نامه رسمی برای همکاری بین بسیج اساتید، بسیج حقوقدانان و سازمان تعزیرات حکومتی کشور
بسم الله الرحمن الرحیم
رئیس محترم بسیج اساتید کشور، رئیس محترم بسیج حقوقدانان کشور و رئیس محترم سازمان تعزیرات حکومتی
سلامٌ علیکم؛ با احترام و در اجرای فرمان مقام معظم رهبری مبنی بر حمایت از دولت خدمتگزارِ جناب آقای دکتر مسعود پزشکیان و همکاری همهجانبه نهادهای انقلابی و علمی در رفع مشکلات مردم، و به منظور بهرهگیری از ظرفیت نخبگان حقوقی کشور به استحضار میرسد:
۱. مقدمه و هدف
به تجربه می دانیم که بخش عمدهای از جامعه، پایبند به عدالت و قوانین هستند و تنها درصد اندکی از افراد در حوزههای صنفی و اقتصادی مرتکب تخلف میشوند؛ هدفِ این طرح، ایجاد شبکهای از ناظران متخصص برای مقابله مؤثر با همان درصد محدود متخلفان، حفظ آرامش عمومی مردم و تثبیت قیمتها است.
۲. پایگاه و ظرفیت انسانی
در مجموعه بسیج اساتید و جامعه حقوقی استانها، هزاران حقوقدانان حضور دارند؛ برای نمونه در استان اصفهان بیش از دو هزار حقوقدان، وکیل پایهیک دادگستری، استاد دانشگاه و طلبه فاضل و استاد حوزه علمیه حضور دارند که آمادگی جدی برای خدمت داوطلبانه و افتخاری دارند.
حداقل ۵۰۰ نفر از این عزیزان اعلام آمادگی کردهاند که دو ساعت در هفته بهصورت افتخاری و قربةً الیالله در طرح نظارت صنفی و اجتماعی مشارکت داشته باشند.
۳. شیوه اجرا
۱. برگزاری دورههای آموزشی کوتاهمدت برای وکلا، دانشجویان ارشد و دکتری و فضلای حوزه های علمیه (در فاصلهی میان دو نیمسال تحصیلی).
۲. آموزش جزئیات نظارت صنفی شامل:
- نحوهی ورود ناظر تعزیرات به واحد صنفی
- بررسی فاکتور و تطبیق قیمتها با نرخهای مصوَّب
- رعایت استانداردها و مجوزهای صنفی
۳. ناظر پس از اتمام خرید صوری، هویت خود را اعلام و اطلاعات لازم را از صنف مربوطه اخذ نموده، تخلف را ثبت و گزارش میکند.
۴. هماهنگی کامل با اداره تعزیرات استان در چارچوب مقررات وزارت دادگستری و رعایت قوانین جاری کشور انجام می شود.
۴. حمایتهای نهادی
- هماهنگیهای لازم با رئیس محترم بسیج اساتید استان، رئیس بسیج حقوقدانان و رئیس سازمان تعزیرات استان انجام شده و هر سه مجموعه رسماً حمایت و آمادگی خود را برای اجرای طرح اعلام کرده اند.
- مقرر گردیده پس از تصویب، طرح به وزارت دادگستری و تعزیرات کل کشور ارسال شود تا اجرای آزمایشی آن در استان اصفهان آغاز گردد.
۵. نتایج مورد انتظار
- تثبیت قیمتها و جلوگیری از افزایش بیرویه تا پایان سال جاری
- افزایش اعتماد عمومی و آرامش روانی جامعه
- کاهش بار نظارتی دولت و تقویت مشارکت اجتماعی
- همافزایی علمی، قضایی و اجرایی میان نهادهای دانشگاهی و نظارتی
۶. پشتوانه و انگیزه
این حرکت، لبیک عملی به فرمان مقام معظم رهبری است که فرمودند:
«همه موظفیم دولت را یاری کنیم.»
بدینوسیله جامعه حقوقدانان و بسیجیان استان اصفهان اعلام میکنند:
لبیک یا سیّدَنَا الخامنهای
و با همه وجود اعلام می کنیم: در مسیر اطاعت از ولی فقیه و نایب امام زمان عجلاللهتعالیفرجهالشریف، پشتیبان دولت اسلامی خواهیم بود و این خدمت را تا آخرین نفس و آخرین قطره خون ادامه داد.
با امید به توفیقات الهی و تحقق اهداف عدالتمحور نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران.
والسلام علیکم و رحمهالله و برکاته
با توجه به اینکه روز یکشنبه آینده جلسه هم اندیشی مسئولان استان اصفهان در این باره تشکیل می شود از استادان ارجمند درخواست میشود با نظرات ارزشمند خودشان بر قوت این طرح بیفزایند و در باره زوایای پنهان و آسیب های احتمالی آن ابراز نظر کنند.
رسول مظاهری
معاون حقوقی سازمان بسیج اساتید استان اصفهان
۱۴۰۴/۱۰/۳
امضا:دکتر مظاهری
10.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🗣 بانکیپور، نماینده طراح قانون حجاب: مردم ایران در برابر بیحجابی خودشان وارد میدان خواهند شد
_منبع:
اصلاحات نیوز
#استحاله_فرهنگی
#کودتای_فرهنگی
#کودتای_زنانه
#سوریه_سازی
#سندجنسی۲۰۳۰
#خون_شهدا
3.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
رسایی: حق مهریه و نفقه زنان بیحجاب باید از بین برود
کسی که حجاب را قبول ندارد، چجوری نفقه و مهریه که قوانین اسلام است قبول دارد؟
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم
إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ﴿١﴾ لَیْسَ لِوَقْعَتِهَا کَاذِبَةٌ ﴿٢﴾ خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ ﴿٣﴾ إِذَا رُجَّتِ الأرْضُ رَجًّا ﴿٤﴾ وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا ﴿٥﴾ فَکَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا ﴿٦﴾ وَکُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلاثَةً ﴿٧﴾ فَأَصْحَابُ الْمَیْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَیْمَنَةِ ﴿٨﴾ وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ﴿٩﴾ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ﴿١٠﴾ أُولَئِکَ الْمُقَرَّبُونَ ﴿١١﴾ فِی جَنَّاتِ النَّعِیمِ ﴿١٢﴾ ثُلَّةٌ مِنَ الأوَّلِینَ ﴿١٣﴾ وَقَلِیلٌ مِنَ الآخِرِینَ ﴿١٤﴾ عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ ﴿١٥﴾ مُتَّکِئِینَ عَلَیْهَا مُتَقَابِلِینَ ﴿١٦﴾ یَطُوفُ عَلَیْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ ﴿١٧﴾ بِأَکْوَابٍ وَأَبَارِیقَ وَکَأْسٍ مِنْ مَعِینٍ ﴿١٨﴾ لا یُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلا یُنْزِفُونَ ﴿١٩﴾ وَفَاکِهَةٍ مِمَّا یَتَخَیَّرُونَ ﴿٢٠﴾ وَلَحْمِ طَیْرٍ مِمَّا یَشْتَهُونَ ﴿٢١﴾ وَحُورٌ عِینٌ ﴿٢٢﴾ کَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَکْنُونِ ﴿٢٣﴾ جَزَاءً بِمَا کَانُوا یَعْمَلُونَ ﴿٢٤﴾ لا یَسْمَعُونَ فِیهَا لَغْوًا وَلا تَأْثِیمًا ﴿٢٥﴾ إِلا قِیلا سَلامًا سَلامًا ﴿٢٦﴾ وَأَصْحَابُ الْیَمِینِ مَا أَصْحَابُ الْیَمِینِ ﴿٢٧﴾ فِی سِدْرٍ مَخْضُودٍ ﴿٢٨﴾ وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ ﴿٢٩﴾ وَظِلٍّ مَمْدُودٍ ﴿٣٠﴾ وَمَاءٍ مَسْکُوبٍ ﴿٣١﴾ وَفَاکِهَةٍ کَثِیرَةٍ ﴿٣٢﴾ لا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ ﴿٣٣﴾ وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ ﴿٣٤﴾ إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً ﴿٣٥﴾ فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْکَارًا ﴿٣٦﴾ عُرُبًا أَتْرَابًا ﴿٣٧﴾ لأصْحَابِ الْیَمِینِ ﴿٣٨﴾ ثُلَّةٌ مِنَ الأوَّلِینَ ﴿٣٩﴾ وَثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِینَ ﴿٤٠﴾ وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ ﴿٤١﴾ فِی سَمُومٍ وَحَمِیمٍ ﴿٤٢﴾ وَظِلٍّ مِنْ یَحْمُومٍ ﴿٤٣﴾ لا بَارِدٍ وَلا کَرِیمٍ ﴿٤٤﴾ إِنَّهُمْ کَانُوا قَبْلَ ذَلِکَ مُتْرَفِینَ ﴿٤٥﴾ وَکَانُوا یُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِیمِ ﴿٤٦﴾ وَکَانُوا یَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَکُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ ﴿٤٧﴾ أَوَآبَاؤُنَا الأوَّلُونَ ﴿٤٨﴾ قُلْ إِنَّ الأوَّلِینَ وَالآخِرِینَ ﴿٤٩﴾ لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِیقَاتِ یَوْمٍ مَعْلُومٍ ﴿٥٠﴾ ثُمَّ إِنَّکُمْ أَیُّهَا الضَّالُّونَ الْمُکَذِّبُونَ ﴿٥١﴾ لآکِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ ﴿٥٢﴾ فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ ﴿٥٣﴾ فَشَارِبُونَ عَلَیْهِ مِنَ الْحَمِیمِ ﴿٥٤﴾ فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِیمِ ﴿٥٥﴾ هَذَا نُزُلُهُمْ یَوْمَ الدِّینِ ﴿٥٦﴾ نَحْنُ خَلَقْنَاکُمْ فَلَوْلا تُصَدِّقُونَ ﴿٥٧﴾ أَفَرَأَیْتُمْ مَا تُمْنُونَ ﴿٥٨﴾ أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ ﴿٥٩﴾ نَحْنُ قَدَّرْنَا بَیْنَکُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِینَ ﴿٦٠﴾ عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثَالَکُمْ وَنُنْشِئَکُمْ فِی مَا لا تَعْلَمُونَ ﴿٦١﴾ وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الأولَى فَلَوْلا تَذَکَّرُونَ ﴿٦٢﴾ أَفَرَأَیْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ ﴿٦٣﴾ أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ ﴿٦٤﴾ لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَکَّهُونَ ﴿٦٥﴾ إِنَّا لَمُغْرَمُونَ ﴿٦٦﴾ بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ ﴿٦٧﴾ أَفَرَأَیْتُمُ الْمَاءَ الَّذِی تَشْرَبُونَ ﴿٦٨﴾ أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ ﴿٦٩﴾ لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلا تَشْکُرُونَ ﴿٧٠﴾ أَفَرَأَیْتُمُ النَّارَ الَّتِی تُورُونَ ﴿٧١﴾ أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ ﴿٧٢﴾ نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْکِرَةً وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِینَ ﴿٧٣﴾ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّکَ الْعَظِیمِ ﴿٧٤﴾ فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ ﴿٧٥﴾ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِیمٌ ﴿٧٦﴾ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ کَرِیمٌ ﴿٧٧﴾ فِی کِتَابٍ مَکْنُونٍ ﴿٧٨﴾ لا یَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ ﴿٧٩﴾ تَنْزِیلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِینَ ﴿٨٠﴾ أَفَبِهَذَا الْحَدِیثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ ﴿٨١﴾ وَتَجْعَلُونَ رِزْقَکُمْ أَنَّکُمْ تُکَذِّبُونَ ﴿٨٢﴾ فَلَوْلا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ﴿٨٣﴾ وَأَنْتُمْ حِینَئِذٍ تَنْظُرُونَ ﴿٨٤﴾ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْکُمْ وَلَکِنْ لا تُبْصِرُونَ ﴿٨٥﴾ فَلَوْلا إِنْ کُنْتُمْ غَیْرَ مَدِینِینَ ﴿٨٦﴾ تَرْجِعُونَهَا إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ ﴿٨٧﴾ فَأَمَّا إِنْ کَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِینَ ﴿٨٨﴾ فَرَوْحٌ وَرَیْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِیمٍ ﴿٨٩﴾ وَأَمَّا إِنْ کَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْیَمِینِ ﴿٩٠﴾ فَسَلامٌ لَکَ مِنْ أَصْحَابِ الْیَمِینِ ﴿٩١﴾ وَأَمَّا إِنْ کَانَ مِنَ الْمُکَذِّبِینَ الضَّالِّینَ ﴿٩٢﴾ فَنُزُلٌ مِنْ حَمِیمٍ ﴿٩٣﴾ وَتَصْلِیَةُ جَحِیمٍ ﴿٩٤﴾ إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْیَقِینِ ﴿٩٥﴾ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّکَ الْعَظِیمِ ﴿٩٦﴾
💟 دستورالعمل شیخ حسنعلی نخودکی
آیت الله حاج شیخ حسنعلی نخودکی فرمود:
می خواین یه چیزی بهتون یاد بدم که قدرتش از علم کیمیا هم بالاتر باشد.
بعد از هر نماز این پنج کار را انجام بدید :
1⃣🍁 آیت الکرسی تا هو العلی العظیم
2⃣🍁 تسبیحات حضرت زهرا(سلامالله علیها)
3⃣🍁 سه تا قل هو الله.
4⃣🍁 سه تا صلوات.
5⃣🍁 آخر آیه 2 سوره طلاق از من یتق الله و آیه 3
وَ مَنْ یَتَّقِ اللهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ وَ مَنْ یَتَوَکِّلْ عَلَی الله فَهُوَ حَسْبُهُ اِنَّ اللهَ بالغُ اَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللهُ لِکُلِّ شَیْءٍ قَدْرا. 👈 3 مرتبه
📌شیخ حسنعلی نخودکی فرمود:
من هرچه دارم از عمل کردن به این 5 مورد بعد از هر نماز دارم.
🔹🔹💠🔹🔹
سعی کنیم بعداز هرنماز به این سفارش عمل کنیم یا حداقل بعداز یک نماز در شبانه روز انجام بدیم، کم کم اثراتش رو که در زندگی دیدیم، عادت به خوندنش میکنیم.
خیلی پرفضیلت هست. بعضی چیزها ارزش یادگرفتن رو دارند ساده از کنارشون نگذریم.