📎جایگاه امربه‌معروف مسؤولین🔰 ۱. بسیاری از کسانی که دغدغه‌ی امر به معروف دارند، روایت مشهور حضرت علی علیه‌السلام را شنیده‌اند که همه‌ی خوبی‌ها و جهاد در راه خدا نزد امر به معروف و نهی از منکر مانند قطره‌ای است ناچیز در برابر دریایی موّاج، عمیق و پهناور: «كَنَفْثَةٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ» ۲. بماند که بسیاری از آمرین به معروف، ادامه این روایت را نشنیده یا نخوانده‌اند: وَ إِنَّ اَلْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ اَلنَّهْيَ عَنِ اَلْمُنْكَرِ لاَ يُقَرِّبَانِ مِنْ أَجَلٍ وَ لاَ يَنْقُصَانِ مِنْ رِزْقٍ اینکه این دو فریضه، نه اجل کسی را نزدیک می‌کنند و نه از روزی کسی می‌کاهند. ۳. اما جالب‌تر اینکه در پایان همین روایت، حضرت علی علیه‌السلام، یکی از انواع امر به معروف به آن عظمت را، عظیم‌تر و بالاتر از سایر انواع آن معرفی می‌کنند؛ «امر به معروف #مسئولین»👇 وَ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ كَلِمَةُ عَدْلٍ عِنْدَ إِمَامٍ جَائِرٍ. و بالاتر از آن، سخن حق در نزد پیشوای جائر است. شاید کسی بگوید این فراز روایت، مربوط به رهبران طاغوت است (امامٍ جائرٍ) نه مسؤولین جمهوری اسلامی که تحت ولایت ولی‌فقیه حکومت می‌کنند. بنابراین امر به معروف مسؤولین از این روایت فهمیده نمی‌شود. اما با نگاهی دقیق‌تر، هر مسئول تارک فعل و بدتر از آن، هر مسؤول خائنی، در حد و حیطه‌ی خودش امام جائری است که با ترک فعل یا خیانتش، هم به ولی‌فقیه و هم به مردم پایین دست و هم به اعتبار سایر مسؤولین زحمتکش، «جور» می‌کند و در دل حکومت امام عادل، می‌شود مصداق امام جائر. بنابراین صرف نظر از نیت و انگیزه‌ی هر مسؤول، امربه‌معروف مسؤولین جائر، #اولا نجات ایشان است از «جور»ی که به خود، به ولی‌فقیه، به مردم و به دیگر مسؤولین عادل و کارآمد می‌کنند و #ثانیا مطالبه‌گری‌های فریضتینی، در امتداد تقویت و بسط ید ولی فقیه، از مصادیق كَلِمَةُ عَدْلٍ عِنْدَ إِمَامٍ جَائِری خواهد بود که توسط اقتدار حکومت فقیه، به حکومت‌های طاغوتی پهلو می‌زند. ✍️ ا.نادری #امربه‌معروف_تشکیلاتی 👈 عضویت وهمکاریِ هدفمند __________________________ 🆔@amrebemaroofe_tashkilati🇮🇷