امتیازات و اختصاصات #زیارت_مولانا_الحسین روحی فداه 🖊ویژگی‌هایی در زیارت‌های آن حضرت به چشم می‌خورد که به چهار نمونه اشاره می‌شود: 1⃣تاکید بسیار فراوان بر انجام این زیارت، حتی با احتمال خطر، در زمانی که این زیارت خود نوعی جهاد برای ابقاء نام و یاد و‌ حرم حسینی باشد. 2⃣ثواب‌های بسیار زیادی که بر این زیارت مترتب است. البته تفاوت این ثواب‌ها از سویی به درجات معرفت و اطاعت زائر برمی‌گردد و از سویی به شرائط زمانی که آن زیارت انجام شده است، زیرا هرچه معرفت بالاتر و شرائط سخت‌تر باشد، اجر و پاداش هم بیشتر است. 3⃣تکرار هفت بار «لبیک یا داعی الله» در زیارت آن حضرت، که یاد آور لبیک حج است. 4⃣#زیارت_اربعین، که در مورد هیچ معصومی چنین دستوری نداریم. 🆔@andalibhamedani

◾️توضیحی از مرحوم آیت الله حسین عندلیب ( قدس سره) دربارهٔ دو فقره از #زیارت_اربعین: ▪️«السَّلامُ عَلَى أَسِيرِ الْكُرُبَاتِ وَ قَتِيلِ الْعَبَرَاتِ» ▪️«وَبَذَلَ مُهْجَتَهُ فِيكَ لِيَسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَيْرَةِ الضَّلالَةِ» ✔️این‌که در این زیارت و نیز روایات دیگر آن حضرت را «قتیل العبرات» می‌امد هرگز به این معنا نیست آن بزرگوار شهید شدند تا ما گریه کنیم. یعنی نباید تصور کنیم که گریهٔ ما علت غائی و هدفی است که امام (علیه السلام) در نظر داشته و محرک اصلی در تصمیم گیری ایشان است. بلکه قتیل العبرات حاکی از آثار قهری شهادت اوست، اشک و سرشکی که ناشی از معرفت و محبت فطری هر مومن به اوست، زیرا که: «إِنَّ لِلْحُسَيْنِ فِي بَوَاطِنِ الْمُؤْمِنِينَ مَعْرِفَةً مَكْتُومَة» (مجلسی، بحار، ج ۴۳، ص ۲۷۲.) ✔️علت غائی و هدف ایشان در عبارت دیگر زیارت آمده که او خون مقدس خود را به خدا بذل کرد تا به برکت این خون اتمام‌حجت برای همه و برای همیشه صورت گیرد و مردم بتوانند از جهالت، ضلالت و حیرت نجات پیدا کنند. 🆔@andalibhamedani