💢🔅💢🔅💢🔅💢 💠 جمع بندی بحث : ⚜مسئله ولایت تشریعی و ولایت خلیفه و ولیّ خدا ، بر مبنای تکیه بر ولایت الهی محقق می شود. برای این ولایت زیرشاخه هایی وجود دارد که در واقع گستره ی ولایت تشریعی است : _ولایت بر اموال و نفوس مردم _ولایت بر تفسیر منبع دینی و قرآن کریم _ولایت اجتماعی که خود زیرشاخه هایی دارد: ولایت سیاسی، ولایت اقتصادی، ولایت فرهنگی، ولایت حقوقی و.... که همه زیرشاخه ولایت تشریعی هستند. 🔹وقتی ما صحبت از آقا حجّة ابن الحسن (عج) ، صحبت از امام مظلوم و امام غایب میکنیم ، داریم از خلیفه خدا صحبت میکنیم. از خلیفه ای که خاصّ است ، از ولیّ خدایی که ولیّ خاص الخاص خداست ، یعنی ولیّ الله الاعظم ارواحنا فداه . ایشان ولایت تشریعی دارند و در همه حوزه هایی که بیان شد ولایت دارند. وقتی صحبت از امامت است یعنی کسی که ولایت ها را داراست. 💠 سخن آخر : فضا ، فضای مهدوی و معنوی است ، این نکته را بیان میکنم : خیلی از ماها میخواهیم کار فرهنگی انجام دهیم ، منتهی کار فرهنگی ما فرهنگی نیست؛ چون تا با فرهنگ اسلام و اندیشه ها و نظام فکری اسلامی آشنا نباشیم، این کار فرهنگی ارزشی ندارد. وقتی شما با مبانی اندیشه فرهنگ دینی آشنا نیستید، در چه مورد قرار است کار کنید و تبلیغ نمایید؟ وقتی حرف از فرهنگ سازی میکنیم ، قرار است آن فرهنگ‌ تبدیل به تمدن شود . فلذا تاکید من بر عزیزان این است که حتماً حتماً با مبانی اصلی اندیشه اسلامی و نقطه مقابل آن اندیشه غربی و اندیشه کفر آشنا شوید. کسی که ادعای مهدویت میکند باید این اندیشه ها را بشناسد. اصل این است که اصول دین تحقیقی است و شما دشمن را هم باید در بحث اصول دین بشناسید. #استاد سخایی " والسّلام " 💢🔅💢🔅💢🔅💢

💠 آغاز بحث جلسه گذشته 👆👆👆💠

💠 برنامه امشب 👇👇👇💠

✅ صوت اول؛ مروری بر مباحث جلسات گذشته؛

✅ صوت دوم؛ مسئله‌ی اصلی در ارتباط شناسیِ انسان و ولایت؛

✅ صوت سوم؛ متَعَلَّقاتِ ولایت انسان در اندیشه‌ی دینی؛ (آن چیزی که انسان ولایت آن را میپذیرد)

✅ صوت چهارم؛ معنای لغوی و اصطلاحی و مصادیق طاغوت در ادبیات قرآن؛

✅ صوت پنجم؛ ویژگی‌های طاغوت، طاغوت پرستان و وظیفه‌ی مومنین در مقابل طاغوت در ادبیات قرآنی؛

✅ صوت ششم؛ آثار فردی و اجتماعیِ پذیرش ولایت الله در زندگی بشری(۱)؛

✅ صوت هفتم؛ آثار فردی و اجتماعیِ پذیرش ولایت الله در زندگی بشری(۲)؛

✅ صوت هشتم؛ آثار فردی و اجتماعیِ پذیرش ولایت طاغوت در زندگی بشری؛

✅ صوت نهم (آخر)؛ تجلیِ کامل ولایت تشریعی در زمان ظهور حضرت عج؛