•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• #شرح_زیارت_رجبیه 1⃣ #بخش_اول ⚜اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِمَعَانِي جَمِيعِ مَا يَدْعُوكَ بِهِ وُلاةُ أَمْرِكَ ⚜ خدایا از تو درخواست میکنم به حق تمام معانی دعاهایی که ولاة امرت تو را به آن میخوانند. ✅ این دعا، از دعاهاییست که معانی بالایی در آن نهفته است. در ابتداء هم نحوه ی صحیح شروع به دعا کردن را به ما یاد داده و هم خصوصیات ولاة امر «چهارده معصوم علیهم السلام » را بیان فرموده است. در ابتدای دعا، از خداوند درخواست میکنیم, به تمام معناهای آنچه که ولاة امر، خدا رو با آن میخوانند به ما توجه کند. یعنی تمام دعاهایی که بین خدا و معصوم رد و بدل میشود! پس معلوم است که با خواندن این دعا، خداوند میخواهد یک توجه ویژه ای به انسان بکند که اجازه داده او را به تمام آن معانی قسم بدهیم و درخواستمان را مطرح کنیم. چون ماه رجب، ماه خداست و خداوند میخواهد نوع دیگری به بندگانش توجه کند. گاهی اوقات انسان با خداوند حرف میزند و یا دعایی میکند، اما واقعا نمیداند که نحوه ی دعا کردنش و یا نوع بیان درخواستش صحیح است یا خیر. اصلا نمیداند خدا را به چه چیزی قسم بدهد، اثر بخش تر است به گرفتاریهایش، یا به کوتاهی هایش! امام علیه السلام به ما یاد میدهد که چطور شروع به دعا کردن کنیم. ما معانی آنچه که بین خدا و معصوم رد و بدل میشود را نمیدانیم، اما فرمودند از خدا به وسیله ی آن معانی که یقینا بالاترین معانی هاست، درخواست کنید. یک نوع دعا کردن و مطالب با ارزشی بین خدا و معصوم هست که اگر ما آن را واسطه ی پذیرش دعاهایمان کنیم، یقینا خداوند توجه بیشتری به ما خواهد کرد. در واقع به خدا عرض میکنیم که ما آن معانی را نمیدانیم، اما چون بهترین بندگانت تو را با آن میخوانند، بوسیله ی همانها به ما توجه کن. ◀️ ادامه دارد..... 🌸⃟🌼🌿჻ᭂ࿐✰♻️ #کانال_عصر_ظهور #قرارگاه_بسوی_ظهور ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎@amtewi

•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• #شرح_زیارت_رجبیه 2⃣ #بخش_دوم ⚜ الْمَأْمُونُونَ عَلَى سِرِّكَ الْمُسْتَبْشِرُونَ بِأَمْرِكَ الْوَاصِفُونَ لِقُدْرَتِكَ الْمُعْلِنُونَ لِعَظَمَتِكَ ⚜ آنان که بر سِرّت امین و به امر تو خوشحال و خشنودند, وصف کننده ی قدرت تو و ظاهر کننده ی عظمت تو هستند. ✅ در این قسمت از دعا، بخشی از مشخصات ولاة امر را بیان میفرماید، تا ما متوجه شویم، کسانی که با آن معانی بلند با خدا صحبت میکنند چه کسانی هستند. ابتدا میفرماید: 🔸 الْمَأْمُونُونَ عَلَى سِرِّك، در واقع در اولین مورد به سر نگهداری آنها اشاره فرمودند. لازم به تذکر است که با بیان این خصوصیات خواسته اند علاوه بر بیان معارف اهل بیت علیهم السلام، صفات آنها را به ما گوشزد کنند تا ما هم راغب شویم، آنچه که امکان ایجادش در ما هست کسب کنیم. کسانی که اگر سری را بدانند امکان ندارد که فاشش کنند. سر نگهداری یکی از صفات خوب انسانیست که اگر هر کس آن را در خودش بوجود آورد، خیلی از معضلات بین افراد و خانواده ها از بین میرود. علت شهادت خیلی از ائمه علیهم السلام، سر نگهدار نبودن شیعیان بود، آنها فضائل و مطالبی که در جلسات خصوصی بیان میشد را در جاهایی که نباید، بیان میکردند و باعث تحریک حس حسادت دشمنان میشدند و باعث میشدند که آنها نقشه ی قتل امام را بکشند. در هر حال بین خدا و معصوم، اسراریست که هرگز بدون اجازه، بروزش نمیدهند. 🔸المستبشرون بامرک، یعنی اگر امری از جانب خدا به آنها برسد، با خوشحالی و به عنوان یک بشارت آن را میپذیرند و از آن راضیند. همانطور که امام حسین علیه السلام در لحظات آخر فرمودند: رضاً بِرِضاک، تَسلیماً لِامرِک، در واقع از اینکه خواست خدا انجام شده خوشحال بودند و با رضایت و خشنودی آن را پذیرفتند. در قسمت بعد میفرماید: 🔸 الْوَاصِفُونَ لِقُدْرَتِكَ الْمُعْلِنُونَ لِعَظَمَتِكَ، یعنی وصف کننده ی قدرت خدا و آشکار کننده ی عظمت او هستند. 🔸سُبحانَ اللهِ عَما یَصِفون الّا عِبادَ الله المُخلَصين در واقع کسی نمیتواند خدا را وصف کند، مگر بندگان مخلَص خدا، چون آنها هستند که خدا را میشناسند. بلا تشبیه اگر یک استاد ریاضی در جایی حضور داشته باشد، اگر کسی که میخواهد از او تعریف کند، یک بچه ی دبستانی باشد، نهایتش این است که میگوید این استاد جدول ضرب را حفظ است و مسائل ریاضی را سریع حل میکند و در واقع شان استاد را پایین میاورد، اما اگر کسی که از او تعریف میکند یک استاد رده بالای ریاضی باشد، بقیه متوجه سطح علمی آن فرد میشوند. خدا را باید کسی وصف کند که او را بشناسد و غیر از معصوم کسی نمیتواند این کار را انجام بدهد، چون شناخت درستی از خدا ندارد. امام باقر علیه السلام میفرمایند: هر چیزی که شما با خیالاتتان او را بشناسید، در دقیقترین معانی و صورتهایش مخلوق و ساخته ی شما و مثل شماست که به خودتان برمیگردد. برای همین است که فرمودند: لو لانا ما عَرَفَ الله، اگر ما نبودیم خدا شناخته نمیشد. 🔸المُعلٍنون َلِقَدرَتَك,یعنی ظاهر کننده ی عظمت خدا هستند، یعنی با علم «علم ما كان وَ ما يَكون الي اٍنقٍضاء خلقك » و تواناییهایی که دارند، آیینه ی تمام نمای قدرت و عظمت خدا هستند، خلقت آسمانها و زمین و معجزاتی که از طرف آنها انجام شده، گوشه ای از عظمت خداست که در حد فهم بشر است، وگرنه مسائلی که بین ولاة امر و خدای متعال هست، از درک و فهم بشر خارج است. ◀️ ادامه دارد..... 🌸⃟🌼🌿჻ᭂ࿐✰♻️ #کانال_عصر_ظهور #قرارگاه_بسوی_ظهور ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎@amtewi

🏴 #شرح_زیارت_رجبیه 3⃣ #بخش_سوم َ ⚜ أَسْأَلُكَ بِمَا نَطَقَ فِيهِمْ مِنْ مَشِيَّتِك ⚜ ترجمه :از تو در خواست میکنم به آنچه مشیتت در آنان ناطق است. ✅ اگر بخواهیم مشیت را معنا کنیم, میتوانیم بگوییم خواست خدا. وقتی میگوییم ان شاء الله یعنی اگر خدا بخواهد, اگر مشیتش بر این مساله باشد. خداوند به همه چیز علم دارد اما به بعضی چیزها خواست دارد, یعنی اول علم خداست بعد خواست یا مشیت او و در نهایت اراده ی خدا. با وجود داشتن علم, اینطور نیست که خداوند حتما خواستی داشته باشد بلکه علمش همیشه بوده ولی خواست و اراده اش بعدا به فعلیت میرسد, به این معنا که علم خدا جزء صفات ذات خداست اما مشیتش از صفات فعل است. اگر بخواهیم مثالی بزنیم اینطور میتوانیم بگوییم که خداوند از اول همه چیز را میدانسته اما قبل از خلقت هنوز چیزی نبوده که نسبت به آنها مشیت و اراده داشته باشد. حالا در این بخش از دعا از خداوند درخواست میکنیم به آن چیزهایی که مشیتش, خواستش, در آنها به نطق و کلام در آمده است, آنها بیان کننده ی مشیت و خواست خدا هستند. در واقع میخواهند ما را متوجه این حقیقت کنند که آن چیزی که ولاة امر «چهارده معصوم علیهم السلام » میفرمایند, همان مشیت و خواست خداست, یعنی آنها آنقدر به خدا نزدیکند که از مشیت الهی باخبرند و بلکه توسط آنها بیان میشود. اصلا تمام اعمال آنها و کلامشان, بدون ذره ای انحراف, خواست و مشیت خداست. گاهی رفتار یک شخص, گویاتر از کلامش هم است . کارهای ولاة امر ناطق و بیان کننده ی خواست خداست, و طبعا هر کس که خودش را مطابق با عمل و حرف آنها بکند, به خواست و اراده ی خدا نزدیک شده است. ◀️ ادامه دارد..... 🌸⃟🌼🌿჻ᭂ࿐✰♻️ #کانال_عصر_ظهور #قرارگاه_بسوی_ظهور ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎@amtewi

•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• #شرح_زیارت_رجبیه 4⃣ #بخش_چهارم َ ⚜فَجَعَلْتَهُمْ مَعَادِنَ لِكَلِمَاتِكَ وَ أَرْكَانا لِتَوْحِيدِكَ ⚜ ترجمه: که معادن برای کلمات خود قرارشان دادی و ارکان توحید تو و آیات و مقامات تواند. ✅ قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَاداً لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَداً بگو اگر دریا برای نوشتن کلمات پروردگار مرکب شود, دریا تمام میشود قبل از تمام شدن کلمات پروردگار, هر چند دریای دیگری به کمک او بیاد. خداوند چهارده معصوم علیهم السلام را معادن کلمات خودش قرار داده است. معدن جایی هست که چیزهایی با ارزشی در آن هست, مثل معدن طلا, نقره, مس و... در معدن ذرات طلا و نقره در بین ذرات خاک و سنگ هستند, برای اینکه به آن طلا و... دست پیدا کنیم باید آن را استخراج کنیم, تا به اصلش برسیم. ولاة امر, معادن بینهایت خدا هستند, کلمات, همون علم امام است که بقدری زیاد هست که خداوند میفرماید اگر دریاها مرکب بشوند, قادر به نوشتن آن نیستند. برای رسیدن به آن علم باید بتوانیم ناخالصیهای بین خودمان و آن کلمات یا علم را از بین ببریم. باید تفقه در دین پیدا کنیم تا بتوانیم از آن استفاده کنیم, این معادن تمامی ندارند. کسانی که شناختی از طلا ندارند و خصوصیت آن را نمیدانند ,با دیدن سنگ و خاک ممکن هست که اصل را پیدا نکنند ,باید خصوصیات و مشخصات را دانست تا پی به اصل برد. ولاة امر پایه ها و ارکان توحید و خداشناسی هستند و اگر آنها نبودند, از کجا میتوانستیم به توحید برسیم؟ بشر با افکار خودش یا بت پرست شده و یا خورشید و ماه پرست و چیزهای دیگر و با وجود اعتقاد به یک آفریننده, آنها را در بت سنگی و.... جستجو میکرده, اما با وجود ولاة امر ,توحید واقعی به همه شناسانده شد, همانطور که فرمودند :هر کس شما را شناخت خدا را شناخته و بالعکس. 🔸آیاتک و مقاماتک, آیت به معنای نشانه است و مقامات به معنای جایگاهها. نشانه چیزیست که هم از وجود و هستی چیزی خبر میدهد و هم خصوصیت آن را تا حدی ارائه میدهد. با تعریفی که از ولاة امر كرديم, بالاترین آیت خدا آنها هستند ,«آیت الله العظمی» ,این عنوان مختص معصوم است. 🔸مقاماتک به معنای جایگاههاست, هر کدام از آنها جایگاه خاصی دارند و نشاندهنده ی خصوصیاتی از خدا هستند و در واقع با اینکه کُلُهُم نورٌ واحِد هستند اما مسئولیت هایشان با توجه به شرایط زمان با هم فرق میکند, گر چه اگر جایشان با هم عوض میشد, دقیقا همان کاری را میکردند که آن معصوم دیگر انجام داده است. ◀️ ادامه دارد... 🌸⃟🌼🌿჻ᭂ࿐✰♻️ #کانال_عصر_ظهور #قرارگاه_بسوی_ظهور ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎@amtewi

•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• #شرح_زیارت_رجبیه َ 5⃣ #بخش_پنجم ⚜ وَ آيَاتِكَ وَ مَقَامَاتِكَ الَّتِي لا تَعْطِيلَ لَهَا فِي كُلِّ مَكَانٍ يَعْرِفُكَ بِهَا مَنْ عَرَفَكَ لا فَرْقَ بَيْنَكَ وَ بَيْنَهَا إِلا أَنَّهُمْ عِبَادُكَ وَ خَلْقُكَ فَتْقُهَا وَ رَتْقُهَا بِيَدِكَ بَدْؤُهَا مِنْكَ ⚜ ترجمه: آیات تو و مقامات تواند که در آن آیات تعطیلی نخواهد بود در هر مکان, هر که تو را شناسد به آن آیات شناسد, بین تو و آنها فرقی نیست جز آنکه تو خدا و آنها بنده و مخلوق تواند. فتق و رتق آنها به دست توست و آغاز و انجامش بسوی تست. ✅ ولاة امر آیاتی از آیات خدا هستند که در هیچ مکان یا زمانی برای آنها تعطیلی وجود ندارد و احاطه ی کامل به ما سوی الله دارند. یعنی اگر برگی در هر نقطه ای از زمین از درختی بیفتد, آنها اطلاع دارند, توان و قدرت این را دارند که اگر تمام مردم کره ی زمین ,در هر زمانی از شبانه روز به آنها توسل کنند, حاجات همه را متوجه شوند و جواب همه را بدهند از این جهت هست که میفرمایند تعطیلی در کار آنها وجود ندارد. البته این مطالب مربوط به کره ی زمین است و دامنه ی فعالیت و توان معصومین علیهم السلام در کل جهان هستی است. پایه ها و راههای شناخت خداوند از طریق آنهاست و بوسیله ی آنهاست که خداوند شناخته میشود. در این دعای با عظمت خیلی واضح فرمودند که هیچ فرقی بین شما و خدا نیست مگر اینکه شما بنده مخلوق خدا هستید, این عبارت نیاز به تفکر زیادی داره. بجز صفات ذات خدا, ولاة امر صفات فعل خدا رو در حد عالی و بالایی دارند و در صفات فعل خدا اول است و آنها دوم. مثلا آنها مهربانند و خدا مهربانترین ِمهربانها, آنها خالقند و خدا احسن الخالقین..... بعد از این عبارت بلافاصله فرمودند که🔸 فتقها و رتقها بیدک, یعنی اداره ی امور آنها و رتق و فتق امورشان با خداست, یعنی نباید از خدا غافل شویم, خداوند علم بداء را برای خودش نگه داشته و به آنها نداده است,علم خدا بی نهایتست و علم معصوم در برابر خدا محدود است. مقام آنها بقدری بالاست که میفرمایند فرقی بین آنها و خدا نیست ولی از طرفی اشاره میکنند که امور آنها بدست خداست. حدی که ما میتوانیم از آنها متصور شویم این است که آنقدر صفات خدا در آنها متجلی است که باید حواسمان باشد که با خدا اشتباه نگیریمشان و از طرفی عظمت آنها را هم درک کنیم. خودشان فرمودند : نزلونا عن الربوبیه و قولوا فی فضلنا ما شئتم, یعنی ما را از خدایی پایین بیاورید و در فضل ما هر چه میخواهید بگویید. 🔸بدوها منک, یعنی هر چند که ولاة امر خیلی عظمت دارند اما خدایا تو باعث شروعشان شدی در واقع وقتی صحبت از این مساله به میان آمد که فرقی بین معصومین علیهم السلام و خدا نیست, بلافاصله این مطلب ذکر شده که از اینطرف بام هم نیفتیم. یعنی نه مثل عده ای باشیم که علی اللهی هستند و نه اینکه کلا منکر فضائل اهل بیت شویم, بلکه افکارمون صد در صد در صراط مستقیم باشد. ◀️ ادامه دارد..... 🌸⃟🌼🌿჻ᭂ࿐✰♻️ #کانال_عصر_ظهور #قرارگاه_بسوی_ظهور ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎@amtewi

•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• #شرح_زیارت_رجبیه 6⃣ #بخش_ششم  ⚜ وَ عَوْدُهَا إِلَيْكَ أَعْضَادٌ وَ أَشْهَادٌ وَ مُنَاةٌ وَ أَذْوَادٌ وَ حَفَظَةٌ وَ رُوَّادٌ ⚜ ترجمه : و باز گشتشان به سوی تست. کمک کاران و گواهان و میزان ها و مدافعان و نگهبانان و بازرسان هستند. ✅ عود به معنای بازگشت است. ما یک رجع داریم و یک عود, رجع به معنای بازگشت هست, مثلا فردی به جایی رفته و برمیگردد, در مورد ائمه علیهم السلام این اعتقاد را داریم که رجعت خواهند کرد, یعنی از بین مردم رفتند و بعد از ظهور دوباره ان شاء الله برمیگردند. اما با توجه به اینکه در این دعا اول فرمودند 🔸بدوها منک, یعنی آغازشان از خدا بوده و بعد می فرمایند و عودها الیک, معلوم است که این دو مساله به خدا و چهارده معصوم علیهم السلام برمیگردد, یعنی خدا آنها را خلق فرمود و همیشه رویشان به سمت خدا است و به سمت خدا برمیگردند. معصومین را خداوند در ابتدای خلقت, با «علم ما کان و ما یکون الی انقضاء خلقک »خلق فرموده ولی وقتی که به سمت خدا برگردند, تغییر کرده اند و بلکه بهتر است بگوییم, رشد کرده اند و علمشان خیلی بیشتر از آنیست که از ابتدا بوده است. در واقع رجعتشان بین مردم است و عودشان به سمت خداست. 🔸اعضاد به معنای بازوها است, ما با کمک و قدرت بازوها ,کارهای یدیمان را انجام میدهیم, ولاة امر کمک کار خداوند هستند, یعنی خداوند بوسیله ی آنها کارهایش را انجام میدهد. 🔸اشهاد, یعنی گواهان ,یعنی کسانی که از روی علم و معرفت به حقیقتی پی میبرند,طوری که انگار آن را میبینند. وقتی ما میگوییم اشهد ان لا اله الا الله ,در واقع یکی بودن خدا را با چشم که ندیدیم ,بلکه با شواهد و قرائن برایمان ثابت شده است, طوری که انگار داریم میبینیم. در زیارت آل یاسین وقتی میگوییم, و َاَشْهَد ُاَنَّ النَشْرَ حَق وَ البَعثَ حَقْ و..... یعنی ما شاهد هستیم, گواهیم,که نشر و بعث ,حق است, طوری باور داریم که از دیدن ظاهریمان مهمتر است. معصومین علیهم السلام با احاطه وعلمی که دارند, بر همه چیز شاهد و گواهند. 🔸مناة به معنای میزان و اندازه گیری در تقدیرات است, در واقع یعنی این امور به دست ولاة امر است. 🔸 وَ حَفَظَة وَ رُواد ,یعنی مدافعان و نگهبانان و بازرسان هستند. آنها از دین و روش خداوند دفاع میکنند و حواسشان به همه ی امور هست, به شیعیانشان توجه دارند و تقدیراتشان دست آنهاست و به اموراتشان رسیدگی میکنند. البته با توجه به احاطه ی کاملشان به «ما سوی الله» , در مورد تمامی امورات دنیا اینطور هستند. ◀️ ادامه دارد..... 🌸⃟🌼🌿჻ᭂ࿐✰♻️ #کانال_عصر_ظهور #قرارگاه_بسوی_ظهور ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎@amtewi

•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• #شرح_زیارت_رجبیه 7⃣ #بخش_هفتم ⚜ فَبِهِمْ مَلَأْتَ سَمَاءَكَ وَ أَرْضَكَ حَتَّى ظَهَرَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ فَبِذَلِكَ أَسْأَلُكَ وَ بِمَوَاقِعِ الْعِزِّ مِنْ رَحْمَتِكَ وَ بِمَقَامَاتِكَ وَ عَلامَاتِكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِه ⚜ ترجمه: به ایشان آسمان و زمینت را پر کرده ای تا معلوم شود که معبود جز تو نیست, پس بدان وسیله از تو میخواهم و به جایگاههای عزت از رحمتت و به مقامات و نشانه ها, از تو میخواهم که بر محمد و آل محمد درود بفرستی. ✅ خداوند آسمان و زمین را بر پایه ی ولایت معصومین علیهم السلام پر کرده است و همه چیز, چه جمادات و چه نباتات و حیوانات و.... معترف به ولایت آنهاست. این یگانگی نشان دهنده ی اینست که هیچ خدایی, هیچ معبودی غیر از الله وجود ندارد. پس ولایت مساله ی بزرگ و با اهمیتی است, برای همین در ادامه ی دعا از خدا درخواست میکنیم که, بر پایه ی این مساله و امر مهم از تو درخواست میکنیم, یعنی بر پایه ی ولایت, تا خداوند به ما توجه کند. بعد به ما یاد میدهند که چطور از خدا درخواست کنیم و خدا را به چه چیز قسم بدهیم, عرض میکنیم, به جایگاههایی که عزت تو, از رحمتت آشکار میشود قسمت میدهیم. اولیاء خدا همیشه عزیز و بزرگوارند اما گاهی بخاطر شرایط زمانه این عزت از نظر ظاهری دیده نمیشود, برای همین در دعای ندبه عرض میکنیم که این معز الاولیاء, یعنی کجاست کسی که عزت اولیاء خدا را به آنها بدهد. در این بخش خداوند را به آن جایگاهها و موقعیتهایی که از رحمتش, عزتش آشکار میشود, قسم میدهیم. و در نهایت عرض میکنیم که به موقعیتها و نشانه های خودت«که همان معصومین هستند» از تو میخواهیم که بر آنهایی که اینقدر در نزد تو باارزشند که آسمان و زمین را بر پایه ی محبت و ولایت به آنها بنا کردی, رحمت خاصت که همان صلوات است را بفرستی. صلوات بالاترین دعاییست که میشود برای معصومین علیهم السلام در خواست کرد. ◀️ ادامه دارد..... •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• #کانال_عصر_ظهور #قرارگاه_بسوی_ظهور ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎@amtewi

•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• #شرح_زیارت_رجبیه 8⃣ #بخش_هشتم ⚜ وَ أَنْ تَزِيدَنِي إِيمَانا وَ تَثْبِيتا يَا بَاطِنا فِي ظُهُورِهِ وَ ظَاهِرا فِي بُطُونِهِ وَ مَكْنُونِهِ يَا مُفَرِّقا بَيْنَ النُّورِ وَ الدَّيْجُورِ ⚜ ترجمه : و بر ایمان و پایداریم بیفزایی, ای نهان در عین آشکاری و ای پیدا در عین پنهانی و مستوری, ای جدا کننده ی نور و ظلمت ✅ در این بخش بعد از اینکه با صلوات طلب رحمت ویژه برای ولاة امر کردیم, از خدا میخواهیم که ایمان ما را زیاد و ثابت کند, در واقع طلب ایمان مستقر میکنیم. اینطور نباشیم که اگر دنیا بر وفق مرادمان بود و حاجاتمان را گرفتیم, در اوج ایمان باشیم و اگر فشاری بر ما وارد شد ایمانمان را از دست بدهیم. ظاهر به معنای وجهی از چیزیست که آشکار و معلوم باشد و دیده شود. خدا ظاهر است یعنی نشانه های خداوند در همه جا هست و به ظاهر دیده میشود, اما باطن به معنای آن چیزیست که دیدنی نیست, علم خدا برای بشر دیدنی نیست, ما آنچه که خدا به ما نشان داده را میبینیم, نه همه ی آنچه که هست. خدا علم به باطن افراد و هر چیزی دارد , خدا عالم به غیب هست, اما ما اینرا نمیتوانیم درک کنیم. در آیه ی 3سوره ی حدید خداوند میفرماید :هُوَ الْاَوَلُ وَ الْآخِر وَ الْظاهِرُ وَ الْباطنْ ,امیرالمومنین علیه السلام در جایی فرمودند, اَنا الْاَوَلُ وَ اَلٰآخٍر وَ الْظاهِرُ وَ الْباطِن ,یعنی مطالبی که در این آیه گفته شده من هستم, ولی عده ای در آن مجلس تحمل نکردند و ایشان به ظاهر حرفشان را تغییر دادند و فرمودند, منظورم چیز دیگریست. نتوانستند تحمل کنند که امام مظهر علم خداست و خداوند این توان را دارد و اراده هم فرموده که علمش را به معصومین علیهم السلام بدهد. امام, علم به مکنونات را هم دارد اما از ظاهرش نمیشود این را فهمید. در اینجا از خدا میخواهیم, طوری ایمان ما را زیاد کند تا بتوانیم بفهمیم که خدا و معصوم, در عین حالی که ظاهرند و بر همه چیز هم تسلط دارند, علم به باطن و پنهانیها هم دارند. 🔶 یا مُفَرِقاً بَين َالْنورِ وَ الْدَيجور ,خداوند بین تاریکی و روشنایی تفاوت گذاشته است و آنها را از هم جدا کرده, مگر کسی که کور باشد و این تفاوت آشکار را نبیند. کسانی که نور وجود امام را نمیبینند, دلشان کور است. در مورد امام زمان علیه السلام داریم «علیه جلابیب النور و علم النور فی طخیاء الدیجور» یعنی او دارای پوششهایی از نور است, او پرچم نورانی در شبهای تاریک است. اگر کسی اهل استفاده از امام باشد ,در شبهای تاریک غیبت هم میتواند از وجود مقدس ایشان استفاده کند, چون نور ایشان آنقدر تلالو دارد و بارز است که اهلش میتوانند آن را ببینند و اگر کسی نمیتواند استفاده کند و گمراه میشود, مقصر خودش است که چشمهایش را بسه پشت به این نور کرده است. ◀️ ادامه دارد..... 🌸⃟🌼🌿჻ᭂ࿐✰♻️ #کانال_عصر_ظهور #قرارگاه_بسوی_ظهور ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎@amtewi

•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• #شرح_زیارت_رجبیه 9⃣ #بخش_نهم ⚜ يَا مَوْصُوفا بِغَيْرِ كُنْهٍ وَ مَعْرُوفا بِغَيْرِ شِبْهٍ حَادَّ كُلِّ مَحْدُودٍ وَ شَاهِدَ كُلِّ مَشْهُودٍ وَ مُوجِدَ كُلِّ مَوْجُودٍ وَ مُحْصِيَ كُلِّ مَعْدُودٍ وَ فَاقِدَ كُلِّ مَفْقُودٍ ⚜ ترجمه: ای وصف شده, ولی نه به کنه ذات و ای شناخته شده نه به مشابه, ای اندازه بخش هر محدود و گواه هر مشهود و بوجود آورنده ی هر موجود, و به شمار آورنده ی هر معدود و فاقد گرداننده ی هر مفقود ✅ خداوند را نمیشود وصف کرد و خدا منزه است از اینکه وصف شود «سبحان الله عما یصفون» در ادامه ی این آیه آمده است, اِلا عِبادَ الله الْمُخلَصین ذات خدا قابل وصف نیست, اما صفات خدا را میشود وصف کرد, اما این مساله را فقط و فقط بندگان مخلَص میتوانند انجام بدهند, نه هر شخصی. خداوند شناخته شده ایست که ذاتش مشابه ای ندارد, یعنی وجود خداوند قابل انکار نیست و همه بوجودش اذعان دارند اما ذاتش شبیه چیزی نیست که از روی آن شناخته شود, بلکه با نشانه هایش شناخته میشود. اما صفات فعل خداوند را چهارده معصوم علیهم السلام دارند. 🔶 حاد کل محدود به این معناست که خداوند برای هر موجود محدودی, حدی قائل شده است. خدا بی نهایت مطلق است و هر موجودی غیر از او محدود. در واقع هر شخص یا شیئی حدی دارد که خداوند معین کننده ی آن حد است. حد ملائکه, رسیدن به مقام بندگی خداست و بعضی مقامشان بالاتر از بعضی دیگر است. اجنه یک حدی برای رشد دارند. انسان, اشرف مخلوقات است و تا یک حدی که خداوند میخواهد و میداند ,میتواند رشد کند. حد رشد سنگ و خاک اینست که در نهایت تبدیل به یک کوه شود, در واقع هر چیزی که خلق شده, از جمله چهارده معصوم, حد و محدودیتی دارند. 🔶 شاهد کل مشهود ,به این معناست که همه چیز برای خداوند در شهود کامل است و اگر میگوییم که خداوند علم به غیب دارد, منظور غیبی هست که هنوز خلق نشده, وگرنه چیزی بر خداوند پنهان نیست. 🔶 موجد کل موجود, خدا بوجود آورنده ی همه چیز است, درست است که ما خلقت را به معصومین علیهم السلام « به اذن خدا » نسبت میدهیم اما نباید فراموش کنیم که زمانی بوده که هیچ موجودی خلق نشده بود و خداوند آغاز کننده ی خلقت است. 🔶 محصی کل معدود خداوند هر چیزی را که به حساب بیاید را به حساب می آورد. در سوره ی مریم میفرماید: لَّقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا, وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا , او همه را حساب کرده و یکی یکی شمرده است و همگیشان در روز قیامت تنها نزد او میآیند. یعنی خداوند به تک تک افراد و چیزها اشراف دارد و هیچکس از قلم نمیافتد. فاقد به معنای کسیست که چیزی را از دست داده باشد و یا نداشته باشد, مفقود به معنای گم کردن است. روزی ما هر چه که داریم را از دست خواهیم داد و در محضر خدا غیر از اعمالمان چیزی را با خود نمیبریم و این بدن و هر چه که در دنیا داریم را از دست میدهیم, طوری که انگار آن را نداشته و یا نداریم و خداست که از بین برنده ی ماست. ◀️ ادامه دارد..... •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• #کانال_عصر_ظهور #قرارگاه_بسوی_ظهور ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎@amtewi

•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• #شرح_زیارت_رجبیه 0⃣1⃣ #بخش_دهم ⚜ لَيْسَ دُونَكَ مِنْ مَعْبُودٍ أَهْلَ الْكِبْرِيَاءِ وَ الْجُودِ يَا مَنْ لا يُكَيَّفُ بِكَيْفٍ وَ لا يُؤَيَّنُ بِأَيْنٍ يَا مُحْتَجِبا عَنْ كُلِّ عَيْنٍ يَا دَيْمُومُ يَا قَيُّومُ وَ عَالِمَ كُلِّ مَعْلُومٍ ⚜ ترجمه: معبودی غیر از تو در عالم نیست, تویی اهل کبریا و جلال و جود, ای کسی که او را کیفیت نیست و دارای مکان نیست. ای پنهان از هر دیده ای, وجود دائم ابدی, و ای پاینده و دانای همه ی امور عالم ✅ در حدیثی از امام صادق علیه السلام نقل شده است :«کبریا و بزرگی ردای خداوند است و هر کس بر سر این ردا با او ستیزه و کشمکش کند, وی را در آتش سرنگون سازد». کبریایی و عظمت و جلال, مخصوص ذات خداوند است و خدا بزرگتر و بالاتر از آن است که کسی بتواند در مقابل او اظهار بزرگی و منیّت كند. خدا متکبر است یعنی در نهایت کبریا و عظمت و بزرگیست اما بزرگی خدا مانع از این نشده است که کسی نتواند, درِ خانه ی او بیاید, چون در عین کبریایی, اهل سخاوت و بخشندگی هم هست. خدا به هیچکس نیازی ندارد اما همه به او نیازمندند. خدا اهل جود و بخشندگی است ,اما بنا به مصلحت میبخشد, و اگر به کسی بنا به مصلحتی ندهد, باز هم اهل جود هست. 🔶 يَا مَنْ لا يُكَيَّفُ بِكَيْفٍ وَ لا يُؤَيَّنُ بِأَيْن برای خدا نمیتوانیم کیفیت و یا مکانی متصور شویم و اعتقاد داشته باشیم و مثلا به جایی اشاره کنیم و بگوییم خدا محلی دارد و یا کیفیت خاصی برای خدا قائل باشیم. 🔶 یا مُحْتَجِبا عَنْ كُلِّ عَيْنٍ ,یعنی هیچ چشمی قادر به دیدن خدا نیست و خداوند از چشمها در حجاب است. خدا با چشم سر دیدنی نیست, به حضرت موسی فرمود: لَنْ تَرانی, یعنی هرگز نمیتوانی مرا ببینی. این مساله برخلاف اهل سنت, جزء اعتقادات شیعه است. 🔶 يَا دَيْمُومُ يَا قَيُّومُ ای کسی که دوام داری, همیشه هستی, دائمی هستی. برای خداوند زوالی نیست, خدا همیشه کاری انجام میدهد و خسته هم نمیشود. 🔶 قیوم یعنی کسی که قائم به ذات است ,خدا خستگی و قعود ندارد و همیشه پابرجاست. 🔶 عالِمَ كُلِ مَعلوم ،به این معناست که نسبت به هر علمی که در عالم وجود دارد آگاهی دارد و برایش معلوم است و چیزی از او پنهان نیست. ◀️ ادامه دارد..... •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• #کانال_عصر_ظهور #قرارگاه_بسوی_ظهور ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎@amtewi

•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• #شرح_زیارت_رجبیه 1⃣1⃣ #بخش_یازدهم ⚜ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ عَلَى عِبَادِكَ الْمُنْتَجَبِينَ وَ بَشَرِكَ الْمُحْتَجِبِينَ وَ مَلائِكَتِكَ الْمُقَرَّبِينَ وَ الْبُهْمِ الصَّافِّينَ الْحَافِّينَ وَ بَارِكْ لَنَا فِي شَهْرِنَا هَذَا الْمُرَجَّبِ الْمُكَرَّمِ وَ مَا بَعْدَهُ مِنَ الْأَشْهُرِ الْحُرُمِ وَ أَسْبِغْ عَلَيْنَا فِيهِ النِّعَمَ وَ أَجْزِلْ لَنَا فِيهِ الْقِسَمَ وَ أَبْرِرْ لَنَا فِيهِ الْقَسَمَ ⚜ ترجمه: درود فرست بر محمد و آلش و بر بندگان برگزیده ات و بشر پرده دارانت و فرشتگان مقربت و خاموشان صف زده و مهیای فرمانت در این ماه رجب مکرم معظم, و بعد از این ماههای مکرم دیگر, به ما عطا کن و نعمت فراوان در آن بما کرامت فرما و قسمت ما را در این ماه بسیار گردان و سوگند ما را در این ماه به انجام برسان. ✅ در این بخش دوباره از خدا طلب رحمت خاص الخاص برای پیامبر و آلش میکنیم و بعد در همین راستا بر بندگانی درود میفرستیم که بشرند ولی در حجابند, یعنی کسی آنها را نمیشناسد, از نظر بدنی مثل بقیه ی مردمند و بشرند, اما چون از نظر روحی خیلی رشد کردند ,روحشان در حجاب است و کسی مقام روحی آنها را نمیداند و شناخته نمیشوند. بعد از آن نوبت به ملائکه میرسد و برای آنها هم طلب رحمت خاص الخاص میکنیم, آنهایی که همیشه آماده به خدمتند و آرامند و کسی صدای آنها را نمیشنود, اما مطیع امر خدا هستند و دقیقا آنچه که خدا میخواهد را انجام میدهند. لا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ ,در واقع سر سوزنی از امر خدا سبقت نمیگردند و کمترینشان در مقام بندگی خداست که جزء بالاترین مقامات است. بعد از صلواتهای متعدد بر بهترین بندگان خدا و ایجاد تقرب, از خدا میخواهیم که به حق این ماه با عظمت و ماههای حرام دیگری که در راه است, نعمت ما را زیاد و پربرکت کند. اَسبِغْ یعنی پربرکت باشد, یعنی سهم زیادی از نعمتهای خدا داشته باشیم. در واقع چون در ابتدای دعا, خدا را به والاترین و با عظمترین مخلوقات قسم دادیم و در انتها هم دوباره بر آنها صلوات فرستادیم, به ما اجازه میدهند که طلب برکت و نعمت کنیم و چیزهای زیادی بخواهیم. وَ أَبْرِرْ لَنَا فِيهِ الْقَسَمَ, به این معناست که ما را موفق کن و وادار کن که به قسمهایمان پایبند باشیم, قول و قراری را که گذاشتیم را به انجام برسانیم, گناه نکنیم و راه بندگی خدا را برویم و از شیطان پیروی نکنیم. در این دعا به ما یاد میدهد که وقتی میخواهیم چیزهای خوب و بزرگ از خدا بخواهیم, اول و آخر دعاهایمان, صلوات بفرستیم و چون برای بهترین مخلوقات خدا صلوات فرستادیم, پیش خدا قربی پیدا میکنیم و آنوقت است که میتوانیم در خواست چیزهای بزرگ از خداوند داشته باشیم. ◀️ ادامه دارد..... •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• #کانال_عصر_ظهور #قرارگاه_بسوی_ظهور ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎@amtewi

•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• #شرح_زیارت_رجبیه 2⃣1⃣ #بخش_دوازدهم ⚜ بِاسْمِكَ الْأَعْظَمِ الْأَعْظَمِ الْأَجَلِّ الْأَكْرَمِ الَّذِي وَضَعْتَهُ عَلَى النَّهَارِ فَأَضَاءَ وَ عَلَى اللَّيْلِ فَأَظْلَمَ وَ اغْفِرْ لَنَا مَا تَعْلَمُ مِنَّا وَ مَا لا نَعْلَمُ وَ اعْصِمْنَا مِنَ الذُّنُوبِ خَيْرَ الْعِصَمِ ⚜ ترجمه : به حق اسم اعظم اعظم و با جلال و بزرگوارت, که آن اسم را بر روز نهادی روشن شد و بر شب قرار دادی تاریک گشت و هر گناهی که ما میدانیم و نمیدانیم, ببخش و ما را از گناهان با بهترین مقام عصمت, معصوم گردان. ✅ بعد از صلوات بر بهترین و برگزیدگان از بندگان,و شناخت مقام ولاة امر ,و ایجاد تقرب روحی, این اجازه را به ما میدهند که خدا را به اسم اعظمش قسم بدهیم. در اینجا توضیحی از اسم اعظم به ما میدهند, تا بفهمیم اسم اعظم خدا چیست و چه کاراییهایی دارد. میفرمایند همان اسمی که روی روز قرار دهند, روشناییش را از آن میگیرد و روی شب قرار دهند, تاریک میشود. یعنی آنچه که خواست خدا و مشیتش هست توسط این اسم اعظم انجام میشود. اگر بنا باشد روز یا شب شود, یا هر اتفاقی در عالم که قرار است بیفتد, توسط این اسم است. در اوایل این زیارت در مورد ولاة امر فرمودند : 🔸اسْاَلُكَ بِما نَطَقَ فيهِم مِنْ مَشِيَتِك ,یعنی از تو در خواست میکنم به آنچه, مشیتت در آنان ناطق است. اگر این دو مساله را کنار هم بگذاریم متوجه میشویم که کارایی اسم اعظم ,همان انجام خواست و مشیت خداست, پس اسم اعظم, اسم مبارک ولاة امر و يا همان چهارده نور با عظمت معصومین علیهم السلام است. آنها هستند که اگر اسمشان را بر شب بگذارند تاریک میشود, بر روز بگذارند, روشناییش را بروز میدهد. اما اینکه چرا هر کسی نمیتواند از آن استفاده کند؟ بخاطر عدم شناخت و معرفت آنها است, وگرنه عصای حضرت موسی بدون بردن اسم اعظم کارایی نداشت, مردگانی که حضرت عیسی زنده میکرد بدون این اسامی اعظم زنده نمیشد, توبه ی حضرت آدم بدون بردن این نام مقدس,پذیرفته نمیشد ,ناقه ی صالح بدون بردن این نام از کوه بیرون نمیامد, و آتش بر ابراهیم سرد و سلامت نمیشد و..... در واقع این زیارت, درس معرفت معصومین علیهم السلام, در ابعاد مختلف است. حال که فهمیدیم همه چیز با اذن خدا ,بدست ولاة امر انجام میشود, از خدا میخواهیم به حق آنها که اینقدر مقرب و با عظمتند,گناهان ما را ببخشد و ما را به مقام عصمت از گناه برساند, و طوری توبه کنیم که نصوح و بی بازگشت باشد. پس معلوم است که انسان میتواند طوری شود که نسبت به انجام گناه, به عصمت برسد و این تفکر که بعضی میگویند امکان ندارد که کسی گناه نکند, اشتباه است. ◀️ ادامه دارد..... •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• #کانال_عصر_ظهور #قرارگاه_بسوی_ظهور ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎@amtewi

•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• #شرح_زیارت_رجبیه 3⃣1⃣ #بخش_سیزدهم ⚜ وَ اكْفِنَا كَوَافِيَ قَدَرِكَ وَ امْنُنْ عَلَيْنَا بِحُسْنِ نَظَرِكَ وَ لا تَكِلْنَا إِلَى غَيْرِكَ وَ لا تَمْنَعْنَا مِنْ خَيْرِكَ وَ بَارِكْ لَنَا فِيمَا كَتَبْتَهُ لَنَا مِنْ أَعْمَارِنَا وَ أَصْلِحْ لَنَا خَبِيئَةَ أَسْرَارِنَا ⚜ ترجمه: و ما را به تقدیر خود کفایت فرما و بحسن نظرت بما منت گذتر و ما را بغیر خود وامگذار و ما را محروم از خیر و احسانت مگردان و در آنچه سرنوشت عمر ما قرار دادب, برکت بخش و باطن ما را صالح گردان ✅ این بخش از دعا خیلی با اهمیت است, گاهی ما میدانیم چیزی به صلاحمان نیست اما چون دلمان آن چیز را میخواهد, دعا میکنیم و انتظار استجابت هم داریم. در اینجا از خدا میخواهیم که طوری باشیم که آنچه خدا برای ما میخواهد و مقدر کرده , کفایتمان کند و بخواهیم. گاهی اوقات مال زیادی و بیش از حد کفایت, باعث فتنه و بدبختی است. بعد از آن از خدا میخواهیم طوری باشیم که از احسان خدا محروم نشویم. خداوند کسی را از لطف و احسانش محروم نمیکند, این ما هستیم که با نوع عملکردمان باعث میشویم, این لطف شامل حالمان بشود, یا خیر. در نهایت از خداوند عمر بابرکت میخواهیم. یکی از مهمترین چیزها در زندگی برکت است. اینکه عمر و وقت و مال و..... انسان برکت داشته باشد, یعنی اگر ما به اندازه ی ده, کار کردیم, به اندازه ی بیست, نتیجه بگیریم. بعد از دست به دامان ولاة امر شدن و واسطه قرار دادن ایشان و كسب معرفتشان, در خواست توبه و طلب لطف و احسان و برکت از خدا, میخواهیم که درون ما, دل ما را صالح بگرداند و جزء صالحین قرار بگیریم. میدانیم که داشتن دل و قلب صالح, جز با تزکیه ی نفس میسر نیست, پس در واقع, بعد از توبه, از خدا میخواهیم که توفیق تزکیه ی نفس و در زمره ی صالحین قرار گرفتن را به ما عطا کند. باطن صالح باطنیست که خالی از صفات رذیله مثل حسد و کینه و بخل و... باشد. خدای راستگو و با عظمت در سوره ی شمس یازده قسم بزرگ خورده که «قَدْ اَفْلَحَ مَنْ زَكاها» یعنی به یقین و به تحقیق ,کسی که تزکیه ی نفس کرد, خوشبخت شد. در واقع خدا در این سوره, کلید و رمز خوشبختی بشر را با تاکیدهای فراوان به او داده, اما متاسفانه با عدم توجه به آن, هر کس خوشبختی را در آنچه میبند که خودش تصور میکند. یکی آنرا در داشتن پول زیاد میبیند, یکی در داشتن موقعیت اجتماعی خوب, یکی در داشتن خانواده ی خوب و.... غافل از اینکه خدا یازده قسم خورده که توجه ما را بیشتر به این مساله جلب کند که راه رسیدن و کلید خوشبختی تزکیه ی نفس است. اگر تزکیه ی نفس کردیم, حرفمان, کارمان, زندگی و مالمان با برکت میشود. ◀️ ادامه دارد..... •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• #کانال_عصر_ظهور #قرارگاه_بسوی_ظهور ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎@amtewi

•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• #شرح_زیارت_رجبیه 4⃣1⃣ #بخش_چهاردهم ⚜ وَ أَعْطِنَا مِنْكَ الْأَمَانَ وَ اسْتَعْمِلْنَا بِحُسْنِ الْإِيمَانِ وَ بَلِّغْنَا شَهْرَ الصِّيَامِ وَ مَا بَعْدَهُ مِنَ الْأَيَّامِ وَ الْأَعْوَامِ يَا ذَا الْجَلالِ وَ الْإِكْرَامِ . ⚜ ترجمه: و به ما از جانب خود امان عطا کن و ما را به حسن ایمان و عمل نیکو موفق بدار و ما را تا ماه روزه و ماه بعد آن از ایام و سالها عمر ده ای خدای صاحب جلال و بزرگواری ✅ در پایان, بعد از اینکه از خداوند توفیق تزکیه ی نفس کردن را خواستیم, به ما یاد میدهند که خود را بیمه کنیم. از خداوند طلب امنیت میکنیم, یعنی طوری شویم که یک حاشیه ی امنی در نزد خداوند داشته باشیم و با یک ایمان خوب و مستقر, نه ایمان مستودع, بتوانیم بهترین عمل را انجام دهیم. یعنی ایمانی که مطابق صراط مستقیم باشد, نه آلوده به خرافات و افکار ناقص بشری, بلکه وصل به وحی و روایات معصومین صلوات الله علیهم اجمعین ,تا بتوانیم بدرستی عمل صالح «تزکیه ی نفس»انجام دهیم. ضمنا میخواهیم که تا ماه رمضان که شب قدر در آن واقع شده و مقدرات هر کس در آن تعیین میشود, زنده باشیم. و بعد از آن از خدایی که صاحب جلال و بزرگواریست میخواهیم که در شب قدر برایمان عمری طولانی مقدر فرماید تا, حال که معرفتمان نسبت به معصومین بالا رفته, و فهمیدیم که چکاری باید در دنیا انجام دهیم, توفیق داشته باشیم که از عمرمان در جهت درست, و بندگی کردن ِخدا استفاده کنیم. در واقع انسان باید پشتوانه ی معنوی زیادی داشته باشد تا بتواند مادامی که در دنیا زندگی میکند, راهی غیر از راه خدا نرود و این میسر نمیشود, مگر اینکه معرفت ولاة امر را کسب کند و بواسطه ی آنها از خدا بخواهد که توفیق توبه و سیر الی الله را به او بدهند و از همه مهمتر اینکه ,خودش اهل تلاش در این راه باشد. وَالّذينَ جاهَدوا فينا لَنَهديَنَهُمْ سُبُلَنا کسانی که در راه ما تلاش و کوشش کنند, قطعا به راههای خود هدایتشان میکنیم. وَالْسَلام ُعلی مَنْ اِتَبِعَ اَلْهُدی ◀️ پایان •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• #کانال_عصر_ظهور #قرارگاه_بسوی_ظهور ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎@amtewi