ـ ... گفت اتفاقا اومده بودم بیام موکب چون امام حسین رو دوست دارم (دوستاش خندیدن بهشون گفت مرض راست میگم) گفتم میدونی تا خدا دوستت نداشته باشه نمیتونی امام حسین رو دوست داشته باشی؟ رفت تو فکر ... گفت عمو دوساعته اینجام ولی هیچکس بهم هیچی نگفته بود منم فکر کردم مشکلی نداره لباسم (انصافا موندم چی جوابش بدم) ولی خودمو نشکوندم گفتم عموجان شاید فکر کردن از این بی جنبه هایی که نمیشه باهات حرف زد (دوستش گفت اتفاقا خیلی بی جنبس و خندیدن) خلاصه که قول داد بره خونه عوض کنه و برگرده عرضم اینه که، ما مقصریم اگر گناه انقدر راحت شده، یعنی خود گناهکار منتظره یکی بهش اعتراض کنه ولی ما میگیم بیخیالش کی اهمیت میده نگاه نمی کنیم حکم چه کسی رو داریم زیر پا میزاریم این دختر حتی اگر امشب به قولش عمل نکنه ولی باز همیشه منتظره یکی بهش معترض بشه پس بهتر میپوشه منبع #امربه‌معروف_تشکیلاتی 👈 عضویت و همکاریِ هدفمند __ 🆔@amrebemaroofe_tashkilati

⭕️ چند نکته بدیهی 🔹دادستان کل کشور: اقدامات زیادی در خصوص بی‌حجابی یا "بدحجابی" انجام شده. مکرر گفتیم کسی حق ندارد در خیابان با مجرم برخورد فیزیکی کند.تنها باید پرونده تشکیل و به دادستان ارجاع شود و متخلف قطعا تعقیب می‌شود.برخورد فیزیکی به هیچ وجه توجیه قانونی ندارد.تمرد از دستور پلیس جرم است و متمرد تعقیب و مواخذه می‌شود.(۲۱ /۶ /۱۴۰۳) 🔹احتمالا دادستان محترم فرصت دقت در واقعیت جامعه را ندارند که اگر داشتند لحن و محتوای صحبت و تاکیدات شان کاملا متفاوت بود: ▪️اول آن که مدتهاست کار از "بدحجابی" گذشته و به برهنگی رسیده است! ▪️دوم این که نتیجه "اقدامات زیادی"که در خصوص بی حجابی انجام شده، چه بوده؟ ▪️سوم این که در طول دو سال اخیر صدها بار،افراد بی حجاب اقدام به ضرب و شتم شدید پلیس و آمران به معروف کرده اند! در حالی که در سخنان دادستان محترم چند مرتبه به برخورد فیزیکی با افراد بی حجاب در خیابان اشاره شده!(چرا ایشان حتی یک بار به وحشیگری افراد بی حجاب علیه پلیس و آمران به معروف اشاره نکرده؟) به نظر دادستان محترم در دو سال اخیر چند مورد افراد بی حجاب و متمرد از دستور پلیس،تعقیب و مواخذه شده اند؟ ▪️بر اساس قانون اساسی پیشگیری از جرائم بر عهده قوه قضائیه است آیا این قوه برای پیشگیری از جرم بی حجابی قدمی برداشته؟ آیا رسیدگی به پرونده افراد بی حجاب در عدلیه، بازدارندگی جهت عدم تکرار جرم را ایجاد کرده؟و یا این که با تساهل درباره بی حجابی و مرتکبان آن زمینه ساز گسترش این جرم بوده است؟ ▪️تاکنون چندبار بدحجابی یا بی‌حجابی، با ضرب و شتم یا برخورد فیزیکی مردم و آمرین مظلوم مواجه بوده و در مقابل، تاکنون چندبار لحن و پیگیری قوه قضاییه، در حمایت از مردم حامی قانون و ناهی از جرم بوده است؟ ▪️به نظر دادستان،سخنان شان موجب قوت قلب بی حجابها شده یا پلیس و آمران به معروف؟ #امربه‌معروف_تشکیلاتی 👈 عضویت و همکاریِ هدفمند ________________ 🆔@amrebemaroofe_tashkilati

#استوری ❤️ شهدا و فریضتین 🔵 بخش هایی از وصیت‌نامه‌ی فرمانده گردان حضرت اباالفضل(ع)فومن، سردار شهید حجت نظری 📜 همه می دانید که زنگ خطر و بیدار باش در جهان به صدا آمده، اکنون فصل جهاد و مبارزه می باشد. فصل از خودگذشتن و زمان وفای به عهد با معبود است. دیگر هنگام غفلت و خوشی و بی تفاوتی نیست‌.... و در آن زمره است اقامه نماز و اجرای جهاد و اعطای خمس و زکات، ایفای امر و نهی... یک خواهش مهم از بعضی خانواده ها دارم: این که شما در قبال فرزندان و برادران و خواهران خود که آشنائی با احکام و مسائل اسلامی ندارند، مسئول هستید. باید آنان را آشنا به فرامین الهی تا آنجایی که توان دارید بنمائید، این قدر بی تفاوت از مسائل نگذرید شما در آخرت باید جوابگو باشید، دستورات اسلام را عامیانه برایشان تشریح کنید. #وصیت_شهدا #امر_بمعروف_نهی_ازمنکر #امربه‌معروف_تشکیلاتی 👈 عضویت و همکاریِ هدفمند __ 🆔@amrebemaroofe_tashkilati

👆👆برخی از عبارات برای پوستر، بنر یا پلاکارت در اماکن مناسب است #امربه‌معروف_تشکیلاتی 👈 عضویت و همکاریِ هدفمند __ 🆔@amrebemaroofe_tashkilati

👈 ثبت‌نام 🆔@amrebemaroofe_tashkilati🇮🇷

📎جایگاه امربه‌معروف مسؤولین🔰 ۱. بسیاری از کسانی که دغدغه‌ی امر به معروف دارند، روایت مشهور حضرت علی علیه‌السلام را شنیده‌اند که همه‌ی خوبی‌ها و جهاد در راه خدا نزد امر به معروف و نهی از منکر مانند قطره‌ای است ناچیز در برابر دریایی موّاج، عمیق و پهناور: «كَنَفْثَةٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ» ۲. بماند که بسیاری از آمرین به معروف، ادامه این روایت را نشنیده یا نخوانده‌اند: وَ إِنَّ اَلْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ اَلنَّهْيَ عَنِ اَلْمُنْكَرِ لاَ يُقَرِّبَانِ مِنْ أَجَلٍ وَ لاَ يَنْقُصَانِ مِنْ رِزْقٍ اینکه این دو فریضه، نه اجل کسی را نزدیک می‌کنند و نه از روزی کسی می‌کاهند. ۳. اما جالب‌تر اینکه در پایان همین روایت، حضرت علی علیه‌السلام، یکی از انواع امر به معروف به آن عظمت را، عظیم‌تر و بالاتر از سایر انواع آن معرفی می‌کنند؛ «امر به معروف #مسئولین»👇 وَ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ كَلِمَةُ عَدْلٍ عِنْدَ إِمَامٍ جَائِرٍ. و بالاتر از آن، سخن حق در نزد پیشوای جائر است. شاید کسی بگوید این فراز روایت، مربوط به رهبران طاغوت است (امامٍ جائرٍ) نه مسؤولین جمهوری اسلامی که تحت ولایت ولی‌فقیه حکومت می‌کنند. بنابراین امر به معروف مسؤولین از این روایت فهمیده نمی‌شود. اما با نگاهی دقیق‌تر، هر مسئول تارک فعل و بدتر از آن، هر مسؤول خائنی، در حد و حیطه‌ی خودش امام جائری است که با ترک فعل یا خیانتش، هم به ولی‌فقیه و هم به مردم پایین دست و هم به اعتبار سایر مسؤولین زحمتکش، «جور» می‌کند و در دل حکومت امام عادل، می‌شود مصداق امام جائر. بنابراین صرف نظر از نیت و انگیزه‌ی هر مسؤول، امربه‌معروف مسؤولین جائر، #اولا نجات ایشان است از «جور»ی که به خود، به ولی‌فقیه، به مردم و به دیگر مسؤولین عادل و کارآمد می‌کنند و #ثانیا مطالبه‌گری‌های فریضتینی، در امتداد تقویت و بسط ید ولی فقیه، از مصادیق كَلِمَةُ عَدْلٍ عِنْدَ إِمَامٍ جَائِری خواهد بود که توسط اقتدار حکومت فقیه، به حکومت‌های طاغوتی پهلو می‌زند. ✍️ ا.نادری #امربه‌معروف_تشکیلاتی 👈 عضویت وهمکاریِ هدفمند __________________________ 🆔@amrebemaroofe_tashkilati🇮🇷

📈 مراحل پنجگانه‌ی ایجاد تمدن اسلامی از نگاه حضرت آقا و جایگاه امربه‌معروف مسؤولین در آن🔰 ۱. انقلاب اسلامی ۲. نظام اسلامی ۳. دولت اسلامی ۴. امت اسلامی ۵. تمدن اسلامی (در کل جهان) 🏷️ ما الان در کدام مرحله‌ایم؟ مرحله اول در سال ۵۷ محقق شد. مرحله دوم با تدوین و تصویب قانون اساسی (و دیگر قوانین موضوعه) محقق شد. مرحله سوم، دولت اسلامی؛ ما الان همچنان در این مرحله هستیم و دولت اسلامی به معنای تقریبا کامل و مطلوب آن هنوز محقق نشده، باید تلاش کنیم به حد مطلوب آن نائل شویم.👇 ✅ اینجاست که از میان سایر انواع امربه‌معروف، امر به معروف مسئولین به معنای عام آن #اولویت و ضرورتی مضاعف می‌یابد؛ از اقامه‌ی معروف توسط کادرسازی و پرورش مسئول کارآمد گرفته تا امربه‌معروف و مطالبه‌گری از مسئولین و نهی‌از‌منکر و بریدن دست خائنین، توسط مردم عادی، مسؤولین کارآمد و نیز خواص که باید موتور محرکه‌ی انگیزه‌ی دولتمردان باشند (ر.ک اینجا) مرحله چهارم، امت اسلامی؛ به معنای سبک زندگی اسلامی ملت و دولت‌هایی اسلامی است که هدف مشترکی دارند و یک «واحد» را تشکیل می‌دهند. در نگاه حضرت آقا تا دولت‌ها چنان نشوند، چنین امتی نخواهیم داشت (گرچه ملت‌ها یا دولت‌ها گاهی لب خود را از دریای سبک شیرین اسلامی، تر کرده باشند.) مرحله پنجم، تمدن اسلامی؛ زمانی که ۴ مرحله‌ی قبل محقق شود و امت اسلامی به معنای حقیقی آن که متشکل از ملت و دولت‌های واحد اسلامی‌اند شکل بگیرد، آنگاه توسط دیگر ملت‌های آزادی‌خواه، الگوبرداری می‌شود. گرچه برخی ملت‌های آزاده، اکنون نیز ایستادگی و آزادگی جمهوری اسلامی را الگوی خود قرار داده‌اند اما بعد از تحقق مرحله‌ی چهارم است که تمدن اسلامی به معنای اصلی آن در جهان شکل خواهد گرفت و این طلیعه‌ی ظهور نزدیک خواهد بود إن‌شاءالله. نصرٌ من الله و فتحٌ قریب إنّهم یَرَونَهُ بعیداً و نَراهُ قریبا... کمک به مسؤولین، امربه‌معروف و مطالبه‌گری از ایشان در این پیچ مهم تاریخی، رنگ و نگار هر کسی‌ست که بی‌تفاوت نیست. ✍️ ا.نادری #امربه‌معروف_تشکیلاتی 👈 عضویت وهمکاریِ هدفمند __________________________ 🆔@amrebemaroofe_tashkilati🇮🇷

👈 ثبت‌نام 🆔@amrebemaroofe_tashkilati🇮🇷

📎 عناصر لازم برای حرکت حلقه‌های میانی در خط‌دهی مقام معظم ره‌بری🔰 «ما به یک حرکت عمومی به سمت آن چشم‌انداز نیاز داریم؛ باید یک حرکت عمومی در کشور راه بیفتد؛ البتّه این حرکت وجود دارد منتها بایستی انضباط پیدا کند، سرعت پیدا کند و پیشرفتش به سمت آن چشم‌انداز محسوس باشد. این حرکت طبعاً‌ با محوریّت جوان متعهّد است؛ جوانهای متعهّد، محور این حرکتند. جوان هم که میگویم، لزوماً‌ مراد من جوان بیست‌ودوساله و بیست‌وپنج‌ساله نیست؛... خب، حالا یک سؤال اینجا مطرح میشود و آن، این است که فرایند ورود جوانان به این حرکت عمومی چیست؟ حالا شما یک جوان متعهّد هستید، میخواهید در این حرکت عمومی حضور داشته باشید؛ شیوه‌ی حضور شما چگونه است؟ این، آن مطلبی است که من یادداشت کرده‌ام که به شما عرض بکنم؛ یک توضیحی باید بدهیم. ببینید، درست توجّه کنید! یک حرکتِ عمومیِ معقول و منضبط -منضبط! وقتی میگوییم منضبط، یعنی حرکت، غوغاسالارانه و بَلبشویی و مانند اینها نباشد؛ گاهی حرکتهای عمومی با بلبشو و غوغاسالاری و مانند اینها همراه است؛ آنها ارزشی ندارد- و صحیح و منتظم و عقلائی اگر بخواهد انجام بگیرد، به چند چیز نیاز دارد: اوّلاً نیاز دارد به اینکه از صحنه یک شناختی وجود داشته باشد؛ یعنی این کسانی که این حرکت را انجام میدهند یا محور این حرکتند یا لااقل تحریک‌کننده‌ی این حرکتند، بایستی صحنه را درست بشناسند، عناصر درگیر در این صحنه را بشناسند. امروز شما در کشور خودتان، در جمهوری اسلامی، میخواهید یک حرکت انجام بدهید؛ خب باید بدانید جمهوری اسلامی امروز در چه وضعی است، با چه کسی روبه‌رو است، با چه کسی مواجه است، فرصتهایش کدامها هستند، تهدیدهایش کدامها هستند، دشمنهایش چه کسانی هستند، دوستهایش چه کسانی هستند؛ این باید دانسته بشود و شناخته بشود. یک عنصر دیگری که لازم است برای این حرکت، این است که این حرکت باید یک جهت‌گیری مشخّصی داشته باشد؛ یک جهت‌گیری منطقی و قابل قبول، که در حرکت عمومی ملّت ایران که ما داریم پیشنهاد میکنیم و مطرح میکنیم، این جهت‌گیری، جهت‌گیری به سمت جامعه‌ی اسلامی یا تمدّن اسلامی است؛ یعنی میخواهیم برویم به سمت تشکیل یک جامعه‌ی اسلامی؛ و حرکت عمومی، ما را باید به اینجا و در نهایت به یک تمدّن پیشرفته‌ی اسلامی برساند. این هم عنصر دوّم. عنصر سوّمی که [این حرکت] نیاز دارد، این است که یک عامل امیدبخشی باید وجود داشته باشد، یک نقطه‌ی روشنی باید وجود داشته باشد. در هر حرکتی اگر چنانچه این نقطه‌ی روشن، این نقطه‌ی امیدبخش وجود نداشته باشد، حرکت پیش نمیرود. این خوشبختانه در کشور ما، برای جامعه‌ی ما، برای مردم ما، کاملاً در دسترس است؛ نقطه‌ی روشن عبارت است از ظرفیّتهای ملّی‌ای که ما اینها را شناخته‌ایم؛ یعنی امروز حتّی شما جوانها ظرفیّتهای ملّت خودتان را شناخته‌اید. ملّت ایران نشان داده که میتواند کارهای بزرگ را بخوبی انجام بدهد، از عهده بربیاید؛ ملّت ایران انقلاب را راه انداخت، تشکیل جمهوری اسلامی را راه انداخت؛...خب ملّت ایران این کار را کردند؛ این یک ظرفیّت خیلی مهمّی است. بعد [هم] توانستند این را نگه دارند. دیگران هم از این کارها همین چند سال قبل از این [کردند]؛ دیدید دیگر؛ بعضی از این کشورهای منطقه‌ی شمال آفریقا و مانند آنها از این کارها کردند،(۸) امّا نتوانستند نگه دارند. ملّت ایران توانست نگه دارد. ملّت ایران توانست... یکی از نقاط امید، فرسودگی جبهه‌ی مقابل ما است... عنصر چهارم این است که...ادامه👇 https://eitaa.com/amrebemaroofe_tashkilati/1753

📎 عناصر لازم برای حرکت حلقه‌های میانی در خط‌دهی مقام معظم ره‌بری🔰 (قسمت دوم) 👈 ...برو به ابتدای مطلب عنصر چهارم این است که بالاخره در هر برهه‌ای راهکارهای عملی لازم است... بالاخره راهکار عملی برای اینکه ما بتوانیم به عنوان یک جوان وارد میدان بشویم چیست (پاسخ به این سوال، خودش عنصر چهارم است). خب این چهار عنصری که گفتیم -همه‌ی اینها- که برای یک حرکت عمومی این چهار عنصر نیاز است، تبیین اینها نیاز دارد به ذهن فعّال و زبان گویا؛ منتها این [مورد] آخری که مسئله‌ی راهکارهای عملی باشد، احتیاج دارد به هدایت، تمرکز، پیگیری، فعّالیّت پی‌درپی و لحظه‌به‌لحظه برای اینکه بتواند این کاروان عظیم جامعه را و مهم‌تر از همه جوانهای جامعه را به پیش ببرد. این کارِ چه کسی است؟ این تمرکز، این ایجاد برنامه‌ی کار، پیدا کردن راهکار، ارائه‌ی راهکار، برنامه‌ریزی، به عهده‌ی چه کسی است؟ این به عهده‌ی جریانهای حلقه‌های میانی است. این، نه به عهده‌ی رهبری است، نه به عهده‌ی دولت است، نه به عهده‌ی دستگاه‌های دیگر است؛ [بلکه] به عهده‌ی مجموعه‌هایی از خود ملّت است که خوشبختانه امروز ما این را کم هم نداریم. ما نخبه‌های فکری در زمینه‌های گوناگونِ مورد نیاز در میان جوانان، در میان مسئولین خودمان داریم. اینها میتوانند بنشینند برنامه‌ریزی کنند و هدایت کنند... ادامه👇 https://eitaa.com/amrebemaroofe_tashkilati/1754

📎 عناصر لازم برای حرکت حلقه‌های میانی در خط‌دهی مقام معظم ره‌بری🔰 (قسمت سوم) 👈 ...برو به ابتدای مطلب زمام کار دست کسانی است که فعّالیّت کنند؛ تنبلی و بی‌حالی و کسالت و مانند اینها به درد نمیخورد. نمونه‌هایی از کارهایی که میتواند نسل جوان را در نقش و شأنِ محور بودنِ حرکت عمومی جامعه کمک کند و ظرفیّت لازم را به آنها بدهد... یکی تشکیل کارگروه‌های فرهنگی است... بنده با بسیاری از اینها آشنا هستم، با بعضی، ارتباط هم دارم. کارگروه‌های فرهنگی در سراسر کشور و در مساجد -که در صحبت یکی از دوستان هم اتّفاقاً همین بود- یکی از کارها است. این «آتش به اختیار» که من چندی پیش گفتم،(۱۳) مربوط به این مجموعه است، [یعنی] مجموعه‌های فعّال در زمینه‌های فرهنگی که اینها میتوانند تأثیرگذاری عمیقی داشته باشند. از اوّل انقلاب هم همین جور بوده، الان هم همین جور است. الان هر جایی که شما یک گروه جوان را پیدا کنید -جوان متشکّل و بافکر و صاحب ذهن فعّال- که دست به کار فرهنگی میزنند مثلاً در یک مسجدی، در یک هیئتِ عزاداری‌ای -همین طور که دوستان بیان کردند-اینها میتوانند روی جوانها تأثیر بگذارند، روی محلّه تأثیر بگذارند، روی خویشاوندان تأثیر بگذارند، روی مجموعه‌های دانشجویی تأثیر بگذارند، یک حرکتی، یک عزمی، یک بینش و بینایی‌ای را در یک مجموعه‌ای به وجود بیاورند.... تشکیل میزگردها و کرسی‌های آزاداندیشی در دانشگاه‌ها که بنده مکرّر این را تکرار کرده‌ام و تأکید کرده‌ام و توصیه کرده‌ام؛ و خب خیلی پیشرفتی نداشته. چه کسی باید این را بکند؟ [اگر] منتظر باشید که رئیس دانشکده یا معاون فرهنگی یا مانند اینها بکنند، فایده‌ای ندارد؛ خودتان باید بکنید. در دانشگاه‌ها کرسی‌های آزاداندیشی را باید تشکیل بدهید؛ منتها همین طور که گفتم همه‌ی این حرکتها باید منضبط باشد؛ با انضباط، با پیش‌بینی، با مطالعه‌ی خوب از سوی افرادی که صاحب ذهن فعّال و زبان گویا هستند راه [بیفتد]؛ اینها حتماً کمک میکند، تأثیر میگذارد.... ...الان در این فهرستی که من گفتم تا حالا هفت هشت تا، ده دوازده تا راهکار شده؛ از این قبیل پنجاه تا راهکار میشود پیدا کرد... کارهای بسیار خوبی است. کارگروه‌هایی که ممکن است به هم مرتبط هم نباشند امّا بایستی هدایت بشوند، باید برنامه‌ریزی بشود. همه‌ی این کارها باید به وسیله‌ی جوانها برنامه‌ریزی بشود. البتّه همه‌ی اینها هم بایستی با الهام‌گیری از آن جهت‌گیری کلّی که عرض کردم [یعنی] در جهتِ رسیدن به جامعه‌ی اسلامی و تمدّن اسلامی است. در همه‌ی این کارها، آن برنامه‌ریزان، آن مراکز برنامه‌ریزی و هدایت -که گفتیم حلقه‌های میانی باید آن را انجام بدهند- باید به آن جهت‌گیری توجّه داشته باشند... نتیجه‌ی اینها چه میشود؟ ...کشاندن نسل جوان متعهّد به عرصه‌ی مدیریّت کشور... خب چه جوری وارد وارد عرصه‌ی مدیریّت میشوند؟ ...ادامه👇 https://eitaa.com/amrebemaroofe_tashkilati/1755

📎 عناصر لازم برای حرکت حلقه‌های میانی در خط‌دهی مقام معظم ره‌بری🔰 (قسمت آخر) 👈 ...برو به ابتدای مطلب ...یکی از دوستان گِله میکردند که جوانها را به عرصه‌ی مدیریّت راه نمیدهند. خب چه ‌جوری وارد عرصه‌ی مدیریّت میشوند؟ ورود در عرصه‌ی مدیریّت برای نسل جوان از این راه‌ها اتّفاق می‌افتد و طبعاً اگر نسل جوان وارد عرصه‌ی مدیریّت شد، و مدیران ارشد نظام از جمله‌ی جوانهای متعهّد [شدند] -که من گفتم جوانهای متعهّد حزب‌اللهی، یعنی واقعاً باید حزب‌اللهی باشند؛ به معنای درست کلمه‌ی حزب‌اللهی- آن وقت آن حرکت عمومی کشور طبعاً استمرار پیدا میکند، سرعت پیدا میکند و انجام میگیرد. پس بنابراین این سؤال که جوان چگونه میتواند وارد میدان این حرکت عمومی بشود، به نظر من پاسخهای روشنی دارد که من یک مقداری از آنها را گفتم. ...شماها باید خودجوش باشید، باید خودکار باشید، باید منتظر این نباشید که شما را به کار وادار کنند... آخرین نکته که خیلی نکته‌ی مهمّی هم هست این است: یک چیزهایی ممکن است شما مشاهده کنید که برای شما ناپسند باشد؛ فرض کنید گرایش سیاسی فلان شخصیّت یا اِشکال در کار فلان مسئول در فلان قوّه برای شما ناخوشایند است. اگر صد مورد از این حوادث را هم مشاهده میکنید، ناامید نشوید؛ این آن توصیه‌ی قطعی و اصلی من است. ناامید نشوید! همه چیز امیدبخش است برای ما، همه چیز نویددهنده است برای ما. همان طور که اشاره کردم، ما یک ملّتی هستیم که عوامل مژده‌دهنده در پیرامون ما و در درون ما بمراتب بیشتر است از عوامل مأیوس‌کننده و ناامید‌کننده. این عوامل مژده‌دهنده را ببینید، پیدا کنید، به آنها دلگرم بشوید، به خدای متعال توکّل کنید، قصدتان را و نیّتتان را خالص کنید و بدانید که خدای متعال شما را کمک خواهد کرد و مدد خواهد کرد. ان‌شاءالله همه‌ی شماها زوال دشمنان بشریّت، یعنی همین تمدّنِ آمریکاییِ منحط و زوال اسرائیل را به لطف الهی خواهید دید. والسّلام علیکم و‌ رحمة‌الله و‌ برکاته» بخشی از بیانات در دیدار جمعی از دانشجویان ۱۳۹۸/۳/۱ #امربه‌معروف_تشکیلاتی 👈 عضویت وهمکاریِ هدفمند ______________________________ 🆔@amrebemaroofe_tashkilati🇮🇷