى كنید و بر علیه آنان، به گناه وتجاوز همدیگر را پشتیبانى می كنید. ولى اگر همانان به صورت اسیران نزد شما آیند، بازخریدشان مى كنید (تا آزادشان سازید) در حالى كه بیرون راندن آنها بر شما حرام بود. آیا به بعضى از دستورات كتاب آسمانى ایمان مى آورید وبه برخى دیگر كافر مى شوید؟ پس جزاى هر كسی از شما كه این عمل را انجام دهد، جز رسوایى در این جهان، چیزى نخواهد بود و روز قیامت به سخت ترین عذاب بازبرده شوند و خداوند از آنچه انجام مى دهید، غافل نیست. ❇️ خداوند در این آیه، بنى اسرائیل را سرزنش مى كند كه برخلاف پیمان و میثاقى كه داشتید، همدیگر را كشتید و یكدیگر را ازسرزمینهایتان بیرون كردید. شما موظّف بودید یك جامعه ى متّحد براساس روابط صحیح خانوادگى و رسیدگى به محرومان تشكیل دهید، ولى به جاى آن در گناه و تجاوز به حقوق دیگران، یكدیگر را یارى و حمایت نمودید و در جامعه، هرج و مرج و تفرقه و خونریزى را رواج دادید. ❇️با حمایت شما، حاكمان ظالم جرأت قتل و تبعید پیدا كردند و عجیب اینكه شما به حكم تورات، اگر در این درگیرىها اسیرى داشته باشید با پرداخت فدیه آزادش مى نمایید، در حالى كه حكم تورات را در تحریم قتل و تبعید، گوش نمى دهید. حاضرید همدیگر را بدست خود بكشید، ولى حاضر نیستید اسیر یكدیگر باشید! اگر اسارت توهین است، كشتن از آن بدتر است، و اگر فدیه دادن و آزاد كردن اسیران، فرمان تورات است، ❇️ نهى از قتل و تبعید هم فرمان خداوند است! آرى، شما تسلیم فرمان خداوند نیستید، بلكه آیات الهى را هر جا مطابق میل و سلیقه ى خودتان باشد مى پذیرید وهر كجا نباشد، زیر بار نمى روید. این آیه نسبت به خطر التقاط، هشدار مى دهد كه چگونه افرادى بخشى از دین را مى پذیرند و قسمت دیگر آنرا رها مى كنند. ❇️ مسلمانانى كه به احكام فردى عمل مى كنند، ولى نسبت به مسائل اجتماعى بى تفاوتند، باید در انتظار خوارى و ذلّت دنیا و عذاب قیامت باشند.‌اى بسا كسانى كه شرایط و احكام نماز و روزه را مراعات مى كنند، ولى در شرایط و وظایف حاكم و حكومت، متعهّد نیستند. 🔴 ادامه تفسیر در بخش بعدی👇👇 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: @amozeshtajvidhefzquran 👈
🌸🌸🌸🌸🌸 بسم الله الرحمن الرحيم ‌‌‌‌‌‌‌ ⚡️ ثُمَّ أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقاً مِّنْكُمْ مِّنْ دِياَرِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُساَرَى تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَآءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْىٌ فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ(۸۵) 🍀 : امّا این شما هستید كه یكدیگر را به قتل مى رسانید و جمعى از خودتان را از سرزمینشان بیرون مى كنید و بر علیه آنان، به گناه وتجاوز همدیگر را پشتیبانى می كنید.ولى اگر همانان به صورت اسیران نزد شما آیند، بازخریدشان مى كنید در حالى كه بیرون راندن آنها بر شما حرام بود.آیا به بعضى از دستورات كتاب آسمانى ایمان مى آورید و به برخى دیگر كافر مى شوید؟ پس جزاى هر كسی از شما كه این عمل را انجام دهد، جز رسوایى در این جهان، چیزى نخواهد بود و روز قیامت به سخت ترین عذاب بازبرده شوند و خداوند از آنچه انجام مى دهید، غافل نیست. 🔰پيامدهای آیه 85 سوره بقره ✅ ، كشتنِ دیگران را‌ خودکشی تعبیر كرده است«تقتلون انفسكم» ✅ یارى رسانى وهمكارى در وتجاوز، ممنوع است. «تظاهرون علیهم بالاثم والعدوان» ✅ علامت ایمان، عمل است و اگر كسى به دستورات دین عمل نكند، گویا ایمان ندارد. «أفتؤمنون ببعض الكتاب و تكفرون ببعض» ✅ نشانه ى ایمان واقعى، عمل به دستوراتى است كه برخلاف سلیقه هاى شخصى انسان باشد وگرنه انجام دستوراتِ مطابق میل انسان، نشانى از میزان ایمان واقعى ندارد. ✅ كفر به بعضى از آیات، در واقع كفر به تمام است. و به همین جهت جزاى كسانى كه به قسمتى از آیات عمل نكنند، خوارى دنیا و عذاب قیامت خواهد بود. «خزى فى الحیوة الدنیا... یردّون الى اشدّ العذاب» 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
🌸🌸🌸🌸🌸 بسم الله الرحمن الرحيم ‌‌‌‌‌ 🍃 أُوْلئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ الْحَيَوةَ الدُّنْيَا بِالْأَخِرَةِ فَلا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ 🍀 : آنها كسانى هستند كه زندگى دنیا را به بهاى (از دست دادن) آخرت خریده اند، پس در مجازات آنان تخفیفى داده نمى شود و آنها یارى نخواهند شد. 🌸 این ریشه ى پیمان شكنى ها، قتلِ نفسها و عمل نكردن به برخى آیات را چنین بیان مى كند: آنها دنبال دنیوى هستند وتنها به قوانینى كه منافعشان را تأمین كند، پاى بند هستند وبه هر قانونى كه ضررى به منافع دنیوى آنان بزند بى اعتنایند. پس عذاب الهى براى این رفاه طلبان دنیاپرست، تخفیف ندارد و بر خلاف خیال و گمانشان كه ادّعا مى كنند؛ یا اصلاً عذاب نخواهند شد و یا چند روزى بیشتر مجازات نمى بینند، آنان نیز مثل همه ى مجرمان، در برابر اعمال خود مسئولند. 🔰 پيامدهای آیه 86 سوره بقره ، آزاد است و حقّ انتخاب دارد. تمام آیاتى كه مى فرماید: انسان دنیا را خرید و آخرت را فروخت، دلیل این هستند كه انسان مجبور نیست، بلكه اختیار دارد و خود با فكر و مقایسه، مى سنجد و انتخاب مى كند. «اشتروا» ✅ همه در برابر قانون الهى یكسان هستند. «فلا یخفّف» اینكه بنى اسرائیل خود را نژادِ برتر، فرزند ومحبوب خدا مى دانند، گمان و وهمى بیش نیست. قهر الهى براى هیچ انسان و نژادى كه در مسیر لجاجت و كفر است، استثنا برنمى دارد. ✅ ، یكى از انگیزه هاى قتل مى باشد. «تقتلون انفسكم... اشتروا الحیوة الدنیا» 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
🌸🌸🌸🌸🌸 بسم الله الرحمن الرحيم ⚡️وَ قَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ لَّعَنَهُمُ اللَّه بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلاً مَّا يُؤْمِنُونَ ‏ 🍀 : وآنها گفتند: دل هاى ما در غلاف است (و ما از گفته‏ هاى شما چیزى نمى‏ فهمیم.) چنین نیست، بلكه خداوند به سبب كفرشان از رحمت خود دور ساخته،پس اندكى ایمان مى‏ آورند. ⚡️ ظاهراً این جواب استهزاآمیز، شعار همه‏ ى مشركان و سركشان، در برابر پیامبران بوده است.چنانكه در جواب مى ‏گفتند:ما حرف تو را نمى ‏فهمیم. و یا در برابر آیات قرآن مى‏ گفتند: «قلوبنا فى اكنّة» دلهاى ما در پرده و پوشش است. در این آیه نیز تعبیر «قلوبنا غُلف» آمده است. 🔰 پيامدهای آیه 88 سوره بقره ✅ مقدّمات ، به دست خود انسان است. اگر گروهى مورد لعنت وقهر الهى قرار مى‏ گیرند، به خاطر كفر ولجاجت خودشان است. ✅ نهایت مهربانی و لطف را دارد و فرصت های زیادی برای توبه و بازگشت انسان می دهد ولی این انسان است که آن قدر سر کشی و طغیان می کند که از رحمت خداوند دور می شود و تمام راه های هدایت را به خود می بندد و در غوطه ور می شود. 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
🌸🌸🌸🌸🌸 بسم الله الرحمن الرحيم ‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌ 🌸 وَلَمَّا جَآءَهُمْ كِتاَبٌ مِّنْ عِنْدِاللَّهِ مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُم وَكَانُواْ مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى‏ الَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَآءَهُمْ مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ ‏ 🍀 : و هنگامی که از طرف خداوند، آنان را كتابى (قرآن) آمد كه تصدیق کننده آن نشانه‏ هایى است كه نزد آنهاست و پیش از این به خود نوید مى ‏دادند (كه با كمك كتاب وپیامبر جدید) بر دشمنان پیروز گردند،اما چون آنچه (از كتاب و پیامبر كه از قبل) شناخته بودند، نزد آنان آمد به او كافر شدند، پس لعنت خدا بر كافران باد. 🌸 این آیه، صحنه ‏ى دیگرى از لجاجت‏ها و هواپرستى‏ هاى یهود را مطرح مى ‏كند كه آنها بر اساس بشارت‏هاى ، منتظر ظهور پیامبر بودند و حتّى به همدیگر نوید پیروزى مى‏ دادند و به فرموده امام صادق علیه السلام یكى از دلایل اقامت آنها در مدینه این بود كه آنها مى ‏دانستند آن شهر، محلّ هجرت پیامبر است وبه همین سبب از پیش در آنجا سکونت کرده بودند، ولى بعد از پیامبر اسلام، با آن كه نشانه ‏هاى وى را موافق با آنچه در تورات بود یافتند،كفر ورزیدند. 🔹 پيامدهای آیه 89 سوره بقره، یكدیگر را تصدیق مى‏ كنند، نه آنكه در برابر هم باشند. «مصدّقاً» ✅ به هر استقبالى نباید تكیه كرد. با آنكه در انتظار پیامبر صلى الله علیه وآله سالیانى در مدینه سکونت کرده بودند، ولى در عمل كفر ورزیدند. «كانوامن‏قبل... كفروا به» ✅ شناخت و علم به آن كافى نیست. چه بسا افرادى كه حقّ را فهمیدند، ولى به خاطر لجاجت كافر شدند. «فلمّا جائهم ماعرفوا كفروا» 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
🌸🌸🌸🌸🌸 بسم الله الرحمن الرحيم ‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌ ‌ 🌸 بئْسَمَا اشْتَرَوْاْ بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُواْ بِمَآ أَنْزَلَ اللَّهُ بَغْيَاً أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلَى مَنْ يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِ فَبَآءُو بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ وَلِلْكاَفِرينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ : چه بد است آنچه كه خویشتن را به آن بفروختند،كه از روى حسد،به آنچه كه خدا فرستاده بود كافر شدند (و گفتند:) كه چرا خداوند از فضل خویش بر هر كس از بندگانش كه بخواهد، (آیاتش را) نازل مى كند. پس به قهر پى درپى الهى گرفتار شدند وبراى كافران،مجازاتى خوار كننده است. 🌸 قیمت و ارزش گوهر وجود خود را نمی دانستند خیلی از ما انسان ها هم گوهر وجود خودمان را نمی دانیم.در این آیه، علّت كفر یهودیان به پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله بیان شده است.آنها مى ورزیدند كه چرا بر یكى از افراد بنى اسرائیل، وحى نازل نشده است. و این حسادت و كفرورزى، بهاى بدى بود كه خود را بدان فروختند. 🔰پيامدهای آیه 90 سوره بقره ✅ مایه كفر است. بنى اسرائیل آرزو داشتند پیامبر موعود از نژاد آنان باشد و چون به آرزوى خود نرسیدند، حسادت ورزیده وكافر شدند. ✅ ، فضل الهى است. ✅ نارضایتى ، تأثیرى در الطاف حكیمانه خداوند ندارد. خدا بهتر مى داند كه رسالت خود را به عهده چه كسى بگذارد. ✅ بدترین معاملات آن است كه انسان هستى خود را بدهد و غضب الهى را بخرد. 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
🌸🌸🌸🌸🌸 بسم الله الرحمن الرحيم ‌‌‌‌ 🌸 وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ ءَامِنُواْ بِمَآ أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُواْ نُؤْمِنُ بِمَآ أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَ يَكْفُرُونَ بِمَا وَرَآءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيَاءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِينَ ‏ 🍀 : و هنگامى كه به آنها گفته شود به آنچه خداوند نازل كرده ایمان آورید، گویند: ما تنها به چیزى ایمان مى ‏آوریم كه بر (پیامبر) خودمان نازل شده باشد و به غیر آن كافر مى‏ شوند،درحالى كه آن (قرآن) حقّ است و آنچه را (از تورات) با ایشان است، تصدیق مى ‏كند.بگو:اگر مؤمن بودید پس چرا پیامبران خدا را پیش از این به قتل مى ‏رساندید؟! 🔰 پيامدهای آیه 91 سوره بقره ✅ ، مأمور دعوت همه ‏ى امّت‏ها به اسلام بوده است. ✅ یكى از دلایل كفر كفّار،نژادپرستى وتعصّبات قومى است. ✅ ملاك ایمان، حقّانیّت آیین است نه نژاد. ✅ ، سراسر حقّ است. ✅ چون زمان پیامبر به رفتار نیاكان خود راضى بودند، خداوند نسبت قتل انبیا را به آنان داده است. ✅ ، رسواست. 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
🌸🌸🌸🌸🌸 بسم الله الرحمن الرحيم ‌‌‌ 💎 وَلَقَدْ جَآءَكُمْ مُّوسَى‏ بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَنْتُمْ ظَالِمُونَ ‏ 🍀 : وهمانا موسى (آن همه) معجزات براى شما آورد، ولى شما پس از (غیاب) او گوساله را (به خدایى) گرفتید،در حالى كه ستمكار هستید. ⚡️ با آنكه حضرت موسى علیه السلام برجسته ترین از نژاد بنی اسرائیل بود و آن همه دلایل روشن و معجزات براى آنها آورد، ولى همین كه چند شبى براى مناجات وگرفتن تورات به رفت، به سراغ گوساله ‏پرستى رفتند و تمام زحمات موسى علیه السلام را بر باد داده و بر خودشان ستم كردند. 🔰پيامدهای آیه 92 سوره بقره ✅ ذكر سوابق، زمینه را براى قضاوت درست فراهم مى‏كند. «اتخذتم العجل» ✅ بازگشت به وجاهلیّت، ظلمى به خود ونسل‏هاى بعد است. «انتم ‏ظالمون» 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
🌸🌸🌸🌸🌸 بسم الله الرحمن الرحیم ⚜ وَ إِذْ أَخَذْنَا مِيثاَقَكُمْ وَ رَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُواْ مَا ءَاتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَ اسْمَعُواْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَ عَصَيْنَا وَ أُشْرِبُواْ فِى قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِین 🍀 : و (یاد كنید) هنگامی كه از شما پیمان گرفتیم و كوه طور را بر فراز شما بالا بردیم (وگفتیم:) دستوراتى كه به شما داده ‏ایم، محكم بگیرید و گوش دهید،آنان گفتند: شنیدیم و نافرمانى كردیم، و به سبب كفرشان به (پرستش) گوساله دلباختند. بگو اگر ادّعاى ایمان دارید،ایمانتان شما را به بد چیزى فرمان مى ‏دهد. ◼️آخرین حرف این بود كه اگر پیامبرى از بنى‏ اسرائیل نباشد، به او ایمان نمى‏ آوریم و تنها كتابى را كه بر خودمان نازل شده باشد، قبول داریم.قرآن چند نمونه از دروغ هاى آنها را بیان مى‏ كند: 🔴 در آیه قبل بود كه فرمود: شما اگر در این ادّعا راستگو هستید، پس چرا به موسى پشت كرده و به سراغ گوساله پرستى رفتید؟! 🔴 همین آیه است كه مى‏ فرماید: از شما پیمان گرفتیم و كوه طور را بالاى سر شما قرار دادیم و گفتیم: با كمال قدرت قوانین آسمانى تورات را بگیرید و گوش داده و عمل كنید، امّا شما گفتید: ما قوانین را مى ‏شنویم، ولى عمل نمى‏ كنیم. 🔴 حال اگر به قرآن و پیامبر اسلام ایمان نمى‏ آورید به این بهانه كه صلى الله علیه وآله و سلم از ما نیست و قرآن بر بنى‏ اسرائیل نازل نشده است، پس چرا با موسى و تورات او آنچنان برخورد كردید؟! 🔴 راز این عدم اعتقاد را چنین بیان مى ‏كند: آنها به خاطر كفرشان، دلهایشان از علاقه به گوساله سیراب شده و جایى براى تفكّر و نمانده بود. اگر بنى‏ اسرائیل در ادّعایشان صادق هستند كه هر چه بر ما نازل شود به آن ایمان مى‏ آوریم، پس این جنایت را كه در پرونده ‏ى آنان هست، چگونه توجیه مى‏ كنند؟ آیا گوساله پرستى، پیامبركشى و پیمان‏شكنى، جزء ایمان است؟ 🔰 پيامدهای آیه ۹۳ سوره بقره ✅ پیمان گرفتن، یكى از عوامل و انگیزه‏هاى عمل است. ✅ حفظ دست ‏آوردهاى انقلاب الهى، هر چند به قیمت تهدید باشد،لازم است. ✅ انجام و دستورات الهى، نیازمند قدرت، جدّیّت، عشق و تصمیم است و با شوخى و تشریفات،سازگارى ندارد. ✅ رفتار، بهترین بیانگر افكار و عقاید انسان است.چنانكه گفته ‏اند: »حبّ الشى‏ء یعمى و یصمّ« شدیدی به چیزى، انسان را كور وكر مى‏ كند. یعنى انسان دیگر حاضر نیست عیب‏هاى آن را ببیند و یا بشنود. 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
🌸🌸🌸🌸🌸 بسم الله الرحمن الرحيم ☘ قُلْ إِنْ كَانَت لَكُمْ الدَّارُ الأَخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خَالِصَةً مِّن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّواْ الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقينَ ‏ 🍀 : بگو: اگر سراى آخرت در نزد خداوند مخصوص شماست، نه سایر مردم، پس آرزوى مرگ كنید،اگر راست مى‏ گویید. ⚡️بنى‏ اسرائیل،ادّعاهاى دروغین و خیال پردازى‏هاى فراوان داشتند كه برخى از آنها عبارت بود از: ⏹ ما و محبوبان خدا هستیم. «نحن ابناء اللّه و احبّائه» ⏹ كسى وارد نمى‏ شود مگر آنكه یهودى و یا نصرانى باشد. «قالوا لن یدخل الجنّه الاّ من كان هوداً او نصارى» ⏹ آتش دوزخ، جز چند روزى به ما اصابت نمى‏ كند. «لن تمسّنا النّار الاّ ایّاما معدودة» ⚡️ این آیه،همه ‏ى این بافته ‏هاى خیالى وموهومات فكرى آنها را ردّ كرده و مى ‏فرماید: اگر این ادّعاهاى شما درست باشد و به این حرف‏ها ایمان داشته باشید، دیگر نباید از مرگ بترسید واز آن فرار كنید، بلكه باید آرزوى مرگ كنید تا به بهشت وارد شوید. 🔰پيامدهای آیه 94 سوره بقره ✅ در برابر خیالات و موهومات، با صراحت برخورد كنید. ✅ دامنه ‏ى انحصار ونژادپرستى، تا قیامت كشیده مى ‏شود. ✅ ،بهترین قاضى است. ✅ آمادگى براى مرگ، نشانه ‏ى ایمان واقعى و صادقانه است. 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 بخش_2 🌸 أَمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَسْئَلُوا رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَى مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَتَبَدَّلِ الكُفْرَ بِالإيماَنِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَآءَ الْسَّبِيلِ 🍀 ترجمه:آیا می خواهید از پیامبرتان سؤالات و درخواست هایى (نابجا)كنید، همانطور كه پیش از این،موسى مورد سؤال قرار گرفت،و هر كسی كفر را با ایمان مبادله كند، پس قطعاً از راه مستقیم گمراه شده است. 🌺 در جلسه قبل به این آیه پرداختیم در این جلسه به دلایل و علت هایی که سبب نازل شدن این آیه شده است می پردازیم. شیخ طوسی چند علت را ذکر می کند که سبب شد این آیه نازل شود: 1⃣ حسن بصری گوید:سؤال کننده مشرکین عرب بودند که از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم خواسته بودند که از رسول خدا و فرشتگان را به آنها نشان دهد تا ایمان بیاورند سپس این آیه در جواب آنها نازل شد. 2⃣ از ابن عباس روایت کنند:که رافع بن خزیمه و وهب بن زید به رسول خدا صلی الله علیه و آله گفتند:کتابی را از برای ما بیاور که آن را بخوانیم و چشمه هایی را برای ما به وجود بیاور تا از تو پیروی کنیم سپس این آیه نازل شد. 3⃣ مجاهد گوید: قریش از خواستند که کوه صفا برای آنها تبدیل به طلا شود. پیامبر فرمود: ممکن است این کار انجام شود ولی نظیر مائده بنی اسرائیل و مائده قوم عیسی خواهد شد سپس از این درخواست صرف نظر کردند و این آیه نازل شد. 4⃣ سدی گوید: اعراب از رسول خدا صلی الله علیه و آله خواستند که خدا را برای آنها بیاورد تا او را ببینند. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 🍃🌸🍃 🌸🍃 3⃣ یکی دیگر از شرایط فردی و خوردن است که در حفظ نقش موثری دارد. 🍒🍎🍇🍊🍐 👈این سخن به معنی به نیست بلکه منظور غذای و به است. 😅 🔺کوتاهی در این مورد گاهی باعث ایجاد می شود 😳 ✍📘در حالی که در آمده است 🔰🔰🔰 💫 (۱۶)💫 👤و بعضی در آن گفته اند؛ مراد آن است که انسان باید در و و آن دقت نماید. 🥚🥗🧀🍍 📚و در پاره ای احادیث نیز تاکید شده است 🥛🍳که باید غذایی خورد✅ 🥗 و غذایی . 👈و اگر دو عامل و توسط انسانها رعایت شود از بسیاری بیماریها جلوگیری به عمل می آید.💉 ✅ 👈البته باید دانست که نیز باعث از می شود، همانگونه که خوری زیاد را کاهش می دهد.⭕️🧠 ↩️چرا که و با یکدیگر در ارتباطند و نخوردن غذای مناسب روح و ذهن را به دنبال جسم دچار و می کند. 😷 🌀و خلاصه در تناول غذا از افراط و تفریط باید دوری کرد.❌🚫⛔️ 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈 🌸🍃🌸🍃 🍃🌸🍃 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
🌼🌸🍀🌼🌸🍀 🔻تدبّر در قرآن🔻 ✍ اگر ما در امور و علومِ مختلف، پژوهش و تحقیق نکنیم، مورد توبیخ و سرزنشِ خداوند قرار نمی‌گیریم.. ☝️ ولی اگر در آیاتِ تفکّر و تدبّر نکنیم، خدا ما رو توبیخ و سرزنش میکنه.😱 ⁉️میدونی خدا در مورد چه میفرماید.👇 🕋 أفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ، أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (محمد/۲۴) 👈 آیا در تدبّر نمی‌کنند، یا بر قلب‌هایشان قفل زده شده است؟!🔒 😳 فهمیدی چه شد⁉️ 👆 یه بار دیگه آیه رو بخون 👆 تدبّر در کلامِ خدا... ⚠ چون در آیاتِ تدبّر نمی‌کنند، بر قلبهایشان قفل زده شده🔒😔 ️به همین خاطر است که:👇 ❌ از عباداتِ خودشون لذّت نمی‌برند.. ❌ غیرِ خدا رو میخونند.. ❌ ️شیرینیِ ایمان ندارند... ❌ ️حبّ مخلوق رو بیشتر از خالق دارند.. و.... همه اینها نتیجه👇 🔒 قفل بودن قلبها در اثر تدبّر نکردن در است... ☝️ اصلاً شرطِ مهم برای بهره‌وری از مفاهیم عالیِ وحی و ، سعه صدر و داشتنِ ❤️ است.. ✅ پس با ، قفل قلبت رو باز کن🔓 👈 تا شیرینیِ و حبِّ خدا رو بچشی.😊 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
🔶آگاهی و پیش‌مطالعه قبل از حفظ آیات، بسیار کمک‌کننده است. 🔷زیرا وقتی با مطالعه، شروع به حفظ می‌کنید، موضوع و مفهوم آیات بیشتر در ذهن می‌نشیند و همچنین می‌توانید ربط آیات را نیز دریابید، این طور نباشد که اول فقط جملات عربی و نامفهوم را حفظ کرده و بعد به سراغ فهم آن بروید، همیشه اول، آیه را درک کنید بعد حفظ کنید.😊 👈⁩این نکته هم مهم است، همیشه به یاد داشته باشید، هنگام حفظ کردن، به دنبال ترجمه لغت به لغت نباشید.❌ 👌🏿به‌‌گونه‌ای نباشد که اول، معنی آیه به ذهن بیاید و بعد کلمه عربی را بخوانید. ♨️تمرکز بیش از اندازه بر روی ترجمه لغت به لغت باعث کندی در ارائه محفوظات خواهد شد و چه بسا ارائه محفوظات شبیه ارائه دکلمه عربی شود، ⏪⁩پس یادمان باشد اول ترجمه، مفهوم و گاهی حتی‌المقدور را می‌خوانیم و بعد شروع به حفظ می‌کنیم. ✔️اما هنگام حفظ، مفهوم کلی آیه را در ذهن داریم و بر ترجمه لغت به لغت متکی نیستیم. 🔅حتی اگر قسمتی از آیه را فراموش کردید سعی نکنید با ترجمه آیه، آن را به یاد بیاورید یا از دوست و مربی خود نخواهید ترجمه را به شما بگوید تا شما عربی آن را بخوانید، این هم یک راه اشتباه است.❌ 🔺این کار که در میان عده‌ای از حافظان متداول است، باعث کندی در ارائه محفوظات می‌شود و شما را به وابسته می‌کند و از روان دور می‌شوید.👌 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بهترین راه حفظ آن است✓ یکی از نکات بسیار با اهمیّت برای حفظ قرآن، درک معنای آیه های قرآن مجید است. 📌به همین دلیل توصیه می شود که حتماً هنگام فراگیری و ، ی خوب نیز داشته باشید تا در مورد آیه ها شما را آگاه کند و ارتباط آنها با یکدیگر را برای شما شرح دهد. در این صورت مطمئن باشید که آنچه را به خاطر می سپارید، در ذهن شما می ماند، در غیر این صورت اگر هزاران بار نیز آیه های قرآن کریم را حفظ کرده و تکرار کنید، چون به ارتباط منطقی آنها و معنایشان آگاه نیستید، ربط آیه ها با یکدیگر از دست شما رها خواهد شد و شما قادر نخواهید بود که آنها را هم مرتبط کنید و به خاطر بیاورید. چون از نظر منطق انسان هر آنچه را که می فهمد به خاطر می سپارد و هر آنچه را که ارتباطش را درک کند، به صورت سلسله ذهن پی می گیرد و تداوم می بخشد.👌 👈🏿بنابراین پیش از زمان گذاشتن برای تکرار، نیاز به درک آن دارید. و اگر به این طریق عمل کنید، مطمئن باشید که آیه ها به شدن در ذهن شما می ماند و فراموشتان نخواهد شد و هیچ گاه نیز آیه ای را با آیه دیگری اشتباه نخواهید کرد.✌️🏻 •──❁─⋅ৎ❁🌼❁୭⋅─❁──• ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
💝 آیه 28 ⚜ بسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ 💠 وَ إِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَآءَ رَحْمَةٍ مِّن رَّبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُل لَّهُمْ قَوْلًا مَّيْسُوراً 💠 و اگر به انتظار رحمتى از پروردگارت كه به آن امیدوارى، از آنان اعراض مى ‏كنى، پس با آنان نرم بگو. ✨ و در 1- پیامبران نیز گاهى دستشان براى به دیگران خالى است. 2- به رحمت الهى بود. 3- ما از خدا طلبكار نیستیم، آنچه هم بدهد از رحمت اوست. 4- و باید در كنار هم باشد وهیچكدام به تنهایى كافى . 5 - مؤمن در جستجوى امكانات براى رسیدگى به محرومان است. 6- امكانات مادّى را از رحمت الهى بدانیم. 7- امكانات مادّى در جهت و انسان است. 8 - ، عذر پذیرفته‏ اى براى ترك و نكردن است. 9- اگر نیاز مالى كسى را برطرف نكردیم، لااقل دل او را با شایسته به دست آوریم. 10- به فقرا ‏ اى بدهید كه بتوانید كنید و ‏ زا نباشد. ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾ 🆔اکنون شما هم به کانال ✨« » ✨ بپيونديد: 👉@amozeshtajvidhefzquran👈
تفسیر متنی🌹: الصِّدِّيقِينَ 🔆که روایت داریم بهترین صدیق ، ائمه معصومین هستن.با صدیقین هستن ✔️صدق یعنی راستگویی ، صدیق کسی هست که همه چیزاش باهم صداقت داره 💯؛ یعنی فکرش با چشمش با زبانش با عملش همش یکیه ( شدنیه؟؟؟؟) الشُّهَداء ✨شهدا آیا کسانی هستن که در جبهه شهید میشن یا اینها که گواه هستن مثله فرشته ها ✨و .. صالحین وَ حَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقا 👈کسی که مطیع خدا باشه ،خدا اینهارو محشور میکنه در قیامت با چهار گروه ➖ انبیاء ➖ صدیقین ➖ شهدا ، ➖صالحین 💯گویا راه مستقیم منحصر در راه این چهار گروه هست، باقیا بیراهه میرن ❓رفیق خوب چه کسانی هستن؟ ✔️ وقتی میگه وَ حَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقا رفیق خوب اینا هستن 👌 تو دنیا هم اگه خواستی رفیق بگیری ببین این رفیقِ شما ، چقدر کارش به کار انبیا و شهدا و صدیقین و صالحین شباهت داره. 💯اطاعت از رسول در پرتو از اطاعت خداست و در طول اونه ، با توحید منافاتی نداره . اینجا میگه وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ ➖ چندجای قرآن رسول و خدا باهم اومده ➖. مکرر در قرآن خداوند اسم رسول رو ، اَطیعُوا اللُّهُ و اَطیعُوا الرَسُول بعد میگه که وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ ✔️هرکه مطیع رسول باشه باهمه انبیاست ، 💯 یعنی با یه پیغمبر هماهنگ بشی با همه هماهنگی ، ✔️این خیلی مهم هستا ، خیلی مهمه ، 👈 شما از یک پیغمبر اطاعت کن اون پیغمبری که وظیفته ، اگر مطیع یک پیغمبر شدی قیامت با همه انبیا هستی. 👌مقام نبوت هم بالاست چون اسم انبیا قبل از صدیقین و شهدا و صالحین اومده. پیداست که امر در سلسله مراتب باید حفظ بشه💯 💎 💟 آیه ۶۷ الی ۶۹ ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾ 🆔اکنون شما هم به کانال ✨« » ✨ بپيونديد: 👉@amozeshtajvidhefzquran👈
إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺍی ﻓﻬﻤﺎﻧﺪﻥ ﻭﺍﻗﻌﻴﺘﻲ ﺑﻪ ﻣﺮﺩم، ﻛﺴﺮ ﺷﺄﻥ ﺧﻮﺩﺵ ﻧﻤﻲ‌ﺩﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﺜﺎﻝ ﺑﺰﻧﺪ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﻮﺭی ﻣﺎﻧﻨﺪ ﭘﺸﻪ ﻳﺎ ﺣﺘﻲ ﻛﻮﭼﮏ‌ﺗﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ. ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻴﺎﻥ ﺍﻳﻦ‌ﻃﻮﺭ ﻣﺜﺎﻝ‌ﻫﺎ ﻛﺎﻣﻠﺎً ﺑﺠﺎ ﻭ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺧﺪﺍﺳﺖ؛ ﻭﻟﻲ ﻧﺎﺩﺍﻥ‌ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺁﻳﻪ‌ﻫﺎﻳﺶ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ، ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﻨﺪ: «ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻣﺜﺎﻝ ﭼﻪ ﺑﻮﺩﻩ؟!» ﺑﻠﻪ، ﺧﺪﺍ ﺑﺎ ﺑﻴﺎﻥ ﺍﻳﻦ‌ﺟﻮﺭ ﻣﺜﺎﻝ‌ﻫﺎ، ﺧﻴﻠﻲ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ‌ﺣﺎﻝ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺭﻫﺎ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﺩﺳﺖِ ﺧﻴﻠﻲ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﺩ. ﺍﻟﺒﺘﻪ، ﻓﻘﻂ ﻣﻨﺤﺮﻑ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺑﻴﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﻣﺜﺎﻝ‌ﻫﺎ ﺑﻪ‌ﺣﺎﻝ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺭﻫﺎ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ. (٢٦) : هنگامی که در آیات قرآن، مثلهائی به «الذُّبابُ» (مگس) و «عنکبوت» نازل گردید، جمعی از مشرکان این موضوع را بهانه قرار داده زبان به انتقاد گشودند و مسخره کردند که این چگونه وحی آسمانی است که سخن از «عنکبوت» و «مگس» می‌گوید؟ آیه نازل شد و با تعبیراتی زنده به آنها جواب داد. آیا خدا هم مثال می‌زند؟! نخست می‌گوید: «خداوند از اینکه به موجودات ظاهرا کوچکی مانند پشه و یا بالاتر از آن مثال بزند هرگز شرم نمی‌کند» (إِنَّ اللَّهَ لا یَسْتَحْیِی أَنْ یَضْرِبَ مَثَلًا ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها). مثال وسیله‌ای است برای تجسم حقیقت، گاهی که گوینده در مقام تحقیر و بیان ضعف مدعیان است بلاغت سخن ایجاب می‌کند که برای نشان دادن ضعف آنها، موجود ضعیفی را برای مثال انتخاب کند. مثلا در آیه 73 سوره حجّ می‌خوانیم: «آنها که مورد پرستش شما هستند هرگز نمی‌توانند «مگسی» بیافرینند اگر چه دست به دست هم بدهند، حتی اگر مگس چیزی از آنها برباید آنها قدرت پس گرفتن آن را ندارند، هم طلب‌کننده ضعیف است و هم طلب شونده». در اینکه منظور از «فَما فَوْقَها» (پشه یا بالاتر از آن) چیست؟ مفسران دو گونه تفسیر کرده‌اند: گروهی گفته‌اند «بالاتر از آن در کوچکی» است، زیرا مقام، مقام بیان کوچکی مثال است، و برتری نیز از این نظر می‌باشد، این درست به آن می‌ماند که گاه به کسی بگوئیم تو چرا برای یک تومان اینهمه زحمت می‌کشی شرم نمی‌کنی؟ او می‌گوید شرمی ندارد من برای بالاتر از آن هم زحمت می‌کشم حتی برای یک ریال! بعضی دیگر گفته‌اند: مراد «بالاتر از نظر بزرگی» است، یعنی خداوند هم مثالهای کوچک را مطرح می‌کند و هم مثالهای بزرگ را- ولی تفسیر اول مناسبتر برگزیده تفسیر نمونه، ج‌1، ص: 56 بنظر می‌رسد- سپس در دنبال این سخن می‌فرماید: «امّا کسانی که ایمان آورده‌اند می‌دانند که آن مطلب حقی است از سوی پروردگارشان» (فَأَمَّا الَّذِینَ آمَنُوا فَیَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ). آنها در پرتو ایمان و تقوا از لجاجت و عناد و کینه توزی با حق دورند. «ولی آنها که کافرند می‌گویند: خدا چه منظوری از این مثال داشته که مایه تفرقه و اختلاف شده، گروهی را به وسیله آن هدایت کرده، و گروهی را گمراه»؟! (وَ أَمَّا الَّذِینَ کَفَرُوا فَیَقُولُونَ ما ذا أَرادَ اللَّهُ بِهذا مَثَلًا یُضِلُّ بِهِ کَثِیراً وَ یَهْدِی بِهِ کَثِیراً). ولی خداوند به آنها پاسخ می‌گوید که «تنها فاسقان و گنهکارانی را که دشمن حقند به وسیله آن گمراه می‌سازد». (وَ ما یُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفاسِقِینَ). منظور از «الْفاسِقِینَ» کسانی هستند که از راه و رسم عبودیت و بندگی پا بیرون نهاده‌اند زیرا «فسق» از نظر لغت به معنی خارج شدن هسته از درون خرما است سپس در این معنی توسعه داده شده و به کسانی که از جاده بندگی خداوند بیرون می‌روند اطلاق شده است. هدایت و اضلال الهی ..... ص : 56 - هدایت و ضلالت در قرآن به معنی اجبار بر انتخاب راه درست یا غلط نیست، بلکه به شهادت آیات متعددی از خود قرآن «هدایت» به معنی فراهم آوردن وسائل سعادت و «اضلال» به معنی از بین بردن زمینه‌های مساعد است، بدون اینکه جنبه اجباری به خود بگیرد. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
وَآمِنُوا بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمْ وَلَا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ، ﺑﻪ ﻗﺮﺁﻧﻲ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻴﺎﻭﺭﻳﺪ ﻛﻪ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ‌ﺍم ﻭ ﺗﺄﻳﻴﺪﻛﻨﻨﺪﮤ ﻫﻤﺎﻥ ﺗﻮﺭﺍﺕ ﻭ ﺍﻧﺠﻴﻠﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺷﻤﺎﺳﺖ. ﺳﺮﺩﻣﺪﺍﺭ ﺩﺭ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﺁﻥ ﻧﺒﺎﺷﻴﺪ ﻭ ﺁﻳﺎﺕ ﻭ ﺍﺣﻜﺎم ﻣﺮﺍ ﺑﻪ‌ﻗﻴﻤﺖ ﻧﺎﭼﻴﺰِ ﻣﺎﺩی ﻧﻔﺮﻭﺷﻴﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﻣﻦ ﻣﺮﺍﻗﺐ ﺭﻓﺘﺎﺭﺗﺎﻥ ﺑﺎﺷﻴﺪ. (٤١) : از امام باقر علیه السّلام چنین نقل شده که: «حیّی بن اخطب» و «کعب ابن اشرف» و جمعی دیگر از یهود، هر سال مجلس میهمانی (پر زرق و برقی) از طرف یهودیان برای آنها ترتیب داده می‌شد، آنها حتی راضی نبودند که این منفعت کوچک به خاطر قیام پیامبر اسلام صلّی اللّه علیه و اله از میان برود، به این دلیل (و دلایل دیگر) آیات تورات را که در زمینه اوصاف پیامبر صلّی اللّه علیه و اله بود تحریف کردند، این همان «ثمن قلیل» و بهای کم است که قرآن در این آیه به آن اشاره می‌کند. سودپرستی یهود- نخست می‌فرماید: «به آیاتی که بر پیامبر اسلام صلّی اللّه علیه و اله نازل شده ایمان بیاورید، آیاتی که هماهنگ با اوصافی است که در تورات شما آمده است» (وَ آمِنُوا بِما أَنْزَلْتُ مُصَدِّقاً لِما مَعَکُمْ). اکنون که می‌بینید صفات این پیامبر و ویژگیهای قرآن کاملا منطبق بر بشاراتی است که در کتب آسمانی شما آمده و هماهنگی همه جانبه با آن دارد چرا به آن ایمان نمی‌آورید؟ سپس می‌گوید: «شما نخستین کسی نباشید به این کتاب آسمانی کفر می‌ورزید و آن را انکار می‌کنید» (وَ لا تَکُونُوا أَوَّلَ کافِرٍ بِهِ). یعنی اگر مشرکان و بت‌پرستان عرب، کافر شوند زیاد عجیب نیست، عجیب کفر و انکار شما است. چرا که اهل کتابید و در کتاب آسمانی شما این همه بشارات در باره ظهور چنین پیامبری داده شده! آری! بسیاری از یهودیان اصولا مردمی لجوجند، و اگر این لجاجت نبود باید آنها خیلی زودتر از دیگران ایمان آورده باشند. در سومین جمله می‌گوید: «شما آیات مرا به بهای اندکی نفروشید» و آن را با یک میهمانی سالیانه معاوضه نکنید (وَ لا تَشْتَرُوا بِآیاتِی ثَمَناً قَلِیلًا). و در چهارمین دستور می‌گوید: تنها از من بپرهیزید» (وَ إِیَّایَ فَاتَّقُونِ) از این نترسید که روزی شما قطع شود و از این نترسید که جمعی از متعصبان یهود بر ضد شما سران قیام کنند، تنها از من یعنی از مخالفت فرمان من بترسید. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈